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游白水书付过

清代 / 刘士璋

"禅客无心忆薜萝,自然行径向山多。
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
久别经离乱,新正忆弟兄。赠君题乐府,为是豫章行。"
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
"高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩,
巴江□□涨,楚野入吴深。他日传消息,东西不易寻。"
"世乱君巡狩,清贤又告亡。星辰皆有角,日月略无光。
谅予衰俗人,无能振颓纲。分辞皆乱世,乐寐蛟螭乡。
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"
"无才多病分龙钟,不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发,
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。
若华拂流影,不使白日匿。倾曦复亭午,六合无暝色。
遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。


游白水书付过拼音解释:

.chan ke wu xin yi bi luo .zi ran xing jing xiang shan duo .
wu fan gu yan li .xiao chan da shi pang .xian shi zhong bu ji .xiang lang lu mang mang ..
jiu bie jing li luan .xin zheng yi di xiong .zeng jun ti le fu .wei shi yu zhang xing ..
wu cheng chu ba gou .hai shang yi xian xing .chu xue ma yi jing .deng shan zhu xi qing .
.gao tan kuo lun ruo wu ren .ke xi ming jun bu yu zhen .
bu neng lao shen xiao su zi zhang sheng xi yu shi er zong bian .
ba jiang ..zhang .chu ye ru wu shen .ta ri chuan xiao xi .dong xi bu yi xun ..
.shi luan jun xun shou .qing xian you gao wang .xing chen jie you jiao .ri yue lue wu guang .
liang yu shuai su ren .wu neng zhen tui gang .fen ci jie luan shi .le mei jiao chi xiang .
gua yi qiao mu liang cui can .qing feng ling jie yuan sheng jin .bai shi xi han shui ying han .
kou cheng pin dao .you qian fang zhai .liang jue shi xia .die chu dong jie ..
.wu cai duo bing fen long zhong .bu liao xu ming da jiu zhong .yang kui dan guan shang hua fa .
xiang cheng jin rao han yang gui .yi guo wu xia shen qing ai .hu ren e mei zai cui wei .
ruo hua fu liu ying .bu shi bai ri ni .qing xi fu ting wu .liu he wu ming se .
zhe mo dong dong dong .xu qing man man bei .jin wu ru jie wen .dan dao yu shan tui .

译文及注释

译文
男子汉当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。
愁闷极了,本想写诗来排愁,没想到越写越凄凉了。
有空就写诗作曲,来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象(xiang)(xiang),倒是自古至今,未发生什么变化。敬亭山(shan)象一面巨大的翠(cui)色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪(xi)两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着(zhuo)水声,随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨,象给上千户人家挂上了层层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。
我和采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
吓得达官们,为避胡人逃离了家。
雨后初晴,山色青翠,白云悠悠飘荡。眺望西南,四五青峰,更加郁郁葱葱,犹若刚刚画成。
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。
实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
(我)欢快地饮酌春酒,采摘园中的蔬菜。 细雨从东方而来,夹杂着清爽的风。
白昼缓缓拖长
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋,宫中停奏霓裳羽衣曲。

注释
采石:采石矶,在安徽当涂县西北牛渚山下突出于江中处。峨眉亭建立在绝壁上。《当涂县志》称它的形势:“据牛渚绝壁,大江西来,天门两山(即东西梁山)对立,望之若峨眉然。”
106.仿佛:似有似无。
⑻俾:使。用:因为。奉祀;主持祭祀。这里指立为国君。
【周瑜、陆逊之所骋骛(chěngwù)】周瑜、陆逊均为三国时东吴的重要将领。周瑜、陆逊活跃的地方。周瑜曾破曹操于赤壁,陆逊曾袭关羽于荆州,败刘备于夷陵,破魏将曹休于皖城。骋骛,犹言“驰马”,形容他们驰骋疆场。
10.多事:这里有撩人之意。
⑵馀,多余;加餐,多吃饭。
⑷何人为我楚舞二句:《史记·留侯世家》:汉高祖刘帮欲废吕后的儿子,另立戚夫人的儿子赵王如玉为太子,事情没有成。“戚夫人泣,上曰:‘为我楚舞,吾为若楚歌。’”楚狂声,楚国的狂人接舆的《凤兮歌》。接舆曾路过孔子的门口,歌:“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而!已而!今之从政者殆而!”(见《论语·微子篇》)

赏析

  此诗风格刚健,语言洗练,与魏征的《述怀》、虞世南的《结客少年场行》都是初唐诗坛不可多得的佳篇。
  三、四两句,写“看水”时所见岸旁之景。元代方回赞为“当世名句”(《瀛奎律髓》);清代纪昀赞为“名下无虚”(《瀛奎律髓评》);陈衍也说“的是名句”(《宋诗精华录》)。它妙在那里,宋代胡仔说:“似此等句,须细味之,方见其用意”(《苕溪渔隐丛话》)。
  三章其余五句写丰产丰收。若从正面写,谷穗金黄一片,农夫挥汗如雨干得热火朝天,肩挑车载沉甸甸,大囤小囤满满装,也可以写得沸沸扬扬,动人心目,但那毕竟是寻常蹊径,易于雷同俗套。此诗之妙在于侧写,在于烘托,在于细节描写,不写收,而写不收,从不收中反映丰收,构思之妙,令人拍案叫绝。你看,有长得欠壮实故意不割的,有割了来不及捆束的,有已捆束而来不及装载的,还有许多飘洒散落在各处的谷穗。这些镜头读者闭目想像一下,是丰收还是歉收,不言而喻。至于怎么个丰收法,那就由读者各自去驰骋想像。该实的地方却留下一片空白,让人自行补充,这才是炉火纯青的艺术妙谛。对于此点,历代论者均赞赏不已。
  这首绝句可以和李白的《苏台(su tai)览古》作个(zuo ge)比较:“旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”
  “《冬青花》林景熙 古诗,花时一日肠九折”,说见到《冬青花》林景熙 古诗而一日肠九折。司马迁(qian)《报任安书》云:“肠一日而九回。”言悲痛之极。
  这首诗情切境深,风格沉郁。诗的前四句通过对暮春之夕特定情景的描绘,缘情写景,因景抒情,景物之间(zhi jian)互相映衬、烘托,构成一片凄凉愁惨的气氛。诗中没有直接点出思乡,而一片思乡之情荡漾纸上。后四句直抒心曲,感情真切,凄婉动人。尾联自慰自嘲,墨中藏意,饶有情味。
  简单朴素的语言,却是那般深入到位地描绘出诗中女子复杂曲折的心理,这归功于诗人巧妙的笔法和细腻独到的心思。一字一句,虽是平淡,却都是精雕细琢,勾勒出无尽的意境的;二是诗中反衬手法的妙用,初春乍始的景色,亦引发出女子心底相思之情的萌动,她尽情的游乐,反却徒增相思之苦,末句那双宿双飞的燕子,更是反衬出少女内心的伤感。
  李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
  这首《《从军行》陈羽 古诗》兼有诗情画意之美,莽莽大山,成行红旗,雪的白,旗的红,山的静,旗的动,展示出一幅壮美的风雪行军图。
  诗的前两句是对《长恨歌》中所述的事加以概括,抽取其中的一个片断:在“蜀道之难难于上青天”的艰难行程中,“霪雨霏霏,连月不开”,李隆基“夜雨闻铃断肠声”,写成《雨霖铃曲》以寄恨。这就为后面的议论定下了基调——在“渔阳鼙鼓动地来”时,唐军节节败退,安禄山“径截辎重,横攻士卒”,官军则“都尉新降,将军覆没。尸填巨港之岸,血满长城之窟。”这一切李隆基想过了吗?
  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。
  人们生活在这么艰难困苦之中,终于有了转机,有了希望:周公率兵东征了。当时周京为镐,在今陕西境内,管蔡等四国在今河南一带,故云“东征”。
  这嗟叹之音,震散了诗人的自悼之梦,也使貌似平静的祭文霎时改观。南宋真德秀在《跋黄瀛拟陶诗》中论及陶渊明时说:“虽其遗荣辱、一得丧,真有旷达之风,细玩其词,时亦悲凉感慨,非无意世事者。”《《自祭文》陶渊明 古诗》亦正如此:在它那“身慕肥遁”、自甘淡泊的回顾中,虽然有“我心常闲”的安舒,但也有“嗟我独迈”的咨叹;那“翳翳柴门”,固然掩映着他“捽兀穷庐”的旷傲,但也不免有“闲居寡欢”的落寞(《饮酒》);“识运知命,乐天委分”是通达的,但又何尝不含有“日月掷人去,有志不获骋”的辛酸和无奈,诗人也平静,但那是饱经风霜后苦衷难言的平静;诗人也“含欢”,但那也大抵是暂时忘却苦恼的欢欣。旷达中含几多悲凉,飘逸中带几多沉重,这就是诗人陶渊明辞世前夕,所编织的最后梦境的真实色彩。
  立春是一年之始。诗人紧紧把握住这一感受,真实地描绘了春到人间的动人情景。冰化雪消,草木滋生,开始透露出春的信息。于是,眼前顿时豁然开朗,到处呈现出一片生意盎然的景象;那碧波荡漾的春水,也充满着无穷无尽的活力。从“草木知”到“生意满”,诗人在作品中富有层次地再现了大自然的这一变化过程,洋溢着饱满的生活激情。
  第十九、二十句“疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧”从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪,“两岸十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次,使竞渡又掀起了一个高潮。
  作者以梅自况,虽展现了中国传统文人的一贯追求,然而也颇具特色。单就“疏影”一联而言,欧阳修说:“前世咏梅者多矣,未有此句也。”陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐已《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。王士朋对其评价更高,誉之为千古绝唱:“暗香和月人佳句,压尽千古无诗才。”辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”因为这联特别出名,所以“疏影”、“暗香”二词,就成了后人填写梅词的调名,如姜夔有两首咏梅词即题为《暗香》、《疏影》,此后即成为咏梅的专有名词,可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。这只说到了其一,更为重要的是梅在林逋的笔下,不再是浑身冷香了,而是充满了一种“丰满的美丽”,很有精神,很有力度,也很温度,很有未来。正因为如此,该诗才有着强烈的现实感,让人感到很真实,回到它的起始状态,作为“梅妻鹤子”的林逋,写出此种具有理想主义倾向的诗句来,着实让人们展开了一回心灵的、审美的旅游。此三绝也。
  第二句描绘湖上无风,迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象,在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”,波澜不惊,湖光和秋月才能两相协调。否则,湖面狂风怒号,浊浪排空,湖光和秋月便无法辉映成趣,也就无有“两相和”可言了。
  后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的千营军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。
  山行非前期,弥远不能辍。但欲淹昏旦,遂复经盈缺。扪壁窥龙池,攀枝瞰乳穴。而且,按谢诗的一般习惯,在《古诗归》所录六句的后面,很可能还有许多句,只是不见记载罢了。总之,钟、谭二人拿残诗当完篇来评论,近乎盲人摸象。他们因此受到后人反复讥刺,这事情也变成文学批评史上一个有名的笑话。
  专征箫鼓向秦川,金牛道上车千乘。
  首联中“茅茨”为“茅屋”之意,在这里指的是诗人简朴的书斋。“薜帷”指“薜荔的墙帷”。应理解为墙上长满了薜荔,显示了居所的自然状态。句中用得最妙的是“带”字,应为动词“像带子一样环绕”,与第二句中的“生”相对应,能充分的引发读者的想象:山泉沟壑萦绕着诗人的小屋,浮云彩霞似从小院中升腾而起。此联为全诗的起笔,远观书斋,山环水绕,云蒸霞蔚,如赏人间仙境。
  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就不能背离基本的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。

创作背景

  《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》,又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深,有人认为吕蒙正的思想过于保守消极,因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落,而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相,兼任太子的老师。当时太子(后来的宋真宗)青春年少,目中无人,没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章,来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章,虽然内容短小,但是却包含了无穷智慧,聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后,一改常态,常虚心向他人请教。

  

刘士璋( 清代 )

收录诗词 (6495)
简 介

刘士璋 刘士璋,字南赤,江陵人。干隆乙酉拔贡,有《三湖渔人集》。

村豪 / 叶柔兆

祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。
此心不恋居人世,唯见天边双鹤飞。"
"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
灼灼桃兼李,无妨国士寻。苍苍松与桂,仍羡世人钦。
谁知古是与今非,闲蹑青霞与翠微。
"柴门关树石,未省梦尘埃。落日啼猿里,同人有信来。
"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。


题秋江独钓图 / 字书白

其奈名清圣主知。草媚莲塘资逸步,云生松壑有新诗。
黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去,
来年的有荆南信,回札应缄十色笺。"
雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑,使君幻出江南景。"
不知音,莫语要。些儿法,合大道。精气神,不老药。
"区终不下岛,岛亦不多区。冷格俱无敌,贫根亦似愚。
"甘桃不结实,苦李压低枝。 ——释元康


鹧鸪 / 革宛旋

天香风露苍华冷,云在青霄鹤未来。"
因人好寄新诗好,不独江东有沃州。"
牧马不嘶沙月白,孤魂空逐雁南飞。"
姹女住离宫,身边产雌雄。炉中七返毕,鼎内九还终。
返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,
五老峰前相见时,两无言语各扬眉。
欲折尔来将赠别,莫教烟月两乡悲。"
"碧池漾漾春水绿,中有佳禽暮栖宿。


贾生 / 羊舌希

"病起见生涯,资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊,律服变光华。
静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。
功成直入长生殿,袖出神珠彻夜明。
却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽,谁解教伊暂驻颜。
"九苞仙瑞曜垂衣,一品高标百辟师。魏相十思常自切,
"曲龙桥顶玩瀛洲,凡骨空陪汗漫游。
"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。


明月何皎皎 / 尉迟钰

馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
烧岳阴风起,田家浊酒香。登高吟更苦,微月出苍茫。"
红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
高适歌行李白诗。海上惊驱山勐烧,吹断狂烟着沙草。
"浇风久成俗,真隐不可求。何悟非所冀,得君在扁舟。
"炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。
虽然行李别,且喜语音同。若问匡庐事,终身愧远公。"
相思恨相远,至理那时何。道笑忘言甚,诗嫌背俗多。


残叶 / 代己卯

"虽得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。
"日月何忙忙,出没住不得。使我勇壮心,少年如顷刻。
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
恭闻国有英雄将,拟把何心答圣朝。
九转九还功若就,定将衰老返长春。
"出处惭林薮,才微幸一阳。不缘怀片善,岂得近馨香。
奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。
由来惯采无近远,阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生,


望庐山瀑布 / 章佳杰

"春晴游寺客,花落闭门僧。(见《西清诗话》)
"久无音信到罗帏,路远迢迢遣问谁。
老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"
南凉来的的,北魏去腾腾。敢把吾师意,密传门外僧。"
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"
的当南游归甚处,莫交鹤去上天寻。
"九叠嵯峨倚着天,悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上,
春光霭霭忽已暮,主人刚地不放去。"


破阵子·春景 / 马佳青霞

我今学得长生法,未肯轻传与世人。
礼秩加新命,朝章笃理刑。敷诚通北阙,遗爱在南亭。
"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,
若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"
"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。
姜嫄庙北与君别,应笑薄寒悲落花。"
丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,
"曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。


都下追感往昔因成二首 / 斟思萌

坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。
若人寻得水中火,有一黄童上太微。
闲野老身留得否,相招多是秀才书。"
春至偏无兴,秋来只是眠。(《闲居》)
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋,林间外学我为诗。
"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。
顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识,烧山符子鬼难看。
闲野老身留得否,相招多是秀才书。"


东城送运判马察院 / 夏侯鹤荣

上天知我忆其人,使向人间梦中见。
闲向五门楼下望,衙官骑马使衙官。"
竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
新煳案子,其白如银。入试出试,千春万春。
二十四峰皆古隐,振缨长往亦何难。"
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
"自道风流不可攀,却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水,