浣溪沙·庚申除夜
千声万片御沟上，一片出宫何处流。"
群卑勤之恭洁兮，鉴贞盟乎山竹。（右一阕为祈神）。
陵阳夜会使君筵，解语花枝出眼前。
外府饶杯酒，中堂有绮罗。应须引满饮，何不放狂歌。
龙节双油重，蛇矛百练明。跃鱼连后旆，腾虎耀前旌。
"四望非人境，从前洞穴深。潭清蒲远岸，岚积树无阴。
篱落见娉婷，机丝弄哑轧。烟湿树姿娇，雨馀山态活。
"一见心原断百忧，益知身世两悠悠。
寺去人烟远，城连塞雪深。禅馀得新句，堪对上公吟。"
求人气色沮，凭酒意乃伸。"
馀韵袅空何处尽，戍天寥落晓星稀。"
浣溪沙·庚申除夜拼音解释:
qian sheng wan pian yu gou shang .yi pian chu gong he chu liu ..
qun bei qin zhi gong jie xi .jian zhen meng hu shan zhu ..you yi que wei qi shen ..
ling yang ye hui shi jun yan .jie yu hua zhi chu yan qian .
wai fu rao bei jiu .zhong tang you qi luo .ying xu yin man yin .he bu fang kuang ge .
long jie shuang you zhong .she mao bai lian ming .yue yu lian hou pei .teng hu yao qian jing .
.si wang fei ren jing .cong qian dong xue shen .tan qing pu yuan an .lan ji shu wu yin .
li luo jian pin ting .ji si nong ya zha .yan shi shu zi jiao .yu yu shan tai huo .
.yi jian xin yuan duan bai you .yi zhi shen shi liang you you .
si qu ren yan yuan .cheng lian sai xue shen .chan yu de xin ju .kan dui shang gong yin ..
qiu ren qi se ju .ping jiu yi nai shen ..
yu yun niao kong he chu jin .shu tian liao luo xiao xing xi ..
译文及注释
译文
问这浮沉人世江湖，像唐兄你这样的(de)无事之人又有几多？
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜，斟(zhen)满酒杯供人品尝。
以天地为赌注，一掷决定命运，一直战争不停。
突然惊起又回过头来，心(xin)有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
我家在曲曲弯弯襄水边，远隔楚(chu)天云海迷迷茫茫。
跪请宾客休息，主人情还未了。
将用什么来记叙我的心意，留下信物以表白款曲忠诚(cheng)：
奉命出使加冠佩剑，正是潇洒壮年。
洛阳三月，百花争奇斗艳，竞相开放，犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中，正是它们，费了多么大的工夫，才织成如此壮丽迷人的春色啊！
贾女隔帘窥韩寿，是爱他(ta)年轻貌美，
注释
（18）蔡灵侯：蔡国的国君，名班公元前53年被楚灵王诱杀。蔡国在今河南省上蔡县。
84.闵：忧。妃：配偶。匹合：婚配。
⑾三千霜：三千岁。霜：谓秋也。
(22)先期：预先约好。汗漫:仙人名，一云造物者。九垓（gāī该）：九天之外。
动乎其言：反映在他们的言辞里。
②鲍浩然：生平不详，词人的朋友，家住浙江东路，简称浙东。
丛杂怪状：各种各样，奇形怪状。
赏析
开头四句标举懦家仁政爱民的思想，抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论：上古道德之君从来不为一己谋利，而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。
谢榛说：“熟读所作，有雄浑如大海奔涛，秀拔如孤峰峭壁。”（《四溟诗话》）《《吊古战场文》李华 古诗》在构思和表现手法上富有创造性。过去的吊文多以抒情为主，而《《吊古战场文》李华 古诗》则以议论为主。这些“带情韵以行”的议论，高屋建瓴，一泻直下，气势甚壮。中间用感叹句、反诘句调节节奏，使音调铿锵，参差成趣。运用夸张、对偶、排比、拟人等多种修辞手法，造成了一唱三叹的韵致，增强了文章的感染力。段与段之间又以“吾闻夫”、“吾想夫”、“吾闻之”等散文性质的词语连接，使全篇始终保持着像“大海奔涛”一样“沛然莫之能御”的磅礴气势，一扫历来骈文那种绮丽柔弱的文风。这对后世的文赋有着颇大的影响。
历来咏唱杨花之作，由于春色难留、芳菲凋谢，情怀不免感伤，大都慨叹其飘泊零落。如苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》曰：“似花还似非花，也无人惜从教坠”、“细看来，不是杨花，点点是离人泪”。石懋《绝句》曰：“来时万缕弄轻黄，去日飞毬满路旁。我比杨花更飘荡，杨花只是一春忙。”杨巨源却开掘暮春杨花漫天飘舞的美姿，抒发美好情怀，人取我弃，立意新颖，表现出诗人浓郁的生活情趣。为了突出杨花可爱，诗中进行层层衬托，以“红英落尽绿尚早”反衬，以韶风拟人正衬，以少女戏花再次正衬后，又以“东园桃李芳已歇”再次反衬，主宾配合，笔致多变。全诗语言丽词迭出，单韵流转，呈现出斑斓多姿之态，亦表现出诗人明朗愉悦之情。
诗共三章，各章首二句都以兔、雉作比。兔性狡猾，用来比喻小人；雉性耿介，用以比喻君子。罗(luo)、罦、罿，都是捕鸟兽的网，既可以捕雉，也可以捉兔。但诗中只说网雉纵兔，意在指小人可以逍遥自在，而君子无故遭难。通过这一形象而贴切的比喻，揭示出当时社会的黑暗。
此诗脉络清晰，递进有序，《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之，二章疑之，三章微讽之，四章直责之”，将其篇章结构说得清清楚楚。
她所委身的这男子，似乎较其他商贾更为重利轻别：“自从为夫妻，何曾在乡土”；“东家西舍同时发，北去南来不逾月。未知行李游何方，作个音书能断绝。”他的去处是扬州，乃是大都会，温柔富贵之乡。同去的人都还知道有个家，唯独他不回来。于是江夏女子痛苦得发疯，心理上发生了变态。她妒嫉一切少妇：“正见当垆女，红妆二八年。一种为人妻，独自多悲凄。”她痛悔昨日的轻信：“悔作商人妇，青春长别离。”
诗的前两章，讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情，他深感主祭者礼数周到，便预祝他万年长寿，能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶，公尸嘉告”，直接点出公尸，说明下文均为神主具体的祝福之辞，诚如陈子展所云，“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说，则前两章用的是第一人称叙述法，而后五章用的是第三人称叙述法，第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云，等于现代汉语“他的……是什么？他的……是……”这样的结构。这五章中，除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外，其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来，显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字，主祭者周王有德行，他的献祭充分体现了他的德行，因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福，在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的，颇显示出此诗颂祷的倾向性，对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
《《关山月》陆游 古诗》充分地体现了陆游爱国主义诗歌的基本内容和精神实质，是思想性和艺术性结合比较完美的作品。饱含诗人忧国爱民的思想,感情沉痛悲愤，读来使人泪下。这种感人肺腑的巨大力量，除了来自其伟大的爱国情怀，还在于其高超的艺术手法，其中最突出的一点就是构建了多重套叠的对比示现修辞文本。
这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童(tong)”的长安小儿贾昌的奇遇，但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书”，正如“遂令天下父母心，不重生男重生女”一样，是愤激之词，也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句，此中有人，呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马，所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少，或则托言异代，或则咏物寄怀，大都辞旨微婉。象这样大胆直率，用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的，在文人诗里是很难见到的，只有民谣能作此快人快语。
幻觉一经(yi jing)消失，随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘，和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事，点醒爱情阻隔，“已恨”“更隔”，层递而进，突出了阻隔之无从度越。
《咏田家》是聂夷中的代表作，也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法，愤怒地控诉了形形色色的高利贷给唐末农民所带来的深重苦难，表达了诗人对广大农民的深厚同情。此诗问世后，深受唐末统治者重视。据《资治通鉴》卷载，宰相冯道向后唐皇帝李嗣源述说农民痛苦之时，就在朝堂上诵读了这首诗。
第七章写战前的情景，主要是上帝对文王的教导，要他“不大声以色，不长夏以革”，就是不要疾言厉色，而要从容镇定；不要光凭武器硬拼，而要注意策略。要“顺帝之则”、“询尔仇方，同尔兄弟”，即按照上帝意志，联合起同盟和兄弟之国，然后再“以尔钩援，与尔临冲”，去进攻崇国的城池。崇国当时也是周国的强敌，上言密，此言崇，实兼而有之，互文见义。
三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意，尚须一回舞袖，拂尽秀色(xiu se)可餐的五松山。五松山山秀木荣，山上岗峦泉洞、花草树木，不可能教“舞袖”“拂尽”，这是浪漫色彩行为的空间上的夸张，表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意，“拂尽”二字，表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张，方式虽属相同，皆属于扩大夸张，即故意把一般事物往大（多、快、高、长、强……）处说（前者把时间往长处说，后者把空间往大处说），但细加斟酌，二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略，后一夸张写得较详较实，两者从时间、空间的不同角度烘云托月，在造成色彩强烈的艺术境界中，让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
谢榛说：“熟读所作，有雄浑如大海奔涛，秀拔如孤峰峭壁。”（《四溟诗话》）《《吊古战场文》李华 古诗》在构思和表现手法上富有创造性。过去的吊文多以抒情为主，而《《吊古战场文》李华 古诗》则以议论为主。这些“带情韵以行”的议论，高屋建瓴，一泻直下，气势甚壮。中间用感叹句、反诘句调节节奏，使音调铿锵，参差成趣。运用夸张、对偶、排比、拟人等多种修辞手法，造成了一唱三叹的韵致，增强了文章的感染力。段与段之间又以“吾闻夫”、“吾想夫”、“吾闻之”等散文性质的词语连接，使全篇始终保持着像“大海奔涛”一样“沛然莫之能御”的磅礴气势，一扫历来骈文那种绮丽柔弱的文风。这对后世的文赋有着颇大的影响。
历来咏唱杨花之作，由于春色难留、芳菲凋谢，情怀不免感伤，大都慨叹其飘泊零落。如苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》曰：“似花还似非花，也无人惜从教坠”、“细看来，不是杨花，点点是离人泪”。石懋《绝句》曰：“来时万缕弄轻黄，去日飞毬满路旁。我比杨花更飘荡，杨花只是一春忙。”杨巨源却开掘暮春杨花漫天飘舞的美姿，抒发美好情怀，人取我弃，立意新颖，表现出诗人浓郁的生活情趣。为了突出杨花可爱，诗中进行层层衬托，以“红英落尽绿尚早”反衬，以韶风拟人正衬，以少女戏花再次正衬后，又以“东园桃李芳已歇”再次反衬，主宾配合，笔致多变。全诗语言丽词迭出，单韵流转，呈现出斑斓多姿之态，亦表现出诗人明朗愉悦之情。
诗共三章，各章首二句都以兔、雉作比。兔性狡猾，用来比喻小人；雉性耿介，用以比喻君子。罗(luo)、罦、罿，都是捕鸟兽的网，既可以捕雉，也可以捉兔。但诗中只说网雉纵兔，意在指小人可以逍遥自在，而君子无故遭难。通过这一形象而贴切的比喻，揭示出当时社会的黑暗。
此诗脉络清晰，递进有序，《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之，二章疑之，三章微讽之，四章直责之”，将其篇章结构说得清清楚楚。
她所委身的这男子，似乎较其他商贾更为重利轻别：“自从为夫妻，何曾在乡土”；“东家西舍同时发，北去南来不逾月。未知行李游何方，作个音书能断绝。”他的去处是扬州，乃是大都会，温柔富贵之乡。同去的人都还知道有个家，唯独他不回来。于是江夏女子痛苦得发疯，心理上发生了变态。她妒嫉一切少妇：“正见当垆女，红妆二八年。一种为人妻，独自多悲凄。”她痛悔昨日的轻信：“悔作商人妇，青春长别离。”
诗的前两章，讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情，他深感主祭者礼数周到，便预祝他万年长寿，能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶，公尸嘉告”，直接点出公尸，说明下文均为神主具体的祝福之辞，诚如陈子展所云，“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说，则前两章用的是第一人称叙述法，而后五章用的是第三人称叙述法，第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云，等于现代汉语“他的……是什么？他的……是……”这样的结构。这五章中，除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外，其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来，显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字，主祭者周王有德行，他的献祭充分体现了他的德行，因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福，在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的，颇显示出此诗颂祷的倾向性，对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
《《关山月》陆游 古诗》充分地体现了陆游爱国主义诗歌的基本内容和精神实质，是思想性和艺术性结合比较完美的作品。饱含诗人忧国爱民的思想,感情沉痛悲愤，读来使人泪下。这种感人肺腑的巨大力量，除了来自其伟大的爱国情怀，还在于其高超的艺术手法，其中最突出的一点就是构建了多重套叠的对比示现修辞文本。
这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童(tong)”的长安小儿贾昌的奇遇，但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书”，正如“遂令天下父母心，不重生男重生女”一样，是愤激之词，也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句，此中有人，呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马，所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少，或则托言异代，或则咏物寄怀，大都辞旨微婉。象这样大胆直率，用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的，在文人诗里是很难见到的，只有民谣能作此快人快语。
幻觉一经(yi jing)消失，随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘，和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事，点醒爱情阻隔，“已恨”“更隔”，层递而进，突出了阻隔之无从度越。
《咏田家》是聂夷中的代表作，也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法，愤怒地控诉了形形色色的高利贷给唐末农民所带来的深重苦难，表达了诗人对广大农民的深厚同情。此诗问世后，深受唐末统治者重视。据《资治通鉴》卷载，宰相冯道向后唐皇帝李嗣源述说农民痛苦之时，就在朝堂上诵读了这首诗。
第七章写战前的情景，主要是上帝对文王的教导，要他“不大声以色，不长夏以革”，就是不要疾言厉色，而要从容镇定；不要光凭武器硬拼，而要注意策略。要“顺帝之则”、“询尔仇方，同尔兄弟”，即按照上帝意志，联合起同盟和兄弟之国，然后再“以尔钩援，与尔临冲”，去进攻崇国的城池。崇国当时也是周国的强敌，上言密，此言崇，实兼而有之，互文见义。
三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意，尚须一回舞袖，拂尽秀色(xiu se)可餐的五松山。五松山山秀木荣，山上岗峦泉洞、花草树木，不可能教“舞袖”“拂尽”，这是浪漫色彩行为的空间上的夸张，表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意，“拂尽”二字，表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张，方式虽属相同，皆属于扩大夸张，即故意把一般事物往大（多、快、高、长、强……）处说（前者把时间往长处说，后者把空间往大处说），但细加斟酌，二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略，后一夸张写得较详较实，两者从时间、空间的不同角度烘云托月，在造成色彩强烈的艺术境界中，让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
创作背景
朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后，为了满足自己好大喜功的欲望，在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载（747年）令董延光攻吐蕃石堡城；天宝八载（749年）又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城，兵士死亡过半，血流成河；天宝十载（751年）令剑南节度使鲜于仲通攻南诏，死者六万；又令高仙芝攻大食，安禄山攻契丹，两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。
景耀月( 南北朝 )
收录诗词 (4629) 首
简 介
景耀月 景耀月（1881—1944），字太招，别署大招、帝召、瑞星、秋绿、秋陆。山西芮城人。18岁中秀才，20岁中举人。受书于阎敬铭，被誉为大器天成。有较厚实的国学基础，清光绪二十九年（1903年）考中举人。后留学日本，得法学士学位，并参加了同盟会。1911年武昌起义后被举为议长。草拟临时大总统就职宣言，并参与制定《中华民国临时约法》。1912年任南京政法大学校长。1937年秋创立夏学会，进行抗日活动。1944年4月28日在北京逝世，终年62岁。
高阳台·西湖春感
唯是贾生先恸哭，不堪天意重阴云。"
一生能几日，愁恨也无端。遇酒酕醄饮，逢花烂熳看。
时物既老大，众山何枯空。青冥见古柏，寥朗闻疏鸿。
城中听得新经论，却过关东说向人。
"谢玄晖殁吟声寝，郡阁寥寥笔砚闲。无复新诗题壁上，
"天将南北分寒燠，北被羔裘南卉服。寒气凝为戎虏骄，
引客闲垂钓，看僧静灌瓶。带潮秋见月，隔竹晓闻经。
晚色启重扉，旌旗路渐移。荆山鼎成日，湘浦竹斑时。
和张仆射塞下曲·其三
家家抛向墙根底，唯我栽莲越小楼。
"玄都开秘箓，白石礼先生。上界秋光净，中元夜气清。
凌励坐看空碧外，更怜凫鹭老江濆。"
欲知别后留情处，手种岩花次第开。
风色初晴利，虫声向晚长。此时如不饮，心事亦应伤。"
去年今夜还来此，坐见西风袅鹊窠。"
瘦觉腰金重，衰怜鬓雪繁。将何理老病，应付与空门。"
"有客棹扁舟，相逢不暂留。衣冠重文物，诗酒足风流。
浣溪沙·楼上晴天碧四垂
功超诸将合封齐。荒凉古庙惟松柏，咫尺长陵又鹿麋。
疑心未测几时人。闲推甲子经何代，笑说浮生老此身。
"曾识云仙至小时，芙蓉头上绾青丝。
几被泥沙杂，常随混浊流。润川终自媚，照乘且何由。
"夜寒生酒思，晓雪引诗情。热饮一两盏，冷吟三五声。
颓篱里人度，败壁邻灯入。晓思已暂舒，暮愁还更集。
同游山水穷，狂饮飞大觥。起坐不相离，有若亲弟兄。
"宿雨初收草木浓，群鸦飞散下堂钟。
横江词六首
陂鹤巢城木，边鸿宿岸芦。知君当永夜，独钓五湖隅。"
布褐离床带雨痕。夏满寻医还出寺，晴来晒疏暂开门。
见药芳时采，逢花好处攀。望云开病眼，临涧洗愁颜。
"壮龄心已尽，孤赏意犹存。岂望图麟阁，惟思卧鹿门。
"一辞魏阙就商宾，散地闲居八九春。初时被目为迂叟，
不知谁作巡花使，空记玄宗遣种时。"
六腑睡神去，数朝诗思清。其馀不敢费，留伴读书行。"
独有天地长悠悠。我乘驿骑到中部，古闻此地为渠搜。
致酒行
一瓢遗却在何处，应挂天台最老松。"
"一别云阳宅，深愁度岁华。翠浓春槛柳，红满夜庭花。
"帝里春光正，葱茏喜气浮。锦铺仙禁侧，镜写曲江头。
"蓬门常昼掩，竹径寂无人。鸟起飘松霰，麇行动谷榛。
"上国羞长选，戎装贵所从。山田依法种，兵食及时供。
"锦江城外锦城头，回望秦川上轸忧。
妍姿无点辱，芳意托幽深。愿以鲜葩色，凌霜照碧浔。"
琴台今寂寞，竹岛尚萦纡。犹蕴济川志，芳名终不渝。"
上行杯·落梅着雨消残粉
谁识大君谦让德，一毫名利斗蛙蟆。"
"雒阳城见梅迎雪，鱼口桥逢雪送梅。剑水寺前芳草合，
暂到香炉一夕间，能展愁眉百世事。君看白日光如箭，
饥鼠缘危壁，寒狸出坏坟。前峰一声磬，此夕不同闻。"
"一见心原断百忧，益知身世两悠悠。
桂窗一别三千春，秦妃镜里娥眉新。忽控香虬天上去，
想得俗流应大笑，不知年老识便宜。"
"独施清静化，千里管横汾。黎庶应深感，朝廷亦细闻。
唐雎说信陵君
"阙下高眠过十旬，南宫印绶乞离身。诗中得意应千首，
急管停还奏，繁弦慢更张。雪飞回舞袖，尘起绕歌梁。
都城暂出即经旬。汉容黄绮为逋客，尧放巢由作外臣。
金殿更戎幄，青祛换毳衣。登车随伴仗，谒庙入中闱。
继于长庆初，燕赵终舁襁。携妻负子来，北阙争顿颡。
请君休说长安事，膝上风清琴正调。"
"新创仙亭覆石坛，雕梁峻宇入云端。
新诗忽见示，气逸言纵横。缠绵意千里，骚雅文发明。
登楼
"老须为老计，老计在抽簪。山下初投足，人间久息心。
门掩重关萧寺中，芳草花时不曾出。"
舍吾草堂欲何之？"
"帝城云物得阳春，水国烟花失主人。
"万里烟萝锦帐间，云迎水送度蓝关。
"长告今朝满十旬，从兹萧洒便终身。老嫌手重抛牙笏，
"素沙见底空无色，青石潜流暗有声。微渡竹风涵淅沥，
"南庄胜处心常忆，借问轩车早晚游。美景难忘竹廊下，
清平乐·咏雨
"扁舟亭下驻烟波，十五年游重此过。洲觜露沙人渡浅，
"窗外卷帘侵碧落，槛前敲竹响青冥。
渚闹渔歌响，风和角粽香。却愁南去棹，早晚到潇湘。"
"多病十年无旧识，沧州乱后只逢君。已知罢秩辞泷水，
汉上羸残号半人。薄有文章传子弟，断无书札答交亲。
明发更远道，山河重苦辛。"
烟深隋家寺，殷叶暗相照。独佩一壶游，秋毫泰山小。"
微官如马足，只是在泥尘。到处贫随我，终年老趁人。
别离
桑榆烟景两淮秋。近山红叶堆林屋，隔浦青帘拂画楼。
阴功足，阴功成，羽驾何年归上清。待我休官了婚嫁，
常思和尚当时语，衣钵留将与此人。"
徵斯济川力，若鼓凌风翰。易狎当悔游，临深罔知难。"
故老抚儿孙，尔生今有望。茹鲠喉尚隘，负重力未壮。
"何物随身去，六经与一琴。辞家计已久，入谷住应深。
对酒看山俱惜去，不知斜月下栏干。"
"六节南藤色似朱，拄行阶砌胜人扶。