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丽人赋

金朝 / 吴乙照

山上高松溪畔竹,清风才动是知音。
红叶纷纷晚更稠。风卷微云分远岫,浪摇晴日照中洲。
"碧峰秋寺内,禅客已无情。半顶发根白,一生心地清。
五王更入帐,七贵迭封侯。夕雨鸣鸳瓦,朝阳晔柘裘。
禁林寒对望,太华净相邻。谁与群峰并,祥云瑞露频。"
自有不贪身内宝,玉人徒献外来珍。"
"随缘驻瓶锡,心已悟无生。默坐烟霞散,闲观水月明。
碾后香弥远,烹来色更鲜。名随土地贵,味逐水泉迁。
血路迸狐麖。折足去踸踔, ——孟郊
"鱼悬洁白振清风,禄散亲宾岁自穷。
纪盛播琴筝。奚必事远觌, ——孟郊
"石渠东观两优贤,明主知臣岂偶然。鸳鹭分行皆接武,
沧浪在何许,相思泪如雨。黄鹤不复来,云深离别处。
"成王有过伯禽笞,圣惠能新日自奇。
吾师不饮人间酒,应待流霞即举杯。"
朔雪痕侵雍,边烽焰照泾。烟沈陇山色,西望涕交零。"


丽人赋拼音解释:

shan shang gao song xi pan zhu .qing feng cai dong shi zhi yin .
hong ye fen fen wan geng chou .feng juan wei yun fen yuan xiu .lang yao qing ri zhao zhong zhou .
.bi feng qiu si nei .chan ke yi wu qing .ban ding fa gen bai .yi sheng xin di qing .
wu wang geng ru zhang .qi gui die feng hou .xi yu ming yuan wa .chao yang ye zhe qiu .
jin lin han dui wang .tai hua jing xiang lin .shui yu qun feng bing .xiang yun rui lu pin ..
zi you bu tan shen nei bao .yu ren tu xian wai lai zhen ..
.sui yuan zhu ping xi .xin yi wu wu sheng .mo zuo yan xia san .xian guan shui yue ming .
nian hou xiang mi yuan .peng lai se geng xian .ming sui tu di gui .wei zhu shui quan qian .
xue lu beng hu jing .zhe zu qu chen chuo . ..meng jiao
.yu xuan jie bai zhen qing feng .lu san qin bin sui zi qiong .
ji sheng bo qin zheng .xi bi shi yuan di . ..meng jiao
.shi qu dong guan liang you xian .ming zhu zhi chen qi ou ran .yuan lu fen xing jie jie wu .
cang lang zai he xu .xiang si lei ru yu .huang he bu fu lai .yun shen li bie chu .
.cheng wang you guo bo qin chi .sheng hui neng xin ri zi qi .
wu shi bu yin ren jian jiu .ying dai liu xia ji ju bei ..
shuo xue hen qin yong .bian feng yan zhao jing .yan shen long shan se .xi wang ti jiao ling ..

译文及注释

译文
(孟子(zi))说:“您不要对百姓(xing)认为您是吝啬的(de)感到奇怪。以(yi)小(的动物)换下大(的动物),他(ta)们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
你又回寺院练习禅定,听(ting)那孤独的猿猴雪中长鸣。
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心(xin)灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
无尽的离愁别恨化为无尽的春雨。使春江水涨,浩浩荡荡,一派东流去,尽管盛情挽留,但朋友还是不得不登船离去。耳听那越来越小的橹声,为你前程坎坷难卜担忧。
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
大江悠悠东流去永不回还。
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
  我听说,鞋即使新鲜,也不能放在枕头上,帽子即使破旧,也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务,天子曾经对他以礼相待,官吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏(wei),如今他有了过失,陛下下令免去他的官职是可以的,叫他告老还乡是可以的,叫他自杀是可以的,杀了他也是可以的;如果让人用绳子把他捆绑起来,押送到管理刑徒的官府,罚他做官府的刑徒,主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打,这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑,我也可以对他进行凌辱,这是不利于训练天下百姓遵守礼义,不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员,死了便死了,卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢!
木直中(zhòng)绳
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
故乡和亲人远在千里之外,我已被幽闭在这深宫里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。
世事炎凉,黄昏中下着雨,打落片片桃花,这凄凉的情景中人的心也不禁忧伤。晨风吹干了昨晚的泪痕,当我想把心事写下来的时候,却不能够办到,只能倚着斜栏,心底里向着远方的你呼唤;和自己低声轻轻的说话,希望你也能够听到。难、难、难。
雨后初晴,山色青翠,白云悠悠飘荡。眺望西南,四五青峰,更加郁郁葱葱,犹若刚刚画成。

注释
⑵谓:可能是畏之假借,意指害怕行道多露,与下文的“谁谓”的“谓”意不同;一说奈何。
丢失(暮而果大亡其财)
⑸忍:怎能忍受。凝眸:目光凝聚在一起。
蚕月:指三月。条桑:修剪桑树。
⑩岑:底小而高耸的山。

赏析

  叹息的内容很平实浅近,也正是流浪者的最基本需要:行人为什么不来亲近我?我没有兄弟在旁,为什么不来帮助我?孤独寂寞,呼天抢地,两个激问中蕴藏着浓重的绝望和忧伤。落难的人犹如落水的人,非常需要救援,可没有人会来、没有人能来济助他。这确实是一声令人心寒的长叹。
  此诗有两层意思:一是警告人不要人云亦云,“随人语”,搬弄是非,而应该明白并相信,“人心有是非”,各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场,佛门的角度,要僧徒、佛众跳出世人的是非圈,把定自性,捐弃世俗的语言,不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受,作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染,使道理蕴含在形象之中,为人所自然领悟。
  这四句诗在句法上也很有特色。前两句诗是两个 名词性词组,中心词是“月”和“心 ”,而读者却可 以从与“心”字相对的“月”中去体味、领悟丰富的 含义,使得诗句极为简练、含蓄。后两句又变换句法, 改为主谓结构 ,重点突出了“铁衣”和“战马”,实 际上突出了对边将形象的塑造 。这种句式上的变化, 既强调了重点,突出了形象,又带来了节奏上的轻重 变化,读来更富节奏感,表现了作者娴熟精湛的技巧。 最后两句,“自有卢龙塞,烟尘飞至今”,是诗人 从边将的形象中自然引发出来的深深的感叹,表达了 对从古至今延绵不断的战争的厌恶。“卢龙塞”,古地 名,三国魏称卢龙郡,在今河北迁安县西。此地形势 险要,为兵家必争之地。唐置卢龙节度使,以抵御突厥、契丹、回纥的入侵,战火始终未断。作者从月夜 戍楼中的老将,联想到了久远的历史,想到残酷的战 争至今不息,给人们带来了无穷无尽的苦难。本诗针 对当时唐帝国对边防的无能,久久不能平息边患,因 而使得将老兵疲,给将士带来了痛苦,具有讽喻作用。 如果说,第一联只是展示老将出场的背景,为人物形 象的出现作铺垫,那么尾联就是在人物形象跃然纸上 之后 ,作者对其内心所作的更深层次的解剖和引申, 使思想在形象的基础上得到了自然的升华,从而揭示 出更为深远的意义。首尾两联互相照应 ,互相补充, 互相生发,又使得中间两联所描写的老将的形象更为 生动,增强了艺术感染力。
  诗人在凭吊屈原时,正处于满怀壮志而前程莫测之际,屈原举世都找不到知己,不容于朝廷,被谗言中伤,敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力,眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭,最终投江自尽的遭(de zao)遇和命运引起了他强烈的共鸣。
  后句用反衬的写法进一步说牡丹之美,苓蔆是传说中的香草,却被牡丹的花(de hua)香比的羞愧欲死;山踯躅是颜色红艳的花,遇到牡丹的艳色却显得黯然失色几如枯萎。这样的描写下,即使没见过牡丹的人也能感受到牡丹超绝的鲜艳和芳香。紧接着,作者描写牡丹的气韵。枝干为柔光所笼,而花朵被妖艳的色彩晕染了娇嫩的肌肤。前句描写牡丹纤细的枝干姿态和气质,后句则以美女嫩肤为比喻写牡丹的花朵的质感,分别从不同角度生动描述牡丹花的娇美。随后,作者用大量比喻,描写牡丹花的细节。用金粉来比牡丹花的黄蕊,而满字也生动的写出牡丹花蕊之繁;用缕缕红流苏来比牡丹翻卷的花瓣,写出了牡丹花瓣色泽和形态。“好和”句,以衬托笔法写牡丹之贵。香气可以熏染御衣,姿态可以描画入宫图,都是用皇家所用来衬托牡丹气质的高贵。
  万山,在襄阳西北,汉水南岸,又名汉皋山。此地环境清幽,为襄阳名胜,又有神女解佩的传说,更增添了一层迷人的色彩。浩然常游此地,诗集中就有三首于此得题。“万山潭”,指山旁江水深曲处。
  前三句如实描写人人皆有的生活经验,登高可以望远(wang yuan)。皇宫苑囿百姓无法进去的,其宅地之广大与建筑之豪华难以想见,但登高可以一目了然。诗人登山也一定看到了老百姓破烂、窄小、拥挤的平民窟,也一定看到了熙来攘往的商店街市,但这些同诗人要表达的主题无关,并且也不是诗人登高所见最突出的印象。因为这些景象不登高也可以看到,故诗人将这些省略不写,单刀直入,开门见山地描写登高望远所得的最强烈的印象:帝王最崔嵬的宫阙殿阁,贵族那如连云般的宅第苑囿。这朴(zhe pu)实的描写,为下文抒发感叹作铺垫,或者说是诗人发生感叹的物质基础。
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别开生面,另立排场,风流奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公(gong),荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)
  白皙通侯最少年,拣取花枝屡回顾。
  《酹江月》即《念奴娇》,音节高亢满怀激情,适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整河山的政治抱负,开篇三个问句,落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月,“神京何在?”问月的举动本身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情,神京指北宋故都汴京,自徽、钦被俘死在异域之(yu zhi)后,多年来和战纷纭,至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”,凄凉迷惘之情,深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事,惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕,自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存,面对占领者肆意抢夺与残暴行经,作者悲愤填膺,发出大义凛然的一声高问:“天地凭谁整?”此句一出,词的意境升高,作者的这个“谁”,是包括自己在内的千千万万爱国志士。作者清醒地认识到时局败坏,危机四伏,大有一发而不可收拾之势。所以,他大声疾呼:“一枰棋坏,救时著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道,棋局不好,必须出“手筋”,出“胜负手”,丝毫不容懈怠。这一比喻极为鲜明逼真生动,是对当朝者苟且偷安,醉生梦死的当头斥责。
  诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”,写边塞地点之远;“无事历三年”,写戍边时间之长。环境苦寒,秋日又至,家乡万里,归去无期,思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  这是香菱写的第二首咏月诗。
  《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗,诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称,可以体现成王执政的阶段性,也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
  这篇文章通过作者的耳闻目睹与体验,描述了康熙七年间发生在山东的大《地震》蒲松龄 古诗。文章记述《地震》蒲松龄 古诗的过程非常的清晰,从“声如雷”“几案摆簸”到“墙倾屋塌”“河水倾泼”,写出了《地震》蒲松龄 古诗由弱到强的过程,这是从物的角度描述。“众骇异”“相顾失色”到“男女裸聚”,从人的神态进行侧面烘托,写《地震》蒲松龄 古诗严重的程度。最后的耳闻,揭示出了《地震》蒲松龄 古诗破坏的程度,并由此发出了“真非常之奇变”的感慨。

创作背景

  元稹生活在中唐年代,正值唐朝经历过安史之乱不久,国力的各个方面都在走下坡路之时。该诗就是以小见大地点明了唐朝衰败的重要原因。

  

吴乙照( 金朝 )

收录诗词 (6922)
简 介

吴乙照 吴乙照,字然青,号子校,海宁人。嘉庆己巳进士,官福山知县。有《见山庐学吟稿》。

江梅引·忆江梅 / 乌屠维

临难若教无苟免,乱朝争那以獒为。"
厌听啼鸟梦醒后,慵扫落花春尽时。
玄穹若假年龄在,愿捧铜盘为国贤。"
"古来贤达士,驰鹜唯群书。非礼誓弗习,违道无与居。
鸣泉亦感上皇意,流下陇头呜咽多。
"禁里秋光似水清,林烟池影共离情。暂移黄阁只三载,
而今所得惭难继,谬向平生着苦辛。
更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨,引下溪禽带夕阳。


杨柳枝·桃源仙子不须夸 / 羊恨桃

岸高时拥媚,波远渐澄鲜。萍实空随浪,珠胎不照渊。
笑倚凌烟金柱看,形容憔悴老于真。"
郢匠虽闻诏,衡门竟不移。宁烦张老颂,无待晏婴辞。
一声蝉送早秋来。壶倾浊酒终难醉,匣锁青萍久不开。
薄宦参差亦信缘。山郡披风方穆若,花时分袂更凄然。
徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人,十分亦是无情劝。
端居愁若痴,谁复理容色。十五坐幽闺,四邻不相识。
南浦片帆飞去时。赋罢江淹吟更苦,诗成苏武思何迟。


作蚕丝 / 道项禹

"玄德苍黄起卧龙,鼎分天下一言中。
当时不有樊姬问,令尹何由进叔敖。"
"清省宜寒夜,仙才称独吟。钟来宫转漏,月过阁移阴。
夜静声弥怨,天空影更微。往年离别泪,今夕重沾衣。"
一畦云薤三株竹,席上先生未是贫。"
枝撑蜀锦红霞起。交戛敲欹无俗声,满林风曳刀枪横。
蝉鬓凋将尽,虬髯白也无。几回愁不语,因看朔方图。"
方当洪炉然,益见小器盈。 ——轩辕弥明


和长孙秘监七夕 / 太叔北辰

苦嗟不见登龙客,此夜悠悠一梦飞。"
传事四方无外役,茅茨深处土阶平。"
"曾于西晋封中散,又向东吴作大夫。浓翠自知千古在,
"高秋水村路,隔岸见人家。好是经霜叶,红于带露花。
却假青腰女剪成,绿罗囊绽彩霞呈。
梓桐赋罢相如隐,谁为君前永夜吟。"
芳草路长人未归。折柳且堪吟晚槛,弄花何处醉残晖。
须把长条系落晖。彭泽有情还郁郁,隋堤无主自依依。


书悲 / 虎湘怡

鹤归华表望不尽,玉笥山头多白云。"
茜裙二八采莲去,笑冲微雨上兰舟。"
座主登庸归凤阙,门生批诏立鳌头。 玉堂旧阁多珍玩,可作西斋润笔不。
"昨宵宴罢醉如泥,惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处,
多士被沾污,小夷施毒蠚。何当铸剑戟。相与归台阁。 ——李正封
石耳泉能洗,垣衣雨为裁。 ——陆龟蒙
三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇,钧天乐引金华郎。
蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,棠树空留鹤岭前。


夏花明 / 公良书亮

后辈难为措机杼,先生织字得龙梭。
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
骅骝声断陇城孤。入关词客秋怀友,出户孀妻晓望夫。
道匪因经悟,心能向物空。秋来得音信,又在剡山东。"
密黏宫树未妨花。迥封双阙千寻峭,冷压南山万仞斜。
多士春林秀,作颂清风穆。出入三百年,朝事几翻覆。
"柴桑分邑载图经,屈曲山光展画屏。
宿片攀檐取,凝花就砌窥。气凌禽翅束,冻入马蹄危。


深虑论 / 公良峰军

旋束春关归故乡。水到吴门方见海,树侵闽岭渐无霜。
药为依时采,松宜绕舍栽。林泉自多兴,不是效刘雷。"
龙腰鹤背无多力,传与麻姑借大鹏。"
"琴中难挑孰怜才,独对良宵酒数杯。苏子黑貂将已尽,
明年万叶千枝长,倍发芳菲借客看。"
"曾宿三巴路,今来不愿听。云根啼片白,峰顶掷尖青。
吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。"
匹妇顽然莫问因,匹夫何去望千春。


小雅·大东 / 巫马涛

"分飞屈指十三年,菡萏峰前别社莲。薄宦偶然来左蜀,
"拂衣耕钓已多时,江上山前乐可知。
战鼓何时息,儒冠独自行。此心多感激,相送若为情。"
最是芦洲东北望,人家残照隔烟汀。"
花下贪忙寻百草,不知遗却蹙金蝉。
朝朝奉御临池上,不羡青松拜大夫。
锦云张紫盖,琴熘泻鸣泉。丹灶犹存鼎,仙花发故园。"
"绿杨阴转画桥斜,舟有笙歌岸有花。


玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 廉孤曼

"峭壁猿啼采处深,一枝奇异出孤岑。感师千里寄来意,
划多灰渐冷,坐久席成痕。(《江南野录》)
遥天疏雨过,列岫乱云收。今夕谁家宿,孤吟月色秋。"
日回禽影穿疏木,风递猿声入小楼。"
南山缭上苑,祇树连岩翠。北斗临帝城,扶宫切太清。
凤髻随秋草,鸾舆入暮山。恨多留不得,悲泪满龙颜。"
候刻移宸辇,尊时集观台。多惭远臣贱,不得礼容陪。"
峤翠藏幽瀑,枝风下晓禽。忆君秋欲尽,马上秣陵砧。"


无将大车 / 宇文耀坤

五杂组,绣与锦。往复还,兴又寝。不得已,病伏枕。 ——颜真卿
绛节出崆峒,霓衣发光彩。古者有七贤,六个今何在。"
"委存张公翊圣材,几将贤德赞文台。
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。
"忆昔鄱阳旅游日,曾听南家争捣衣。
桥净行尘息,堤长禁柳垂。宫城开睥睨,观阙丽罘罳. ——刘禹锡
不堪蜡炬烧残泪,雨打船窗半夜天。"
离情空寄一枝蝉。园林到日酒初熟,庭户开时月正圆。