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中山孺子妾歌

明代 / 罗寿可

铁钵年多赤,麻衣带毳斑。只闻寻五柳,时到月中还。"
萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意,
万乘造中亩,一言良见酬。俋俋耕不顾,斯情邈难俦。"
信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。"
凤舞长生曲,鸾歌续命杯。有人明此道,海变已千回。
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,
"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
"日日见入寺,未曾含酒容。闲听老僧语,坐到夕阳钟。
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
纵身太霞上,眇眇虚中浮。八威先启行,五老同我游。
"至乐本太一,幽琴和干坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。
也是云中一电光。一电光,何太疾,百年都来三万日。
应须脱洒孤峰去,始是分明个剃头。"
劝君门外修身者,端念思惟此道心。


中山孺子妾歌拼音解释:

tie bo nian duo chi .ma yi dai cui ban .zhi wen xun wu liu .shi dao yue zhong huan ..
xiao si jiang xuan heng dan dang .di xiang yun shu zheng fu shu .ji sheng zeng de du yu yi .
wan cheng zao zhong mu .yi yan liang jian chou .yi yi geng bu gu .si qing miao nan chou ..
xin ling gong zi ru xiang wen .chang xiang yi men gan jiu en ..
feng wu chang sheng qu .luan ge xu ming bei .you ren ming ci dao .hai bian yi qian hui .
tian sheng zhen mu yi yu su .su shi lai feng bu gan chu .qing yin du bu chan qi shi .
.yu xia dan qing bi .xian nian bao jing han .yi jing yan suo mo .jian jue bin diao can .
.ri ri jian ru si .wei zeng han jiu rong .xian ting lao seng yu .zuo dao xi yang zhong .
fu sang shen shu jin wu bao .jin wu bao .fei fu fei .si tian xia ren yan yi yi .
zong shen tai xia shang .miao miao xu zhong fu .ba wei xian qi xing .wu lao tong wo you .
.zhi le ben tai yi .you qin he gan kun .zheng sheng jiu luan ya .ci dao xi neng zun .
ye shi yun zhong yi dian guang .yi dian guang .he tai ji .bai nian du lai san wan ri .
ying xu tuo sa gu feng qu .shi shi fen ming ge ti tou ..
quan jun men wai xiu shen zhe .duan nian si wei ci dao xin .

译文及注释

译文
雨停以后,荷花和菱花飘散出浓浓的(de)香气,岸边的垂柳上有蝉在(zai)鸣叫。旧处的池塘空有美好的景物,没有遇见神女,楚襄王又在何处做梦呢?
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大(da)概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当(dang)。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政(zheng)事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。
  天地由于普爱众生而能长久存在,君子由于存在厚德之心而装载万物。看一看汉高祖的兴起,并不只是由于他聪明而威武,且有宽阔的胸怀。实际上他能关怀民生,重视友情,对人真诚;他的恩泽普及,没有达不到的地方。普天下的人都无一遗漏,何况对于乡里乡亲?又何况对朝廷中的卿士?在他取得帝位时,便仿照沛郡丰邑的布局,在国都附近又构筑了一座新丰城。连原来的土地祠都易地新建,于是新丰的分榆土地祠便建成了。街道的面貌和原来的一模一样,房屋的面貌也照抄原样。各家的鸡犬混杂地放养在外面,竟然也能各识其家而返回。当年项羽怒气冲冲地驻军在鸿门,刘邦俯首弯腰地去见他。范增企图杀害刘邦而未能得到项羽的同意,便暗地里交给项庄一把剑叫他暗杀刘邦。项庄举起亮闪闪的剑在宴会上舞弄,这是危险的处境有如霜后树叶一样。已经踏了老虎的尾巴而没有噬掉,确实是由于张良邀请项伯帮助解围的原因。樊哙怒气冲冲地饮了酒,神情节严重激动地咀嚼着猪肩。刘邦脱险后好像从条蛇又变成舒展身体的龙。在霸王称雄而趾高气扬。范增由于项羽不听从他的计谋而发怒撞击玉斗,即便是把玉斗撞碎了又有何用。子婴在头颈上缠着丝带于轵道上迎降,乘坐着素车并露出臂膀。疏广,疏受父子在东门饮酒行乐,他们惧怕的地位太高了[容易出现祸患。长安的城墙高大而绵长,不仅高峻而且笔直。到达了饮马桥这个地方,进入了宣平门的城关。城市中人来人往,有上千户家庭和上亿的人,汉人和其他民族的男男女女,在街衢中拥挤不堪。当我看到到了长安的外观后,便来来到新馆去就职。竭尽我这个平庸之人的才智来从政,只想要求自己应该自强不息。在秋季结束时,我于听政的余暇时间,便到下面去巡视农业生产的情况,并再一次来到农家访问;街市际交通一片寂静,居民处分散,不论各种官署,或是店铺栈房,能够集中在一处的,百不挑一。过去人们所说的尚冠,修成,黄棘,宣明,建明,昌阴,北焕,南平等居民区,都已经夷为平地,原貌荡然无存,虽然原貌已不存而名称仍存在。我就近登上了长乐宫和未央宫,遨游于太液池并踏上了建章宫。环绕着马娑殿到达了骀殿,车轮辗过了兮诣殿和承光殿。在桂宫附近徘徊,在柏梁殿前思绪万千。雉在台阶附近鸣叫,狐狸,野免在殿旁掘窟。黍苗生长得多么茂盛,引起了我的茫茫思绪。大钟坠落于废弃的宗庙,悬钟的钟架由于无钟可悬而荒废了。宫内生长着茂盛的野草,秦始皇铸造的金人被移置到了霸川。
隐居在山野想着那(na)些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
  这一年暮春,长安城中车水马龙,热闹非凡,原来是到了牡丹盛开的时节,长安城里的名门大户纷纷相随前去买花。牡丹花的价钱贵贱不一,价钱多少以花的品种来定。这里的牡丹有的枝繁叶茂,鲜红欲滴,小小的束花,要付五捆白绢的价钱。它们被精心呵护着,主人还给张上了帷幕,筑起了樊篱,辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土,因此花的颜色还和以前一样鲜艳。家家习以为俗,更没有人认为是错的。有一个老农无意中也来到了买花的地方。目睹此情景,不由得低头长叹,然而此叹又有谁在意呢:这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。
吃饭常没劲,零食长精神。
挥笔之间,诉讼了结,傲视王侯,目送飞云。
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
 
他灵巧敏捷赛过猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。
  万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客店中,去别(bie)的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声,使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?

注释
开:指照亮。满:指月光洒满。
28.琳瑉:一种比玉稍次的石。琨吾:同“琨珸”,即“琨”,《说文》:“琨,石之美者。”
37.骤得:数得,屡得。
(33)白皙通侯:画色白净的通侯,指吴三桂。
三辅:汉代称京兆尹、左冯翊、右扶风为三辅。
46.“罗丰茸”二句:谓梁上的柱子交错支撑。罗:集。丰茸(róng):繁饰的样子。游树:浮柱,指屋梁上的短柱。离楼:众木交加的样子。梧:屋梁上的斜柱。
⑷意马、心猿:是来自佛教经典中的典故。把人的名利心比作奔腾的马、烦躁的猿,必须拴住、锁着才能静得下来。
31、蒹葭(jiān jiā):芦苇。《诗经·秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方……”,表达了男主人公对女子的爱慕和想念。

赏析

  首联“珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆”,描绘出诗人端凝庄重的性格。首句一语双关,因“珍重芳姿”而致白昼掩门,既写诗人珍惜白海棠,又写诗人珍重自我,刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠,亦是爱惜花儿,珍重自我的一种表现。
  全诗清新雅致,风格与作者一贯诗风有异。
  纵观全诗,诗篇先在题目用“戏”笔写出重大严肃的主题,收到既准确地表达了自己的心愿而又避免了空话大话,避免了自吹自擂的奇特效果,这样来写,首先为诗歌(shi ge)的风格定下了一个基调。然后,除了头一联是叙述事情,是实写外,其他各联,或为推测,或为希望,或为议论,总之都是虚写。这种诗歌结构,不太像唐诗,更接近于宋诗的风格。由此可知作者并不想把种柳劳动当作诗歌的中心来写,而是通过种柳这件事,借端说理,表达自己为官一任,造福一方,留惠于民的做官准则。这思想当然是值得肯定的,也许直到现在仍然有其不朽的借鉴意义。
  首句就是“庐山东南五老峰”,开门见山,紧扣诗题,交待了五老峰的地理位置,点明是在庐山的东南面。然而,第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人,而在李白的眼里,阳光照射下的五老峰,金碧辉煌,就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山势形状,原本是天工造化,自然形成的,但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙,它不(ta bu)仅相当生动地刻画出了五老峰的险峻陡直,同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。
  “百二关河草不横,十年戎马暗秦京”。元好问身在南阳,却心系失陷的岐阳,写岐阳失陷,又回顾了十年战乱带来的惨状,可谓思绪悠长。“暗”字巧妙渲染出战地暗无天日的场面。
  此诗情真意切,朴实自然,采用直说和用典双管齐下的手法,以“嗟”字贯全篇,写得情意深挚,是宋之问诗作中较有意义的作品。
  七、八两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴,说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志,酒酣兴发,更是飘然欲飞,想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空,这里却说到“明月”,可见后者当非实景。“欲上”云云,也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真,在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月,固然是一时兴到之语,未必有所寓托,但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱,淋漓尽致,把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮,仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光,心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。
  黄庭坚喜欢步韵以显露才气,同一韵,他往往赓和四五次之多。他曾经自夸说:“见子瞻粲字韵诗和答,三入四返,不困而愈崛奇,辄次韵。”在黄庭坚诗集中,次韵诗占了很大比例,如《戏呈孔毅夫》诗,用的是书、珠等窄韵,叠和了多首,都自然而富有变化,很见工力。但也有不少诗片面追求新巧,卖弄才气,成为后世口实。这首《《次元明韵寄子由》黄庭坚 古诗》是他叠韵诗中的佳篇,全诗四句,都用同一韵,虽是和作,但丝毫不见局促,为人称道。
  诗篇从眼前贫居困顿的生活发端。风,指四肢风痹。八行书,指信札。暗,是形容老眼昏花,视力不明。九局图,指棋谱。“手风”和“眼暗”,都写自己病废的身体。“慵展”和“休寻”,写自己索寞的情怀。信懒得写,意味着交游屏绝;棋不愿摸,意味着机心泯灭。寥寥十四个字,把那种贫病潦倒、无所事事的情味充分表达出来了,正点明诗题“《安贫》韩偓 古诗”。
  文章劈起就引汉高祖田横、韩信事,以「死」字领起全篇,与其如韩信拱手待毙,尚不如田横全节自刭。这里的全节指扶助汉天子,以正名声,其实表示了君子不怕死,还有何死可畏,敢于决一雌雄的强硬态度。这个论断斩钉截铁,气势压人,打了曹操的一切妄想,彷佛突兀高山敌挡万乘来犯。这一段叙中有论,以论为驳。为全文蓄势,为下文驳论伏笔。
  相爱的人在一起,婚姻是快乐天?;不爱的人在一起,婚姻是恐怖地狱。有情人相伴,是喜结连理;无情人厮守,是刑械桎梏。
  后面赋的部分大约说了三层(san ceng)意思,第一层是描写神女(shen nv)的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮(xi),若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  情感是抽象的,即使再深再浓,也看不见摸不着;而江水是形象的,给人的印象是绵绵不绝。但诗人不是简单的相喻,而是设问比较,迷迷茫茫地,似收而未收住(shou zhu),言有尽而意无穷,给人以想象的空间。采用这种表现手法,李白可能受到前人的启发,如谢朓就写过“大江流日夜,客心悲未央”,但李白写得更加生动自然。与“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”有异曲同工之妙。

创作背景

  唐圭璋认为此词是作者因久久客居他乡的愁苦触景生情而作。

  

罗寿可( 明代 )

收录诗词 (1796)
简 介

罗寿可 罗寿可,失其名,生平未详,罗公升友(《宋贞士罗沧洲先生集》卷二《蔡州》)。

菩萨蛮·举头忽见衡阳雁 / 卓沛芹

"高眠当圣代,云鸟未为孤。天子征不起,闲人亲得无。
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。
滓质物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行持,令人叫。
请师开说西来意,七祖如今未有人。"
"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
山僧虽不饮,酤酒引陶潜。此意无人别,多为俗士嫌。
不行朝市多时也,许史金张安在哉。


塘上行 / 图门东江

莫言世上无袁许,客子由来是相师。"
道在谁开口,诗成自点头。中间欲相访,寻便阻戈矛。"
日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"
疾愈蝉声老,年丰雨滴频。刘虬师弟子,时喜一相亲。"
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
径苔因旱赤,池水入冬清。惟有东峰叟,相寻月下行。"
枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。
"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。


临江仙·高咏楚词酬午日 / 针白玉

龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,
道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。
"有叟有叟,居岳之室。忽振金汤,下彼巉崒。闻蜀风景,
"僧外闲吟乐最清,年登八十丧南荆。
帆入汀烟健,经吟戍月清。到乡同学辈,应到赣江迎。"
和风动淑气,丽日启时雍。高才掞雅什,顾己滥朋从。
"玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。
暂别胥门上京口。京口斜通江水流,斐回应上青山头。


水调歌头·寿赵漕介庵 / 玉凡儿

可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。
"上林园中青青桂,折得一枝好夫婿。
至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,
"玄元九仙主,道冠三气初。应物方佐命,栖真亦归居。
"正拥寒灰次,何当惠寂寥。且留连夜向,未敢满炉烧。
箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。
"何处同仙侣,青衣独在家。暖炉留煮药,邻院为煎茶。
离人不可望,日暮芳洲情。黄鹤有逸翮,翘首白云倾。


谒金门·柳丝碧 / 侨丙辰

月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
送君丁宁有深旨,好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气,
默论相如少,黄梅付嘱深。门前古松径,时起步清阴。"
抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,
怪石和僧定,闲云共鹤回。任兹休去者,心是不然灰。"
入门独慕相如侣,欲拨瑶琴弹凤凰。"
草瑞香难歇,松灵盖尽低。寻应报休马,瓶锡向南携。"
"大贤当佐世,尧时难退身。如何丹霄侣,却在沧江滨。


满江红·喜遇重阳 / 稽念凝

罗刹石底奔雷霆。"
耕凿勤厥躬,耘锄课妻子。保兹永无患,轩冕何足纪。"
风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。"
思量此道真长远,学者多迷溺爱河。
积德求师何患少,由来天地不私亲。"
"诸葛子作者,诗曾我细看。出山因觅孟,踏雪去寻韩。
日影松杉乱,云容洞壑宽。何峰是邻侧,片石许相安。"
"仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。病遇何人分药饵,


望木瓜山 / 赫元瑶

"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。
原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。
灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"
道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味,洒笠平原雪有声。
得失两途俱不是,笑他高卧碧孱颜。"
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋,林间外学我为诗。
"弯弯柳叶愁边戏,湛湛菱花照处频。
海内竞铁马,箧中藏纸驴。常言谢时去,此意将何如。"


风入松·寄柯敬仲 / 势夏丝

绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
因思往事成惆怅,不得缑山和一声。"
"皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。
循环兮不息,如彼兮车轮。车轮兮可歇,妾心兮焉伸。
依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"
"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。
晴出寺门惊往事,古松千尺半苍苔。"
惆怅春风楚江暮,鸳鸯一只失群飞。"


忆仙姿·莲叶初生南浦 / 闾丘高朗

妩媚不烦螺子黛,春山画出自精神。"
高真诚寥邈,道合不我遗。孰谓姑射远,神人可同嬉。
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
"柳暖莺多语,花明草尽长。风流在诗句,牵率绕池塘。
"长安城东洛阳道,车轮不息尘浩浩。
结印魔应哭,游心圣不知。深嗟头已白,不得远相随。
鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"
"别业逸高情,暮泉喧客亭。林回天阙近,雨过石门青。


潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗 / 碧鲁东亚

因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
"银釭斜背解明珰,小语偷声贺玉郎。
学尽世间难学事,始堪随处任虚舟。"
麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
正色鸿焘,神思化伐。穹施后承,光负玄设。呕沦吐萌,
御宴千钟饮,蕃书一笔成。宜哉杜工部,不错道骑鲸。
不知何处小乘客,一夜风来闻诵经。"
争似出尘地行止,东林苔径入西林。"