鹧鸪天·寻菊花无有戏作
"盛业冠伊唐，台阶翊戴光。无私天雨露，有截舜衣裳。
南山宾客东山妓，此会人间曾有无。"
大胜尘中走鞍马，与他军府判文书。"
"离筵莫怆且同欢，共贺新恩拜旧官。屈就商山伴麋鹿，
落水随鱼戏，摇风映鸟吟。琼楼出高艳，玉辇驻浓阴。
若道归仁滩更好，主人何故别三年。"
残槿花边立，老槐阴下行。虽无索居恨，还动长年情。
"抛掷泥中一听沈，不能三叹引愁深。
"疏拙只如此，此身谁与同。高情向酒上，无事在山中。
玉床暗虫响，锦席寒泪冻。明镜失旧人，空林误归凤。
鹧鸪天·寻菊花无有戏作拼音解释:
.sheng ye guan yi tang .tai jie yi dai guang .wu si tian yu lu .you jie shun yi shang .
nan shan bin ke dong shan ji .ci hui ren jian zeng you wu ..
da sheng chen zhong zou an ma .yu ta jun fu pan wen shu ..
.li yan mo chuang qie tong huan .gong he xin en bai jiu guan .qu jiu shang shan ban mi lu .
luo shui sui yu xi .yao feng ying niao yin .qiong lou chu gao yan .yu nian zhu nong yin .
ruo dao gui ren tan geng hao .zhu ren he gu bie san nian ..
can jin hua bian li .lao huai yin xia xing .sui wu suo ju hen .huan dong chang nian qing .
.pao zhi ni zhong yi ting shen .bu neng san tan yin chou shen .
.shu zhuo zhi ru ci .ci shen shui yu tong .gao qing xiang jiu shang .wu shi zai shan zhong .
yu chuang an chong xiang .jin xi han lei dong .ming jing shi jiu ren .kong lin wu gui feng .
译文及注释
译文
驻守的(de)官员若不是自己的近亲；难免要变为豺狼踞此为非造反。
曾经在瓜州渡口依舟着岸，年年等待着行人返归。斜日从故宫西坠，城头乌鸦在夜间惊飞。在帐庐上安然春睡，又一齐飞到湖面上流离，芳草天涯遍青绿，无地存身去哪里？静悄悄地下着绵绵细雨、湿粘不飞的柳絮似一片春心柔腻。杨花将要消亡化去，无法赴丰乐楼前的饯别宴席，无法去青门外邵平种瓜的园地。何人怜念，它流落无依，生命无几，一点点抟成了如雪似绵的松润圆球，为君浸透了伤心泪。
高松上挂着佼好的月亮，空空的山谷里一派清秋肃穆。
我曾经在某年十月到达幽州，看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
飞转的漩涡，犹如滚滚车轮；水声轰响，犹如秦地焦雷。
只有失去的少年心。
人生在世，无法称心如意，不如披头散发，登上长江一叶扁舟。
有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。
你生于辛未年我生于丁丑，都受了一些时间的冰雪摧残，已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋，多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿，把它们整理出来传给后世，但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽，我在此向你行礼磕头。
从古到今，万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张旭一样，要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢？
饯别的酒(jiu)宴规模十分盛大，雄壮的军威轰动整个洛城。
魏惠王魏婴在范台(tai)宴请各国(guo)诸侯(hou)。酒兴正浓的时候，魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身，离开自己的坐席，正色道：“从前，舜的女儿仪狄擅长酿酒，酒味醇美。仪狄把酒献给了禹，禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄，戒绝了美酒，并且说道：‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿，想吃东西。易牙就煎熬烧烤，做出美味可口的菜肴给他送上，齐桓公吃得很饱，一觉睡到天亮还不醒，醒了以后说：‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威，三天没有上朝理政，于是就把南之威打发走了，说道：‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山，左边是长江，右边是大湖，登临徘徊，惟觉山水之乐而忘记人之将死，于是发誓不再游山玩水。后来他说：‘后代一定有因为修高台、山坡、美池，而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒；桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴；您左边的白台，右边的闾须，都是南之威一样的美女；您前边有夹林，后边有兰台，都是强台一样的处所。这四者中占有一种，就足以使国家灭亡，可是现在您兼而有之，能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
注释
（12）周公：名旦，周武王之弟。辅佐武王伐纣灭商，建立周王朝。后又辅佐幼主成王，曾代行政事，制礼作乐。《尚书》载有他《金縢》、《大诰》等多篇文章。
故：所以。
③要（yāo腰）：衣的腰身，作动词，缝好腰身。一说钮襻。襋（jí及）：衣领，作动词，缝好衣领。
【栖川】指深渊中的潜龙
4.赂：赠送财物。
⑽忽：匆遽貌。寄：旅居。这两句是说人的寿命短促。
27. 意：这里指情趣。“醉翁之意不在酒”，后来用以比喻本意不在此而另有目的。
27.钩党之捕：这里指搜捕东林党人。钩党，被指为有牵连的同党
赏析
一个“晓”字，潜藏着无限离别深情。叶矫然说：“何仲言体物写景，造微入妙，佳句实开唐人三昧。”（《龙性堂诗话》初集）而“夜雨”两句，正是这样的佳句。茫茫夜色，点点细雨，淡淡灯光，给这故游夜别(ye bie)的场面笼罩上一片浓重的感伤色彩。难怪陆时雍评此二句曰：“惨甚！闲闲两语，景色自成。”又曰：“‘林密户稍阴，草滋苔欲暗’，细写得幽；‘薄云岩际出，残月波中上’，轻写得妙；‘解缆及朝风，落帆依暝浦’，平写得帖；‘夜雨滴空阶，晓灯暗离室’，深写得苦。此皆直绘物情，不烦妆点。”（《古诗镜》卷二十二）故游不堪离恨苦，更何况酒入愁肠化作相思泪。离别在即，于是面面相觑，悲不自胜，不禁为之罢席。
主人公这段话，是兴致勃勃地说的，是满心欢喜地说的，是直截了当地说的。中间有用了不少褒意词、赞美词。讲“宴会”，用“良”，用“欢乐”、而且“难具陈”。讲“弹筝”，用“逸响”，用“新声”，用“妙入神”，用“令（美）德”，用“高言”。讲抢占高位要职，也用了很美的比喻：快马加鞭，先踞要津。整个诗歌就借音乐之美妙，告诉士人们，或者有志之士们，要勇于说出自己的心里话，要勇于奋斗而“先踞要路津”，不要死要面子活受罪。这样，对于人生来说，才是有意义的，有价值的。由此可见，这首诗的确很婉曲、很深远。它含有哲理，涉及一系列人生问题、社会问题，引人深思。
诗人具体写梅画梅时，虚实结合，对比呈现，使得全诗节奏起伏跌宕，色彩时浓时淡，环境动静相宜，观景如梦如幻，充分体现了“山园”的绝妙之处，这一点也是为许多赏家所忽视的，正是通过这一点，作者淋漓尽致地表达出“弗趋荣利”、“趣向博远”精神品格。此二绝也。
第二段记叙史可法的英勇就义，分三个层(ge ceng)次。第一层写史可法城陷后“拔刀自裁”未成，“大呼德威”，德威大受感动，痛哭流涕而“不能执刃”，未得死；第二层写史可法壮烈就义。他抱定必死信念，被抓后怒视敌人，堂堂正正报出姓名，不听劝降，“大骂而死”，从正面表现了他的英勇气概；第三层写史可法遗言“死当葬梅花岭上”，史德威“求公之骨不可得，乃以衣冠葬之”于梅花岭。烈士的精神多么象梅花的芳香不染、冲风傲雪的崇高节操。死而求葬梅花岭，正说明了史可法高洁芳香的坚贞品质。点出梅花岭这个地点，尤其显得意味深长。
就在写这首诗的圭峰草堂寺里，贾岛曾写过一首《送无可上人》，为无可南游庐山西林寺赠别，最后二句云：“终有烟霞约，天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧，与无可结近邻，但在写诗当时，是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时，作者在那首诗“独行潭底影，数息树边身”之下自注云：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
张玉谷说：“此送别后还家写意之诗，非送别时作也。”（《古诗赏析》）全诗三十句，可分为五个段落，每段六句。第一段写江边话别时难舍难分的情景。第二段写韦爱乘舟离去，作者登楼远望时的心情。第三段写送归路上的感受。第四段写到家所见情景。第五段写辗转思念、夜不成寐的苦况。可谓层次分明，结构谨严。
第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民，世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年，往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”，仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨，忽啼求，其父借来给他，他立即写了四句诗，并题了自己的名字，这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后，一乡的秀才都来观看。从此，人们指着东西让他作诗，他挥笔而就，文采与道理都有可取之处。县里人听说，亦很惊奇，渐渐有人(you ren)请他父亲带他去作客，也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图，便每天拉着他到处拜见县里人，不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻，与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此，所以免不了用夸张的笔墨，处处耍突出仲永天斌的特异。其一，不仅生五年不识文具，给纸笔即可写诗，而且能以“养父母”团结同族为主旨，“传一乡秀才观之”，可见影响之大。其二，仲永才思如涌，“指物作诗”一挥而就，而且文采、内容均佳，博得“邑人奇之”，有请他作客的，有向他求诗的，真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资，为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫，为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量，突出其父‘不使学”的原因，更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键，是本文议论的中心。
最后一段共八句，押平声东韵（只有一处为冬韵，通押），一韵到底。前四句写玄宗巡幸骊山的盛况。新丰宫，即骊山华清宫，唐京兆昭应县，汉代本名新丰，骊山在县境内。玄宗巡幸至骊山，帝辇翠华葳蕤，旌旗拂天，数万匹厩马随从，每种毛色的马列为一队，马队相间，远望如锦绣一般。“皆与此图筋骨同”，是指真马与图上之马都是良马。着此一句，扣全诗咏“九马图”的题旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况，表现其“衰”。“自从献宝朝河宗”句，借周穆王的升遐比喻唐玄宗崩驾。河宗，即河伯，周穆王西征，河伯朝见并献上宝物，引导他西行，穆王由此归天，（《穆天子传》）。“无复射蛟江水中”，玄宗已卒，无人再来江边射蛟。此处用汉武帝的故事，《汉书·武帝纪》：“元封五年，武帝自浔阳浮江，亲射蛟江中，获之。”“君不(jun bu)见”二句，描写玄宗陵前的萧条。龙媒，骏马，语出《汉书·礼乐志》：“天马来，龙之媒。”玄宗陵前松柏里，骏马都已离去，只剩下鸟儿在松风中鸣叫。唐玄宗喜爱马图，宠幸曹霸，巡幸新丰宫，数万骏马随从，一旦归命，群马尽去，松柏含悲，这一结，韵致悠长，盛衰之叹，俯仰感慨，尽在其中。
第二章，写妇女们的采桑劳动。春天来了，开始(kai shi)暖和了，黄莺儿欢快地歌唱着。妇女们挎着深筐子，沿着桑间的小路，去采摘饲蚕用的嫩桑叶。春天昼长，妇女们辛勤地工作了很久，硕果累累，采了很多的桑叶。可是，妇女们突(men tu)然悲伤起来了，因为她们看见贵族公子正朝这边走来，害怕被掳去而遭凌辱。末句反映了当时贵族蛮横的真实情况。
后四句，从“持家”、“治病”、“读书”三个方面表现黄几复的为人和处境。
此诗通篇畅达优美，除了开头一联因场面描写之需而适当选用华丽辞藻外，其余用语都不加藻饰，平淡自然。他所追求的乃是整首诗的深厚和雅。清人纪昀说得好：“此种诗当于神骨气脉之间得其雄厚之味，若逐句拆开，即不得其佳处。如但摹其声调，亦落空腔”。再有，此诗虽写眼前景，心中情，却有所继承和借鉴。有人指出，它“从小谢《离夜》一首脱化来”。《离夜》即谢朓《离夜同江丞王常侍作》，也是写一次夜宴。两相比较可知，陈诗在章法、用语等方面都明显受了谢诗影响。但陈子昂并没有简单地模拟前人，而是有所创新。谢诗较直露和简洁，陈诗则婉转而细腻，在结构上更善于回环曲折地精心布局，情和景的安排上，先以秾丽之笔铺写宴会之盛，次以婉曲之调传达离别之愁，再以宏大的时空背景烘托出宴会之久与友谊之长，最后以展望征途来结束全篇，层次分明。通篇情景合一，从优美的意象描写中自然地流露感情。胜于一般的离别之作。
当时，唐朝的守城将士战死的战死，投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样，也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装，趁着茫茫的月色，冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急，但李白依然希望自己能够尽快到达长安，觐见玄宗，献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城，齐国攻克不下，齐人鲁仲连射一箭书信入聊城，燕将见信之后自杀，聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连，认为自己尚有救国良策，希望能够为玄宗所用。但是，还没等李白到达长安，战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看，李白的立足点在函谷关内（西），诗的意思是，函谷关以东的地区都被安史乱军占领，所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭，劝说玄宗抗击叛军，可是此时函谷关以东尽为敌军所得，形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南，又经溧阳、杭州、金陵，隐居庐山屏风叠，静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王，是因为想效法申包胥恸哭乞师，以救国家之难。
主人公这段话，是兴致勃勃地说的，是满心欢喜地说的，是直截了当地说的。中间有用了不少褒意词、赞美词。讲“宴会”，用“良”，用“欢乐”、而且“难具陈”。讲“弹筝”，用“逸响”，用“新声”，用“妙入神”，用“令（美）德”，用“高言”。讲抢占高位要职，也用了很美的比喻：快马加鞭，先踞要津。整个诗歌就借音乐之美妙，告诉士人们，或者有志之士们，要勇于说出自己的心里话，要勇于奋斗而“先踞要路津”，不要死要面子活受罪。这样，对于人生来说，才是有意义的，有价值的。由此可见，这首诗的确很婉曲、很深远。它含有哲理，涉及一系列人生问题、社会问题，引人深思。
诗人具体写梅画梅时，虚实结合，对比呈现，使得全诗节奏起伏跌宕，色彩时浓时淡，环境动静相宜，观景如梦如幻，充分体现了“山园”的绝妙之处，这一点也是为许多赏家所忽视的，正是通过这一点，作者淋漓尽致地表达出“弗趋荣利”、“趣向博远”精神品格。此二绝也。
第二段记叙史可法的英勇就义，分三个层(ge ceng)次。第一层写史可法城陷后“拔刀自裁”未成，“大呼德威”，德威大受感动，痛哭流涕而“不能执刃”，未得死；第二层写史可法壮烈就义。他抱定必死信念，被抓后怒视敌人，堂堂正正报出姓名，不听劝降，“大骂而死”，从正面表现了他的英勇气概；第三层写史可法遗言“死当葬梅花岭上”，史德威“求公之骨不可得，乃以衣冠葬之”于梅花岭。烈士的精神多么象梅花的芳香不染、冲风傲雪的崇高节操。死而求葬梅花岭，正说明了史可法高洁芳香的坚贞品质。点出梅花岭这个地点，尤其显得意味深长。
就在写这首诗的圭峰草堂寺里，贾岛曾写过一首《送无可上人》，为无可南游庐山西林寺赠别，最后二句云：“终有烟霞约，天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧，与无可结近邻，但在写诗当时，是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时，作者在那首诗“独行潭底影，数息树边身”之下自注云：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
张玉谷说：“此送别后还家写意之诗，非送别时作也。”（《古诗赏析》）全诗三十句，可分为五个段落，每段六句。第一段写江边话别时难舍难分的情景。第二段写韦爱乘舟离去，作者登楼远望时的心情。第三段写送归路上的感受。第四段写到家所见情景。第五段写辗转思念、夜不成寐的苦况。可谓层次分明，结构谨严。
第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民，世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年，往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”，仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨，忽啼求，其父借来给他，他立即写了四句诗，并题了自己的名字，这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后，一乡的秀才都来观看。从此，人们指着东西让他作诗，他挥笔而就，文采与道理都有可取之处。县里人听说，亦很惊奇，渐渐有人(you ren)请他父亲带他去作客，也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图，便每天拉着他到处拜见县里人，不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻，与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此，所以免不了用夸张的笔墨，处处耍突出仲永天斌的特异。其一，不仅生五年不识文具，给纸笔即可写诗，而且能以“养父母”团结同族为主旨，“传一乡秀才观之”，可见影响之大。其二，仲永才思如涌，“指物作诗”一挥而就，而且文采、内容均佳，博得“邑人奇之”，有请他作客的，有向他求诗的，真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资，为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫，为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量，突出其父‘不使学”的原因，更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键，是本文议论的中心。
最后一段共八句，押平声东韵（只有一处为冬韵，通押），一韵到底。前四句写玄宗巡幸骊山的盛况。新丰宫，即骊山华清宫，唐京兆昭应县，汉代本名新丰，骊山在县境内。玄宗巡幸至骊山，帝辇翠华葳蕤，旌旗拂天，数万匹厩马随从，每种毛色的马列为一队，马队相间，远望如锦绣一般。“皆与此图筋骨同”，是指真马与图上之马都是良马。着此一句，扣全诗咏“九马图”的题旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况，表现其“衰”。“自从献宝朝河宗”句，借周穆王的升遐比喻唐玄宗崩驾。河宗，即河伯，周穆王西征，河伯朝见并献上宝物，引导他西行，穆王由此归天，（《穆天子传》）。“无复射蛟江水中”，玄宗已卒，无人再来江边射蛟。此处用汉武帝的故事，《汉书·武帝纪》：“元封五年，武帝自浔阳浮江，亲射蛟江中，获之。”“君不(jun bu)见”二句，描写玄宗陵前的萧条。龙媒，骏马，语出《汉书·礼乐志》：“天马来，龙之媒。”玄宗陵前松柏里，骏马都已离去，只剩下鸟儿在松风中鸣叫。唐玄宗喜爱马图，宠幸曹霸，巡幸新丰宫，数万骏马随从，一旦归命，群马尽去，松柏含悲，这一结，韵致悠长，盛衰之叹，俯仰感慨，尽在其中。
第二章，写妇女们的采桑劳动。春天来了，开始(kai shi)暖和了，黄莺儿欢快地歌唱着。妇女们挎着深筐子，沿着桑间的小路，去采摘饲蚕用的嫩桑叶。春天昼长，妇女们辛勤地工作了很久，硕果累累，采了很多的桑叶。可是，妇女们突(men tu)然悲伤起来了，因为她们看见贵族公子正朝这边走来，害怕被掳去而遭凌辱。末句反映了当时贵族蛮横的真实情况。
后四句，从“持家”、“治病”、“读书”三个方面表现黄几复的为人和处境。
此诗通篇畅达优美，除了开头一联因场面描写之需而适当选用华丽辞藻外，其余用语都不加藻饰，平淡自然。他所追求的乃是整首诗的深厚和雅。清人纪昀说得好：“此种诗当于神骨气脉之间得其雄厚之味，若逐句拆开，即不得其佳处。如但摹其声调，亦落空腔”。再有，此诗虽写眼前景，心中情，却有所继承和借鉴。有人指出，它“从小谢《离夜》一首脱化来”。《离夜》即谢朓《离夜同江丞王常侍作》，也是写一次夜宴。两相比较可知，陈诗在章法、用语等方面都明显受了谢诗影响。但陈子昂并没有简单地模拟前人，而是有所创新。谢诗较直露和简洁，陈诗则婉转而细腻，在结构上更善于回环曲折地精心布局，情和景的安排上，先以秾丽之笔铺写宴会之盛，次以婉曲之调传达离别之愁，再以宏大的时空背景烘托出宴会之久与友谊之长，最后以展望征途来结束全篇，层次分明。通篇情景合一，从优美的意象描写中自然地流露感情。胜于一般的离别之作。
当时，唐朝的守城将士战死的战死，投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样，也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装，趁着茫茫的月色，冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急，但李白依然希望自己能够尽快到达长安，觐见玄宗，献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城，齐国攻克不下，齐人鲁仲连射一箭书信入聊城，燕将见信之后自杀，聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连，认为自己尚有救国良策，希望能够为玄宗所用。但是，还没等李白到达长安，战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看，李白的立足点在函谷关内（西），诗的意思是，函谷关以东的地区都被安史乱军占领，所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭，劝说玄宗抗击叛军，可是此时函谷关以东尽为敌军所得，形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南，又经溧阳、杭州、金陵，隐居庐山屏风叠，静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王，是因为想效法申包胥恸哭乞师，以救国家之难。
创作背景
这首诗是孟浩然在异乡月夜思念亲人而作。
顾嗣立( 唐代 )
收录诗词 (1153) 首
简 介
顾嗣立 （1665—1722）清江苏长洲人，字侠君。康熙时曾预修《佩文韵府》等书。五十一年中进士，授知县，以疾归。所居秀野园，水木亭台之胜甲于吴中。喜藏书，尤耽吟咏。性豪于饮，有酒帝之称。有《秀野集》、《闾丘集》等。
鲁仲连义不帝秦
弟兄来渐少，岁月去何频。早晚荣归计，中堂会所亲。"
"白屋炊香饭，荤膻不入家。滤泉澄葛粉，洗手摘藤花。
萼中轻蕊密，枝上素姿繁。拂雨云初起，含风雪欲翻。
五陵年少轻薄客，蛮锦花多春袖窄。
倘更数年逢此日，还应惆怅羡他人。"
羸马经旧途，此乡喜重过。居人无故老，倍感别日多。
覆局何劳对手棋。生计如云无定所，穷愁似影每相随。
谁有轩辕古铜片，为持相并照妖看。"
青玉案·一年春事都来几
洛中欢笑争逢迎。一从戎马来幽蓟，山谷虎狼无捍制。
连云大厦无栖处，更望谁家门户飞。"
"洛城秋霁后，梵阁暮登时。此日风烟好，今秋节候迟。
秋成准拟重来此，沉醉何妨一榻眠。"
明朝渐校无多去，看到黄昏不欲回。
"轻轻濛濛，龙言凤语何从容，耳有响兮目无踪。杳杳默默，
诸侯新起敬，遗老重相寻。在处饶山水，堪行慰所心。"
聊书感怀韵，焚之遗贾生。"
天涯
寝幌凝宵态，妆奁闭晓愁。不堪鸣杼日，空对白榆秋。"
其下多长溪，潺湲淙乱石。知君分如此，赠逾荆山璧。"
秋光何处堪消日，玄晏先生满架书。"
老后何由可得闲。四海故交唯许汝，十年贫健是樊蛮。
守得苏州船舫烂，此身争合不衰残。"
直以蒸黎念，思陈政化源。如何子牟意，今古道斯存。"
天阴把酒入银坑。江寒鱼动枪旗影，山晚云和鼓角声。
破险更祠宇，凭高易庙垣。旧基绝仄足，新构忽行鹓.
赠道者
"扶桑枝边红皎皎，天鸡一声四溟晓。
"腥臊海边多鬼市，岛夷居处无乡里。
春风不道珠帘隔，传得歌声与客心。"
"惜与幽人别，停舟对草堂。湖云侵卧位，杉露滴茶床。
漂沈自讵保，覆溺心长判。吴越郡异乡，婴童及为玩。
"看月空门里，诗家境有馀。露寒僧梵出，林静鸟巢疏。
寒日摇旗画兽豪。搜伏雄儿欺魍魉，射声游骑怯分毫。
地深草木稠，境静鱼鸟闲。阴气晚出谷，朝光先照山。
车邻
野人未必非毛遂，太守还须是孟尝。"
一番弄色一番退，小妇轻妆大妇愁。"
"二千馀里采琼瑰，到处伤心瓦砾堆。
"当代知音少，相思在此身。一分南北路，长问往来人。
"独树倚亭新月入，城墙四面锁山多。
"饯席离人起，贪程醉不眠。风沙移道路，仆马识山川。
"霜绡数幅八月天，彩龙引凤堂堂然。小载萧仙穆公女，
城柳宫槐谩摇落，悲愁不到贵人心。"
待储光羲不至
羽旗洒轻雪，麦陇含阳春。昌运岁今会，王猷从此新。
琼树风开次第花。天假声名悬日月，国凭骚雅变浮华。
绝岸派沿洑，修廊趾崇隆。唯当饵仙术，坐作朱颜翁。"
萋萋巫峡云，楚客莫留恩。岁久晋阳道，谁能向太原。
月落江湖阔，天高节候凉。浦深烟渺渺，沙冷月苍苍。
坐拾车前子，行看肘后方。无端忧食忌，开镜倍萎黄。"
应怜独在文场久，十有馀年浪过春。"
"樟亭驿上题诗客，一半寻为山下尘。
嫦娥
珠林馀露气，乳窦滴香泉。迹远尘埃外，花开绮藻前。
"亭亭新阁成，风景益鲜明。石尽太湖色，水多湘渚声。
奈何贪狼心，润屋沉脂膏。攫搏如勐虎，吞噬若狂獒。
远羡五云路，逶迤千骑回。遗簪唯一去，贵赏不重来。
阵变龙蛇活，军雄鼓角知。今朝重起舞，记得战酣时。
凫鹥踏波舞，树色接横塘。远近蘼芜绿，吴宫总夕阳。
优闲福禄更难销。自怜老大宜疏散，却被交亲叹寂寥。
月落江城树绕鸦，一声芦管是天涯。
水龙吟·雪中登大观亭
"近出圭峰下，还期又不赊。身闲多宿寺，官满未移家。
伊流决一带，洛石砌千拳。与君三伏月，满耳作潺湲。
左挹玉泉液，右搴云芝英。念得参龙驾，攀天度赤城。"
我生礼义乡，少小见太平。圣贤犹羁旅，况复非其名。"
聚散知无定，忧欢事不常。离筵开夕宴，别骑促晨装。
每遇凄凉事，还思潦倒身。唯知趁杯酒，不解炼金银。
"御宇恢皇化，传家叶至公。华夷臣妾内，尧舜弟兄中。
"津桥残月晓沈沈，风露凄清禁署深。
浪淘沙·一叶忽惊秋
乙榜犹然姓氏虚。欲射狼星把弓箭，休将萤火读诗书。
朝朝十指痛，唯署点兵符。贫贱依前在，颠狂一半无。
寂寞春风花落尽，满庭榆荚似秋天。"
"日下西塞山，南来洞庭客。晴空一鸟渡，万里秋江碧。
"栖栖南越鸟，色丽思沈淫。暮隔碧云海，春依红树林。
"行迈南康路，客心离怨多。暮烟葵叶屋，秋月竹枝歌。
寒日摇旗画兽豪。搜伏雄儿欺魍魉，射声游骑怯分毫。
应被百花撩乱笑，比来天地一闲人。"
秋兴八首
楚南饶风烟，湘岸苦萦宛。山密夕阳多，人稀芳草远。
酒阑舞罢丝管绝，木槿花西见残月。"
见说忘情唯有酒，夕阳对酒更伤神。"
南国望中生远思，一行新雁去汀洲。"
守命贫难掷，忧身梦数惊。今朝赴知己，休咏苦辛行。"
杳窅青云望，无途同苦辛。"
"绕屋扶疏千万竿，年年相诱独行看。
惟有上强精舍寺，最堪游处未曾游。"