译文
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂(hun)》、《哀郢》,为他的志向不能(neng)实现而悲伤。到长沙,经过屈原自(zi)沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又(you)责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道(dao)路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么(me)了。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
如果我有幸能活着,一定会回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你……
豺狼(lang)在城称帝,龙种却流落荒野,
可(ke)惜浮云没遇好时机,恰巧与突起的暴风遇。
胡贼来犯只要据守即可,又何必担心西都长安呢。
料想到(观舞者)的知遇之恩有多么重要,更觉得自己舞动的腰肢分外轻盈。
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
就像是传来沙沙的雨声;
白天在海上捕鱼虽然辛苦,但晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是开心惬意。
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
早晨,画栋飞上了南浦的云;
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。
注释
由、夷:许由和伯夷,两人都是古代被推为品德高尚的人。
113、屈:委屈。
⑶修身:个人的品德修养。
[2]苏子美:苏舜钦,字子美,祖籍梓州铜山(今四川中江)人,后移居开封。宋景祐元年(1034)进士,官至集贤殿校理,监进奏院,因故除名,隐居苏州,建沧浪亭。今集中有《《沧浪亭记》归有光 古诗》。
吾:我
⑤阳子:即阳城。
64. 相:副词,兼有指代接受动作一方的作用,此处指“方二三千里”的灾区。