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宫之奇谏假道

未知 / 范当世

"岁闰堪怜历候迟,出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰,
荣添一两日,恩降九霄年。 ——齐翔
倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户,鱼吹烟浪喷晴轩。
汉仪一化南人后,牧马无因更夜闻。"
"梁代真人上紫微,水盘山脚五云飞。
翡翠巢空落羽奇。春榜几深门下客,乐章多取集中诗。
项橐称师日,甘罗作相年。明时方任德,劝尔减狂颠。"
只说蝉声一度愁。扫雪自怜窗纸照,上天宁愧海槎流。
答云皆冢卿。败壁剥寒月, ——韩愈
主人意不浅,屡献流霞杯。对月抚长剑,愁襟纷莫开。
雨过兰芳好,霜多桂末摧。 ——张贲
大名如副宝,至道亦通玄。千里犹能应,何云迩者焉。"
疏雨烟华润,斜阳细彩匀。花粘繁斗锦,人藉软胜茵。
溅瓶云峤水,逆磬雪川风。时说南庐事,知师用意同。"
朱轮未染酬恩血,公子何由见赤诚。"
雕轩洞户青苹吹。轻幌芳烟郁金馥,绮檐花簟桃李枝。
以上并见《乐书》)"
粟穗干灯焰,苔根浊水泉。西峰埋藓石,秋月即师禅。"


宫之奇谏假道拼音解释:

.sui run kan lian li hou chi .chu men wei yu ye yun qi .jing yu zhi shang lv he ji .
rong tian yi liang ri .en jiang jiu xiao nian . ..qi xiang
bei gan min wang yu shan en .niao chen zhu feng chuan jing hu .yu chui yan lang pen qing xuan .
han yi yi hua nan ren hou .mu ma wu yin geng ye wen ..
.liang dai zhen ren shang zi wei .shui pan shan jiao wu yun fei .
fei cui chao kong luo yu qi .chun bang ji shen men xia ke .le zhang duo qu ji zhong shi .
xiang tuo cheng shi ri .gan luo zuo xiang nian .ming shi fang ren de .quan er jian kuang dian ..
zhi shuo chan sheng yi du chou .sao xue zi lian chuang zhi zhao .shang tian ning kui hai cha liu .
da yun jie zhong qing .bai bi bao han yue . ..han yu
zhu ren yi bu qian .lv xian liu xia bei .dui yue fu chang jian .chou jin fen mo kai .
yu guo lan fang hao .shuang duo gui mo cui . ..zhang ben
da ming ru fu bao .zhi dao yi tong xuan .qian li you neng ying .he yun er zhe yan ..
shu yu yan hua run .xie yang xi cai yun .hua zhan fan dou jin .ren jie ruan sheng yin .
jian ping yun jiao shui .ni qing xue chuan feng .shi shuo nan lu shi .zhi shi yong yi tong ..
zhu lun wei ran chou en xue .gong zi he you jian chi cheng ..
diao xuan dong hu qing ping chui .qing huang fang yan yu jin fu .qi yan hua dian tao li zhi .
yi shang bing jian .le shu ...
su sui gan deng yan .tai gen zhuo shui quan .xi feng mai xian shi .qiu yue ji shi chan ..

译文及注释

译文
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
思念呀,怨恨呀,哪儿是尽头,伊人呀,除非你归来才会罢休。一轮皓月当空照,让我俩紧紧偎(wei)傍,倚楼望月。
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只(zhi)有空身一人;远处去终究也会迷失。
一张宝弓号落雁,又配百支金花箭。
如果不早立功名(ming),史籍怎能写上您的名字?
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑(bei)残垣,空留下陈旧古迹,满目(mu)只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世(shi)(shi)后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦(meng)胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?

注释
①嘒(huì慧):微光闪烁。
(1)金陵:东吴、东晋、刘宋都曾建都金陵,故称之为“帝王州“。金陵,又称建康、建业,今南京市。
⑴疏松:稀疏的松树。
4.娉婷:姿态美好,此指美女。
④丘垄:坟墓。依依:思念的意思。这两句是说在坟墓间徘徊,思念着从前人们的居处。 

赏析

  “西郊落花天下奇,古人但赋伤春诗。”诗的开头这两旬就显得落笔不凡,作者盛赞北京西郊的落花景象是天下奇观,慨叹古人只写些伤春之词,却没有一首赞美的诗篇。接着,诗人以调侃的笔调表达了不同流俗的情趣。
  “明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧”。这两句,诗人运用比兴的手法,对晁衡作了高度评价,表达了他的无限怀念之情。前一句暗指晁衡遇难,明月象征着晁衡品德的高洁,而晁衡的溺海身亡,就如同皓洁的明月沉沦于湛蓝的大海之中,含意深邃,艺术境界清丽幽婉,同上联中对征帆远航环境的描写结合起来,既显得自然而贴切,又令人无限惋惜和哀愁。末句以景写情,寄兴深微。苍梧,指郁洲山,据《一统志》,郁洲山在淮安府海州朐山东北海中。晁衡的不幸遭遇,不仅使诗人悲痛万分,连天宇也好似愁容满面。层层白色的愁云笼罩着海上的苍梧山,沉痛地哀悼晁衡的仙去。诗人这里以拟人化的手法,通过写白云的愁来表达自己的愁,使诗句更加迂曲含蓄,这就把悲剧的气氛渲染得更加浓厚,令人回味无穷。
  这首诗多少带有某些应制诗的色彩,写得平正妥贴,在杜甫五律中很有特色。全诗八句,前四句写宿省之景,后四句写宿省之情。自暮至夜,自夜至将晓,自将晓至明朝,叙述详明而富于变化,描写真切而生动传神,体现了杜甫律诗结构既严谨又灵动,诗意既明达又蕴藉的特点。
  下两句写酒醒后夜半赏(shang)花,更显出对花之爱。同时也将美好而满足的气氛转至了凄凉与孤寂。“客散酒醒深夜后。更持红烛赏残花”,客已散,酒已醒,夜已深。与前半夜寻芳时热闹欢欣的情景截然相反,孤独之感重又袭来。在这种环境气氛中,一般人是(ren shi)不会想到欣赏花的;即使想到,也会因露冷风寒、花事阑珊而感到意兴索然。但诗人对花的喜爱却丝毫未减,想要趁着这夜深人静无人打扰之时,再秉着红烛独自欣赏残花,对花之痴迷已显露无遗。同时诗句中的“红烛”与“残花”又进一步地构成了对比,更显花之残。诗人想到日间盛开的花朵,到了明朝也许就将落英缤纷、残红遍地,一种对美好事物的深刻留连之情便油然而生,促使他抓住这最后的时机领略行将消逝的美,于是,便有了“更持红烛赏残花”这一幕。在夜色朦胧中,在红烛的照映下,这行将凋谢的残花在生命的最后瞬间仿佛呈现出一种奇异的光华,美丽得像一个五彩缤纷而又隐约朦胧的梦境。夜深酒醒后的“赏”,正是“醉”的更进一步的表现,同时也表现诗人对美好事物即将逝去的不舍,怜惜之情油然而生。结句的意境与诗人早年失意科场时之作《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》中的“留得枯荷听雨声”相似,枯荷与残花,都是为普通人所忽视的,可是诗人将之与雨滴、红烛相配合。可谓化腐朽为神奇。使之散发出一种凄美之感,深受读者的喜爱。苏轼《海棠》中的“只恐夜深花睡去。敞烧高烛照红妆”即从此句化出。只是略去了李商隐诗中的一些凄凉之感。
  1.风水声如钟。由于山体是石灰岩构成,在各种水的冲刷溶蚀下,山的下部临水处的表面形成许多缝隙洞穴,当水位处在一定高度,又有适当的风力和相应的风向时,缝隙洞穴就会“与风水相吞吐”,发出敲钟一样的声音。北魏郦道元和北宋苏轼就是持这种因风水声而得名的说法。但这种声音需要水位、风力、风向诸条件都合适才会发生,不是随时随地都能听到的。
  假如说,诗的前两句主要是写情写景的话,那么,“时人不识余心乐,将谓偷闲学少年”,则主要是诗人自己内心世界的直接抒发。本来,在云淡风轻的大好春色中漫游,在春花绿柳的簇拥中陶冶自己的情性,这应该是十分自然的事,但是,在扼杀人们性灵的封建时代,这似乎只应该是有些“狂”劲儿的少年人才能千,而须眉长者只应该端然危坐,摆出一副冷冰冰的面孔才行。然而,尽管程颢是一位著名的理学家,尽管他写这首诗时很可能已经是一位蔼然长者,可他仍然无法抗拒大自然对他的吸引,做出一些为“时人”所不能理解的举动。这其中包括了他对自然真性的追求和理解,同时也包括了他对一般“时人”的嘲笑与讽刺,既表现了他对子人生价值的另一种认识,也表现出了他乐在其中,孤芳自赏的高雅。至此,一向被人们认为是道貌岸然的理学家也有意无意地披露了他性格的另一个侧面:他不仅生活在令人窒息的“理”的世界中,还是一个对大自然充满感情的活生生的人,只不过他的感情经常被“理”压抑和扭曲罢了。
其一赏析  此诗作于建安十六年(公元211年)。应氏指应场、应璩兄弟。应场为"建安七子"之一。曹植时年二十岁,被封为平原侯,应场被任为平原侯庶子。同年七月,曹植随其父曹操西征马超,途经洛阳。当时应场也在军中。之后不久,应场受命为五官将文学,行将北上,曹植设宴送别应氏,写了两苗诗。这苕写洛阳遭董卓之乱后的残破景象。
  这首诗和一般讲究起承转合的诗不同,这诗语言淡致,和唐代诗僧王梵志的诗一样平白如话,但平中见奇绝。诗的前三句是个过场,其存在是为了衬托最后一句。层云叠嶂,前三句过后,才显出最后一句峰峦。“至亲至疏夫妻”这话满是饱经人事的感觉,比一般的情诗情词要深刻得多,可算是情爱中的至理名言。夫妻间可以誓同生死,也可以不共戴天。这当中爱恨微妙,感慨良多,寻常年轻小姑娘想说也说不出来,必得要曾经沧海,才能指点归帆。 或许正是看透了这些,李冶才宁愿放纵情怀。因此,即使隔了千年,也依然能引起人们的共鸣。
  《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此,不仅在于每首诗分别从辞官场,聚亲朋,乐农事,访故旧,欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是,就其所抒发的感情而言,是以质性自然,乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡,转折,但那种欢愉,达观的明朗色彩是辉映全篇的。
  颔联“烟尘犯雪岭,鼓角动江城”二句承上“用兵”,具体写吐蕃侵蜀之事。“烟尘”,吐蕃兵马过处尘土蔽天,代指吐蕃军队。“鼓角动江城”写备战情形。“动”字既显出战争的紧迫,形势的严重,又写出吐蕃入侵给社会带来的动荡。这一联相当警策生动,前句写雪岭,后句写江城;前句写吐蕃,后句写唐军;前句是所闻,后句是亲见;一远一近,概括而形象地写出吐蕃来势之猛和在社会上引起的震动。
  除了对武氏的揭露,骆宾王文章还揭示了一个反抗者自身的问题,即,武氏的种种劣迹并非到骆宾王写作时才广为人知,为什么到李敬业起兵时才一下子提出清算总账呢。原来李敬业等人因触犯了武氏之法,遭到贬黜,一些心怀不满分子聚到一处,才酿成了一场大乱。那么,如果不是这样,武则天再有十倍罪恶,李敬业等也不会起事。于是,李敬业等人的反抗,并非只是出于公心义愤,完全是因为武则天革命革到了他们头上,严重损害了他们个人的既得利益,他们动了私心私愤,最终铤而走险。最妙不可言的是,他们居然也做成了这篇慷慨激昂的公论,尽管骨子里并不硬气。难怪武则天之流要看不起知识分子,只要他们可以依附,他们总是会安之若素,依附不成时,才会发难,而这种发难又多半成不了事。所谓秀才造反,十九不成。更有甚者,李敬业造反不成,自己人头落地、全家灭门不算,连祖坟都让武则天扒了。想当初,正是李敬业的祖父李绩一言九鼎,为武则天当上皇后铺平了道路,并为武则天主持史无前例的封后加冕仪式,其对武氏的贡献应是无与伦比的,其最后竟落得个掘墓鞭尸的下场。凡为武则天出力的人,多没有好下场。不知是报应,还是为虎作伥的必然结果,中国历史已提供了太多这方(zhe fang)面的范例。也许正是这种不良预后,使得整个社会保持了一份良知,也使恶势力的膨胀有度可限。无论怎么说,武则天政权持续时间之长还是令人惊异的。由于武氏早先的卑微以及其追逐权力的行径,受到绝对多数的朝廷正统势力的强烈抵制,故武氏政权对所谓的正派人士有一种天然的敌视。如同武氏本人唯权是务、品行俗劣一样,武则天时代朝中的下三滥也异乎寻常的多。并且这些下三滥根本不屑以假仁假义的面目出现,处处以丑恶本色招摇得势,整个朝廷乌烟瘴气,有正义感及有才干的人处处受倾轧,常常处于下风,且人材凋零。就在这种状态下,武则天的政权经历了诸多的外忧内患,策动了无数次腥风血雨,竟是无往而不利。是不是那些品行极差之人身负治国之才呢?当然不是。那些败类充其量只能是构成武氏权力,并为其壮大声势,而事关天下气运的国计民生料理,又非正派人士料理不可。于是,历史又产生了一个奇异现象,即,尽管在相当多数的情况(qing kuang)下,有才干的正直人士饱受摧残,仿佛生物生理上的代偿功能一般,那些幸免于难的知识管理人才超负荷超水平的运作,在极度不利的条件下,完成了那些看来无法完成的事,终于维系了社会不至于崩溃。
  第三联“寒地生材遗较易,贫家养女嫁常迟”是诗中的警句,也是全诗的主旨所在。诗人把警策的议论和形象化的比喻结合起来,既显露出锐利的讽谕,批判的锋芒,又含蓄蕴藉,发人深思。因为生长在贫寒的地方,便容易受到冷落和轻视,花木是这样,人亦如此。作者用贫家女儿的迟嫁,这一常见的社会现象,生动譬比,实际上提出了一个十分重大的问题:识别人才和选拔人才的问题。不应因为家世贫寒,便弃而不用,选拔人才应当唯贤是举,广为搜罗,这正是诗人要抒写的真正思想。
  首两句写明妃(王昭君)嫁胡,胡人以毡车百辆相迎。《诗经》上有“之子于归,百两(同‘辆’)御(迎接)之”的诗句,可见胡人是以迎接王姬之礼来迎明妃。在通常情况下,礼仪之隆重,反映恩义之深厚,为下文“胡(恩)自深”作了伏笔。其中“皆胡姬”三字,又为下文“含情欲说独无处”作伏笔。
  思想内容
  《《击壤歌》佚名 古诗》也许是中国歌曲之祖。清人沈德潜《古诗源》注释说:“帝尧以前,近于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌,系王嘉伪撰,其事近诬。故以《《击壤歌》佚名 古诗》为始。”
  诗的第一句:“咬定青山不放松”,首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场”。在这首诗里,《竹石》郑燮 古诗则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。

创作背景

  此诗的写作时期各说不一,归之有两种说法: 一是赤壁之战之前。《三国演义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写。曹操平定北方后,率百万雄师,饮马长江,与孙权决战。是夜明月皎洁,他在大江之上置酒设乐,欢宴诸将。酒酣,操取槊(长矛)立于船头,慷慨而歌。二是赤壁之战之后。第一种说法以章回小说为据,不可靠。第二种说法也无史政。所以这首诗的创作背景尚无定论。

  

范当世( 未知 )

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简 介

范当世 范当世(1854~1905))字无错,号肯堂,因排行居一,号伯子。原名铸,字铜士。江苏通州(今南通市)人。清末文学家、诗文名家、桐城派后期作家,也是南通市近代教育的主要倡导者和奠基人之一。光绪时入李鸿章幕府,常相与谈论政事,自负甚高,而终身坎坷。诗多沉郁苍凉之作,着有《范伯子诗文集》。2008年4月16日,“南通范氏诗文世家陈列馆”开馆。

咏史·郁郁涧底松 / 莫柯

南州彩凤为君生,古狱愁蛇待恩泽。三清羽童来何迟,
鹊顶迎秋秃,莺喉入夏瘖。绿杨垂嫩色,綖棘露长针。 ——刘禹锡
宁须买药疗羁愁,只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同,
"纳谏廷臣免犯颜,自然恩可霸江山。
到头终为苍生起,休恋耕烟楚水濆。"
不见古今争贱贫。树影便为廊庑屋,草香权当绮罗茵。
瞑目忘尘虑,谈空入上乘。明晨返名路,何计恋南能。"
"为县潇湘水,门前树配苔。晚吟公籍少,春醉积林开。


前出塞九首 / 郑芝秀

莫辞憔悴与买取,为君一曲号青春。"
千年松绕屋,半夜雨连溪。邛蜀路无限,往来琴独携。"
万国闻应跃,千门望尽倾。瑞含杨柳色,气变管弦声。
"忠谏能坚信正臣,三沈三屈竟何云。
犹胜堕力求飧者,五斗低腰走世尘。"
"芙蓉帘幕扇秋红,蛮府新郎夜宴同。满座马融吹笛月,
念彻莲经谁得见,千峰岩外晓苍苍。"
"句向夜深得,心从天外归。(见《纪事》)


雪晴晚望 / 王永积

背俗修琴谱,思家话药畦。卜邻期太华,同上上方梯。"
风旗匝地扬,雷鼓轰天杀。竹兵彼皴脆,铁刃我枪bR. ——孟郊
才闻此戏身先到。理人似爱长行心,天下安平多草草。
金镫冷光风宛转,锦袍红润雨霏微。
惊巢翡翠无寻处,闲倚云根刻姓名。
"正人徒以刃相危,贪利忘忠死不为。
"萧飒清风至,悠然发思端。入林翻别叶,绕树败红兰。
"西南千里程,处处有车声。若使地无利,始应人不营。


十月梅花书赠 / 刘燧叔

天籁吟风社燕归,渚莲香老碧苔肥。
"漠漠沈沈向夕晖,苍梧巫峡两相依。天心白日休空蔽,
"溪声长在耳,山色不离门。(《诗人玉屑》)
"众岛在波心,曾居旧隐林。近闻飞檄急,转忆卧云深。
"虎溪久驻灵踪,禅外诗魔尚浓。卷宿吟销永日,
"嘉陵江畔接荣川,两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地,
旁搜水脉湘心满,遍揭泉根梵底通。
"曳履优容日日欢,须言达德倍汍澜。


初夏绝句 / 姚弘绪

"趋名逐利身,终日走风尘。还到水边宅,却为山下人。
作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
宝冠动总生威容,趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利,
夹岸笼溪月,兼风撼野莺。隋堤三月暮,飞絮想纵横。"
"沙塞秋应晚,金闺恨已空。那堪裂纨素,时许出房栊。
须题内史琅玕坞,几醉山阳瑟瑟村。
朝争暮竞归何处,尽入权门与幸门。"
几见金舆过上阳。洛水送年催代谢,嵩山擎日拂穹苍。


雨霖铃 / 顾云

露泣承华月,风惊丽正尘。空馀商岭客,行泪下宜春。
纵是了然云外客,每瞻瓶几泪还流。
"龙溪之山秀而峙,龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛,
何处邈将归画府,数茎红蓼一渔船。"
子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪,蔡琰归梳两鬓丝。
过山岚可掬,度月色宜看。华实从兹始,何嗟岁序殚。"
宁须买药疗羁愁,只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同,
"寺楼凉出竹,非与曲江赊。野火流穿苑,秦山叠入巴。


溪居 / 敬文

懦者斗则退,武者兵益黩。军容满天下,战将多金玉。
残花犹布绣,密竹自闻笙。欲过芳菲节,难忘宴慰情。 ——王起
"紫牙镂合方如斗,二十四星衔月口。贵人迷此华筵中,
明时则待金门诏,肯羡班超万户侯。
汾桂秋水阔,宛似到阊门。惆怅江湖思,惟将南客论。
"太华五千寻,重岩合沓起。势飞白云外,影倒黄河里。
"旭日升溟海,芳枝散曙烟。温仁临树久,煦妪在条偏。
深诚长郁结,芳晨自妍媚。 ——吕恭


正气歌 / 庞树柏

"曾步金莲宠绝伦,岂甘今日委埃尘。
空堂喜淹留,贫馔羞龌龊。 ——韩愈
龙沈剧煮鳞,牛喘甚焚角。蝉烦鸣转喝,乌噪饥不啄。 ——韩愈
"山寺取凉当夏夜,共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨,
楼前澹澹云头日,帘外萧萧雨脚风。
可怜门外高低路,万毂千蹄日日忙。"
嗟余索米无人问,行避霜台御史骢。"
"顷持宪简推高步,独占诗流横素波。 ——颜真卿


小雅·大东 / 赵由侪

鹭立低枝晚,风惊折叶秋。赠君须种取,不必树忘忧。"
不辞更住醒还醉,太一东峰归梦频。"
高行若矜豪,侧睨如伺殆。 ——韩愈
须信华枯是偶然。蝉噪疏林村倚郭,鸟飞残照水连天。
篱菊潜开秀,园蔬已罢鲜。断行随雁翅,孤啸耸鸢肩。 ——刘禹锡
"旭日升溟海,芳枝散曙烟。温仁临树久,煦妪在条偏。
不唯不尔容,得无凡草嫉。贤愚偃仰间,鉴之宜日日。"
"汉贪金帛鬻公卿,财赡羸军冀国宁。


除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 卢篆

燕婉人间意,飘飖物外缘。 ——柳公绰
铺向楼前殛霜雪。"
日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床描。 绣成安向春园里,引得黄莺下柳条。
"鱼悬洁白振清风,禄散亲宾岁自穷。
立马举鞭遥望处,阿房遗址夕阳东。"
"败叶填溪路,残阳过野亭。仍弹一滴水,更读两张经。
宠既出常理,辱岂同常死。一等异于众,倾覆皆如此。"
八石思共炼,九丹知可成。 ——汤衡