首页 古诗词 赠韦侍御黄裳二首

赠韦侍御黄裳二首

清代 / 蒋超

遇人依我惜,想尔与天齐。□□□□□,行时只独赍。"
寻闻骑士枭黄祖,自是无人祭祢衡。"
"大志无心守章句,终怀上略致殊功。保宁帝业青萍在,
道孤逢识寡,身病买名迟。一夜东风起,开帘不敢窥。"
秋霁更谁同此望,远钟时见一僧归。"
旦日思双屦,明时愿早谐。丹青传四渎,难写是秋怀。
爽若沆瀣英,高如昆仑巅。百家嚣浮说,诸子率寓篇。
嫔妃久立帐门外,暗笑夫人推酒声。
"明真台上下仙官,玄藻初吟万籁寒。飙御有声时杳杳,
满地梨花昨夜风。蜀魄啼来春寂寞,楚魂吟后月朦胧。
南泾有渔父,往往携稚造。问其所以渔,对我真蹈道。
看看万里休征戍,莫向新词寄断肠。"
去岁猖狂有黄寇,官军解散无人斗。满城奔迸翰之闲,
撼晚梳空不自持,与君同折上楼时。
保兹万卷书,守慎如羁绁。念我曾苦心,相逢无间别。
"衰老应难更进趋,药畦经卷自朝晡。纵无显效亦藏拙,


赠韦侍御黄裳二首拼音解释:

yu ren yi wo xi .xiang er yu tian qi .......xing shi zhi du ji ..
xun wen qi shi xiao huang zu .zi shi wu ren ji mi heng ..
.da zhi wu xin shou zhang ju .zhong huai shang lue zhi shu gong .bao ning di ye qing ping zai .
dao gu feng shi gua .shen bing mai ming chi .yi ye dong feng qi .kai lian bu gan kui ..
qiu ji geng shui tong ci wang .yuan zhong shi jian yi seng gui ..
dan ri si shuang ju .ming shi yuan zao xie .dan qing chuan si du .nan xie shi qiu huai .
shuang ruo hang xie ying .gao ru kun lun dian .bai jia xiao fu shuo .zhu zi lv yu pian .
pin fei jiu li zhang men wai .an xiao fu ren tui jiu sheng .
.ming zhen tai shang xia xian guan .xuan zao chu yin wan lai han .biao yu you sheng shi yao yao .
man di li hua zuo ye feng .shu po ti lai chun ji mo .chu hun yin hou yue meng long .
nan jing you yu fu .wang wang xie zhi zao .wen qi suo yi yu .dui wo zhen dao dao .
kan kan wan li xiu zheng shu .mo xiang xin ci ji duan chang ..
qu sui chang kuang you huang kou .guan jun jie san wu ren dou .man cheng ben beng han zhi xian .
han wan shu kong bu zi chi .yu jun tong zhe shang lou shi .
bao zi wan juan shu .shou shen ru ji xie .nian wo zeng ku xin .xiang feng wu jian bie .
.shuai lao ying nan geng jin qu .yao qi jing juan zi chao bu .zong wu xian xiao yi cang zhuo .

译文及注释

译文
所谓的(de)(de)寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
  直到今天,(人们)敬完酒(jiu)后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
  齐孝公攻打鲁国北部边境。僖公派展喜去慰劳齐军,并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。  齐孝公还没有进入鲁国国境,展喜出境迎上去进见他,说:“寡君听说您亲自(zi)出动大驾,将要光临敝邑,派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说:“鲁国人害怕吗?”展喜回答说:“小人害怕了(liao),君子就不。”齐孝公说:“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬,四野里连青草都没有,仗着什么而不害怕?”展喜回答说:“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室,在左右协助成王。成王慰问他们,赐给他们盟约,说:‘世世代代的子孙,不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里,由太史掌管。桓公因此联合诸侯,而解决他们之间的不和谐,弥补他们的缺失,而救援他们的灾难,这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位,诸侯都给予厚望,说:‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众,说:‘难道他即位九年,就丢弃王命,废掉职责,他怎么向先君交代?他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯,去寻找将军旧日的别墅遗迹,看一看那里的梅花开了没有?在梅花边我们重唱新度的词曲,要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起,再把美丽的春光带回大地。我此时的心情,与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔,以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水(shui),我们俩默默无语,只能满怀悲恨和忧悒,把酒杯频频举起。
游子长吁互相劝导勉励,为什么要来吴关啊?
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
寒云笼罩,天色暗淡,我乘一叶小舟,兴致勃勃地离开江渚。越过千山万水,进入了若耶溪的深处。狂怒的波涛渐渐平息,山风突然间刮起,又听到商贾们相互打招呼。一片片风帆高高挂起,一条条画船轻快地驰过南浦。
平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当空,如弯钩一般。
黄昏时登楼而望,只见杏花在微寒中开放,一钩斜月映照着小楼的栏杆。一双燕子归来,两行大雁北飞,远处传来断断续续的号角声。
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
吃过别人的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。
汉江流经楚塞又折入三湘,西起荆门往东与九江相通。
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
自古九月九日登高的人,有几个仍(reng)然在世呢?

注释
②优游:悠闲。这里是宽裕的意思。
15.复:再。
④.宫锦:供皇家使用的高级锦缎。
⑸郎行:情郎那边。
⒀似:一作“是”。任公子:传说中骑驴升天的仙人,其事迹无考。

赏析

  这首诗(shi)还蕴含着深刻的辩证思想:一方面强调“匪斧不克”、“匪媒不得”,因为运动变化需要一个中介,所谓“自内出者无匹不行”,或如阳明子所言“天下未有不履其事而能造其理者”。另一方面又主张不能心外求理,“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,运动变化的根源在于自身,外面的中介只是“应”,“感”才是运动变化的主宰,或云“自外至者无主不止”。整首诗是在阐述《易传》“无平不陂,无往不复”的道理,前半部分说“无平不陂”,后半部分说“无往不复”。
  杜审言《渡湘江》杜审言 古诗时,正值春光明媚,绿水映青山,秀丽的异乡风光撩人意绪,使被贬迁异地的诗人缅怀过去,遐想未来,心中怅惘、失落。因此诗的起句感情深沉地直诉:“迟日园林悲昔游”。他触景生情,回忆起从前在这春光晴丽的大好时光里,尽情游赏园林景色的乐趣,间或还有朋友与他一同饮酒赋诗,赏春惜春,好不痛快。如今只身南迁,心中之悲不难想象。“迟日园林”与“昔游”之间加一“悲”字,使句意曲折而丰富,语势跌宕而劲健。对句:“今春花鸟作边愁”。“今春”指出渡江的时间。“花鸟”概括春景,虽没有直接描绘声色,而鸟语花香的境界已在眼前。“作边愁”,是说今春的花和鸟不同往年,它们也含愁带恨。这里用了移情入景的手法,以比兴表达诗人的愁思。一个“作”字,语意双关。既象说花鸟,又是说人,亦可理解为人与花鸟同说,婉曲而有机趣。
  “远望可以当归”,原来是一位游子,他远离故乡,无法还乡,只好以望乡来代替还乡了。真的“远望可以当归”吗?只是聊以解忧,无可奈何罢了。这两句把许许多多人的生活体验作了典型的艺术概括,是最能引起读者共鸣的,所以成为千古名句。
  中国诗歌的传统写法有所谓的赋比兴,此诗用的兴体。《《冬青花》林景熙 古诗》是有它的本事的。这首诗给了读者鲜明的形象,一切围绕《冬青花》林景熙 古诗并从而展开去加以描绘。在这些鲜明的形象背后,都实有所指,是词在此而意在彼的。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  但这只是一般人的心理。对于李商隐来(yin lai)说,却有更内在的原因。“寒梅”先春而开、望春而凋的特点,使诗人很自然地联想到自己:少年早慧,文名早著,科第早登;然而紧接着便(zhuo bian)是一系列不幸和打击,到入川以后,已经是“克意事佛,方愿打钟扫地,为清凉山行者”(《樊南乙集序》),意绪颇为颓唐了。这早秀先凋,不能与百花共享春天温暖的“寒梅”,正是诗人自己的写照。诗人在《十一月中旬扶风界风梅花》诗中,也曾发出同样的感叹:“为谁成早秀?不待作年芳。”非时而早秀,“不待作年芳”的早梅,和“长作去年花”的“寒梅”,都是诗人不幸身世的象征。正因为看到或想到它,就会触动早秀先凋的身世之悲,诗人自然不免要发出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。诗写到这里,黯然而收,透出一种不言而神伤的情调。
  三、四句,以人物的行动揭示他们的热恋之情。沉浸在欢乐爱情中的恋人,忽然看见江面上游来一对相互追逐的鸳鸯。这对鸳鸯于是成了(cheng liao)他们爱情的象征。他们不愿意任何人打扰自己的恋爱,自己当然也不愿意将这一对鸳鸯惊散。因此,他们怀着爱怜、欣喜的感情,轻轻地划动船桨,悄悄地离开了。这一个细节非常富于情趣,它含蓄婉转、细致入微地刻画了恋人对美好爱情的珍惜,表达了他们深沉的爱。
  第一是善于在动态中表达人物的思想感情。比如“门中露翠钿”一句,生动形象地通过动作表达出了人物的心情,而“采莲南塘秋”六句,是全篇的精华所在,它集中笔墨描写主人公的含情姿态,借物抒情,通过“采莲”“弄莲”“置莲”三个动作,极有层次地写出人物感情的变化,动作心理描写细致入微,真情感人。
  落第后的孟浩然有一肚子的牢骚而又不好发作,因而以自怨自艾的形式抒发仕途(shi tu)失意的幽思。这首诗表面上是一连串的自责自怪,骨子里却是层出不尽的怨天尤人;说的是自己一无可取之言,怨的是才不为世用之情。
  这首无题诗写一位深锁幽闺的女子追求爱情而幻灭的绝望之情。
  如何爱子,对一个国君来说,决不单单是他个人的问题,这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样,所以石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏,并没有像许多进谏者那样,举述以往有关的历史经验教训;而是开门见山,一上来就切入谏旨,提出“爱子”应“教之以义方,弗纳于邪”的观点。接着,便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上邪路的来由;而这四种恶习的养成,则是为人君者过分溺爱所致。然后,话题轻轻一转,就落到州吁身上。须知,州吁作为庶子而“好兵”,这往往是作乱的前兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出:“将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶之为祸。”之后,又连用四个顶针(也叫“顶真”或“联珠”)句,断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来,又根据传统的伦理关系和社会规范,总括出“六逆”和“六顺”,提醒庄公:“去顺效逆”只能加速祸患的发生,作为人君必须防患未然,全力消除祸患的根由。这样,就把“教之以义方,弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而,被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。
  钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云:"此意作何解?然情景却是如此。"的确(de que),仅就描写暮春景色而言,此诗可谓有情有趣,亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》,可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法,不说人之惜春,而说草树亦知春将不久,因而百花争艳,各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚,像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情,诗偏说它们有知,或"斗"或"解",活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。
  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
  诗的第十三到第十六句“一世异朝市,此语真不虚,人生似幻化,终当归空无”,是最后一段,写作者听薪者回答后的所感。这四句诗参破、说尽了盛则有衰、生则有死这样一个无可逃避的事物规律和自然法则。诗句看似平平淡淡,而所包含的感情容量极大,所蕴藏的哲理意义极深;这正是所谓厚积而薄发,也是陶诗的难以企及之处。正如朱光潜在《诗论》第十三章《陶渊明·他的情感生活》中所说,一些哲理,“儒、佛两家费许多言语来阐明它,而渊明灵心进发,一语道破。读者在这里所领悟的不是一种学说,而是一种情趣、一种胸襟、一种具体的人格”。读陶诗,正应从中看到他内心的境界、智慧的灵光,及其对世事、人生的了悟。
  颈联“明月隐高树,长河没晓天”,承上文写把臂送行,从室内转到户外的所见。这时候,高高的树荫遮掩了西向低沉的明月;耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字,一个“没”字,表明时光催人离别,不为离人暂停须臾,难舍难分时刻终于到来了。

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

蒋超( 清代 )

收录诗词 (9559)
简 介

蒋超 (1624—1673)明末清初江南金坛人,字虎臣,号绥庵,又号华阳山人。幼喜禅理。顺治四年进士。自编修进修撰。后乞病归,遍游名山。入蜀,终于峨眉山伏虎寺。工诗文行楷。有《绥庵诗文集》、《峨眉志馀》。

江梅引·人间离别易多时 / 周之瑛

耕耘闲之资,啸咏性最便。希夷全天真,讵要问贵贱。"
"蜀柳丝丝幂画楼,窗尘满镜不梳头。
自有家山供衲线,不离溪曲取庵茅。
宫女衣不香,黄金赐白发。留此奉天下,所以无征伐。
似馁见太牢,如迷遇华烛。半年得酬唱,一日屡往复。
揣情摩意已无功,只把篇章助国风。宋玉谩夸云雨会,
"逐日生涯敢计冬,可嗟寒事落然空。窗怜返照缘书小,
乱山高木,碧苔芳晖。诵之思之,其声愈稀。"


陈情表 / 顾仙根

"陶令篱边菊,秋来色转佳。翠攒千片叶,金剪一枝花。
西北乡关近帝京,烟尘一片正伤情。愁看地色连空色,
因笑臧孙才智少,东门钟鼓祀鶢鶋。"
到头不是君王意,羞插垂杨更傍门。"
觇叶逢人处,惊媒妒宠时。绿毛春斗尽,强敌愿君知。"
"塞外偷儿塞内兵,圣君宵旰望升平。碧幢未作朝廷计,
"晓烟轻翠拂帘飞,黄叶飘零弄所思。正是低摧吾道日,
九州多事竟难防。已闻旰食思真将,会待畋游致假王。


不见 / 向敏中

清泉洗得洁,翠霭侵来绿。看取荷戈人,谁能似吾属。"
几家梅绽海波清。已知鸥鸟长来狎,可许汀洲独有名。
当时无德御干坤,广筑徒劳万古存。谩役生民防极塞,不知血刃起中原。珠玑旋见陪陵寝,社稷何曾保子孙。 降虏至今犹自说,冤声夜夜傍城根。
几遍侍晨官欲降,曙坛先起独焚香。"
"百尺高台勃勃州,大刀长戟汉诸侯。征鸿过尽边云阔,
"情知此事少知音,自是先生枉用心。世上几时曾好古,
避路回绮罗,迎风嘶騕褭。岂知山谷中,日日吹瑶草。"
季氏唯谋逐,臧仓只拟谗。时讹轻五羖,俗浅重三缄。


赠从孙义兴宰铭 / 刘师道

"关门鸟道中,飞传复乘骢。暮雪离秦甸,春云入楚宫。
刮则齐民痈,分为勐士禄。雄健许昌师,忠武冠其族。
"劳禽不择枝,饥虎不畏槛。君子当固穷,无为仲由滥。
"山岭千重拥蜀门,成都别是一干坤。
斜临杨柳津,静下鸬鹚侣。编此欲何之,终焉富春渚。"
"梦断南窗啼晓乌,新霜昨夜下庭梧。
禹本刑人后,以功继其嗣。得之贼帝舜,用以平洚水。
锦窠不是寻常锦,兼向丘迟夺得来。"


黄州快哉亭记 / 田同之

只应光武恩波晚,岂是严君恋钓鱼。"
蟋蟀声中一点灯。迹避险巇翻失路,心归闲淡不因僧。
明朝无路寻归处,禁树参差隔紫云。"
珊瑚树碎满盘枝。斜汀藻动鱼应觉,极浦波生雁未知。
若曰尔何能,答言耐辱莫。"
明朝何处逢娇饶,门前桃树空夭夭。"
应笑世间名利火,等闲灵府剩先焚。"
西沉浮世日,东注逝川波。不使年华驻,此生能几何。"


齐天乐·秋声馆赋秋声 / 李惟德

"行李事寒天,东来聘礼全。州当定鼎处,人去偃戈年。
"松底诗人宅,闲门远岫孤。数家分小径,一水截平芜。
"皇陂潋滟深复深,陂西下马聊登临。垂杨风轻弄翠带,
"岂易及归荣,辛勤致此名。登车思往事,回首勉诸生。
暑雨声回露半村。真为援毫方掩卷,常因按曲便开尊。
上皇初解云衣浴,珠棹时敲瑟瑟山。"
海俗芦编室,村娃练束衣。旧栽奴橘老,新刈女桑肥。
"原上桑柘瘦,再来还见贫。沧州几年隐,白发一茎新。


红毛毡 / 张础

名价皆酬百万馀,尚怜方丈讲玄虚。西都宾问曾成赋,
必恐长才偶盛时。北阙上书冲雪早,西陵中酒趁潮迟。
"千金买鱼灯,泉下照狐兔。行人上陵过,却吊扶苏墓。
故交若问逍遥事,玄冕何曾胜苇衣。"
又应改换皮毛后,何处人间作好人。"
端耳抗目,不撝不挹。獬豸侧头,螭虬摆湿。握管绝怡,
争帝图王德尽衰,骤兴驰霸亦何为。君臣都是一场笑,
"檐前减燕菊添芳,燕尽庭前菊又荒。


天净沙·为董针姑作 / 舒邦佐

三年谩被鲈鱼累,不得横经侍绛纱。"
英雄不伏蛮夷死,更筑高台望故乡。"
"十五为君婚,二十入君门。自从入户后,见君长出门。
后时若有青云望,何事偏教羽翼摧。"
岩居更幽绝,涧户相隐映。过此即神宫,虚堂惬云性。
至理无言了,浮生一梦劳。清风朝复暮,四海自波涛。"
惟仰吾师所得深。好句未停无暇日,旧山归老有东林。
隔水残霞见画衣。白玉帐寒鸳梦绝,紫阳宫远雁书稀。


蝶恋花·戊申元日立春席间作 / 高峤

安如植丛篁,他年待栖凤。大则化龙骑,小可钓璜用。
地非樵者路,武陵又何逢。只虑迷所归,池上日西东。"
弃瓢岩畔中宵月,千古空闻属许由。"
停腾姹女立成银。棋功过却杨玄宝,易义精于梅子真。
物望倾心久,凶渠破胆频。(《咏房太尉》。自注:初琯
莺也解啼花也发,不关心事最堪憎。
野迥双飞急,烟晴对语劳。犹胜黄雀在,栖息是蓬蒿。"
"缀雪枝条似有情,凌寒澹注笑妆成。冻香飘处宜春早,


惠子相梁 / 邹象雍

"朝过春关辞北阙,暮参戎幕向南巴。
潜机取声利,自许臻乎妙。志士以神窥,惭然真可吊。
"师去东华却炼形,门人求我志金庭。大椿枯后新为记,
"永怀难自问,此夕众愁兴。晓韵侵春角,寒光隔岁灯。
峰顶他时教我认,相招须把碧芙蓉。
"野禽未觉巢枝仄,稚子先忧径竹摧。半夜忽明非月午,
朔雪埋烽燧,寒笳裂旆旌。乘时收句注,即日扫欃枪。
孤秀曾无偶,当门幸不锄。谁能政摇落,繁彩照阶除。"