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巽公院五咏

明代 / 陈世相

花映新林岸,云开瀑布泉。惬心应在此,佳句向谁传。"
相思江楼夕,愁见月澄霁。"
君臣当共济,贤圣亦同时。翊戴归先主,并吞更出师。
吾观鸱夷子,才格出寻常。群凶逆未定,侧伫英俊翔。"
"丹雀衔书来,暮栖何乡树。骅骝事天子,辛苦在道路。
犹闻上急水,早作取平途。万里皇华使,为僚记腐儒。"
回头结念莲花府。朝辞芳草万岁街,暮宿春山一泉坞。
海鹤阶前鸣向人。万事纠纷犹绝粒,一官羁绊实藏身。
江城带素月,况乃清夜起。老夫悲暮年,壮士泪如水。
山影乍浮沉,潮波忽来往。孤帆或不见,棹歌犹想像。
焚香如云屯,幡盖珊珊垂。悉窣神绕护,众魔不敢窥。
令弟清词堪比量。叠嶂入云藏古寺,高秋背月转南湘。
使星随驿骑,归路有秋风。莫道无书札,他年怀袖空。"
伊昔贫皆甚,同忧心不宁。栖遑分半菽,浩荡逐流萍。
如何异乡县,复得交才彦。汩没嗟后时,蹉跎耻相见。


巽公院五咏拼音解释:

hua ying xin lin an .yun kai pu bu quan .qie xin ying zai ci .jia ju xiang shui chuan ..
xiang si jiang lou xi .chou jian yue cheng ji ..
jun chen dang gong ji .xian sheng yi tong shi .yi dai gui xian zhu .bing tun geng chu shi .
wu guan chi yi zi .cai ge chu xun chang .qun xiong ni wei ding .ce zhu ying jun xiang ..
.dan que xian shu lai .mu qi he xiang shu .hua liu shi tian zi .xin ku zai dao lu .
you wen shang ji shui .zao zuo qu ping tu .wan li huang hua shi .wei liao ji fu ru ..
hui tou jie nian lian hua fu .chao ci fang cao wan sui jie .mu su chun shan yi quan wu .
hai he jie qian ming xiang ren .wan shi jiu fen you jue li .yi guan ji ban shi cang shen .
jiang cheng dai su yue .kuang nai qing ye qi .lao fu bei mu nian .zhuang shi lei ru shui .
shan ying zha fu chen .chao bo hu lai wang .gu fan huo bu jian .zhao ge you xiang xiang .
fen xiang ru yun tun .fan gai shan shan chui .xi su shen rao hu .zhong mo bu gan kui .
ling di qing ci kan bi liang .die zhang ru yun cang gu si .gao qiu bei yue zhuan nan xiang .
shi xing sui yi qi .gui lu you qiu feng .mo dao wu shu zha .ta nian huai xiu kong ..
yi xi pin jie shen .tong you xin bu ning .qi huang fen ban shu .hao dang zhu liu ping .
ru he yi xiang xian .fu de jiao cai yan .gu mei jie hou shi .cuo tuo chi xiang jian .

译文及注释

译文
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不(bu)上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如(ru)登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助(zhu)车马的人,并不是脚走(zou)得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什(shi)么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
  “元年”是什么意思?指君王登位的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为什么先说“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权(quan)还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
  你当初只贪图他家里条件好,不问他这人好坏,你就轻易走进了那人家门,做了妓女。发现“那人”病得不成样子,并且容貌丑陋,而你却系上裙儿,强颜欢笑,暂时把“那人”稳住,等待时机的到来(lai)。
江水摇碎岸边渔船的灯影,远处白蘋飘散着浓浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲,那朱红的瑟弦凄切的悲鸣,久久地迥荡在蓝天白云中。
  晋文公使周襄王在郏邑恢复(fu)王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍(ai)它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。
十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。
不要再问前朝那些伤心的往事了,我重新登上越王台。鹧鸪鸟哀婉地啼叫,东风吹指初绿的衰草,残阳中山花开放。

注释
[1]近:是词的种类之一,属一套大曲中的前奏部分。自词和音乐分离,此字只是某个词牌名称的组成部分,已无实际意义。《好事近》:词牌名,流行于唐代,意为好戏快开始了,即大曲的序曲。又名《钓船笛》、《翠圆枝》、《倚秋千》等。
16.期(ji第一声)年:第二年;满一年。
(19)傅御:诸侯之臣,治事之官,为家臣之长。
(39)可怜思妇:意谓陈圆圆已是有夫之人,却仍被当作妓女来对待。
⑨髀:(bì)大腿
⑵凌烟阁:唐太宗为表彰功臣而建的殿阁,上有秦琼等二十四人的像。
(18)沨沨(feng):轻飘浮动的样子。
⑤寔:“实”的异体字。是,此。或谓即“是”。

赏析

  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思,一是主观上指自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
  首先围绕“风”字落笔,描写出征的自然环境。这次出征将经过走马川、雪海边,穿进戈壁沙漠。“平沙莽莽黄入天”,这是典型的绝域风沙景色,狂风怒卷,黄沙飞扬,遮天蔽日,迷迷蒙蒙,一派混沌的景象。开头三句无一“风”字,但捕捉住了风“色”,把风的猛烈写得历历在目。这是白天的景象。
  主旨:抒发了自己辞官司离京时的复杂感情,展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。全诗移情于物,形象贴切,构思巧妙,寓意深刻。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。先秦时代,正是中华民族不断凝聚走向统一的时代,人们希望和平、富裕的生活(huo)。在那样一个时代,人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们,实际上是表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说:“《《淇奥》佚名 古诗》,美武公之德也。有文章,又能听其规谏,以礼自防,故能入相于周,美而作是诗也。”这个武公,是卫国的武和,生于西周末年,曾经担任过周平王(前770—前720年在位)的卿士。史传记载,武和晚年九十多岁了,还是谨慎廉洁从政,宽容别人的批评,接受别人的劝谏,因此很受人们的尊敬,人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗)来赞美他。
  古代男女婚姻,都是父母之命,媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情,真是有违传统习俗的,当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威,多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关,以确保日后生活美满。但是代沟的存在,使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是,母女二人的矛盾不可调和,因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
  此诗最明显的一个特点是,诗人按照事情的发展过程依次道来,有条不紊。另外,全诗大部分章节记叙田猎活(lie huo)动的准备过程以及随从驱赶野兽供天子射猎的情景,间及群兽的各种状态,以作烘托,具体写天子射猎只有四句:“既张我弓,既挟我矢。发彼小豝,殪此大兕。”这种点面结合的写法,既叙述了田猎的过程,描写了田猎的场面,透露了轻松的气氛;更突出了天子的形象,增强了天子的威严,使全诗有很强的感染力。
  诗大体可分四段:首段八句写出师。其中前四句说战尘起于东北,将军奉命征讨,天子特赐光彩,已见得宠而骄,为后文轻敌伏笔。后四句接写出征阵容。旌旗如云,鼓角齐鸣,一路上浩浩荡荡,大模大样开赴战地,为失利时狼狈情景作反衬。“校尉”两句写抵达前线。羽书飞驰,见军情紧急;猎火照夜,说敌阵森严。第二段八句写战(xie zhan)斗经过。其中前四句写战初敌人来势凶猛,我军伤亡惨重,后四句说至晚已兵少力竭,不得解围。“山川萧条极边土”,说明战场地形是无险可凭的开阔地带,这正有利于胡骑驰突,故接写敌军如暴风骤雨之袭来。“战士”两句用对比方法写出了主将骄惰轻敌,不恤士卒,一面是拚死苦战,一面仍恣意逸乐。这是诗中最有揭露性的描写。大漠衰草、落日孤城的萧飒景象,为“斗兵稀”作衬托,同时写战斗一直持续到傍晚。“身当恩遇常轻敌”,正面点出损兵被围的原因,是诗的主旨。第三段八句写征人,思妇两地相望,重会无期。诗虽古体,多用偶句,此段因内容需要,而犹着意作对仗。又此诗平仄转韵,一般四句一转,独此段八句全用仄韵,与表现双方摇摇不安的心绪相适应。杀气成云,刁斗传寒,都是极力渲染悲凉气氛。末段四句,两句写战士在生还无望的处境下,已决心以身殉国。“岂顾勋”三字,仍是对将帅的讽刺。两句诗人感慨,对战士的悲惨命运深寄同情,诗以“至今犹忆李将军”作结,再次点明主题。盛唐时,殷璠评高适曰:“其诗多胸臆语,兼有气骨。”此诗确实可以作为代表。
  前四句一气旋转,而又细针密线。仇兆鳌注:“酒债多有,故至典衣;七十者稀,故须尽醉。二句分应。”就章法而言,大致是不错的。但把“尽醉”归因于“七十者稀”,对诗意的理解就表面化了。时当暮春,长安天气,春衣才派用场;即使穷到要典当衣服的程度,也应该先典冬衣。如今竟然典起春衣来,可见冬衣已经典光。这是透过一层的写法。而且不是偶而典,而是日日典。这是更透过一层的写法。“日日典春衣”,读者准以为不是等米下锅,就是另有燃眉之急;然而读到第二句,才知道那不过是为了“每日江头尽醉归”,真有点出人意外。出人意外,就不能不引人深思:为什么要日日尽醉呢?
  文天祥,南宋吉州庐陵(今江西省吉安县)人,1236年生于诗书之家,1256年21岁时赴南宋国都临安府(今浙江省杭州市)应试,得中状元。1259年,文天祥为父守孝三年期满,正式步入仕途时,南宋已面临蒙古大军南下入侵的危急局面。忧心如焚的文天祥上书朝廷,揭露奸臣误国劣迹,并提议“建立方镇、各守一方”,即军事防御按地段承包责任制,但是“书奏、不报”,不被理睬。耿直忧国的文天祥宦海沉浮20年,始终遭压制、排斥。
  然而作者却并未伤悲沉沦,而是以此自励,鼓动起感动天地的忠节气概。这种词,是一般送别词所无法比拟。至今读之,依旧觉其中蕴藏着一种坚如磐石的沉稳和不可征服的坚韧力量,不禁为之掩泣,为之勉励。

创作背景

  此一子鱼,而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。

  

陈世相( 明代 )

收录诗词 (1632)
简 介

陈世相 陈世相,字辅堂,号少航,信阳人。诸生。有《小茗山房诗草》。

自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 李岳生

西来江色绕千家。风吹画角孤城晓,林映蛾眉片月斜。
坐惜去车远,愁看离馆空。因思郢川守,南楚满清风。"
"穆陵关上秋云起,安陆城边远行子。
"重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。竹叶于人既无分,
谿谷无异石,塞田始微收。岂复慰老夫,惘然难久留。
"汉家金马署,帝座紫微郎。图籍凌群玉,歌诗冠柏梁。
归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地,拖玉腰金报主身。
豪吏销声出公府。万里歌钟相庆时,巴童声节渝儿舞。"


放鹤亭记 / 顾璜

汗马将行矣,卢龙已肃然。关防驱使节,花月眷离筵。
"池上日相待,知君殊未回。徒教柳叶长,漫使梨花开。
"扣楫洞庭上,清风千里来。留欢一杯酒,欲别复裴回。
度隙沾霜简,因风润绮琴。须移户外屦,檐熘夜相侵。"
映筱多幽趣,临轩得野情。独思作霖雨,流润及生灵。"
苍茫步兵哭,展转仲宣哀。饥籍家家米,愁征处处杯。
"万化一朝尽,穷泉悲此君。如何丹灶术,能误紫芝焚。
驿舫江风引,乡书海雁催。慈亲应倍喜,爱子在霜台。"


岭上逢久别者又别 / 祖攀龙

归见莱芜九十翁,为论别后长相忆。"
丹凤领九雏,哀鸣翔其外。鸱鸮志意满,养子穿穴内。
殷复前王道,周迁旧国容。蓬莱足云气,应合总从龙。
肯料平台狐兔走。万事翻覆如浮云,昔人空在今人口。
"家在赵邯郸,归心辄自欢。晚杯狐腋暖,春雪马毛寒。
暮雪重裘醉,寒山匹马行。此回将诣阙,几日谏书成。"
归路云水外,天涯杳茫茫。独卷万里心,深入山鸟行。
"东土忽无事,专城复任贤。喜观班瑞礼,还在偃兵年。


咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作 / 法杲

"绵州江水之东津,鲂鱼鱍鱍色胜银。渔人漾舟沈大网,
人家大底傍山岚。缘溪花木偏宜远,避地衣冠尽向南。
去家百里不得归,到官数日秋风起。"
旧友适远别,谁当接欢欣。唿儿命长瓢,独酌湘吴醇。
竹宫时望拜,桂馆或求仙。姹女临波日,神光照夜年。
万木迎秋序,千峰驻晚晖。行舟犹未已,惆怅暮潮归。"
岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"
"群盗至今日,先朝忝从臣。叹君能恋主,久客羡归秦。


大雅·既醉 / 吴子孝

渚花兼素锦,汀草乱青袍。戏问垂纶客,悠悠见汝曹。"
啾啾黄雀啅,侧见寒蓬走。念尔形影干,摧残没藜莠。"
引满不辞醉,风来待曙更。"
乔口橘洲风浪促,系帆何惜片时程。"
崆峒地无轴,青海天轩轾。西极最疮痍,连山暗烽燧。
锦里逢迎有主人。休怪儿童延俗客,不教鹅鸭恼比邻。
"骊岫接新丰,岧峣驾翠空。凿山开秘殿,隐雾闭仙宫。
涛翻黑蛟跃,日出黄雾映。烦促瘴岂侵,颓倚睡未醒。


如梦令·正是辘轳金井 / 黄公度

终日忍饥西复东。鲁门鶢鶋亦蹭蹬,闻道如今犹避风。"
肺枯渴太甚,漂泊公孙城。唿儿具纸笔,隐几临轩楹。
四座宾客色不动。请公临深莫相违,回船罢酒上马归。
干谒走其门,碑版照四裔。各满深望还,森然起凡例。
还因白石号先生。无穷杏树行时种,几许芝田向月耕。
"白发轮台使,边功竟不成。云沙万里地,孤负一书生。
旧日重阳日,传杯不放杯。即今蓬鬓改,但愧菊花开。
官树阴阴铃阁暮,州人转忆白头翁。"


琵琶仙·双桨来时 / 陈显良

钓濑疏坟籍,耕岩进弈棋。地蒸馀破扇,冬暖更纤絺。
自失论文友,空知卖酒垆。平生飞动意,见尔不能无。"
礼乐攻吾短,山林引兴长。掉头纱帽仄,曝背竹书光。
荒台汉时月,色与旧时同。"
"楂梨且缀碧,梅杏半传黄。小子幽园至,轻笼熟柰香。
知我碍湍涛,半旬获浩溔。麾下杀元戎,湖边有飞旐。
"骊山绝望幸,花萼罢登临。地下无朝烛,人间有赐金。
干坤几反覆,扬马宜同时。今晨清镜中,胜食斋房芝。


前赤壁赋 / 马丕瑶

宅入先贤传,才高处士名。异时怀二子,春日复含情。"
礼过宰肥羊,愁当置清醥.人非西喻蜀,兴在北坑赵。
往还时屡改,川水日悠哉。相阅征途上,生涯尽几回。"
落刃嚼冰霜,开怀慰枯藁。许以秋蒂除,仍看小童抱。
虽有车马客,而无人世喧。游目俯大江,列筵慰别魂。
山谷安可怨,筋力当自悲。嗟嗟党茂宗,可为识者规。"
潮至浔阳回去,相思无处通书。"
此身未知归定处,唿儿觅纸一题诗。"


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 曹一龙

寒花催酒熟,山犬喜人归。遥羡书窗下,千峰出翠微。"
"吾窃悲此生,四十幸未老。一朝逢世乱,终日不自保。
致君唐虞际,纯朴忆大庭。何时降玺书,用尔为丹青。
"妙年能致身,陈力复安亲。不惮关山远,宁辞簿领勤。
"爱君修政若修身,鳏寡来归乳雉驯。堂上五弦销暇日,
何必濯沧浪,不能钓严滩。此地可遗老,劝君来考槃。"
神灵汉代中兴主,功业汾阳异姓王。"
文体此时看又别,吾知小庾甚风流。"


好事近·夜起倚危楼 / 李商英

虚疑皓首冲泥怯,实少银鞍傍险行。"
韦曲花无赖,家家恼煞人。绿尊虽尽日,白发好禁春。石角钩衣破,藤枝刺眼新。何时占丛竹,头戴小乌巾。野寺垂杨里,春畦乱水间。美花多映竹,好鸟不归山。城郭终何事,风尘岂驻颜。谁能共公子,薄暮欲俱还。
北阙更新主,南星落故园。定知相见日,烂漫倒芳尊。"
仙游终一閟,女乐久无香。寂寞骊山道,清秋草木黄。"
君子满天朝,老夫忆沧浪。况值庐山远,抽簪归法王。"
早闻达士语,偶与心相通。误徇一微官,还山愧尘容。
"抱琴为傲吏,孤棹复南行。几度秋江水,皆添白雪声。
淫祀自古昔,非唯一川渎。干戈浩茫茫,地僻伤极目。