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忆故人·烛影摇红

明代 / 陆懿和

吟为紫凤唿凰声。
"阿母瑶池宴穆王,九天仙乐送琼浆。
教化高同日月明。九郡竟歌兼煮海,四方皆得共和羹。
"孔融不要留残脍,庾悦无端吝子鹅。
早晚却还岩下电,共寻芳径结烟条。"
江头铁剑鸣,玉座成荒垒。适来歌舞处,未知身是鬼。"
直须天畔落旄头。三编大雅曾关兴,一册南华旋解忧。
几时抛得归山去,松下看云读道经。
乃知烟霞地,绝俗无不得。岩开一径分,柏拥深殿黑。
我欲贼其名,垂之千万祀。"
惊惧疑凋朽,功勤过屑琼。凝神披夕秀,尽力取朝英。
浪勐惊翘鹭,烟昏叫断鸿。不知今夜客,几处卧鸣篷。"
"何事桃源路忽迷,惟留云雨怨空闺。
絮惹轻枝雪未飘,小溪烟束带危桥。
不受阳和一点恩。生处岂容依玉砌,要时还许上金樽。
齐鲁足兵甲,燕赵多娉婷。仍闻丽水中,日日黄金生。
洞中闲话隐芝闻。石床卧苦浑无藓,藤箧开稀恐有云。
有道有谟,在圣政纪书。一体列秩,同力翼戴。祈福去邪,
至竟不如隋炀帝,破家犹得到扬州。"
"夹路依依千里遥,路人回首认隋朝。
麝脐无主任春风。一枝拂地成瑶圃,数树参庭是蕊宫。


忆故人·烛影摇红拼音解释:

yin wei zi feng hu huang sheng .
.a mu yao chi yan mu wang .jiu tian xian le song qiong jiang .
jiao hua gao tong ri yue ming .jiu jun jing ge jian zhu hai .si fang jie de gong he geng .
.kong rong bu yao liu can kuai .yu yue wu duan lin zi e .
zao wan que huan yan xia dian .gong xun fang jing jie yan tiao ..
jiang tou tie jian ming .yu zuo cheng huang lei .shi lai ge wu chu .wei zhi shen shi gui ..
zhi xu tian pan luo mao tou .san bian da ya zeng guan xing .yi ce nan hua xuan jie you .
ji shi pao de gui shan qu .song xia kan yun du dao jing .
nai zhi yan xia di .jue su wu bu de .yan kai yi jing fen .bai yong shen dian hei .
wo yu zei qi ming .chui zhi qian wan si ..
jing ju yi diao xiu .gong qin guo xie qiong .ning shen pi xi xiu .jin li qu chao ying .
lang meng jing qiao lu .yan hun jiao duan hong .bu zhi jin ye ke .ji chu wo ming peng ..
.he shi tao yuan lu hu mi .wei liu yun yu yuan kong gui .
xu re qing zhi xue wei piao .xiao xi yan shu dai wei qiao .
bu shou yang he yi dian en .sheng chu qi rong yi yu qi .yao shi huan xu shang jin zun .
qi lu zu bing jia .yan zhao duo pin ting .reng wen li shui zhong .ri ri huang jin sheng .
dong zhong xian hua yin zhi wen .shi chuang wo ku hun wu xian .teng qie kai xi kong you yun .
you dao you mo .zai sheng zheng ji shu .yi ti lie zhi .tong li yi dai .qi fu qu xie .
zhi jing bu ru sui yang di .po jia you de dao yang zhou ..
.jia lu yi yi qian li yao .lu ren hui shou ren sui chao .
she qi wu zhu ren chun feng .yi zhi fu di cheng yao pu .shu shu can ting shi rui gong .

译文及注释

译文
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
萤火虫有光非真的(de)火光,荷叶上的露水虽圆岂是(shi)真珠?
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣(yi)衫。
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方(fang)面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足(zu)以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
醉酒之后兴起了凉风,吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。
眼前江船何其匆促,不等到江流平静就迎着风浪归去。
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。
  累世都光荣尊显,深谋远虑恭谨辛勤。贤良优秀的众多人才,在这个王国降生。王国得以成长发展,他们是周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂,《文(wen)王》佚名 古诗可以放心安宁。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那(na)青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。
  燕王旦自以为是昭帝兄长,常怀着怨意。再说御史大夫桑弘羊建立了酒的官买制度,垄断了盐、铁的生产,为国家增加了财政收入,自以为功高,想为儿子兄弟弄个官做,也怨恨霍光。于是盖主、上官桀、上官安和桑弘羊都和燕王旦勾结密谋,叫人冒充替燕王上书,说霍光外出聚集郎官和羽林骑练兵,在路上称“为皇上出行清道”,出发前安排宫中太官先行;又提到苏武过去出使匈奴,被扣留了二十年不投降,回来才做了典属国,而大将军部下长史杨敞没立功就当了搜粟都尉;又擅自增调将军府的校尉;霍光专权,想怎样就怎样,恐怕有些不正常,臣子但愿缴回符玺,进宫参加值宿警卫,观察奸臣有什么事变。他乘霍光休假的日子上书。上官桀想通过昭帝把这事批复下来,桑弘羊就可以跟其他大臣一起把霍光抓起来送走。奏书送上去,昭帝不肯批复。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
有壮汉也有雇工,
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,

注释
①晋朝皇甫谧《高士传》卷上《许由》篇:“尧让天下于许由,……由于是遁耕于中岳颍水之阳,箕山之下……尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颍水滨。”
2.师者,所以传道受业解惑也:老师,是用来传授道理、交给学业、解释疑难问题的人。所以,用来……的。道,指儒家之道。受,通“授”,传授。业,泛指古代经、史、诸子之学及古文写作。惑,疑难问题
⑶巢鹘宁窥物:相传金山旁的鹘山上栖居着鹘鸟。鹘鸟从不来金山跟海鸟搏斗,也不从附近的山上拿东西当食物,所以这么写。鹘:一种凶猛的鸟。
朱颜:红润美好的容颜。
谕:明白。
⑷明月:喻品德高洁才华出众之士,一说是月明珠,此喻晁衡。沉碧海:指溺死海中。
105.眇眇:缥缈。忽忽:飘忽不定的样子。
盗:偷盗。动词活用作名词。
(11)衡:把冠冕稳定在发髻上的横簪。紞(dǎn):古代垂在帽子两旁用以悬挂塞耳用的玉瑱(tián)的带子。纮(hónɡ):古代冠冕系在颔下的带子。古人戴冠冕时,先用簪子别在发髻上,再用纮挽住,系在簪子的两端。綎(yán):古代覆在冠冕上的一种长方形饰物,以木板为干(ɡàn),外包黑色布帛。

赏析

  这首《《度荆门望楚》陈子昂 古诗》约作于诗人入楚的途中,诗中洋溢着年轻的诗人对楚地风光的新鲜感受。
  智叟只看到愚公的“残年余力”及山高难以削平的一面,而看不到人类延续不断及山不会增高的一面,所以堪称“固不可彻”,比起愚公的目光来实是短浅。愚公藐视大山,敢于移山,知难而进,坚韧不拔,是因为他看到了人的作用,通过努力,事物是能够转化的。由此可见愚公形愚而实智。
  诗所写的是梦不成之后之所感、所见、所闻的情景。全诗象是几种衔接紧密的写景镜头,表现了女主人公的心理活动和思想感情。冰簟、银床、碧空、明月、轻云,南雁、潇湘,以至于月光笼罩下的玉楼,组成了一组离人幽怨的秋夜图,渲染了一种和主人公离怨情绪统一和谐的情调和氛围。诗中虽无“怨”字,然而怨意自生。
  此诗首联写到“无家对寒食,有泪如金波”。诗人写这首诗时仍然被困在沦陷的长安,而妻儿却都在鄜州,不知生死,所以此处说“无家”实际上是指没有家人在身边,也不知家人生死的意思。诗中首句“寒食”二字与题目中的“一百五日”相互照应。第二句“有泪如金波”。“有泪”同上文的“无家”相对,表现出亲人离散的悲哀。“金波”指的是月光撒入水中犹如金波。在这一句中,杜甫实际上是借“金波”来说自己的泪水。月光入水而金光闪烁,自己此时的眼泪也像金波一样涌动不止。这也是诗人对安史之乱造成人民流离失所的无声控诉。
  按传统赠序的写法,开头都要说送行的话。而这篇序文却以“阳山,天下之穷处也”起首,起势突兀,先声夺人,然后紧紧围绕“穷”字,用从高处向下鸟瞰的俯视角度“拍摄”阳山,气势一泻而下,使人驰骋想象;仿佛看到了阳山峰险崖陡,虎豹出没;江流滩高峡险,船翻人亡的惨景;看到城郊荒凉寂寥,县衙破败简陋;人们相貌诡秘,文化落后。在这段中,韩愈到阳山之后的心情并未直接流露出来,但从篇首“天下”这夸大之辞中,从对阳山之“穷”的极力夸张渲染中,从段尾“待罪’这含有不满和讥讽意味的反语中,已使人深深感到韩愈贬到阳山后失意、落寞、孤寂的处境与心情。
  三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事,和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉,但之所以如此,还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间,在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化,陈子昂登幽州台,面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是显例。而今古长存的明月,更常常成为由今溯古的桥梁,“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可说明这一点。因此,“望”、“忆”之间,虽有很大跳跃,读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆,也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
  颈联与尾联看似跳出了乡愁,艳羡门外沧江鱼船的清闲自在,其实是借他乡之物,更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进,写景抒情都有独到之处。
  此赋对人物的设定及所表现的感情的特质方面,同此前的作品相比,有明显的不同。在屈原的《离骚》和《九章》中,作者都是直接抒情,贾谊的《吊屈原赋》也基本如此。宋玉的《高唐赋》和《神女赋》通过假设问对的方式展开,作品中出现楚王和宋玉两个人物。枚乘的《七发》假托于楚太子与吴客,作品所要表达的思想感情通过假设的人物实现,而其情感特征仍属于个体的性质,即作品中的“宋玉”、“吴客”个人的认识或感受。子虚、乌有的对话则不然。这里固然是两个单体的人在谈话,但这两个人物所承载的身份、意义却已不同。子虚以使臣的角色出现,其所陈述的内容,所表达的感受,既是他个人的,同时也与他使臣的身份、使命有直接的关系。他的荣辱之感已同楚国的荣辱紧密联系在一起。作品中的乌有先生是齐人。虽然他没有维护齐或代表齐之利益的使命、职责,但谈话间却无不为齐争辩。他在夸耀齐之广大以后说:“然齐在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大,先生又见客,是以王辞不复。何为无以应哉?”这就不是以朋友的或个人的口吻谈话,而是在批评子虚的同时,也于言谈间维护齐的威望。作品中的人物已不是单体的个人,他们承载起了群体的感受与意识。这一变化对《两都赋》和《二京赋》的人物设定都有深刻的影响。
  为了突出孤雁,首先要写出“离群”这个背景。所以诗人一开头便说:“几行归塞尽,念尔独何之?”作者本是江南人,一生中常在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇一带作客,多天涯羁旅之思。此刻(ci ke)想是站在驿楼上,极目远望:只见天穹之下,几行鸿雁,展翅飞行,向北而去。渐渐地,群雁不见了,只留下一只孤雁,在低空盘旋。我们从“归塞”二字,可以看出雁群是在向北,且又是在春天;因为只有在春分以后,鸿雁才飞回塞外。这两句中,尤应注意一个“行”字,一个“独”字。有了“行”与“独”作对比,孤雁就突现出来了。“念尔”二字,隐蕴诗人同情之心。古人作诗,往往托物寓志,讲究寄兴深微。“念尔”句写得很妙,笔未到而气已吞,隐隐地让一个“孤”字映照通体,统摄全局。“独何之”,则可见出诗人这时正羁留客地,借孤雁以写离愁。
  李白与孟浩然的交往,是在他刚(ta gang)出四川不久,正当年轻快意的时候,他眼里的世界,还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然,这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间,自由而愉快,所以李白在《赠孟浩然》诗中说:“吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。”这次离别正是开元盛世,太平而又繁荣,季节是烟花三月、春意最浓的时候,从黄鹤楼顺着长江而下,这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人,所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快,相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很,他向往扬州地区,又向往孟浩然,所以一边送别,一边心也就跟着飞翔,胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人,真是别有一番滋味在心头,美景令人悦目,送别却令(que ling)人伤怀,以景见情,含蓄深厚,有如弦外之音,达到使人神往,低徊遐想的艺术效果。
  前两句写梅花冰清玉洁,傲霜斗雪,不与众芳争艳的品格(ge)。后两句借梅喻人,写自己的志趣、理想与抱负,讴歌了为广大民众造福的英雄行为及牺牲精神。本文通过对梅花的吟咏描写,表达了诗人自己的志趣和品格。
  诗人把扬州明月写到了入神的地步,并用“无赖”之“明月”,把扬州装点出无限的风姿,与《《忆扬州》徐凝 古诗》的标题吻合无间,使人向往扬州的美好。这也许是诗人有意的安排,这种大胆的艺术构思所产生的效果,令人为之惊叹。
  鲜红的夏天太阳,照耀着透出波面的莲花,明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩,是有目共赏的。莲花红多而白少,人们一提到莲花,总是欣赏那红裳翠盖,又谁注意这不事铅华的白莲!然而“清水出芙蓉,天然去雕饰”,真正能够见出莲花之美的,应该是在此而不在彼。从这个意义来说,那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”,白莲,她凌波独立,不求人知,独自寂寞地开着,好象是“无情的”。可是秋天来了,绿房露冷,素粉香消,她默默地低着头,又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲,你会感到她是多么富有一种动人的意态!她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身,和俗卉凡葩有着天人之别了。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。

创作背景

  这组诗作于宋宁宗庆元三年(1197)春天,此时陆游73岁,在山阴三山别业。诗人在故乡领取祠禄,已进入第八个年头,杀敌报国的情思不时涌动心间。此年开春以后,一连写下《北望》、《长歌行》、《书志》、《残梦》等诗篇,而这两首诗也是作者悲愤无限而创作的作品。

  

陆懿和( 明代 )

收录诗词 (5713)
简 介

陆懿和 女,字婉卿,汝猷次女,适上海陆焜源。着有绣馀小草。

长相思·秋眺 / 常秩

鸡犬并淋漓,儿童但咿噢。勃勃生湿气,人人牢于锔。
"头戴华阳帽,手拄大夏筇。清晨陪道侣,来上缥缈峰。
风动闲天清桂阴,水精帘箔冷沉沉。
"自古有行役,谁人免别家。相欢犹陌上,一醉任天涯。
"雪打篷舟离酒旗,华阳居士半酣归。逍遥只恐逢雪将,
何愁金鼎不和羹。誉将星月同时朽,身应山河满数生。
"吾爱卢征君,高卧嵩山里。百辟未一顾,三征方暂起。
"义帝南迁路入郴,国亡身死乱山深。


感旧四首 / 陈上庸

"闲韵虽高不衒才,偶抛猿鸟乍归来。
"分明仙籍列清虚,自是还丹九转疏。画虎已成翻类狗,
况密三天风,方遵四时柄。那兴培塿叹,免答邻里病。
风流唯解逐人香。烟含细叶交加碧,露拆寒英次第黄。
桃花飘岫幌,燕子语松关。衣桁侵池翠,阶痕露藓斑。
饭野盂埋雪,禅云杖倚松。常修不住性,必拟老何峰。"
架上经唯一,尊前雅只三。风云劳梦想,天地人醺酣。
"连枝棣萼世无双,未秉鸿钧拥大邦。折桂早闻推独步,


咏怀古迹五首·其三 / 张巽

举朝无旧识,入眼只青山。几度斜阳寺,访君还独还。"
墙外莺声肯有心。日晚向隅悲断梗,夜阑浇酒哭知音。
庭中必有君迁树,莫向空台望汉朝。"
"入门又到门,到门戟相对。玉箫声尚远,疑似人不在。
竟未成麦饘,安能得粱肉。更有陆先生,荒林抱穷蹙。
何以谢徐君,公车不闻设。"
吾翁欲何道,守此常安眠。笑我掉头去,芦中闻刺船。
镜机冲漠非吾事,自要青云识五侯。"


咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 谢深甫

玉液寒深洞,秋光秀远山。凭君指归路,何处是人寰。"
"丹槛拂丹霄,人寰下瞰遥。何年增造化,万古出尘嚣。
相思莫讶音书晚,鸟去犹须叠日飞。"
"我志如鱼乐,君词称凤衔。暂来从露冕,何事买云岩。
"乘兴闲来小谢家,便裁诗句乞榴花。
忆昨斗龙春,岩栖侣高步。清怀去羁束,幽境无滓污。
性灵从道拙,心事奈成空。多谢金台客,何当一笑同。"
御礼征奇策,人心注盛时。从来留振滞,只待济临危。"


十一月中旬至扶风界见梅花 / 李宗孟

好是兴来骑白鹤,文妃为伴上重天。
遣妾一身安社稷,不知何处用将军。"
回潮迷古渡,迸竹过邻墙。耆旧休存省,胡为止泪行。"
"闲身事少只题诗,五十今来觉陡衰。清秩偶叨非养望,
"匝岸青芜掩古苔,面山亭树枕潭开。有时弦管收筵促,
清猿时带角声来。六朝明月唯诗在,三楚空山有雁回。
迎旆凫鹥尽着行。手里兵符神与术,腰间金印彩为囊。
惟有终南山色在,晴明依旧满长安。"


南山田中行 / 王洙

云减雾消无处问,只留华发与衰翁。"
踟蹰未放闲人去,半岸纱帩待月华。"
知君精爽应无尽,必在酆都颂帝晨。"
几人游赤水,夫子得玄珠。鬼神争奥秘,天地惜洪炉。
隔岸故乡归不得,十年空负拔山名。"
"古甓团团藓花碧,鼎渫寒泉深百尺。江南戴白尽能言,
"水国春常在,台城夜未寒。丽华承宠渥,江令捧杯盘。
野田青牧马,幽竹暖鸣禽。日日年光尽,何堪故国心。"


生查子·重叶梅 / 陈大猷

"采江之鱼兮,朝船有鲈。采江之蔬兮,暮筐有蒲。
"却为多知自不灵,今朝教汝卜长生。
"河湟戍卒去,一半多不回。家有半菽食,身为一囊灰。
誓将龙剑定英雄。残霜敢冒高悬日,秋叶争禁大段风。
思量此理何人会,蒙邑先生最有才。"
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"
殿前日暮高风起,松子声声打石床。"
昔年行乐及芳时,一上丹梯桂一枝。


答庞参军·其四 / 郑明

"乱蓬无根日,送子入青塞。苍茫万里秋,如见原野大。
金屋梦初觉,玉关人未归。不堪闲日听,因尔又沾衣。"
"傞傞江柳欲矜春,铁瓮城边见故人。屈指不堪言甲子,
游来游去不禁君。莺花御苑看将尽,丝竹侯家亦少闻。
囹圄应空十二州。旧绶有香笼驿马,皇华无暇狎沙鸥。
平江流晓月,独鸟伴馀云。且了髫年志,沙鸥未可群。"
洗花须用桔槔泉。商于避世堪同日,渭曲逢时必有年。
苟无切玉刀,难除指上胼。尔来五寒暑,试艺称精专。


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 胡深

潮平低戌火,木落远山钟。况是渔家宿,疏篱响夜舂。"
"高楼怀古动悲歌,鹳雀今无野燕过。树隔五陵秋色早,
须留日月驻天颜。霞觞共饮身虽在,风驭难陪迹未闲。
唯有河南房次律,始终怜得董庭兰。"
兼闻退食亦逢星。映林顾兔停琴望,隔水寒猿驻笔听。
水垂青霭断,松偃绿萝低。世上迷途客,经兹尽不迷。"
周秦时几变,伊洛水犹清。二月中桥路,鸟啼春草生。"
当于李杜际,名辈或溯沿。良御非异马,由弓非他弦。


永遇乐·彭城夜宿燕子楼 / 赵知军

"年少英雄好丈夫,大家望拜执金吾。闲眠晓日听鶗鴂,
东风千岭树,西日一洲苹.又渡湘江去,湘江水复春。"
上玄赏唐德,生贤命之授。是为汉阳王,帝曰俞尔奏。
一封书未返,千树叶皆飞。南过洞庭水,更应消息稀。"
"腊晴江暖鸊鹈飞,梅雪香黏越女衣。
梨花满院东风急,惆怅无言倚锦机。"
种豆悲杨恽,投瓜忆卫旍。东林谁处士,南郭自先生。
"吴山青楚吟,草色异乡心。一酌水边酒,数声花下琴。