译文
天(tian)上升起(qi)一轮明月,
蛟龙惊起不敢在水中静卧,山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。
沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没(mei)于此。经过十多年,僧人们(men)募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。 一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。 一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样,那么天下的事,只知(zhi)道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
花开宜折的时候就要抓紧去折,不要等到花谢时只折了个空枝。其十三
倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。
汉军声势迅猛如惊雷霹雳,虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
我怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。
私下听说,皇上已把皇位传太子,
(和桂花相比)梅花一定妒嫉,菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首,天经地义。可憾屈原对桂花不太了解,太没有情意了。不然,他在《离骚》中赞美那么多花,为什么没有提到桂花呢?
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。
虎丘离城约七八里路,这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷,只不过因为靠近城市,因此奏着音乐的游船,没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚,开花的早晨,下雪天的黄昏,游人来往穿梭,犹如织布一样,而以中秋最为繁盛热闹。
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
注释
5、先王:指周之先王。
⑤花柳:泛指一切歌舞技巧。 斗:竞争。
天汉:指银河。西流:指银河由西南转而向正西流转,表示已是夜深时分。
①孤光:孤零零的灯光。
⑻欲飞还敛:形容水流奔涌直前,因受高山的阻挡而回旋激荡,渐趋平缓。
4、云断:云被风吹散。
⑼松风:古乐府琴曲名,即《风入松曲》,此处也有歌声随风而入松林的意思。