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经下邳圯桥怀张子房

金朝 / 宇文绍奕

"河尹政成期,为汾昔所推。不荣三入地,还美再临时。
清风明月遥相思。遥相思,草徒绿,为听双飞凤凰曲。"
"欲知行有乐,芳尊对物华。地接安仁县,园是季伦家。
不怜妾岁晏,千载陇西头。以兹常惕惕,百虑恒盈积。
"百灵侍轩后,万国会涂山。岂如今睿哲,迈古独光前。
事间拾虚证,理外存枉笔。怀痛不见伸,抱冤竟难悉。
东流不作西归水,落花辞枝羞故林。头上玉燕钗,
"尚书列侯第,外戚近臣家。飞栋临青绮,回舆转翠华。
每忆椒房宠,那堪永巷阴。日惊罗带缓,非复旧来心。"
九门杨柳浑无半,犹自千条与万条。"
游子悲久滞,浮云郁东岑。客堂无丝桐,落叶如秋霖。
溪口石颠堪自逸,谁能相伴作渔翁。
"魏帝当时铜雀台,黄花深映棘丛开。


经下邳圯桥怀张子房拼音解释:

.he yin zheng cheng qi .wei fen xi suo tui .bu rong san ru di .huan mei zai lin shi .
qing feng ming yue yao xiang si .yao xiang si .cao tu lv .wei ting shuang fei feng huang qu ..
.yu zhi xing you le .fang zun dui wu hua .di jie an ren xian .yuan shi ji lun jia .
bu lian qie sui yan .qian zai long xi tou .yi zi chang ti ti .bai lv heng ying ji .
.bai ling shi xuan hou .wan guo hui tu shan .qi ru jin rui zhe .mai gu du guang qian .
shi jian shi xu zheng .li wai cun wang bi .huai tong bu jian shen .bao yuan jing nan xi .
dong liu bu zuo xi gui shui .luo hua ci zhi xiu gu lin .tou shang yu yan cha .
.shang shu lie hou di .wai qi jin chen jia .fei dong lin qing qi .hui yu zhuan cui hua .
mei yi jiao fang chong .na kan yong xiang yin .ri jing luo dai huan .fei fu jiu lai xin ..
jiu men yang liu hun wu ban .you zi qian tiao yu wan tiao ..
you zi bei jiu zhi .fu yun yu dong cen .ke tang wu si tong .luo ye ru qiu lin .
xi kou shi dian kan zi yi .shui neng xiang ban zuo yu weng .
.wei di dang shi tong que tai .huang hua shen ying ji cong kai .

译文及注释

译文
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如(ru)浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给(gei)它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休(xiu)息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥(fei)美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
还是少妇(fu)们梦中相依相伴的丈夫。
魂魄归来吧!
然而,既然已有了这样的才貌,那么,只要再鼓起勇气,主动争取,便是宋玉这样的才子也能求得的,又何必怨恨王昌这样的才子,若即若离的态度呢?
  像您这样读了很多古人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
孟子回答说:“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么还是说说行王道的事吧!”
愁闷时高歌一曲《梁父吟》,
采集药物回来,独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰,听渔舟唱晚,声声在耳。
  后来,孟尝君拿出记事的本子来询问他的门客:“谁熟习会计的事?”冯谖(xuan)在本上署了自己的名,并签上一个“能”字。孟尝君见了名字感到很惊奇,问:“这是谁呀?”左右的人说:“就是唱那‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道:“这位客人果真有才能,我亏待了他,还没见过面呢!”他立即派人请冯谖来相见,当面赔礼道:“我被琐事搞得精疲力竭(jie),被忧虑搅得心烦意乱;加之我懦弱无能,整天埋在国家大事之中,以致怠慢了您,而您却并不见怪,倒愿意往薛地去为我收债,是吗?”冯谖回答道:“愿意去。”于是套好车马,整治行装,载上契约票据动身了。辞行的时候冯谖问:“债收完了,买什么回来?”孟尝君说:“您就看我家里缺什么吧。” 冯谖赶着车到薛,派官吏把该还债务的百姓找来核验契据。核验完毕后,他假托孟尝君的命令,把所有的债款赏赐给欠债人,并当场把债券烧掉。百姓都高呼“万岁”。 冯谖赶着车,马不停蹄,直奔齐都,清晨就求见孟尝君。冯谖回得如此迅速,孟尝君感到很奇怪,立即穿好衣、戴好帽,去见他,问道:“债都收完了吗?怎么回得这么快?”冯谖说:“都收了。”“买什么回来了?”孟尝君问。冯谖回答道:“您曾说‘看我家缺什么’,我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝,外面马房多的是猎狗、骏马,后庭多的是美女,您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了,所以我用债款为您买了‘仁义’。”孟尝君道:“买仁义是怎么回事?”冯谖道:“现在您不过有块小小的薛邑,如果不抚爱百姓,视民如子,而用商贾之道向人民图利,这怎行呢?因此我擅自假造您的命令,把债款赏赐给百姓,顺便烧掉了契据,以至百姓欢呼‘万岁’,这就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君听后很不快地说:“嗯,先生,算了吧。” 过了一年,齐闵王对孟尝君说:“我可不敢把先王的臣子当作(zuo)我的臣子。”孟尝君只好到他的领地薛去。还差百里未到,薛地的人民扶老携幼,都在路旁迎接孟尝君到来。孟尝君见此情景,回头看着冯谖道:“您为我买的‘义’,今天才见到作用了。” 冯谖说:“狡猾机灵的兔子有三个洞才能免遭死患,现在您只有一个洞,还不能高枕无忧,请让我再去为您挖两个洞吧。”孟尝君应允了,就给了五十辆车子,五百斤黄金。冯谖往西到了魏国,他对惠王说:“现在齐国把他的大臣孟尝君放逐到国外去,哪位诸侯先迎住他,就可使自己的国家富庶强盛。”于是惠王把相位空出来,把原来的相国调为上将军,并派使者带着千斤黄金,百辆车子去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去,告诫孟尝君说:“黄金千斤,这是很重的聘礼了;百辆车子,这算显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次,孟尝君坚决推辞而不去魏国.

注释
126.女歧缝裳,而馆同爰止:女歧,浇嫂。止,息。王逸《章句》:“女歧与浇淫佚,为之缝裳,于是共舍而宿止也。”
①这组诗共十三首,这是第一首。山海经:一部记载古代神话传说、史地文献、原始风俗的书。
偶:偶尔,一作“闲”。白蘋:一种水中浮草,夏季开小白花。
花钿:女子头饰。用金翠珠宝制成的花形首饰。
(40)平人固骚屑:平民百姓本来就免不了赋役的烦恼。平人:平民,唐人避唐太宗李世民讳,改“民”为“人”。
⑺双流:县名。属成都府,因以县在二江(郸江、流江)之间,故得名双流,即今四川省双流县。
⑶十年:一作三年。

赏析

  开首写少年所骑骏马的神骏与装饰之豪华,“平明”写少年在白天骑马相互驱驰,在洛门东结交朋友。接着,“少年”两句写其剑术超过传说中的白猿公,突出其剑术之高超。
  “白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火连月,家信不至,国愁家忧齐上心头,内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象,内心焦虑至极,不觉于极无聊赖之时刻,搔首徘徊,意志踌躇,青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪,而又身陷于长安数月,头发(tou fa)更为稀疏,用手搔发,顿觉稀少短浅,简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的,“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了,从头发的变化,使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨,读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象,这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。
  《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容,其句式也极引人注目,它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣,但全诗句子均为七言,而每句都采用上四字一节、下三(san)字更为一节的形式,句中又几乎不用“兮”字作语助的诗,在现存的创作年代确切可信的古诗(而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类)范围里,本诗是最早的一首,这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前,七言诗或是杂以八言、九言者,如汉武帝《瓠子歌》;或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字,如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》:这些,都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》,虽然已达到全篇上四下三,但每句两节之间还存有“兮”字,成了一首八言诗,句式上虽接近于典范的七言诗,却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外,其余句子与后世七言诗已全无二致,显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》,自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗,虽然尚有不少《诗经》的痕迹如(ji ru)重章叠句、每章句子为奇数,以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用;但是,它的(ta de)上四下三的句式,却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准,同时这种句式在抒情上的优势-即节奏上的前长后短(异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列,和五言的前短后长),使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受,而节奏短的三字节落在句后,听来又有渐趋深沉之感,如此一句循环往复,全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣-《燕歌行》有之,《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,正如姚际恒《诗经通论》所说:“鸟语虫鸣,革荣木实,似《月令》;妇子入室,茅綯升屋,似《风俗书》;流火寒风,似《五行志》;养老慈幼,跻堂称觥,似庠序礼;田官染职,狩猎藏冰,祭献执宫,似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经:一诗之中,无不具备,洵天下之至文也!”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写,“无体不备,有美必臻,晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗,从未臻此境界”(引同上)。这一评价,基本上符合诗(he shi)中实际。
  第三章写比射,为宴会上一项重要活动。和第二章的多方铺排、节奏舒缓不同,这一章对比射过程作了两次描绘,节奏显得明快。两次描绘都是先写开弓,次写搭箭,再写一发中的,但所用词句有所变化。场面描绘之后写主人“序宾以贤”、“序宾以不侮”,表明主人对胜利者固然优礼有加,对失利者也毫不怠慢,这就使得与会者心情都很舒畅。
  起首两句,点出季节时令和住所,又以柳絮飞舞环绕的比喻把歌女因有约会而产生的兴奋、紧张的心情作了一番引人联想的比拟。“晚来”两句写她描眉梳妆,学着宫中的远山眉样,精心描画。《赵飞燕外传》载,赵飞燕妹合德,为薄眉,号远山黛。这是“女为悦己者容”,翠眉是画给她的情人看的。写眼睛的两句更为生动。此时她化妆已毕,步出宴会厅前,“一寸狂心未说,已向横波觉”。“狂心”,是难以抑制的热切之心。“已向横波觉”,“向”字、“觉”字,其中隐隐有一个人在,就是当晚她所要密约的人。这人已在席间,她一瞥见,就向他眼波传情,而被这个人察觉了,彼此心照不宣。
  这是张籍游成都时写的一首七绝,诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况,表现了诗人对太平生活的向往。因为这诗不拘平仄,所以用标乐府体的“曲”字示之。
  1276年阴历二月初九日,誓死不降的文天祥被元军押解出发前往大都(今北京)。中途在镇江停留时,文天祥与同伴共12人于二月二十九日夜设计逃脱,历尽艰险经仪征、扬州、通州(今南通)乘船回归南宋故土。在长江口绕道先北后南迂回航行时,文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇《扬子江》:“几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”
  这是一首贵族男女的恋歌。诗以男子的语气,赞美了女(liao nv)子容貌的美丽和品德的美好。
第二首
  诗人分明看到横断前路的不可逾越的阻障,于是,激越慷慨的高吟大唱,一变而为徒唤奈何的颓唐之音。诗到晚唐,纵使歌咏壮阔雄奇的塞外风物,也难得有盛唐时代那蓬蓬勃勃的朝气了。
  此诗叙述了周王祭毕上帝及先公先王后,亲率官、农播种百谷,并通过训示田官来勉励农夫努力耕田,共同劳作的情景。

创作背景

  贞元(785-805)末年,韩愈官监察御史,因关中旱饥,上疏请免徭役赋税,遭谗被唐德宗贬到偏远的广东阳山县当县令。诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉。江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存。当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。因此有感而发写下了这首诗。

  

宇文绍奕( 金朝 )

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简 介

宇文绍奕 宋成都双流人,字卷臣,一作兖臣。以承议郎通判剑州。民间乏食,亲行山谷,随时措置,皆有条理。守临邛、广汉,有能名。后以谤黜。有《原隶》、《临邛志》、《石林燕语考异》。

古香慢·赋沧浪看桂 / 公良爱涛

旅雁忽叫月,断猿寒啼秋。此夕梦君梦,君在百城楼。
秋风下山路,明月上春期。叹息君恩尽,容颜不可思。"
虽入秦帝宫,不上秦帝床。夜夜玉窗里,与他卷罗裳。
无谓退耕近,伏念已经秋。庚桑逢处跪,陶潜见人羞。
洞晚秋泉冷,岩朝古树新。峰斜连鸟翅,磴叠上鱼鳞。
倚伏良难定,荣枯岂易通。旅魂劳泛梗,离恨断征蓬。
户蒙枌榆复,邑争牛酒欢。缅惟翦商后,岂独微禹叹。
"朝望莲华狱,神心就日来。晴观五千仞,仙掌拓山开。


望雪 / 颛孙瑜

香随龙节下,云逐凤箫飞。暂住蓬莱戏,千年始一归。
"古人若不死,吾亦何所悲。萧萧烟雨九原上,
不受千金爵,谁论万里功。将军下天上,虏骑入云中。
"凤楼纡睿幸,龙舸畅宸襟。歌舞平阳第,园亭沁水林。
"不分荆山抵,甘从石印飞。危巢畏风急,绕树觉星稀。
我望风烟接,君行霰雪飞。园亭若有送,杨柳最依依。
今狄之人,将土我疆。民为我战,谁使死伤。
"维舟探静域,作礼事尊经。投迹一萧散,为心自杳冥。


国风·鄘风·墙有茨 / 仲孙爱魁

"姹女矜容色,为花不让春。既争芳意早,谁待物华真。
"天游龙辇驻城闉,上苑迟光晚更新。瑶台半入黄山路,
脱刀赠分手,书带加餐食。知君万里侯,立功在异域。"
顿教京洛少光辉。昨从分陕山南口,驰道依依渐花柳。
秋吹迎弦管,凉云生竹树。共惜朱邸欢,无辞洛城暮。"
"生在绮罗下,岂识渔阳道。良人自戍来,夜夜梦中到。
"黍稷斯馨,祖德惟明。蛇告赤帝,龟谋大横。
"重义轻生一剑知,白虹贯日报仇归。


佳人 / 计芷蕾

树有百年花,人无一定颜。花送人老尽,人悲花自闲。
映雪峰犹暗,乘冰马屡惊。雾中寒雁至,沙上转蓬轻。
高僧爱惜遮江寺,游子伤残露野桥。
圣莫若周公,忠岂逾霍光。成王已兴诮,宣帝如负芒。
梁前朝影出,桥上晚光舒。愿逐旌旗转,飘飘侍直庐。"
有鸟图南去,无人见北来。闭门沧海曲,云雾待君开。"
人见嘤嘤报恩鸟,多惭碌碌具官臣。"
湍高棹影没,岸近榜歌遒。舞曲依鸾殿,箫声下凤楼。


讳辩 / 勤银

声教溢四海,朝宗引百川。锵洋鸣玉珮,灼烁耀金蝉。
"烝烝我后,享献惟寅。躬酌郁鬯,跪奠明神。
清旷前山远,纷喧此地疏。乔木凌青霭,修篁媚绿渠。
彩旄八佾成行,时龙五色因方。
是妾嫁时物,赠君表相思,罗袖幸时拂。莫卷龙须席,
自言富贵不可量,女为公主男为王。赤花双簟珊瑚床,
太守迎门外,王郎死道边。升坛九城陌,端拱千秋年。
拂尘开扇匣,卷帐却薰笼。衫薄偏憎日,裙轻更畏风。"


感遇十二首·其四 / 府水

乘流坐清旷,举目眺悠缅。林与西山重,云因北风卷。
行复徇孤迹,亦云吾道存。"
池北池南草绿,殿前殿后花红。
我望风烟接,君行霰雪飞。园亭若有送,杨柳最依依。
落絮缘衫袖,垂条拂髻鬟。那堪音信断,流涕望阳关。"
闻道皇恩遍宇宙,来时歌舞助欢娱。
虞人设网当要路,白日啾嘲祸万机。"
景物春来异,音容日向疏。川原行稍稳,钟鼓听犹徐。


孟子引齐人言 / 司马欣怡

宏阜自郁盘,高标复回薄。势入柴桑渚,阴开彭蠡壑。
醉倒君前情未尽,愿因歌舞自为容。"
木落萧萧,蛩鸣唧唧。不觉朱蔫脸红,霜劫鬓漆。
曰我旧梁氏,辑绥艰难。江汉之阻,都邑固以完。
蓬莱久芜没,金石徒精坚。良宝委短褐,闲琴独婵娟。"
寒光向垄没,霜气入松楸。今日泉台路,非是濯龙游。"
积水仍将银汉连。岸傍花柳看胜画,浦上楼台问是仙。
绿繁悲水曲,茱萸别秋子。"


书摩崖碑后 / 素问兰

风月虽殊昔,星河犹是旧。姑苏望南浦,邯郸通北走。
礼乐知谋帅,春秋识用兵。一劳堪定国,万里即长城。
雾廓三边静,波澄四海同。睿图今已盛,相共舞皇风。"
"闻道清明近,春闱向夕阑。行游昼不厌,风物夜宜看。
倾绿蚁,陶陶兀兀大醉于青冥白昼间。任他上是天,
愁苦辛勤憔悴尽,如今却似画图中。
今日好南风,商旅相催发。沙头樯竿上,始见春江阔。"
山泉两处晚,花柳一园春。还持千日醉,共作百年人。


黄鹤楼记 / 勾迎荷

悬瓢木叶上,风吹何历历。幽人不耐烦,振衣步闲寂。
"何处力堪殚,人心险万端。藏山难测度,暗水自波澜。
仰望高楼在天半。翠幕兰堂苏合薰,珠帘挂户水波纹。
"偏存名迹在人间,顺俗与时未安闲。
晴壑照金戺,秋云含璧珰。由余窥霸国,萧相奉兴王。
复闻周太子,亦遇浮丘公。丛簧发仙弄,轻举紫霞中。
春光看欲暮,天泽恋无穷。长袖招斜日,留光待曲终。"
今朝扈跸平阳馆,不羡乘槎云汉边。"


一剪梅·红藕香残玉簟秋 / 公良林路

"秋之水兮其色幽幽,我将济兮不得其由。
"明明我祖,天集休明。神母夜哭,彤云昼兴。
"禺山金碧路,此地饶英灵。送君一为别,凄断故乡情。
"桂宇幽襟积,山亭凉夜永。森沉野径寒,肃穆岩扉静。
"蓬阁桃源两处分,人间海上不相闻。
一日不见,比一日于三年,况三年之旷别。
犹酣新丰酒,尚带霸陵雨。邂逅两相逢,别来间寒暑。
草闭坟将古,松阴地不春。二陵犹可望,存殁有忠臣。"