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游金山寺

魏晋 / 李善

"三百六旬今夜尽,六十四年明日催。不用叹身随日老,
"先生居处僻,荆棘与墙齐。酒好宁论价,诗狂不着题。
"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光净,中元夜气清。
"边草旱不春,剑光增野尘。战场收骥尾,清瀚怯龙鳞。
"莫讶家居窄,无嫌活计贫。只缘无长物,始得作闲人。
院静留僧宿,楼空放妓归。衰残强欢宴,此事久知非。"
却愁仙处人难到,别后音书寄与谁。"
愿得金波明似镜,镜中照出月中仙。"
明珠为日红亭亭,水银为河玉为星。泉宫一闭秦国丧,
相门宾益贵,水国事多闲。晨省高堂后,馀欢杯酒间。"
古风失中和,衰代因郑卫。三叹尚淫哀,向渴嘻流涕。
风神为我扫烟雾,四海荡荡无尘埃。"
半夜龙骧去,中原虎穴空。陇山兵十万,嗣子握雕弓。"
"蟋蟀暮啾啾,光阴不少留。松檐半夜雨,风幌满床秋。


游金山寺拼音解释:

.san bai liu xun jin ye jin .liu shi si nian ming ri cui .bu yong tan shen sui ri lao .
.xian sheng ju chu pi .jing ji yu qiang qi .jiu hao ning lun jia .shi kuang bu zhuo ti .
.xuan du kai mi lu .bai shi li xian sheng .shang jie qiu guang jing .zhong yuan ye qi qing .
.bian cao han bu chun .jian guang zeng ye chen .zhan chang shou ji wei .qing han qie long lin .
.mo ya jia ju zhai .wu xian huo ji pin .zhi yuan wu chang wu .shi de zuo xian ren .
yuan jing liu seng su .lou kong fang ji gui .shuai can qiang huan yan .ci shi jiu zhi fei ..
que chou xian chu ren nan dao .bie hou yin shu ji yu shui ..
yuan de jin bo ming si jing .jing zhong zhao chu yue zhong xian ..
ming zhu wei ri hong ting ting .shui yin wei he yu wei xing .quan gong yi bi qin guo sang .
xiang men bin yi gui .shui guo shi duo xian .chen sheng gao tang hou .yu huan bei jiu jian ..
gu feng shi zhong he .shuai dai yin zheng wei .san tan shang yin ai .xiang ke xi liu ti .
feng shen wei wo sao yan wu .si hai dang dang wu chen ai ..
ban ye long xiang qu .zhong yuan hu xue kong .long shan bing shi wan .si zi wo diao gong ..
.xi shuai mu jiu jiu .guang yin bu shao liu .song yan ban ye yu .feng huang man chuang qiu .

译文及注释

译文
你难道(dao)看不(bu)见那年迈的(de)父母,对着明镜悲叹自己的白发(fa),早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
  天命不是不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声,依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼听后都惊起。
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后来杜甫所说(shuo)的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之(zhi)状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂(sui)成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急(ji)于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
有篷有窗的安车已到。
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
山色昏暗听到猿声使人生愁,桐江苍茫夜以继日向东奔流。两岸风吹树动枝叶沙沙作响,月光如水映照江畔一叶孤舟。
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。
名声就像辉煌的太阳,照耀四海光焰腾腾。

注释
舅夺母志:舅舅强行改变母亲想要守节的志愿。这是母亲改嫁的委婉说法
面刺:当面指责。面,当面,名词作状语。
④“野渡”:村野渡口。
(53)生理:生计,生活。
(9)恍然:仿佛,好像。
⑾生事:生计。南亩田:泛指田地。
昨来:近来,前些时候。

赏析

  这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要做人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,苟且偷生。因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。
  后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返,直到初月升起,凉露下降的时候,眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看,江边的草地上挂满了晶莹的露珠(zhu)。这绿草上的滴滴清露,很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻,不仅写出了露珠的圆润,而且写出了在新月的清辉下,露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看,一弯新月初升,如同在碧(zai bi)蓝的天幕上,悬挂了一张精巧的弯弓。诗人把这天上地下的两种美妙景象,压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”。作者从像弓一样的一弯新月,想起当时正是“九月初三夜”,不禁脱口赞美它的可爱,直接抒情,把感情推向高潮,给诗歌造成了波澜。
  据《晋书》本传,谢道韫的联句不仅得到她叔父的称赏,而且还受到在场嘉宾的一致赞许。这次联句,遂传(sui chuan)为一时佳话,谢道韫从此也赢得了“咏絮才”的美名。后来南朝梁刘孝绰写过一首《对雪诗》,其中有“桂华殊皎皎,柳絮亦霏霏。讵比咸池曲,飘飖千里飞”。也许是受到谢道韫的启发。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  这首诗通篇写砚:砚质,砚色,砚型,砚体,砚品,砚德。而砚的使用,又离不开墨、笔、纸,尤其是墨,所以写的时候也会涉及。它们虽然是作陪衬的,却衬托出了青花紫石砚的美。全诗一句接一句,一路不停,络绎而下,如同缨络垂下;字句精炼,语言跳跃,没有一处浪费笔墨,也没有一处用语晦涩的地方。如果不是十分熟悉砚中的学问,极难写出这种酣畅淋漓、妥切中肯的诗歌。
  “市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。”“楚腰”用楚灵王好细腰美人事,“卫鬓”用卫子夫因发多而美深得汉武帝宠幸被立为皇后事,比处皆借指“曲陌”中妓女的妖容冶态。这两句意为:洛阳城南曲折的巷陌是妓女的聚居之地,那里一年(yi nian)到头热闹非常,浓妆艳抹的妓女多得如同四季盛开的鲜花。
  本诗首二句主要是说冯著刚从长安以东的地方来,还是一派名士兼隐士的风度。接着,诗人自为问答,料想冯著来长安的目的和境遇。“采山”句是俏皮话,打趣语,大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的,但只得到一片荆棘,还得买斧斫除。其寓意即谓谋仕不遇,心中不快。诗人自为问答,诙谐打趣,显然是为了以轻快的情绪冲淡友人的不快,所以下文便转入慰勉,劝导冯著对前途要有信心。但是这层意思是巧妙地通过描写眼前的春景来表现的。
  孟尝君,姓田,名文,是战国时齐国的公子,封于薛(今山东滕县南)。他与当时赵国的平原君,楚国的春申君,魏国的信陵君,都以“好养士”出名,称为“战国四公子”。孟尝君当时有食客数千,可谓宾客盈门、谋士云集了。但是,王安石却不以为然。他认为“士”必须具有经邦济世的雄才大略,而那些“鸡鸣狗盗”之徒是根本不配“士”这个高贵称号的。孟尝君如果真能得“士”,也就可以“南面而制秦”,又何必赖“鸡鸣狗盗”之力而灰溜溜地从秦国逃归齐国呢?被世人赞为“孟尝君能得士”的例证“鸡鸣狗盗”故事,正是孟尝君“不能得士”的有力佐证。因此,孟尝君只不过是一个“鸡鸣狗盗之雄耳”。王安石采取以子之矛攻子之盾的论证手法,一反“孟尝君能得士”的传统看法,无可辩驳地把孟尝君推到“鸡鸣狗盗”之徒的行列,使人耳目一新。真是寥寥数语,曲尽其妙,淡淡几笔,气势纵横,细细玩味,有很丰富的政治内容。《读〈孟尝君传〉》作为一篇翻案性的论说文,并没有冗长的引证,长篇的议论,仅用四句话八十八个字,就完成了立论、论证、结论的全过程。
  第二联“前村深雪里,昨夜一枝开”,用字虽然平淡无奇,却很耐咀嚼。诗人以山村野外一片皑皑深雪,作为孤梅独放的背景,描摹出十分奇特的景象。“一枝开”是诗的画龙点睛之笔:梅花开于百花之前,是谓“早”;而这“一枝”又先于众梅,悄然“早”开,更显出此梅不同寻常。据《唐才子传》记载,齐己曾以这首诗求教于郑谷,诗的第二联原为“前村深雪里,昨夜数枝开。”郑谷读后说;“‘数枝’非‘早’也,未若‘一枝’佳。”齐己深为佩服,便将“数枝”改为“一枝”,并称郑谷为“一字师”。这虽属传说,但仍可说明“一枝”两字是极为精彩的一笔。此联象是描绘了一幅十分清丽的雪中梅花图:雪掩孤村,苔枝缀玉,那景象能给人以丰富的美的感受。“昨夜”二字,又透露出诗人因突然发现这奇丽景象而产生的惊喜之情;肯定地说“昨夜”开,明昨日日间犹未见到,又暗点诗人的每日关心,给读者以强烈的感染力。
  王元章即王冕,他是元末明初诗人、画家,字元章,号竹斋,别号梅花屋主,浙江诸暨人。徐渭和王冕在经历和个性上有些共同点。王冕主要生活在元代,屡应进士试,都不中。也不屑做州县小官,只临死那年,朱元璋授以咨议参军之职。王冕的性格卓荦不群。徐渭生活在明代,也是屡试不中,终身不得志功名。只做过幕客,没有官职。徐渭生性放纵,不愿受传统礼法的束缚。他和王冕都喜欢游历,都会书画诗文。可能正是两人的这些共同点,使徐渭看到王冕的《倒枝梅画》有了写这首题画诗的灵感。诗通过评论王冕的倒枝梅花图,抒发自己对世道不公,仕途黑暗的愤慨之情。
  诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才,贴切而易晓。从托物言志看,诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀,陶冶不凡;其次赞美宝剑的形制和品格,以自显其一表人材,风华并茂;再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地,也曾为君子佩用,助英雄行侠,以显示自己操守端正,行为侠义;最后用宝剑沦落的故事,以自信终究不会埋没,吐露不平。作者这番夫子自道,理直气壮地表明着:人才早已造就,存在,起过作用,可惜被埋没了,必须正视这一现实,应当珍惜、辨识、发现人才,把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想,也是它的社会意义。在封建社会,面对至高至尊的皇帝,敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌,其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对压抑于下层的士子有激发感奋的作用。这首诗的意义和影响由此,成功也由此。
  “彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!”
  诗歌的创作多用比、兴,然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。尤其是直接叙述,往往比描写更难驾御,这就要求诗人要有敏锐的目光,能抓住典型环境中的典型细节,将感情倾注于其中。这首诗的特色就在于此。诗中的典型细节在于两个字──“等”和“询”。父老岁岁年年在等着“王师北定中原日”,几乎到了望穿双眼,几乎要化作“望驾石”,其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。而含泪失声的“询”则惟妙惟肖地描绘出父老的神情,那颤颤巍巍的身影,如在眼前,那哽哽咽咽的声调,尤在耳旁,真是“沉痛不可多读”。而“几时真有”更是意味深长,早也盼,晚也盼,朝思暮想,朝朝暮暮《州桥》范成大 古诗畔,伫立凝眸,企首悬望,父老们的急切心情溢于言表。“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”这是他们的弦外之音,因为他们的热切盼望一次又一次地变成失望。而诗人的无言以对,可谓“此时无声胜有声”。
  本诗从猜测仙家的心思入手,指出有离别之苦,才有佳期之乐。然后转到描写佳期的喜庆气氛,以及期盼团圆的心情。最后想到民间风俗,问:“既奉出食品,让蜘蛛代为乞巧,那又如何答谢搭鹊桥的乌鹊呢?”

创作背景

  中唐以来,工商业,尤其是商业特别兴盛。在繁荣热闹的长安东西两市场里,麕集着形形色色的商品和各种奇珍异宝。黄金作为商品流通的手段,在这花花世界里神通广大。而长安又是全国政治中心,随着朝政的腐败,趋炎附势,钻营逐利的现象更为突出。因此,在封建社会里,出现长安壁主人这类人物并不奇怪。

  

李善( 魏晋 )

收录诗词 (4977)
简 介

李善 李善,蜀人,曾有诗寿秦桧。事见《能改斋漫录》卷一一。

夏花明 / 子车水

"同是越人从小别,忽归乡里见皆惊。湖边访旧知谁在,
闻道禁中时节异,九秋香满镜台前。"
"故国知何处,西风已度关。归人值落叶,远路入寒山。
"风光烟火清明日,歌哭悲欢城市间。何事不随东洛水,
青袍相映道逾新。十年江海鱼缄尽,一夜笙歌凤吹频。
孤高知胜鹤,清雅似闻琴。此韵书珍重,烦师出定吟。"
花落能漂酒,萍开解避船。暂来还愈疾,久住合成仙。
腥膻都不食,稍稍觉神清。夜犬因风吠,邻鸡带雨鸣。


春山夜月 / 龙澄

"已沐识坚贞,应怜器未成。辉山方可重,散璞乍堪惊。
"风吹鲁国人,飘荡蜀江滨。湿地饶蛙黾,衰年足鬼神。
松架雪屯。岫环如壁,岩虚若轩。朝昏含景,夏凊冬温。
"登唐科第语唐音,望日初生忆故林。鲛室夜眠阴火冷,
兔边分玉树,龙底耀铜仪。会当同鼓吹,不复问官私。
"故交他郡见,下马失愁容。执手向残日,分襟在晚钟。
奉披尘意惊,立语平生豁。寺楼最鶱轩,坐送飞鸟没。
萧索更看江叶下,两乡俱是宦游情。"


酒泉子·长忆西湖 / 洛安阳

身贱自惭贫骨相,朗啸东归学钓鱼。"
萧瑟两鬓吾能髡。逢迎侯伯转觉贵,膜拜佛像心加尊。
回期须及来春事,莫便江边逐钓翁。"
一杯重向樽前醉,莫遣相思累白头。"
"可怜夭艳正当时,刚被狂风一夜吹。
应是梵宫连洞府,浴池今化醒泉清。"
金炉烟霭微,银釭残影灭。出户独裴回,落花满明月。
武皇一夕梦不觉,十二玉楼空月明。"


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 虞安国

"晚来林沼静,独坐间瓢尊。向己非前迹,齐心欲不言。
泄泄融融。胡为乎分爱恶于生死,系忧喜于穷通。
却教孙子藏兵法,空把文章向礼闱。"
位高方称白髭须。若论尘事何由了,但问云心自在无。
疾速倏忽如一寐。往日来日皆瞥然,胡为自苦于其间。
"重阳开满菊花金,病起支床惜赏心。紫蟹霜肥秋纵好,
山春烟树众,江远晚帆疏。吾亦家吴者,无因到弊庐。"
"旧客常乐坊,井泉浊而咸。新屋新昌里,井泉清而甘。


杂诗三首·其二 / 剑尔薇

"古县萧条秋景晚,昔年陶令亦如君。头巾漉酒临黄菊,
抽弦度曲新声发,金铃玉珮相瑳切。流莺子母飞上林,
思量往事今何在,万里山中一寺门。
"绝顶言无伴,长怀剃发师。禅中灯落烬,讲次柏生枝。
曳履庭芜近,当身树叶飘。傍城馀菊在,步入一仙瓢。"
风软游丝重,光融瑞气浮。斗鸡怜短草,乳燕傍高楼。
"千官晓立炉烟里,立近丹墀是起居。
侍史别来经岁月,今宵应梦护香衣。"


对雪 / 敖辛亥

仕宦至公相,致君作尧汤。我家公相家,剑佩尝丁当。
"六星宫里一星归,行到金钩近紫微。
曲江永日无人到,独绕寒池又独归。"
"勿言春尽春还至,少壮看花复几回。
腊月雷州雨,秋风桂岭花。不知荒徼外,何处有人家。"
胡为乎嗟嗟于一牙一齿之间。吾应曰:吾过矣,尔之言然。"
"房传往世为禅客,王道前生应画师。我亦定中观宿命,
二月杨花触处飞,悠悠漠漠自东西。


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 归乙亥

"鸟道见狼烟,元戎正急贤。图书借朋友,吟咏入戈鋋.
"迟景临遥水,晴空似不高。清明开晓镜,昭晰辨秋毫。
"今朝街鼓何人听,朝客开门对雪眠。
请君休说长安事,膝上风清琴正调。"
"惭非青玉制,故以赠仙郎。希冀留书閤,提携在笔床。
未齐风俗昧良臣。壶冰自洁中无玷,镜水非求下见鳞。
片月山林静,孤云海棹轻。愿为尘外契,一就智珠明。"
龙宫感激致应沈。贾生憔悴说不得,茫茫烟霭堆湖心。"


昭君怨·春到南楼雪尽 / 马佳水

恃赖倾城人不及,檀妆唯约数条霞。
"碛露黄云下,凝寒鼓不鸣。战须移死地,军讳杀降兵。
"宪府触邪峨豸角,琐闱驳正犯龙鳞。那知近地斋居客,
"花颔红騣一何偏,绿槐香陌欲朝天。
"几树晴葩映水开,乱红狼藉点苍苔。
河流辞马岭,节卧听龙骧。孤负平生剑,空怜射斗光。"
"楼压黄河山满坐,风清水凉谁忍卧。
往事与尘化,新愁生曲终。回轩叶正落,寂寞听秋风。"


野歌 / 媛俊

"交阯同星座,龙泉佩斗文。烧香翠羽帐,看舞郁金裙。
为此何是?谁冥此心,梦蝶之子。何祸非福,何吉非凶?
枫岸月斜明,猿啼旅梦惊。愁多肠易断,不待第三声。
赴斋随野鹤,迎水上渔船。终拟归何处,三湘思渺然。"
此夕临风叹,零露沾衣裳。"
断送尊前倒即休。催老莫嫌孙稚长,加年须喜鬓毛秋。
"阃外建牙威不宾,古来戡难忆忠臣。已分舟楫归元老,
"老人今年八十几,口中零落残牙齿。


渔家傲·三十年来无孔窍 / 殷夏翠

"百年如梦竟何成,白发重来此地行。
累榭空留月,虚舟若待人。何时倚兰棹,相与掇汀苹."
相府执文柄,念其心专精。薄艺不退辱,特列为门生。
"浮生不定若蓬飘,林下真僧偶见招。
继于长庆初,燕赵终舁襁。携妻负子来,北阙争顿颡。
功德流何远,馨香荐未衰。敬名探国志,饰像慰甿思。
一鼠得仙生羽翼,众鼠相看有羡色。
少年嫌老可相亲。分司吉傅频过舍,致仕崔卿拟卜邻。