首页 古诗词 蝶恋花·一朵江梅春带雪

蝶恋花·一朵江梅春带雪

清代 / 释祖秀

"无心唯有白云知,闲卧高斋梦蝶时。
缨弁虽云阻,音尘岂复疏。若因风雨晦,应念寂寥居。"
蒜山晴雪照扬州。隋家故事不能问,鹤在仙池期我游。"
彼方韶景无时节,山水诸花恣开发。客投津戍少闻猿,
从事遥瞻卫国贤。掷地好词凌彩笔,浣花春水腻鱼笺。
拟将儿女归来住,且是茅山见老人。"
一生如土梗,万虑相桎梏。永愿事潜师,穷年此栖宿。
流水知行药,孤云伴采薇。空斋莫闲笑,心事与时违。"
"逢君惠连第,初命便光辉。已得群公祖,终妨太傅讥。
开济今如此,英威古不侔。闭关草玄者,无乃误为儒。"
儿孙满眼无归处,唯到尊前似故乡。"
废井虫鸣早,阴阶菊发迟。兴来空忆戴,不似剡溪时。"
忆昔谢安问献之,时人虽见那得知。"


蝶恋花·一朵江梅春带雪拼音解释:

.wu xin wei you bai yun zhi .xian wo gao zhai meng die shi .
ying bian sui yun zu .yin chen qi fu shu .ruo yin feng yu hui .ying nian ji liao ju ..
suan shan qing xue zhao yang zhou .sui jia gu shi bu neng wen .he zai xian chi qi wo you ..
bi fang shao jing wu shi jie .shan shui zhu hua zi kai fa .ke tou jin shu shao wen yuan .
cong shi yao zhan wei guo xian .zhi di hao ci ling cai bi .huan hua chun shui ni yu jian .
ni jiang er nv gui lai zhu .qie shi mao shan jian lao ren ..
yi sheng ru tu geng .wan lv xiang zhi gu .yong yuan shi qian shi .qiong nian ci qi su .
liu shui zhi xing yao .gu yun ban cai wei .kong zhai mo xian xiao .xin shi yu shi wei ..
.feng jun hui lian di .chu ming bian guang hui .yi de qun gong zu .zhong fang tai fu ji .
kai ji jin ru ci .ying wei gu bu mou .bi guan cao xuan zhe .wu nai wu wei ru ..
er sun man yan wu gui chu .wei dao zun qian si gu xiang ..
fei jing chong ming zao .yin jie ju fa chi .xing lai kong yi dai .bu si shan xi shi ..
yi xi xie an wen xian zhi .shi ren sui jian na de zhi ..

译文及注释

译文
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
重阳节这天,我刚刚插戴上茱萸,便在窗前给妹妹写起诗来。
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
不见南方的军队去北伐已经很久,金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜,终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节,居然像河水一般,向东而流(比喻对金人的朝拜)。暂(zan)且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
明明是忠言,却不被楚王采(cai)纳,最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列(lie)登场。
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲(pi)乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
精心构思撰写文章,文采绚丽借得幽兰(lan)香气。
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
万里长风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。

注释
47大:非常。
(8)调乎酸咸:用酸咸调味,指被烹煮。
12.款款:形容徐缓的样子。传语:传话给。
(8)置:供。羹(gēng耕):菜汤。这里是泛指菜 蔬。
[29]挪身:挪动身躯。

赏析

  首联对仗,“寒更”对“清镜”,“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见,先倒叙一笔夜来听到的响动:“隔牖风惊竹”,然后反扣眼前所见的景象:“开门雪满山”,诗情跌宕起伏,奇趣横生。颈联继续写雪,从空中写到地上,特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷,为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士,以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  这首诗,单就咏物而言,也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气,读者就不免会推测:诗人如此用力为新荷抱不平,恐怕不会是无所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载,沈约幼年因父亲被诛,被迫潜窜他地,以后虽然“会赦免”,却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”,最终“遂博通群籍”,累官至步兵校尉,“管书记,直永寿宫,校四部图书”,堂堂皇皇地进入“天池”,成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的微陋,遥想自己幼小时的辛酸,他不禁深感慨。他不禁充满自信地说:新荷的今天虽然为人们所轻贱,但它在明天,定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中,后来他历仕宋、齐、梁三朝,封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才,也充分发挥出来了,不仅衣被当世,而且也惠泽后人。
  末章作结,前两句“日居月诸,胡迭(hu die)而微”,于无可奈何之际,把目标转向日月。日月,是上天的使者,光明的源泉。人穷则反本,“故劳苦倦极,未尝不呼天也”(司马迁语),女子怨日月的微晦不明,其实是因为女子的忧痛太深,以至于日月失其光辉。内心是那样渴望自由,但却是有奋飞之心,无奋飞之力,只能叹息作罢。出语如泣如诉,一个幽怨悲愤的女子形象便宛然眼前了。对于女主人公是怎样的人以及小人指什么人等问题争议也很大,各家之说中,认为女主人公是贵族妇人、群小为众妾的意见支持者比较多。
  742年,当时他已经41岁了,所以说是“中年谒汉主”。李白坚信自己是天才,而且坚信“天生我才必有用”;所以,他是抱着很大的抱负奉召入京的;但到了长安,他发现根本不是那么回事。唐玄宗自己此时已沉湎于声色犬马,只想让李白当词臣,给他歌功颂德、粉饰太平,所以只给了一个翰林院的虚职。李白是何等人,哪受得了这等窝囊气,因此,他感觉颇为“不惬”。他在长安的酒肆、青楼赋闲、荒唐、等待了三年之后,绝望了,也厌倦了。他跟唐玄宗说,自己想还乡。唐玄宗知道他去意已决,同时知道他未必真想回老家,而是想纵情山水,所以给他写的手谕是“恩准赐金还山”。纵情山水的人是把山水当成家的,所以“还山”就是“归家”。
  《归燕诗》是一首咏物诗,所咏的是将要归去的燕子,但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神,而是叙述与议论多于精工细雕的刻画,是一首妙用比兴、寓意深长的诗。
  此诗一、二句两写景,其目的并不在要再现什么秋声秋色,而是旨在以比兴手法,用景衬情:猎猎的西风带来秋的消息,令人心生愁绪,绵绵的江水长流不息,让人顿时产生感触,晚开的花儿飘落,正所谓落红无数,也让人郁郁寡欢。这些景物,都带上了浓浓的感情色彩,使人愁肠百结。而三、四两句,则题旨非常鲜明地凸现出来:“离情被横笛,吹过乱山东。”特定的季节、特定的景物,触动了诗人的离情别绪:是自己远离故乡、孤身在外,涌起了桑梓之思,或者是亲人在外飘泊、时世动乱,勾起了眷怀之恋。整首诗,景为情出,情因景生,情景交融,寄寓深沉,深隽的诗韵诗味。
  二联“时来天地皆同力,运去英雄不自由。”时来句当战赤壁之战,当时孙权、刘备两家的兵力,联合起来也不能与曹操大军相比。只是倚靠了长江之险,曹操北方的军队不习水战。又靠了东风,好用火攻来烧毁曹军的战船取胜,这是利用天时地理来获胜,所以说“天地皆同力”。时运不济,像李商隐诗里说的:“关张无命欲何如?”关羽、张飞都早死了,不能帮助诸葛亮北伐,英雄也不由自主。
  此诗起句“燕南壮士”,指高渐离;“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量:他们是壮士,他们有豪情。这两个词语的搭配,正好使专诸和高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中,所以称“吴门”;而高渐离击筑,荆轲和而歌,士皆瞋目,怒发冲冠,则发生在易水(yi shui)送别之时,易水在燕之南界,因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语,在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野,使他们的英声侠气无处不存,无处不在。第二句,为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接,重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句,是全诗的主旨,是诗人要着重表达的一种信念,一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾,以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此,这里的“恩”,不是“恩惠”,不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予,而是一种超越功利计较的“知遇之恩”,是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”,也不单是“报答”,更不是人身依附,而是一种自觉的自我价值的实现,是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛”来表明自己的生死观,指出生命应该像“泰山”那样重,而不能像“鸿毛”那样轻。
  此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起,用的虽是赋法,但并不平直,相反,其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”,表明神主已享受了祭品;“既饱以德”,表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心,更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴,对他的拳拳之意不能无动于衷。因此,神主愿意赐给献祭人各种福分,自然是顺理成章之事。
意境美  文章开篇以简洁的笔触,给人们勾画了富春江山水的背景:阳光明媚,天高云淡,空气清新,山色苍翠,并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象:“奇山异水,天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点,写出了其晶莹清澈的静态美:这水仿佛透明似的,可以一眼见底,连那倏来忽去的游鱼,水底累累的细石,都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法,勾勒其急湍猛浪的动态美:这水有时又迅猛奔腾,一泻千里,使人感到惊心动魄。这样描写,静中有动,动静结合,显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美,突出地表现了一个“异”字。  第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇,奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的,而在作者笔下,却仿佛有无穷的奋发向上的生命力,它们仿佛要挣脱大地,直上青天,欲上不能,便“千百成峰”,层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中,泉水叮咚,百鸟和鸣,知了叫个不停,猿猴啼个不住,这些欢快的声音,汇成一曲对生命的颂歌,把这寂静的山谷,变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命,这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里,山中却别有景象。作者笔锋又从动到静,写出了谷中枝密林茂,浓荫蔽目,在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色,都紧扣一个“奇”字。  作者抓住此山此水特征,把动与静、声与色、光与影巧妙结合,为读者描绘出一幅充满生命力的山水图,让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。
  颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想
  《酹江月》即《念奴娇》,音节高亢满怀激情,适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整河山的政治抱负,开篇三个问句,落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月,“神京何在?”问月的举动本身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情,神京指北宋故都汴京,自徽、钦被俘死在异域之后,多年来和战纷纭,至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”,凄凉迷惘之情,深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事,惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕,自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存,面对占领者肆意抢夺与残暴行经,作者悲愤填膺,发出大义凛然的一声高问:“天地凭谁整?”此句一出,词的意境升高,作者的这个“谁”,是包括自己在内的千千万万爱国志士。作者清醒地认识到时局败坏,危机四伏,大有一发而不可收拾之势。所以,他大声疾呼:“一枰棋坏,救时著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道,棋局不好,必须出“手筋”,出“胜负手”,丝毫不容懈怠。这一比喻极为鲜明逼真生动,是对当朝者苟且偷安,醉生梦死的当头斥责。
  这首诗以田家、饮酒为题材,是受陶潜诗的影响,然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写景,虽未曾无情,却显得平淡恬静,如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“道狭草木长,夕露沾我衣”、“采菊东篱下,悠然见南山”、“微雨从东来,好风与之俱”之类,既不染色,而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染,“却顾所来径(jing),苍苍横翠微”、“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,不仅色彩鲜明,而且神情飞扬,口气中也带有清俊之味。在李白的一些饮酒诗中,豪情狂气喷薄涌泄,溢于纸上,而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌吟松风,曲尽河星稀。我醉君复乐,陶然共忘机。”可是一比起陶诗,意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒,闲饮自欢然”、“过门辄相呼,有酒斟酌之”、“何以称我情,浊酒且自陶”、“一觞虽自进,杯尽壶自倾”之类,称心而出,信口而道,淡淡然无可无不可的那种意味,就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气,与陶潜异趣。因而,从李白此诗既可以看到陶诗的影响,又可以看到两位诗人风格的不同。

创作背景

  贾谊是一个有远见卓识的政治家和文学家。他从缓和阶级矛盾、巩固封建统治的立场出发,不像世俗之士一样,一味地粉饰太平;而是敢于正视现实,揭露时弊。他从太平盛世的背后看到了严重的社会危机,这在他向文帝上的《《论积贮疏》贾谊 古诗》中做了大胆的揭露,并提出了他的改革政治的主张。

  

释祖秀( 清代 )

收录诗词 (1368)
简 介

释祖秀 释祖秀,俗姓何,常德(今属湖南)人。住潭州上封寺,为南岳下十四世,黄龙悟新禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。

绮罗香·咏春雨 / 程时翼

"江上风翛翛,竹间湘水流。日夜桂花落,行人去悠悠。
圣代逢三宥,营魂空九迁。"
"月帔飘飖摘杏花,相邀洞口劝流霞。
五陵共猎秦祠。昼夜歌钟不歇,山河四塞京师。"
交情岂谓更萧条。空有寸心思会面,恨无单酌遣相邀。
世人那得知幽径,遥向青峰礼磬声。"
"江南无处不闻歌,晦日中军乐更多。
"十年江浦卧郊园,闲夜分明结梦魂。舍下烟萝通古寺,


重赠卢谌 / 谢天与

乍入深闺玳瑁筵。露浓香径和愁坐,风动罗帏照独眠。
猎声云外响,战血雨中腥。苦乐从来事,因君一涕零。"
"琼尊犹有菊,可以献留侯。愿比三花秀,非同百卉秋。
覃思各纵横,早擅希代名。息心欲焚砚,自腼陪群英。"
"凤雏联翼美王孙,彩服戎装拟塞垣。金鼎对筵调野膳,
风烟复欲隔,悲笑屡相和。不学陶公醉,无因奈别何。"
此花若近长安路,九衢年少无攀处。"
人来终日见新诗。心思食檗何由展,家似流萍任所之。


种树郭橐驼传 / 独孤实

"何事年年恋隐沦,成名须遣及青春。
"积水与寒烟,嘉禾路几千。孤猿啼海岛,群雁起湖田。
贵人难识心,何由知忌讳。"
桂壁朱门新邸第,汉家恩泽问酂侯。"
车骑秦城远,囊装楚客贫。月明思远道,诗罢诉何人。
"翊戴推元老,谋猷合大君。河山封故地,金石表新坟。
日临宫树高,烟盖沙草平。会当戎事息,联影绕池行。"
"木陨水归壑,寂然无念心。南行有真子,被褐息山阴。


清平乐·弹琴峡题壁 / 赵鹤随

"漂泊楚水来,舍舟坐高馆。途穷在中路,孤征慕前伴。
胡马悠悠未尽归,玉关犹隔吐蕃旗。
却马川原静,闻鸡水土平。薰弦歌舜德,和鼎致尧名。
却是梅花无世态,隔墙分送一枝春。"
奉恩谬符竹,伏轼省顽鄙。何当施教化,愧迎小郡吏。
明月双溪水,清风八咏楼。昔年为客处,今日送君游。
河水平秋岸,关门向夕阳。音书须数附,莫学晋嵇康。"
一边载出一边来,更衣不减寻常数。"


赠从兄襄阳少府皓 / 富恕

"虽言千骑上头居,一世生离恨有馀。
出门若有归死处,勐虎当衢向前去。百年不遣踏君门,
"老病力难任,犹多镜雪侵。鲈鱼消宦况,鸥鸟识归心。
"凤阙晴钟动,鸡人晓漏长。九重初启钥,三事正称觞。
再拜开金箓,焚香使玉童。蓬瀛三岛至,天地一壶通。
"巴人远从荆山客,回首荆山楚云隔。思归夜唱竹枝歌,
"圆丘才展礼,佳气近初分。太史新簪笔,高台纪彩云。
撒枕销行蚁,移杯失画蛇。明朝九衢上,应见玉人车。"


古别离 / 黄元道

绛纱垂簟净,白羽拂衣轻。鸿雁悲天远,龟鱼觉水清。
"上清道士未升天,南岳中华作散仙。书卖八分通字学,
当垆举酒劝君持。出门驱驰四方事,徒用辛勤不得意。
君乘之觞于瑶池之上兮,三光罗列而在下。"
我心寄青霞,世事惭苍鹿。遂令巢许辈,于焉谢尘俗。
名寄图书内,威生将吏间。春行板桥暮,应伴庾公还。"
黄尘满目随风散,不认将军燕尾旗。"
"郊庙祗严祀,斋庄觌上玄。别开金虎观,不离紫微天。


江夏别宋之悌 / 陈庆镛

家寄江东远,身对江西春。空见相思树,不见相思人。
洛阳士女皆驱将。岂无父母与兄弟,闻此哀情皆断肠。
西河舞剑气凌云,孤蓬自振唯有君。今日华堂看洒落,
"嘉客会初筵,宜时魄再圆。众皆含笑戏,谁不点颐怜。
霏霏微微点长露。三秋月照丹凤楼,二月花开上林树。
零落故宫无入路,西来涧水绕城斜。"
为问西来雨中客,空山几处是前程。"
河源收地心犹壮,笑向天西万里霜。


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 张耒

烘煁有炜,酒醴惟旨。喟我寤叹,吁其别矣。"
"五马临流待幕宾,羡君谈笑出风尘。身闲就养宁辞远,
"岘山回首望秦关,南向荆州几日还。
"诏下忽临山水郡,不妨从事恣攀登。
万里双旌汾水上,玉鞭遥指白云庄。
"三月杨花飞满空,飘飖十里雪如风。
故将别泪和乡泪,今日阑干湿汝衣。"
"君家旧林壑,寄在乱峰西。近日春云满,相思路亦迷。


卜算子·十载仰高明 / 行泰

"年少狂疏逐君马,去来憔悴到京华。
"何处青苹末,呈祥起远空。晓来摇草树,轻度净尘蒙。
"紫垣宿清夜,蔼蔼复沈沈。圆月衡汉净,好风松涤深。
空闺灭烛后,罗幌独眠时。泪尽肠欲断,心知人不知。
九天丈人之宝书。东井沐浴辰巳毕,先进洞房上奔日。
楚田晴下雁,江日暖游鱼。惆怅空相送,欢游自此疏。"
今日一茎新白发,懒骑官马到幽州。"
霜潭浮紫菜,雪栈绕青山。当似遗民去,柴桑政自闲。"


子产却楚逆女以兵 / 陈升之

雨涤莓苔绿,风摇松桂香。洞泉分熘浅,岩笋出丛长。
才愧文章士,名当谏诤臣。空馀荐贤分,不敢负交亲。"
九城弦管声遥发,一夜关山雪满飞。"
"风驭南行远,长山与夜江。群祆离分野,五岳拜旌幢。
"守土亲巴俗,腰章□汉仪。春行乐职咏,秋感伴牢词。
隐映回孤驿,微明出乱山。向空看不尽,归思满江关。"
智慧舍利佛,神通自干连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
吾祖昔登临,谢公亦游衍。王程惧淹泊,下磴空延眷。