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周颂·般

魏晋 / 丁耀亢

心证红莲喻,迹羁青眼律。玉炉扬翠烟,金经开缥帙。
萧索感心俱是梦,九天应共草萋萋。"
洞门黯黯阴云闭,金阙曈曈日殿开。"
"山路难行日易斜,烟村霜树欲栖鸦。
夕计今日程,息车在苕川。霜中水南寺,金磬泠泠然。
竹间琴一张,池上酒一壶。更无俗物到,但与秋光俱。
转旆驯禽起,褰帷瀑熘侵。石稀潭见底,岚暗树无阴。
更想五年后,千千条麹尘。路傍深映月,楼上暗藏春。
夫差旧国久破碎,红燕自归花自开。"
"人事三杯酒,流年一局棋。(《北梦琐言》)。
丰貂长组金张辈,驷马文衣许史家。白鹿原头回猎骑,
嵩少当宫署,伊瀍入禁渠。晓关开玉兔,夕钥纳银鱼。
交锁天窗蝉翼纱。闲遣青琴飞小雪,自看碧玉破甘瓜。
"每坐台前见玉容,今朝不与昨朝同。
自喜寻幽夜,新当及第年。还将天上桂,来访月中仙。


周颂·般拼音解释:

xin zheng hong lian yu .ji ji qing yan lv .yu lu yang cui yan .jin jing kai piao zhi .
xiao suo gan xin ju shi meng .jiu tian ying gong cao qi qi ..
dong men an an yin yun bi .jin que tong tong ri dian kai ..
.shan lu nan xing ri yi xie .yan cun shuang shu yu qi ya .
xi ji jin ri cheng .xi che zai shao chuan .shuang zhong shui nan si .jin qing ling ling ran .
zhu jian qin yi zhang .chi shang jiu yi hu .geng wu su wu dao .dan yu qiu guang ju .
zhuan pei xun qin qi .qian wei pu liu qin .shi xi tan jian di .lan an shu wu yin .
geng xiang wu nian hou .qian qian tiao qu chen .lu bang shen ying yue .lou shang an cang chun .
fu cha jiu guo jiu po sui .hong yan zi gui hua zi kai ..
.ren shi san bei jiu .liu nian yi ju qi ...bei meng suo yan ...
feng diao chang zu jin zhang bei .si ma wen yi xu shi jia .bai lu yuan tou hui lie qi .
song shao dang gong shu .yi chan ru jin qu .xiao guan kai yu tu .xi yue na yin yu .
jiao suo tian chuang chan yi sha .xian qian qing qin fei xiao xue .zi kan bi yu po gan gua .
.mei zuo tai qian jian yu rong .jin chao bu yu zuo chao tong .
zi xi xun you ye .xin dang ji di nian .huan jiang tian shang gui .lai fang yue zhong xian .

译文及注释

译文
  离开咸阳,此去辽水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相(xiang)聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕我有去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军(jun)中长(chang)官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。
(齐宣(xuan)王)说:“是的。的确有这样(对我误解)的百姓。齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝啬一头牛?就是因为不(bu)忍看它那恐惧战栗的样子,就这样没有罪过却要走向死亡的地方,因此用羊去换它。”
冰雪堆满北极多么荒凉。
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
明月照在冒珍珠似的水泡的江(jiang)水上,秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
试使夷齐饮此水,终当不改清廉心。
八月的浙江就等待你这支枚乘的生花妙笔去揽胜,三吴的美食佳肴就等着你张翰似的美食家去品尝。
心里不安(an),多次地探问夜漏几何?
牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。
  桂殿哀愁的生活,长久得已记不得多少年。屋内四壁,已积起(qi)秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。
数年来往返于咸京道上,所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事,该向何人去诉说?若得知音赏识,我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来,再次拿起罗帕掩面而泣。
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
晋家朝廷南迁长江,金陵就是当时的首都——长安。
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
  宣帝刚被立为皇上时,到高庙祭祀,大将军霍光以骖乘的身份跟从,皇上心里害怕他,像背上长了芒刺一样。后来车骑将军张安世代替光任了骖乘,天子才能从容地面对,感觉安全在身旁。一直到光死去。而他一族之人竟然全部被杀。因此民间流传说:“威严震主的人不能活。霍氏的祸,是从骖乘开始的。”
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。

注释
⑥伉丽:即“伉俪”,夫妇。
60.遂而鸡豚(tún):喂养好你们的鸡和猪。遂,顺利地成长。豚,猪。
(11)幽执:指被囚禁。
①祈雨:古代人们祈求天神或龙王降雨的迷信仪式。值玉值金:形容雨水的珍贵。
⑴迟日:春天日渐长,所以说迟日。
⑨劳:慰劳。

赏析

  如果现实生活中没有今昔之感,就没有什么必要对往事津津乐道了。
  翁宏存诗仅三首,这首《《春残》翁宏 古诗》有绝妙佳句,流传于世。
  阮籍生活在魏、晋之际,他有雄心壮志。《晋书·阮籍传》说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。”由于当时政治黑暗,壮志难酬,所以陶醉酒中。其实酒并不能浇愁,他的忧愁和苦闷,终于发而为《咏怀》诗。
  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚,则不可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困(er kun)窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。那么,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然妄想猎取它,可是不知到何处去猎取它。“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  3、征夫诉苦—逼租  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。
  前节写“洒江郊”的茅草无法收回,除此以外(yi wai),还有落在平地上可以收回的茅草,但却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼,如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意思是,群童竟然忍心在他的眼前做盗贼。但其实,这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人杜甫的《又呈吴郎》一诗(yi shi)中的话说,这正是“不为困穷宁有此”,诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚(ru fen);“群童”如果不是因为他十分困穷,也不会冒着狂风抱走那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  这是没有理解罗隐当时的心情才作的“中庸之论”。
  诗的后两句换用第二人称语气,以抒情笔调通知华州刺史张贾准备犒军。潼关离华州尚有一百二十里地,故说“远”。远迎凯旋的将士,本应不辞劳苦。不过这话得由出迎一方道来,才近乎人情之常。而这里“莫辞迎侯远”,却是接受欢迎一方的语气,完全抛开客气常套,却更能表达得意自豪的情态、主人翁的襟怀,故显得极为合理合情。《过襄城》中相应有一句“家山不用远来迎”,虽辞不同而意近。然前者语涉幽默,轻松风趣,切合喜庆环境中的实际情况,读来倍觉有味。而后者拘于常理,反而难把这样的意境表达充分。
  “岂无他人,不如我同父。”路上风尘仆仆的行人还是有的,但心为形役,各有各沉重的精神枷锁与自顾不暇的物质烦恼,没有人肯去对一个陌路人相濡以沫。这时,流浪者想到了同胞手足的兄弟亲情,是“他人”无法比拟和替代的。正如《小雅·常棣》所说:“凡今之人,莫如兄弟。”兄弟,亲人,家园,不知在何方。异域他乡的流浪者在世态炎凉、人情冷暖的现实中想得很多很多,只能在想像中求得一些慰藉。正如安徒生童话《卖火柴的小女孩》,那小女孩孤苦伶仃,只能划火柴在光亮中幻想着已上天国的奶奶来呵护自己,心灵感到一丝温暖。兄弟虽好,毕竟在虚无缥缈中,现实终究是现实,诗人不禁“嗟——”,发出一声长长的叹息。这“嗟”字直贯最末副歌式复唱四句。
  这首诗的风格同《诗经》十五国风中的绝大部分作品一样,是一首群众创作的民歌,其特点也是每一章节除少数词语略作更换外,基本的语词句法都是相同的,特别是每章的最后二句,句法语气完全一样,只有一二个字的变化,其含义也相似或相近。这正是便于反覆咏唱,易于记忆吟诵,寓意比较单纯的民歌式作品。此外,从这首诗里,也反映了男女婚姻必须通过父母之命、媒妁之言这样的封建礼教,早在二三千年以前就已经深入人心了。
整体评析  这首诗是袭用乐府旧题,意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法,展开丰富的想象,艺术地再现了蜀道峥嵘,突兀,强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势,借以歌咏蜀地山川的壮秀,显示出祖国山河的雄伟壮丽。
  经过前面的蓄势,诗人终于在颈联以近于直呼的方式,发出了最高亢最强烈的呐喊:“万里来游还望远,三年多难更凭危。”这两句诗,道出了一个亡国之臣心中的愤懑。“万里”与“三年”对举,分别从空间、时间的跨度上来叙述其事,收到了双重叠加的艺术效果,读之让人感慨万分。诗人的“万里来游”不过是万里逃难的高雅说法,但是又无可奈何。心中的苦闷,只好在“远望”中消解。“三年多难”,本来已经不胜觳觫,却还要在这里登高临危,让人不堪忍受。诗意至此,已经一波三折,千回百转,把感情推向了极致。
  诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
  诗的首句通过“石门长老(chang lao)”的形象,引出作者往事如梦的感慨;第二句借“旃檀”的形象,说明官场新贵们的得势。三、四句再借“石门长老”之言,说明江山易主、改朝换代、作者的忠心无人理解,等待重新起用已经无望。五、六句以“石门长老”的形象和自白,慨叹人生易老和作者生平抱负的落空。“忘机”,就是已经“无意苦争春”。“贪爱都忘”,就是心的颓丧,不再有理想与追求。七、八句是诗的尾联,也是对全诗的总结。这两句通过对“东轩”外春日景色的描写,抒发了作者类似于“一江春水向东流”的感慨。作者以青春年少成名,并被委以朝廷重任,当年的意气风发可想而知。
  这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。后两句“凿井而饮,耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。在前面叙事的基础上,最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
  诗人李白通过丰富的想象,用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情,给予抽象的“愁心”以物的属性,它竟会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的明月,竟变成了一个了解自己,富于同情的知心人,她能够而且愿意接受自己的要求,将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西,交给那不幸的迁谪者。
  第三首诗言辞愤懑,其中的景物描写耐人寻味。全诗先写自己忙碌而无所作为,表达了对此种生活的厌倦;随之又很自然地流露出对身居卑职的无奈;连看到的景物也仿佛助长着诗人的这种情绪;最后诗人终于在反复思索、对比后,愤而表露出弃官而去的心志。《旧唐书》载:“(适)解褐汴州封丘尉,非其好也,乃去位,客游河右。”这段记载这与这组诗的思想内容十分切合。
  末尾写所以归隐之故,表达了隐居终身的决心。“啸”是撮口发出长而清越的声音,是古人抒发感情的一种方式。“啸傲”谓歌咏自得,无拘无束。《饮酒》第五首《饮酒·结庐在人境》有“采菊东篱下,悠然见南山”,知东轩即在此东篱内,东篱之下种有菊花。对菊饮酒,啸歌采菊,自是人生之至乐。“得此生”是说不为外物所役使,按着自己的心意自由地生活,也就是苏东坡所说的“靖节以无事自适为得此生,则凡役于物者,非失此生耶?”(《东坡题跋·题渊明诗》)“得此生”和“失此生”实指归隐和做官。啸傲东轩,是隐居悠闲之乐的形象描绘,它是赞美,是庆幸,也是意愿。然而,“聊复”(姑且算是)一词,又给这一切罩上了一层无可奈何的色彩,它上承“忘忧”、“遗世”,仍然表现出壮志难酬的憾恨,并非一味悠然陶然。

创作背景

  这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂,是“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”(《卜居》);诗人感到很满足,“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)。所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年(一说第三年)春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。

  

丁耀亢( 魏晋 )

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简 介

丁耀亢 清山东诸城人,字西生,号野鹤。顺治间由贡生官至惠安知县。能诗,晚游京师,与王铎等人相唱和。有《丁野鹤诗钞》、《赤松游》、《表忠记》等。

野居偶作 / 司空秋晴

行登总到诸山寺,坐听蝉声满四棱。"
"拾遗帝侧知难得,官紧才微恐不胜。
背面淙注痕,孔隙若琢磨。水称至柔物,湖乃生壮波。
"赤府从军美,儒衣结束轻。凉飙下山寺,晓浪满关城。
"终年城里住,门户似山林。客怪身名晚,妻嫌酒病深。
今朝暗算当时事,已是人间七万年。"
何由一示云霄路,肠断星星两鬓霜。"
闻君却作长沙傅,便逐秋风过洞庭。"


登嘉州凌云寺作 / 长孙雨雪

易作神仙侣,难忘父子情。道人应识我,未肯说长生。"
爱景三辰朗,祥农万庾盈。浦程通曲屿,海色媚重城。
山光全在掌,云气欲生衣。以此常为玩,平生沧海机。"
树拥溪边阁,山浮雨后岚。白头归未得,梦里望江南。"
"秋空雁度青天远,疏树蝉嘶白露寒。
红软满枝须作意,莫交方朔施偷将。"
北面侍臣张释之。因高知处邯郸道,寿陵已见生秋草。
叹息几晚寤,蒙师招其魂。至今瑶华心,每想清水源。"


夜泊黄山闻殷十四吴吟 / 令狐程哲

曾答雁门偈,为怜同社人。多惭惠休句,偕得此阳春。
好住孤根托桃李,莫令从此混樵苏。"
"山边萧寂室,石掩浮云扃。绕室微有路,松烟深冥冥。
骁将自惊今日无。青史文章争点笔,朱门歌舞笑捐躯。
务退唯当吟咏苦,留心曾不在生涯。"
张道士输白道士,一杯沆瀣便逍遥。"
金凤衔红旧绣衣,几度宫中同看舞。人间春日正欢乐,
飘扬经绿野,明丽照青春。拂树疑舒叶,临江似结鳞。


渔家傲·寄仲高 / 公羊美菊

"从军五湖外,终是称诗人。酒后愁将别,涂中过却春。
"十里莲塘路不赊,病来帘外是天涯。
巢燕衔泥疾,檐虫挂网高。闲思春谷事,转觉宦途劳。"
为报会稽亭上客,永和应不胜元和。"
"天然根性异,万物尽难陪。自古承春早,严冬斗雪开。
堂后池开洛水流。高下三层盘野径,沿洄十里泛渔舟。
摩娑酒瓮重封闭,待入新年共赏花。"
玉箫声里已闻歌。佳人惜别看嘶马,公子含情向翠蛾。


蝶恋花·春江暖涨桃花水 / 薇彬

喜于无声地,暂傲羲皇俗。秋窗照疏萤,寒犬吠落木。
开箱衣带隔年香。无情亦任他春去,不醉争销得昼长。
"峭行得如如,谁分圣与愚。不眠知梦妄,无号免人唿。
不资冬日秀,为作暑天寒。先植诚非凤,来翔定是鸾。
此行领取从军乐,莫虑功名不拜侯。"
水玉丁东不可闻,冰华皎洁应如待。秋风引吾歌去来,
规模已壮闶闳高。理人虽切才常短,薄宦都缘命不遭。
霄外鸿初返,檐间燕已归。不因烟雨夕,何处梦阳台。"


定西番·苍翠浓阴满院 / 乐正树茂

"圣朝同舜日,作相有夔龙。理化知无外,烝黎尽可封。
"昔闻惊节换,常抱异乡愁。今听当名遂,方欢上国游。
昔谒从征盖,今闻拥信旗。固宜光宠下,有泪刻前碑。"
"从公城上来,秋近绝纤埃。楼古秦规在,江分蜀望开。
"瘦形无血色,草屦着行穿。闲话似持咒,不眠同坐禅。
亦是万古一瞬中。我欲东召龙伯翁,上天揭取北斗柄。
扫地春来只藉风。几处红旗驱战士,一园青草伴衰翁。
无钱乞与韩知客,名纸毛生不肯通。"


雨雪 / 万俟钰文

皎皎连霜月,高高映碧渠。陶潜虽好事,观海只披图。"
解酲仍对姓刘人。病心汤沃寒灰活,老面花生朽木春。
蜃楼朝泊晓霞深。风高一叶飞鱼背,潮净三山出海心。
"醉来重整华阳巾,搔首惊看白发新。莫道愁多因病酒,
岛声淮浪静,雨色稻苗深。暇日公门掩,唯应伴客吟。"
烟深隋家寺,殷叶暗相照。独佩一壶游,秋毫泰山小。"
惭愧故人怜寂寞,三千里外寄欢来。"
梦寻来路绕羊肠。水南地空多明月,山北天寒足早霜。


咏燕 / 归燕诗 / 北哲妍

浅才唯是我,高论更何人。携手宜相访,穷行少路尘。"
山根百尺路前去,十夜耳中汾水声。"
相劝移家近岳云。泗上旅帆侵叠浪,雪中归路踏荒坟。
自得家林趣,常时在外稀。对僧餐野食,迎客着山衣。
香炉一峰绝,顶在寺门前。尽是玲珑石,时生旦暮烟。
"双金百炼少人知,纵我知君徒尔为。望梅阁老无妨渴,
溪流时带蛟龙腥。一官到手不可避,万事役我徒劳形。
"杨柳垂丝与地连,归来一醉向溪边。


古从军行 / 田小雷

我来本乞真消息,却怕呵钱卦欲成。"
"放迹疑辞垢,栖心亦道门。玄言萝幌馥,诗思竹炉温。
"岭上白云朝未散,田中青麦旱将枯。
肴盘列兮答神,神摆渔篁兮降拂窣窣.
楚楚临轩竹,青青映水蒲。道人能爱静,诸事近清枯。
"拜扫无过骨肉亲,一年唯此两三辰。
性疏常爱卧,亲故笑悠悠。纵出多携枕,因衙始裹头。
风月不知人世变,奉君直似奉吴王。"


醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 / 乜申

"含春笑日花心艳,带雨牵风柳态妖。
"天门喜气晓氛氲,圣主临轩召冠军。
劝年少,乐耕桑。使君为我剪荆棘,使君为我驱豺狼。
周旋君量远,交代我才偏。寒日严旌戟,晴风出管弦。
彼此各有遂生心。身解耕耘妾能织,岁晏饥寒免相逼。
"客思听蛩嗟,秋怀似乱砂。剑头悬日影,蝇鼻落灯花。
迟迟清夜昼,幽路出深竹。笑谢万户侯,余将耻干禄。"
"朝下归来只闭关,羡君高步出人寰。