译文
现在魏君离开吴(wu)(wu)县已经三(san)年了,一(yi)天,他与我同在内庭,取出(chu)这幅《吴山图》给我看,一边欣赏,一边叹息,就命我写篇文章记载这件事情。唉!魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情,又怎能使我们吴县百姓忘记他呢!
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭空无。
门前有车马经过,这车马来自故乡。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
希望思念的人儿多多采(cai)集,小小红豆引人《相思》王维 古诗。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。
以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。
连绵的山峦围绕周围,壮观的景色胜过仙乡。
这分别的地方,有楼台,紧靠着又高又陡的江岸;有洲诸,很长很长,长得要跟远天连起来。
对月亮有什么好处(chu),而有玉兔在其腹中?
不要去遥远的地方。
天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝(quan)你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿(shou)。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
往昔我们在长安醉眠花柳,与王公贵胄们同杯喝酒。
注释
68、规矩:礼法制度。
31. 之:他,代侯赢。
[5]守:信奉;名节:名誉气节。
127、乃尔立:就这样决定。
(41)犁:通“黧”(lí),黑色。
76.子:这里泛指子女。