译文
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
听,细南又在散打西厅的窗棂,
想走就轻轻松松地走,想坐(zuo)就安安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村(cun)翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
但到了这个时候,忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不(bu)赏时,赏就过于仁(ren)慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残(can)忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今(jin)都按你所说的展现在眼前。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥(ji)寒就是最好的祥瑞。
可以信风乘云,宛如身有双翼。
织锦回文诉说思念的长恨,楼上花枝取笑我依然独眠。
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
注释
⑿芩(qín):草名,蒿类植物。
30.族:类。
4“污其行”,这里是玷污自己行为的意思。
⑨劳:慰劳。
(61)旬:十天。有:通“又”,用于连接整数与零数。
耄(mào帽)老:年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。
[3]倾仄:倾斜。仄,通“侧”。