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南歌子·手里金鹦鹉

近现代 / 汪中

梦成湘浦夜,泪尽桂阳春。岁月茫茫意,何时雨露新。"
相思晚望松林寺,唯有钟声出白云。"
"卧向巴山落月时,两乡千里梦相思。可但步兵偏爱酒,
千人何事网罗求。一生自猎知无敌,百中争能耻下鞲。
"何限倚山木,吟诗秋叶黄。蝉声集古寺,鸟影度寒塘。
青青屋东麻,散乱床上书。不意远山雨,夜来复何如。
公独廷诤守丹陛。禁中决册请房陵,前朝长老皆流涕。
纱灯临古砌,尘札在空床。寂寞疏钟后,秋天有夕阳。"
六翮曾经剪,孤飞卒未高。且无鹰隼虑,留滞莫辞劳。"
衰疾江边卧,亲朋日暮回。白鸥元水宿,何事有馀哀。"
"王子思归日,长安已乱兵。沾衣问行在,走马向承明。
花亚欲移竹,鸟窥新卷帘。衰年不敢恨,胜概欲相兼。
"巫山不见庐山远,松林兰若秋风晚。一老犹鸣日暮钟,
"日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡。
恩贷题舆重,荣殊衣锦游。宦情同械系,生理任桴浮。
忽觉阴山突兀横翠微。中有枯松错落一万丈,
招捃cn兮唿风。风之声兮起飗飗,吹玄云兮散而浮。
金篦刮眼膜,价重百车渠。无生有汲引,兹理傥吹嘘。"
不改任棠水,仍传晏子裘。歌谣随举扇,旌旆逐鸣驺。


南歌子·手里金鹦鹉拼音解释:

meng cheng xiang pu ye .lei jin gui yang chun .sui yue mang mang yi .he shi yu lu xin ..
xiang si wan wang song lin si .wei you zhong sheng chu bai yun ..
.wo xiang ba shan luo yue shi .liang xiang qian li meng xiang si .ke dan bu bing pian ai jiu .
qian ren he shi wang luo qiu .yi sheng zi lie zhi wu di .bai zhong zheng neng chi xia gou .
.he xian yi shan mu .yin shi qiu ye huang .chan sheng ji gu si .niao ying du han tang .
qing qing wu dong ma .san luan chuang shang shu .bu yi yuan shan yu .ye lai fu he ru .
gong du ting zheng shou dan bi .jin zhong jue ce qing fang ling .qian chao chang lao jie liu ti .
sha deng lin gu qi .chen zha zai kong chuang .ji mo shu zhong hou .qiu tian you xi yang ..
liu he zeng jing jian .gu fei zu wei gao .qie wu ying sun lv .liu zhi mo ci lao ..
shuai ji jiang bian wo .qin peng ri mu hui .bai ou yuan shui su .he shi you yu ai ..
.wang zi si gui ri .chang an yi luan bing .zhan yi wen xing zai .zou ma xiang cheng ming .
hua ya yu yi zhu .niao kui xin juan lian .shuai nian bu gan hen .sheng gai yu xiang jian .
.wu shan bu jian lu shan yuan .song lin lan ruo qiu feng wan .yi lao you ming ri mu zhong .
.ri chu li dong shui .yun sheng she bei ni .zhu gao ming fei cui .sha pi wu kun ji .
en dai ti yu zhong .rong shu yi jin you .huan qing tong xie xi .sheng li ren fu fu .
hu jue yin shan tu wu heng cui wei .zhong you ku song cuo luo yi wan zhang .
zhao jun cnxi hu feng .feng zhi sheng xi qi liu liu .chui xuan yun xi san er fu .
jin bi gua yan mo .jia zhong bai che qu .wu sheng you ji yin .zi li tang chui xu ..
bu gai ren tang shui .reng chuan yan zi qiu .ge yao sui ju shan .jing pei zhu ming zou .

译文及注释

译文
寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。
  他大概一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之(zhi)音。
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。
我劝你只有一句(ju)话,千万不要玷辱了我们家 的名誉。
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
人人都把艾草(cao)挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
  “臣不才,不能奉承先王的遗命,顺(shun)从大王左右的心意,恐怕回来受到刀斧之刑,以致损害先王知人之明,又使您亏于君臣之义,只得投奔赵国,承担了不贤的罪名,也(ye)不愿表白。现在大王派人来数说臣的罪过,恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理由,也不明白臣所以事奉先王的心意,才敢写信答复大王。
我居住在长江上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
  崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
故乡和亲人远在千里之外,我已被幽闭在这深宫里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒(he)我珍存着不忍打开。

注释
⑸逢世难:一作“多失意”,意即遭逢乱世。
⑼韩之师:韩地的战争,指秦晋韩原之战。
归梦:归乡之梦。
掇幽芳而荫乔木:春天采摘清香的花草,夏天在大树荫下休息。掇,拾取。荫,荫庇,乘凉。
(12)彝鼎:古代祭器,可刻铭文。
⑵苹:藾蒿。陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》:“藾蒿,叶青色,茎似箸而轻脆,始生香,可生食。”
【旧时】晋代。

赏析

  第一个把花与女性相比的天才(cai),无疑创造了人类审美历程上的伟大飞跃。尽管刘禹锡这首牡丹诗还是将花拟人,但已不是简单地重复,而是对此作了更高层次的审美观照。他将对牡丹的花容、花性的欣赏和感受,升华到对女性柔美个性形象的精神把握,即形、神、情三者并举,爱得有个性,有情睐,包涵了更广更深的美学意义。
  诗第一句中的“系”字,就包涵着杨柳。《竹庄诗话》卷十七引《诗事》里的话说:“终篇了不道着‘柳’,唯一‘系’字是工夫,学者思之。”其实此诗中心不在咏柳,而在咏别。
  五、六句“禅伏诗魔归净地,酒冲愁阵出奇兵”,具体写诗人客居馆舍中的寂寞。诗人心中有无限的悲苦,说不尽的怨恨,客中无聊,只好用诗来抒写自己的心境,用诗来表达悲愤的情怀。然而,几番的思考终未写成。诗人只好以“禅伏诗魔归净域”来为自己解嘲,这恰恰表现了诗人那种“剪不断,理还乱”的心绪,有这样的心绪必不能写出诗来。诗未写成,悲忧郁愤越积越深,真如同一重重愁阵一样,横亘胸中。只好用酒来冲荡这重重愁阵。然而,“借酒浇愁愁更愁”,酒,只能使人得到一时的陶醉,醒来之后,将是更大的悲伤。这更大的悲伤便使诗人产生了信心和希望:“两梁免被尘埃污,拂拭朝餐待眼明”。诗人这时清醒地认识到:诗也好,酒也好,都不能解心中的烦闷。于是他幸起往日在朝时的官帽,悟出了一条真理,他要好好的保存这顶珍贵的朝帽,千万不能让它被尘埃污染。言外之意是决不作异姓之臣,宁肯终生潦倒,也不改变自己的气节。想到这他不愁了,他不悲了,他轻轻地擦拭着朝替,他心中暗暗地表示:一定要耐心的等待,一直等到大唐复兴,戴上朝帽,穿上朝服来参与朝政。闻一多说:作者“深知唐王朝避免不了灭亡的命运,而自己又无所作为,故所作之诗多缅怀往事,情调悲凉。”这首诗没有直抒悲凉之思,但他深深眷顾的往日温馨,实已成为今日悲凉的衬托。
第二首
  “天寒”句起写回程。天寒路远,所以天未晚就回家。不说是自己要回去,而说是由于僮仆相催,又点出自己与二僧谈得很投机,依依不舍。出山一看,只见云木回合,野鹘盘旋在佛塔之上。云木合,说雪意更浓,垂暮光线更昏暗,树木隐在迷雾之中;野鹘盘空,又在迷离之中点染一二清晰之景,使画面饶有深趣。这一景色,与起首四句相呼应而不重复。
  最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了,许多昔日同僚因兵兴之际,被朝廷越次擢用,好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责,诗人眼见国家罹难,生民涂炭,欲为国效力而不可得,故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎,漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下(tian xia)的时候,使诗人能够有机会重新回归朝廷,为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手,使诗人能够早日回归的心情。
  这首诗叙写了诗人新年伊始的心绪。前四句写时光匆匆,又一年开始了,自己已届四十,仍未做官,不禁产生淡淡的哀伤。后四句写自己与牧童、农人一起推测气候、年成,不觉又有一丝自适之情。全诗没有明显的起伏,语调平(ping)和,而静味深长。尾句“共说此年丰”当有双重含义:一是指农田耕种的丰收,二是企盼即将去长安赴试有一个好的结果。
  《《登大伾山诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦,山寺疏钟万木寒”,不蔓不枝,直奔主题,即点明了登山之意,又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生,在公务之余,也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久,正所谓“高山仰之,景行行止,虽不能至,心向往之”,而今有了机会,于是天刚拂晓,诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述,古时候的大伾山方圆很广,古木参天,是一个幽僻的隐居之处,因此走在崎岖的山路上,穿云破雾,大有游仙的感觉,只是远远(yuan yuan)望见萦绕在乳白色晨雾中的黛绿的山峦,感觉很近,走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说,反而更有诱惑力,于是一个“披”字用的好,不仅在烟雾中穿行,还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙的悠扬钟声从远处传来,也许还有悠扬梵呗传来,钟声而形容为“疏”,可谓神来之笔,以动衬静,动静有致,使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃,寒意浓浓。这一联写烟写树,写山写人,写声音写色彩,虚实相生,可谓纳须弥于芥子,很有概括性。
  文章写到这里,作者似乎还觉(huan jue)得不够解渴,于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思,从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻,也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠,反而让他面对着这匹千里马不懂装懂,发出了仿佛悲天悯人般的慨叹:“天下无马!”意思说,这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了,既无处可寻觅,也无地可安插:“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马,却对它发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺,而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成,作者这才站出来点题,用“呜呼”以下三句作结,把“无马”和“不知马”这一对矛盾(“无马”是先天的自然缺陷,“不知马”则是后天人为的犯罪)尖锐地摆出来形成一个高潮,极尽沉郁顿挫之致。
  画家是什么人,已不可考。他画的是南朝六代(东吴、东晋、宋、齐、梁、陈)的故事,因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平,而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云,绘出危城破堞,使人看到三百年间的金陵,并非什么郁郁葱葱的帝王之州,倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。
  首联:“洛阳宫殿化为烽,休道秦关百二重。”“洛阳宫殿化为烽”,这是指洛阳两次被兵火所毁。一次是天宝十四载(755年)毁于安禄山,一次是乾元二年(759年)再毁于史思明。“秦关”,指潼关。“百二重”:“百二”,是说潼关二万兵足以当敌百万。“重”,险固。“洛阳”二句是说,宫殿都保不住,不要夸口说秦关兵二万足以当敌百万。
  一开头,诗人就把老翁放在“四郊未宁静”的时代的动乱气氛中,让他吐露出“垂老不得安”的遭遇和心情,语势低落,给人以沉郁压抑之感。他慨叹着说:“子孙都已在战争中牺牲了,剩下我这个老头,又何必一定要苟活下来!”话中饱蕴着老翁深重的悲思。战火逼近,官府要他上前线,于是老翁把拐杖一扔,颤巍巍地跨出了家门。“投杖出门去”,笔锋一振,暗示出主人公是一个深明大义的老人,他知道在这个多难的时代应该怎样做。但是他毕竟年老力衰了,同行的战士看到这番情景,不能不为之感叹唏嘘。“同行为辛酸”,就势跌落,从侧面烘托出这个已处于风烛残年的老翁的悲苦命运。“幸有牙齿存,所悲骨髓干。”牙齿完好无缺,说明还可以应付前线的艰苦生活,表现出老翁的倔强;骨髓行将榨干,又使他不由得悲愤难已。这里,语气又是一扬一跌,曲折地展示了老翁内心复杂的矛盾和变化。“男儿既介胄,长揖别上官。”作为男子汉,老翁既已披上戎装,那就义无反顾,告别长官慷慨出发了。语气显得昂扬起来。
  诗人在花园外面寻思着,徘徊着,很是扫兴。在他无可奈何、正准备离去的当儿,抬头之间,忽见墙上一枝盛开的美丽的红杏花探出头来冲着人打招呼呢。诗人快意地想道:啊!满园的春色已经溢出墙外,任你主人把园门闭得再紧,也关它不住!“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”诗人从一枝盛开的红杏花,领略到满园热闹的春色,感受到满天绚丽的春光,总算是不虚此行了。但是,后来读者并不以这点儿为满足,而是按照自己的意愿,赋予这两句诗以生活的哲理:新生事物一定会冲破重重困难,脱颖而出,蓬蓬勃勃地发展起来。这两句诗也便获得了新的生命,流传不绝。
  这不是一般的即景之作。联系诗人所处的时代和诗人的思想,让人轻易的从中体会到浪漫主义歌唱所包含的现实内容。

创作背景

  《《周颂·访落》佚名 古诗》创作时间,应是在武王去世、成王即位之时。《毛诗序》云:“《访落》,嗣王谋于庙也。”这个朝先王之庙、谋于群臣之举,郑玄笺认为是在“成王始即政”时。孔颖达疏对这一时间所作的界定更为明确:“此‘未堪家多难’,文与《小毖》正同,但郑以此篇在居摄之前,《小毖》在致政之后。”由于“成王始即政”可以有两种理解:一是在继武王位之时,一是在周公摄政结束还政之时。郑笺用“始即政”是一个含混的时间概念,因此孔疏的明确界定十分必要。后世出现了因含混而生的歧解。如朱熹《诗集传》在《周颂·闵予小子》篇末云:“此成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇(指《《周颂·访落》佚名 古诗》、《周颂·敬之》、《周颂·小毖》)放此。”周时对亡父行“三年之丧”(期限为二十五月)礼,然则朱熹所说已不是“始即政”之际。还有学者认为《《周颂·访落》佚名 古诗》作于周公还政之后,释“家多难”为管叔、蔡叔、武庚和淮夷之难,其理解与诗的原义大相径庭。

  

汪中( 近现代 )

收录诗词 (8594)
简 介

汪中 (1744—1794)江苏江都人,字容甫。幼孤贫,赖母授读。少长,游书肆,借阅经史百家书籍,过目成诵,遂为通人。干隆四十二年拔贡生。以母老不赴朝考。文章以汉魏六朝为则,卓然为清代中叶大家。笃志经学,尤精《周官》、《左氏传》,兼治诸子。与同乡王念孙、刘台拱为友,服膺顾炎武,自许为私淑弟子。曾应湖广总督毕沅之聘,撰《黄鹤楼铭》等文,传诵一时。后至杭州文澜阁掌《四库全书》,旋卒。有《广陵通典》、《春秋后传》、《容甫先生遗诗》、《述学内外篇》。

解嘲 / 糜采梦

宁知采竹人,每食惭薇蕨。"
云分雨散十五年,始得一笑樽酒前。未遑少留骤远别,
始知世上术,劳苦化金玉。不见充所求,空闻肆耽欲。
"万里三韩国,行人满目愁。辞天使星远,临水涧霜秋。
"不妨高卧顺流归,五两行看扫翠微。鼯鼠夜喧孤枕近,
受律梅初发,班师草未齐。行看佩金印,岂得访丹梯。"
始谓吾道存,终嗟客游倦。归心无昼夜,别事除言宴。
"闲看秋水心无事,卧对寒松手自栽。庐岳高僧留偈别,


梓人传 / 百里凌巧

亢阳乘秋热,百谷皆已弃。皇天德泽降,焦卷有生意。
高槛连天望武威,穷阴拂地戍金微。
"离亭非旧国,春色是他乡。老畏歌声断,愁随舞曲长。
圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。
前日怀友生,独登城上楼。迢迢西北望,远思不可收。
九城弦管声遥发,一夜关山雪满飞。"
修刺平原过内史。一举青云在早秋,恐君从此便淹留。
"公车待诏赴长安,客里新正阻旧欢。迟日未能销野雪,


小雅·蓼萧 / 续向炀

坐触鸳鸯起,巢倾翡翠低。莫须惊白鹭,为伴宿清溪。"
海月低云旆,江霞入锦车。遥知太阿剑,计日斩鲸鱼。"
唿婢取酒壶,续儿诵文选。晚交严明府,矧此数相见。"
去年为尔逐黄雀,雨多屋漏泥土落。尔莫厌老翁茅屋低,
"纷然丧乱际,见此忠孝门。蜀中寇亦甚,柏氏功弥存。
贾生只是三年谪,独自无才已四年。"
吾怜孟浩然,裋褐即长夜。赋诗何必多,往往凌鲍谢。
"白云知所好,柏叶幸加餐。石镜妻将照,仙书我借看。


范增论 / 路己丑

"栀子比众木,人间诚未多。于身色有用,与道气伤和。
归老守故林,恋阙悄延颈。波涛良史笔,芜绝大庾岭。
陇首怨西征,岭南雁北顾。行人与流水,共向闽中去。
君看磊落士,不肯易其身。
流水复檐下,丹砂发清渠。养葛为我衣,种芋为我蔬。
直取流莺送酒杯。山下古松当绮席,檐前片雨滴春苔。
"国府乐手弹箜篌,赤黄绦索金鎝头。早晨有敕鸳鸯殿,
"一室他乡远,空林暮景悬。正愁闻塞笛,独立见江船。


吴许越成 / 军初兰

鱼复移居心力省。白帝城西万竹蟠,接筒引水喉不干。
烈火发中夜,高烟焦上苍。至今分粟帛,杀气吹沅湘。
且复伤远别,不然愁此身。清风几万里,江上一归人。"
毛节精诚着,铜楼羽翼施。还申供帐别,言赴倚门期。
"漫家郎亭下,复在樊水边。去郭五六里,扁舟到门前。
平湖近阶砌,近山复青青。异木几十株,林条冒檐楹。
宫中晏驾人事翻。一朝负谴辞丹阙,五年待罪湘江源。
"僻陋病者居,蒿莱行径失。谁知簪绂贵,能问幽忧疾。


南乡子·梅花词和杨元素 / 呼延金利

我师嵇叔夜,世贤张子房。柴荆寄乐土,鹏路观翱翔。"
且欲畚三河之膏壤,裨济水之清涟。将封灌乎善木,
已成残梦随君去,犹有惊乌半夜啼。"
"东南富春渚,曾是谢公游。今日奚生去,新安江正秋。
"(陵霜之华,伤不实也。)
恐是昔时卿相墓,立石为表今仍存。惜哉俗态好蒙蔽,
秋来句曲水,雨后敬亭峰。西北长安远,登临恨几重。"
交趾丹砂重,韶州白葛轻。幸君因旅客,时寄锦官城。"


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 稽栩庆

玉润终孤立,珠明得暗藏。馀寒折花卉,恨别满江乡。"
积水驾三峡,浮龙倚长津。扬舲洪涛间,仗子济物身。
隐隐摧锋势,光光弄印荣。鲁连真义士,陆逊岂书生。
"初第华严会,王家少长行。到宫龙节驻,礼塔雁行成。
二京陷未收,四极我得制。萧索汉水清,缅通淮湖税。
"返真难合道,怀旧仍无吊。浮俗渐浇淳,斯人谁继妙。
"蜀郡将之远,城南万里桥。衣缘乡泪湿,貌以客愁销。
"连城为宝重,茂宰得才新。山雉迎舟楫,江花报邑人。


望江南·江南月 / 战火鬼泣

由六合兮,根底嬴嬴。"
龙吟四泽欲兴雨,凤引九雏警宿乌。(七星管歌《通典》)
鬼神知妙欲收响,阴风切切四面来。李陵寄书别苏武,
种竹交加翠,栽桃烂熳红。经心石镜月,到面雪山风。
天垂五夜月,霜覆九衢尘。不待逢沮溺,而今恶问津。"
晨奔九衢饯,暮始万里程。山驿风月榭,海门烟霞城。
"饥虎呀呀立当路,万夫震恐百兽怒。彤弓金镞当者谁,
东郡时题壁,南湖日扣舷。远游凌绝境,佳句染华笺。


商颂·殷武 / 那忆灵

暗谷非关雨,丹枫不为霜。秋成玄圃外,景物洞庭旁。
畴昔切玉刃,应如新发硎。及时当树勋,高悬景钟铭。
亲尝赐食玉盘中。昼趋行殿旌门北,夜宿斋房刻漏东。
"万点瑶台雪,飞来锦帐前。琼枝应比净,鹤发敢争先。
屈指数别日,忽乎成两年。百花已满眼,春草渐碧鲜。
常恐性坦率,失身为杯酒。近辞痛饮徒,折节万夫后。
案头干死读书萤。"
莫愁父母少黄金,天下风尘儿亦得。"


师说 / 乐正子文

其功能大中国。凡三章,章四句)
亭午减汗流,北邻耐人聒。晚风爽乌匼,筋力苏摧折。
蜀江如线如针水。荆岑弹丸心未已,贼臣恶子休干纪。
翠帐兰房曲且深,宁知户外清霜下。"
何时通舟车,阴气不黪黩。浮生有荡汩,吾道正羁束。
野老采薇暇,蜗庐招客幽。麏麚突荒院,鸬鹊步闲畴。
帝曰大布衣,藉卿佐元帅。坐看清流沙,所以子奉使。
向卿将命寸心赤,青山落日江潮白。卿到朝廷说老翁,