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蟾宫曲·京口怀古·镇江

明代 / 王家彦

"谷鸟散啼如有恨,庭花含笑似无情。
"五天何处望,心念起皆知。化塔留今日,泉鸣自昔时。
为子惜功业,满身刀箭疮。莫渡汨罗水,回君忠孝肠。"
他日亲朋应大笑,始知书剑是无端。"
几处东篱伴月斜。谢客琼枝空贮恨,袁郎金钿不成夸。
"万点飞泉下白云,似帘悬处望疑真。
差差清跸祥云卷。百司旧分当玉殿,太平官属无遗彦。
贯花留静室,咒水度空山。谁识浮云意,悠悠天地间。"
"古道槐花满树开,入关时节一蝉催。出门唯恐不先到,
故园若有渔舟在,应挂云帆早个回。"
"防秋戎马恐来奔,诏发将军出雁门。遥领短兵登陇首,
空资明远思,不待浮丘相。何由振玉衣,一举栖瀛阆。"


蟾宫曲·京口怀古·镇江拼音解释:

.gu niao san ti ru you hen .ting hua han xiao si wu qing .
.wu tian he chu wang .xin nian qi jie zhi .hua ta liu jin ri .quan ming zi xi shi .
wei zi xi gong ye .man shen dao jian chuang .mo du mi luo shui .hui jun zhong xiao chang ..
ta ri qin peng ying da xiao .shi zhi shu jian shi wu duan ..
ji chu dong li ban yue xie .xie ke qiong zhi kong zhu hen .yuan lang jin dian bu cheng kua .
.wan dian fei quan xia bai yun .si lian xuan chu wang yi zhen .
cha cha qing bi xiang yun juan .bai si jiu fen dang yu dian .tai ping guan shu wu yi yan .
guan hua liu jing shi .zhou shui du kong shan .shui shi fu yun yi .you you tian di jian ..
.gu dao huai hua man shu kai .ru guan shi jie yi chan cui .chu men wei kong bu xian dao .
gu yuan ruo you yu zhou zai .ying gua yun fan zao ge hui ..
.fang qiu rong ma kong lai ben .zhao fa jiang jun chu yan men .yao ling duan bing deng long shou .
kong zi ming yuan si .bu dai fu qiu xiang .he you zhen yu yi .yi ju qi ying lang ..

译文及注释

译文
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是(shi)(shi)美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
国有骏马却不知道驾乘啊,惶惶然又要索求哪种?
  鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
  楚武王侵犯随国,派薳章去要求议和。军队扎在瑕地,等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。
姑且先饮一(yi)番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
你的厅堂之中坐满了食客,对外还欠着许多酒债。你从不言及财产积累之事,与朋友共衣,即使穿破了也毫不在意(yi)。
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆(jie)兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写(xie)他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行(xing)离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
江南也好江北也罢,原来都是我的家乡,三十年过去了,就像做了一场梦。
  司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国,张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的见解,让我听听。”
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容。
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”

注释
39且:并且。
②绮皓:指商山四皓,是秦代末年四位白发苍苍的老人,他们隐居在商山,人称“商山四皓”。
[36]东市:汉代长安处决犯人的地方。后泛指刑场。
⑵昏:昏暗,罗帐:古代床上的纱幔。
⑵何郎全傅粉:三国时魏人何晏皮肤白皙,就像敷了粉一样,故曰“傅粉何郎”。”此以“何郎傅粉”喻蝶的外形美,说蝶仿佛是经过精心涂粉装扮的美男子。何郎,何晏。
48.“时仿佛”二句:经常拿不定这些宫殿拿什么来比类呢,就好像那积石山一样高峻。积石:指积石山。将将(qiāng),高峻的样子。
[13]寻:长度单位
⑻遗言:指佛经所言。冀:希望。冥:暗合。
⑸清光:清亮的光辉。此指月光。
⑦无意:不想,没有心思。自己不想费尽心思去争芳斗艳。

赏析

  先看范宣子,一上来就是(shi):“来,姜戎氏!”像怒气冲冲的主人呼唤惹了祸的奴隶,凶神恶煞,怒目而视,语气咄咄逼人,态度粗鲁生硬。接着居高临下,夸示晋先君对诸戎的大德大恩,而后毫无根据地把“今诸侯之事我寡君不如昔者”的罪责一股脑推给驹支。“盖言语漏泄”,分明是推测、怀疑,“职女之由”,则是武断定罪,“与,将执女!”恐吓之声,令人不寒而栗!范宣子颐指气使、不可一世的神态纤毫毕见。
  这首诗形象凸出,色彩鲜明,无论是垂杨春莺,残丝黄蜂,还是绿鬓金钗,落花青钱,无不、以其分明的形色深深印入人们脑中。而其组章造意,含蓄奇掘,攫人思绪。这些都表现了李贺诗艺术的特色。
  最后一联“待入天台路,看余度石桥”。这是写诗人的幻觉,他已经沉醉了,误把灵隐当作天台,竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地,石桥传说是神仙所居之处,“汉刘晨、阮肇入天台采药,遇二女子,留半年求归,抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说,以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜,简直可以和天台媲美。
  这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景,后两句景中状物,而景物相间相融,各得其妙。
  “太乙”是《终南山》王维 古诗的别称。终南虽高,去天甚遥,说它“近天都”,当然是艺术夸张。但这是写远景,从平地遥望终南,其顶峰的确与天连接,因而说它“近天都”,正是以夸张写真实。“连山接海隅”也是这样。《终南山》王维 古诗西起甘肃天水,东止河南陕县,远远未到海隅。说它“接海隅”,固然不合事实,说它“与他山连接不断,直到海隅”,又何(you he)尝符合事实?然而这是写远景,从长安遥望终南,西边望不到头,东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景,虽夸张而愈见真实。
  诗人笔下,不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥,并非敬亭山无物可写,因为敬亭山“东临宛溪,南俯城闉,烟市风帆,极目如画”。从诗中来看,无从知晓诗人相对于山的位置,或许是在山顶,或许在空阔地带,然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物,而是借景抒情,借此地无言之景,抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉,似乎少了一点孤独感。然而,恰恰在这里,诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情,诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语,无一情语,然而,由于景是情所造,因而,虽句句是景,却句句是情,就像王夫之所说,是“情中景,景中情”。
  这一首送别诗不仅写出了对朋友的关心、理解、慰勉与鼓励,也表现出诗人积极入世的思想。全诗感情真挚而亲切,诗人为友人的落第而惋惜,对友人的遭遇深表同情,但全诗的格调并不流于感伤,相反显得奋发昂扬。这样的送别诗自然会给友人以慰藉和鼓舞。读这样一首送别诗,会让人有一波感动,有一份温暖,不仅被诗人对朋友的谆谆告别语所感动,更被诗人对朋友的殷殷慰勉情所温暖。
  作为唐代革新运动的启蒙者,陈子昂一直强调汉魏风骨。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼,一扫同类题材的悲切之风,从大处着眼,激励出征者立功沙场,并抒发了作者的慷慨壮志,很能代表陈子昂的文学主张。
  从“薜荔摇青气”开始的六句极写赏心悦目的南国景色,铺排有序,很见功力。前三句写树,错落有致,句中用一个富有动感并充满了生命力的“摇”字,生动地描画出了枝叶攀腾、扶摇直上与青气郁勃、无以自守的情态。在上三句中,诗人用笔由视觉而到嗅觉,“石响”句更进而写到听觉,由泉水奔泻的“石响”又转而看到回环流转的细泉。“抱叶”二句转写动物,这就使画面更充满活力,线条、色彩、音响以至整个情调更其动人了。
  王安石《题张司业》诗说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风(qiu feng)起兴,这是自《诗经》以来常用的手法。秋风一起,北雁南飞,他乡(ta xiang)羁旅,易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史,原来他本籍吴中(今江苏苏州),这又使人想起晋人张翰的故事。据《晋书(jin shu)·张翰传》说:“因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里,且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱,知机引退,张籍未必有什么政治上的原因,但在见秋风而思故乡这一点上,却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”,但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情(yuan qing)的创作冲动,虽然用的是传统的手法“起兴”,但其中包括如许丰富的内涵,不能不是此诗的一个特色。
  这首诗运用了一些典故,对丰富诗歌的内涵、深化诗歌的主题,具有明显的作用。全诗意蕴丰美,耐人寻味。
  应当指出的是:邹浩毕竟是一位道学先生,虽能以气节自励,但也有他迂腐的一面,他的《移居昭州》等诗同是写贬谪之感,却满篇都是“自新有路君恩重,犹冀他时不愧天”之类的话。《《咏路》邹浩 古诗》一诗虽含意较广,而终究缺乏强烈的愤激之情,其根源正在此处。王士祯称邹浩古诗似白居易,这首诗语言的平直通俗便很有代表性,好在浅而能深,显而能隐,尚不失为佳构。
  这首诗运用比喻和拟人手法,形象生动,立意高远,既是成功的咏物诗,更是杰出的言志诗,为后世传诵。
  《戏赠看花诸君子》:刘禹锡此诗,通过人们在长安一所道观――玄都观看花这一生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。这首诗表明上看诗描写人们去玄都观看桃花的情景,实质上却是讽刺当时权贵的。千树桃花,喻十年来由于投机而在政治上得意的新贵;看花人,喻趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄奔走权门,就如同在紫陌红尘中赶热闹看桃花一样。最后一句指出,这些权贵不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这首诗中的轻蔑和讽刺是辛辣的,所以《旧唐书·刘禹锡传》说是“语涉讥刺”,《新唐书·刘禹锡传》说是“语讥忿”。
  其二曰“对仗精工”。对于律诗来讲,中二联对仗即已足矣,岑诗多用一联对仗,意在与早朝时那种左右分班、文武对列的朝仪相协调一致,以诗歌形式上的工整表现诗歌内容即早朝场面的严整。另外前人已经指出,此诗首联以“紫”对“皇”,极为典丽,岑参此诗对仗之精于此亦可见一斑。在这四首唱和诗中,论对仗之精工典丽,唯杜诗可与岑参此诗相敌。
  吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。
  《《狼山观海》王安石 古诗》虽然是王安石的一首逸诗,可是它给留下了写南通狼山的名篇,也可窥见王安石早期诗风,并对研究宋诗有一定价值。不仅南通人重视它,也是王诗与宋诗研究界值得珍视的。

创作背景

  宋神宗元丰七年(1084年)六月,苏轼由黄州团练副使调任汝州(现河南临汝)团练副使时,顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县任县尉,途径湖州,游览了石钟山,进行实地考察,为辨明石钟山命名的由来,写了这篇文章。

  

王家彦( 明代 )

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简 介

王家彦 王家彦,字灿三,天启进士,官至户部侍郎,曾参与纂修康熙《青县志》。

师旷撞晋平公 / 丁世昌

"寸心似火频求荐,两鬓如霜始息机。隔岸鸡鸣春耨去,
"喧喧蹄毂走红尘,南北东西暮与晨。谩道青云难得路,
"襄王不用直臣筹,放逐南来泽国秋。
不道此树恶。试将此意问野人,野人尽道生处乐。
谁念都门两行泪,故园寥落在长沙。"
"逃暑迎春复送秋,无非绿蚁满杯浮。百年莫惜千回醉,
一岁犹未满,九泉何太深。唯馀卷书草,相对共伤心。
知是从来贡金处,江边牧竖亦披沙。"


渔父·渔父醒 / 熊德

不须频怅望,且喜脱喧嚣。亦有终焉意,陂南看稻苗。
秋风袅袅月朗朗,玉女清歌一夜阑。"
"玉漏斯须即达晨,四时吹转任风轮。寒灯短烬方烧腊,
永播南熏音,垂之万年耳。
"终南山是枕前云,禁鼓无因晓夜闻。
寒空扑碎作凌澌。谢公岩上冲云去,织女星边落地迟。
水木空疑梦后身。往往鸡鸣岩下月,时时犬吠洞中春。
马首摇残月,鸦群起古城。发来经几堠,村寺远钟声。"


释秘演诗集序 / 李承烈

"飙御已应归杳眇,博山犹自对氛氲。
"古阁上空半,寥寥千里心。多年为客路,尽日倚栏吟。
秋风袅袅月朗朗,玉女清歌一夜阑。"
灯影看须黑,墙阴惜草青。岁阑悲物我,同是冒霜萤。
"幂幂复苍苍,微和傍早阳。前春寒已尽,待闰日犹长。
"鹤伴前溪栽白杏,人来阴洞写枯松。
俄然棹深处,虚无倚岩崿。霜毫一道人,引我登龙阁。
那堪谢氏庭前见,一段清香染郄郎。"


示金陵子 / 胡元范

性灵从道拙,心事奈成空。多谢金台客,何当一笑同。"
"一庙争祠两让君,几千年后转清芬。
幽人病久浑成渴,愁见龙书一鼎干。"
醉嗔溪鹿吃蕉花。穿厨历历泉声细,绕屋悠悠树影斜。
劝君不用夸头角,梦里输赢总未真。"
虎爪拏岩稳,虬身脱浪欹。槎头秃似刷,枿觜利于锥。
"山客地炉里,然薪如阳辉。松膏作滫瀡,杉子为珠玑。
欲伴黄英入酒杯。陶令接z5堪岸着,梁王高屋好欹来。


敬姜论劳逸 / 钟体志

纵横握中算,左右天下务。肮脏无敌才,磊落不世遇。
殷勤为谢逃名客,想望千秋岭上云。"
邹家不用偏吹律,到底荣枯也自均。"
遥通河汉口,近抚松桂顶。饭荐七白蔬,杯酾九光杏。
"如练如霜干复轻,西风处处拂江城。长垂钓叟看不足,
一林风雨夜深禅。时翻贝叶添新藏,闲插松枝护小泉。
"细声频断续,审听亦难分。仿佛应移处,从容却不闻。
鳌背楼台拂白榆,此中槎客亦踟踌。


临江仙·金谷无烟宫树绿 / 吕胜己

碧玉雕琴荐,黄金饰剑镡。烟缘莎砌引,水为药畦担。
嘶风重诉牵盐耻,伯乐何妨转眼看。"
苍惶出班行,家室不容别。玄鬓行为霜,清泪立成血。
鹤群长扰三珠树,不借人间一只骑。"
"万里凭梦归,骨肉皆在眼。觉来益惆怅,不信长安远。
"去年花落时,题作送春诗。自为重相见,应无今日悲。
"中间李建州,夏汭偶同游。顾我论佳句,推君最上流。
初因起毫发,渐可离骨肉。所以贤达心,求人须任目。"


谒金门·闲院宇 / 郑启

"古来伧父爱吴乡,一上胥台不可忘。爱酒有情如手足,
沧海成尘等闲事,且乘龙鹤看花来。
乃知烟霞地,绝俗无不得。岩开一径分,柏拥深殿黑。
俱似大道,妙契同尘。离形得似,庶几斯人。"
孟冬衣食薄,梦寐亦未遗。"
"蒨蒨红裙好女儿,相偎相倚看人时。
"山后与山前,相思隔叫猿。残云收树末,返照落江源。
砌竹摇风直,庭花泣露疏。谁能赋秋兴,千里隔吾庐。"


秦女休行 / 姚文焱

独自翛然守环堵。儿饥仆病漏空厨,无人肯典破衣裾。
"重禄轻身日,清资近故乡。因知送君后,转自惜年芳。
"大小三峰次九华,灵踪今尽属何家。汉时仙上云巅鹤,
庭橘低攀嗅,园葵旋折烹。饿乌窥食案,斗鼠落书棚。
波神自厌荒淫主,勾践楼船稳帖来。
见倚小窗亲襞染,尽图春色寄夫君。"
云物养吾道,天爵高我贫。大笑猗氏辈,为富皆不仁。"
如何有是心,不能叩丹阙。赫赫负君归,南山采芝蕨。


落叶 / 边大绶

名膏那作沴,思稔必通侯。蚌鹬徒喧竞,笙歌罢献酬。
卧苇荒芹白鸟家。孤岛待寒凝片月,远山终日送馀霞。
"祸稔萧墙终不知,生人力屈尽边陲。赤龙已赴东方暗,
闲斟不置罚,闲弈无争劫。闲日不整冠,闲风无用箑。
鸟归残照出,钟断细泉来。为爱澄溪月,因成隔宿回。"
长安高盖多,健马东西街。尽说蒿簪古,将钱买金钗。
"岂知经史深相误,两鬓垂丝百事休。受业几多为弟子,
吾方在悬。得乎人,得乎天,吾不知所以然而然。"


咏红梅花得“红”字 / 王淮

步兵厨畔旧相容。十年别鬓疑朝镜,千里归心着晚钟。
惊波时失侣,举火夜相招。来往寻遗事,秦皇有断桥。"
"求仙不在炼金丹,轻举由来别有门。日晷未移三十刻,
"已报东吴政,初捐左契归。天应酬苦节,人不犯寒威。
"秋风团扇未惊心,笑看妆台落叶侵。
"修持清苦振佳声,众鸟那知一鹗情。蹑履三千皆后学,
绛树彤云户半开,守花童子怪人来。
他年纵使重来此,息得心猿鬓已霜。"