译文
从前,潮州人不(bu)知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说(shuo)过这样的话:“有(you)地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选(xuan)了一块好地方,一年后新庙就建成了。
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。
置身万里之外报效朝廷,自己并无任何追求贪恋。
县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀(xiu)岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。
小船还得依靠着短篙撑开。
只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
人世间的悲欢离合,盛衰荣辱,如同浮云一样,都是过眼云烟;可是,依依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不绝。
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返,
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
她独倚着熏笼,一直坐到天明。
做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是这样啊。
才相逢刚刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。
注释
李唐:指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。
48.涌泉:奔涌的泉水。推移:浪涛翻滚向前。
⑤朱颜:这里指红润的脸色。
②灞陵桥:在长安东(今陕西西安)。古人送客至此,折杨柳枝赠别。
(15)侯门:指显贵人家。
27、安:怎么,哪里,疑问代词。
乃:于是,就。