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活水亭观书有感二首·其二

元代 / 黄庚

宫殿峥嵘笼紫气,金渠玉砂五色水。
"伊余龙钟归海涯,千山万水情自怡。梦公别我还上国,
不得此镜终不(缺一字)。"
堪嗟世事如流水,空见芦花一钓船。"
信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。"
"昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。
"静蹑红兰径,凭高旷望时。无端求句苦,永日壑风吹。
"文始通道源,含光隐关吏。遥欣紫气浮,果验真人至。
涂足油应尽,干陀帔半隳。辟支迦状貌,刹利帝家儿。
马嵬不是无情地,自遇蓬莱睡觉时。"
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
凤辇通门静,鸡歌入漏长。宴荣陪御席,话密近龙章。
烟收山低翠黛横,折得荷花远恨生。
"冲虚冥至理,体道自玄通。不受子阳禄,但饮壶丘宗。
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢,山轩日色在阑干。
"闭门深树里,闲足鸟来过。五马不复贵,一僧谁奈何。


活水亭观书有感二首·其二拼音解释:

gong dian zheng rong long zi qi .jin qu yu sha wu se shui .
.yi yu long zhong gui hai ya .qian shan wan shui qing zi yi .meng gong bie wo huan shang guo .
bu de ci jing zhong bu .que yi zi ...
kan jie shi shi ru liu shui .kong jian lu hua yi diao chuan ..
xin yi fei zhu ma .bai yun wu zhi yin .da zai shuang feng xi .wan gu qing shen shen ..
.zuo ri xue shan ji er ming .wu jin zuo shi yi san sheng .
.jing nie hong lan jing .ping gao kuang wang shi .wu duan qiu ju ku .yong ri he feng chui .
.wen shi tong dao yuan .han guang yin guan li .yao xin zi qi fu .guo yan zhen ren zhi .
tu zu you ying jin .gan tuo pei ban hui .bi zhi jia zhuang mao .sha li di jia er .
ma wei bu shi wu qing di .zi yu peng lai shui jue shi ..
yi zhi xiu ming dai .liang wu jing ji shu .men qian jiu ge feng .zhong ni wei wen qi ..
feng nian tong men jing .ji ge ru lou chang .yan rong pei yu xi .hua mi jin long zhang .
yan shou shan di cui dai heng .zhe de he hua yuan hen sheng .
.chong xu ming zhi li .ti dao zi xuan tong .bu shou zi yang lu .dan yin hu qiu zong .
shao shi ku song yi bu dao .xia shi yan yan shao ren huan .shan xuan ri se zai lan gan .
.bi men shen shu li .xian zu niao lai guo .wu ma bu fu gui .yi seng shui nai he .

译文及注释

译文
送来一阵细碎鸟鸣。
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
  春来时,千株树木都竞相发出新芽,在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风,枝叶繁茂常易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦,夏日即将来临,叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中,只是路途如此遥远,怕无法到达。
在咸阳桥上遇雨了,那牛毛细雨随风飘摇不定,宛如悬在空中的水晶帷帘;那泊着的钓鱼船被这连(lian)绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致;还有那沉沉的暮霭,好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去(qu),真是美极了。
  出城天色刚破晓微明,站立水边让我心(xin)意(yi)稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后(hou)晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)
远送你从这里就要分别了,青山空自惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯(bei)共饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过剩下的岁月。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园(yuan)林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因(yin),他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
就算在长安市里买花载酒,富贵满足,又怎比得上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶粉红一团团的喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落泪,都因想家的情太深。相思难以表达,梦也无痕迹,只有归来那天才会真的如愿。
我也算没有糟踏国家的俸禄。
只有失去的少年心。
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。
在半空中,风慢慢吹来,我觉得身体渐渐平稳了,只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后,夕阳西下之时,又有多少人身在平地,羡慕我登上了碧霄之中啊!

注释
⑺新火:唐宋习俗,清明前二天起,禁火三日。节后另取榆柳之火称“新火”。新茶:指清明前采摘的“雨前茶”。
⑴ 阴阳:指日月。短景:指冬季日短。景:通“影”,日光。
13、漫:沾污。
[47]通池:城濠;护城河。夷:填平。
⑤鲋:读音fǔ。乐王鲋:即东桓子,晋大夫。
⑥僮子:即童子。备官:充任官职。
(21)修:研究,学习。
⑵胜:美景。辄(zhé):总是,就。

赏析

  “谁教冥路作诗仙”一句其悲可见,其哀可闻。唐宣宗是说,对于这位世间不可多得的诗仙,我敬重不够、仰慕不够呀!你怎么就突然间走到冥路上去了呢?读到这里,读者似乎可以看到一位多情的皇帝,正眼含热泪,仰望长天,低声呼唤,令人感动。
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思(jia si)想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。
  全诗十六句,每四句基(ju ji)本为一个层次。诗的前四句,先写阿娇的受宠,而从“金屋藏娇”写起,欲抑先扬,以反衬失宠后的冷落。据《汉武故事》记载:汉武帝刘彻数岁时,他的姑母长公主问他:“儿欲得妇否?”指左右长御百余人,皆曰:“不用。”最后指其女阿娇问:“阿娇好否?”刘彻笑曰:“好!若得阿娇作妇,当作金屋贮之。”刘彻即位后,阿娇做了(zuo liao)皇后,也曾宠极一时。诗中用“咳唾落九天,随风生珠玉”两句夸张的诗句,形象地描绘出阿娇受宠时的气焰之盛,真是炙手可热,不可一世。但是,好景不长。从“宠极爱还歇”以下四句,笔锋一转,描写阿娇的失宠,俯仰之间,笔底翻出波澜。娇妒的陈皇后,为了“夺宠”,曾做了种种努力,她重金聘请司马相如写《长门赋》,“但愿君恩顾妾深,岂惜黄金买词赋”李白《白头吟》;又曾用女巫楚服的法术,“令上意回”。前者没有收到多大的效果,后者反因此得罪,后来成了“废皇后”,幽居于长门宫内,虽与皇帝相隔一步之远,但咫尺天涯,宫车不肯暂回。“雨落不上天”以下四句,用形象的比喻,极言“令上意回”之不可能,与《白头吟》所谓“东流不作西归水”、“覆水再收岂满杯”词旨相同。最后四句交代其中原因。
  赏析三
  “与君为新婚,兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物,其茎蔓互相牵缠,比喻两个生命的结合。《文选》五臣注:“兔丝女萝并草,有蔓而密,言结婚情如此。”从下文看来,兔丝是女子的自喻,女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚,正如清方廷珪《文选集成》所说,此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚,但还没有迎娶。
  诗之末章终于等来了摆渡船,那定是从对岸驶来载客的。船夫大约早就体察了女主人公的焦躁不安,所以关切地连声招唤:“快上船吧!”他不可能知道,这姑娘急的并不是过河,恰是在驶来的船上没见到心上人。“人涉昂否”二句之重复,重复得可谓妙极:那似乎是女主人公怀着羞涩,对船夫所作的窘急解释——“不是我要急着渡河,……不是的,我是在等我的……朋友哪……”以“昂须我友”的答语作结,结得情韵袅袅。船夫的会意微笑,姑娘那脸庞飞红的窘态,以及将情人换作“朋友”的掩饰之辞,所传达的似怨还爱的徽妙心理,均留在了诗外,任读者自己去体味。
  这是一首别具一格的生活抒情小诗。公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历三月,安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西(今新疆库车)节度幕府盘桓了近两年之久的岑参,和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。在经历了漫漫瀚海的辛苦旅程之后,诗人蓦然领略了道旁榆钱初绽的春色和亲见老人安然沽酒待客的诱人场面,他就在酒店小驻片刻,让醉人的酒香驱散旅途的疲劳,并欣赏这动人的春光。
  走到一处可以看到一种好峰,再走向另一处,又可以看到另一种奇岭,所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙,如果在山中坐立不动,总是一个角度看山,好峰就不“改”了,因为“行”,所以好峰才处处改,由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”,正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走,曲曲弯弯,走着走着,连自己也不知走到哪里去了,有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”,“迷”的原因正是诗中说的,一是曲径幽深,容易走错路,二是独行,自己一个人,无人指路,也容易走错路,于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
  诗人的忧虑和担心是如此之深,乃至于行绕于梅下“沉吟”而忘记了时间,直至“日落”时寒鸦飞起才被惊醒独自怅然而归。尾联仍重在对诗人行为的描写。“沉吟”描写诗人行绕于梅下满腹心思的样子,再次表现其内心难以排遣的“惆怅”。“独自回”,表现其孓然一身返回时的孤寂落寞。当然,尾联也有对环境的渲染。“日落”、“寒鸦起”一方面渲染环境的冷寂、凄清,烘托诗人内心的孤寂落寞;另一方面也表现了其徘回于梅下时间之长,突出其“惆怅”之深。
  第八首仍写宫女游乐。首二句写宫殿楼观水绕花簇。“绿”、“红”是诗眼,突出了水与花的特征,使之色彩更为鲜明。三四句乐声,以鸟鸣为喻,使读者易于体会。五六句写宫女游乐,其中有声有色。七八句言趁风日好,去游未央宫,拓展了游乐的地域范围。
  第二层写失去自由之后的鹤,比喻诗人自己受人节制,郁郁不乐。自由翱翔的云鹤,一旦被捕入苑中,成为帝王苑囿中的玩赏之物,飞向云天的志向便被摧折而很难实现了。这正是诗人被召回朝廷之后当时处境的形象比喻,受制于人而不能一逞英雄之志。通过前后两层鲜明形象的对比,诗人因一时受限制而内心苦闷不平得到了生动的表现。
  此诗前二章都是以《雄雉》佚名 古诗起兴。“兴”就是见景生情:看到漂亮的雄野鸡在空中自由自在地飞,欢快自得地鸣叫,这个独守空房的女人心中很不是滋味。《雄雉》佚名 古诗就在眼前,能见到它舒畅地拍翅膀,能听到它咯咯的叫声。而丈夫久役,既不能见其人,也不能闻其声。先是怀想,后是劳心,思妇的感情层层迭起。此二章只举《雄雉》佚名 古诗,不言双飞,正道出离别,引出下文“怀”“劳”的情绪,写《雄雉》佚名 古诗,又是从“飞”这一动态去描写它的神情(“泄泄其羽”)和声音(“下上其音”),突出其反复不止,意在喻丈夫久役不息,思妇怀想不已。

创作背景

  作者是唐玄宗开元(713-741)年间的名相,以直言敢谏著称。由于张九龄屡次顶撞唐玄宗,再加上李林甫从中作梗,玄宗渐渐疏远张九龄。公元736年(开元二十四年),张九龄觉察到皇帝对自己心生不满,终于向李林甫低头,写下这首诗赠与李林甫。然而李林甫并不心慈手软,很快借严挺之事件毁谤张九龄,导致其被罢相。《归燕诗》大约写于这年秋天。

  

黄庚( 元代 )

收录诗词 (8761)
简 介

黄庚 黄庚,字星甫,号天台山人,天台(今属浙江)人。出生宋末,早年习举子业。元初“科目不行,始得脱屣场屋,放浪湖海,发平生豪放之气为诗文”。以游幕和教馆为生,曾较长期客越中王英孙(竹所)、任月山家。与宋遗民林景熙、仇远等多有交往,释绍嵩《亚愚江浙纪行集句诗》亦摘录其句。卒年八十馀。晚年曾自编其诗为《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。  黄庚诗,以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本(今藏北京图书馆)为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。两本卷次不同,文字亦各有错诲空缺,而底本多出校本诗十馀首。

望月怀远 / 望月怀古 / 闾丘俊江

令我家不分,令我马成群,令我稻满囷,陆使君。"
芳草色似动,胡桃花又新。昌朝有知己,好作谏垣臣。"
"啼鸟惊眠罢,房栊乘晓开。凤钗金作缕,鸾镜玉为台。
灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。
"长安城东洛阳道,车轮不息尘浩浩。
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,
世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。"
湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"


送征衣·过韶阳 / 次凝风

堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
"早晚辞纶綍,观农下杜西。草新池似镜,麦暖土如泥。
"相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。
宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。
不来便是数千载,周穆汉皇何处游。"
如神若仙,似兰同雪。乐戒于极,胡不知辍。
交会处,更娇羞,转觉情深玉体柔。"
古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)


采桑子·春深雨过西湖好 / 张简松奇

"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。
有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。"
金镜悬千古,彤云起四维。盛行唐典法,再睹舜雍熙。
愁见玉琴弹别鹤,又将清泪滴真珠。"
道妙言何强,诗玄论甚难。闲居有亲赋,搔首忆潘安。"
东家阿嫂决一百。"
谄走蹩躠.无轻贱微,上下相依。古圣着书,矻矻孳孳。
"粉香汗湿瑶琴轸,春逗酥融绵雨膏。


南乡子·乘彩舫 / 顾凡绿

吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,
犹得残红向春暮,牡丹相继发池台。"
障车儿郎且须缩。"
蹋得故乡回地稳,更无南北与西东。"
"人生百年我过半,天生才定不可换。
"荒寺雨微微,空堂独掩扉。高吟多忤俗,此貌若为饥。
四野歌丰稔,千门唱乐康。老身仍未死,犹咏好风光。"
绿樽翠杓,为君斟酌。今夕不饮,何时欢乐。


敝笱 / 令狐栓柱

空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞,堆巢孤鹤下金绳。
"我皇开国十馀年,一辈超升炙手欢。
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。
"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。
"巫山云,巫山雨,朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴,
"犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍,
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。


牧童 / 淳于癸亥

阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。
春风自骀荡,禅地常阒寂。掷札成柳枝,溉瓶养泉脉。
缩地往来无定所,花源到处路漫漫。"
何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"
远历神仙窟,高淋竹树头。数家舂碓硙,几处浴猿猴。
翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。"
雪罢见来吏,川昏聊整车。独吟多暇日,应寄柏台书。"
知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"


木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行 / 寸红丽

石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
多情多病年应促,早办名香为返魂。"
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,
德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐,坚让此碑声盖国。
但能制得水中华,水火翻成金丹灶。丹就人间不久居,
伊昔相寻远,留连几尽欢。论诗花作席,炙菌叶为盘。
黄鸟在花里,青蝉夺其声。尔生非金玉,岂常贵复贞。
日暮祖侯吟一声,长安竹柏皆枯死。"


过小孤山大孤山 / 麦翠芹

释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"
自从泣尽江蓠血,夜夜愁风怨雨来。
冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦,清音不绝知音绝。"
空爱长生术,不是长生人。今日洛川别,可惜洞中春。"
当时不为上升忙,一时提向瀛洲卖。"
静巢孤岛月,寒梦九皋云。归路分明过,飞鸣即可闻。"
"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,
"仁人迈厚德,可谓名实全。抚迹若疏旷,会心极精研。


满江红·忧喜相寻 / 善子

"暂到昆仑未得归,阮郎何事教人非。
雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,
"削去僧家事,南池便隐居。为怜松子寿,还卜道家书。
"天际卓寒青,舟中望晚晴。十年关梦寐,此日向峥嵘。
芒鞋藤乳。北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。
落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。
冥心同藁木,扫雪带微阳。终必相寻去,斯人不可忘。"
饥鼯号空亭,野草生故辙。如何此路岐,更作千年别。


马诗二十三首·其二十三 / 公羊娟

熊耳应初到,牛头始去登。画来偏觉好,将寄柳吴兴。"
"独住无人处,松龛岳色侵。僧中九十腊,云外一生心。
谩期王谢来相访,不是支公出世才。"
吾复丽气,还形之初。在帝左右,道济忽诸。(狐书二)"
"何处云根采得来,黑龙狂欲作风雷。
莫惜羊车频列载,柳丝梅绽正芳菲。"
"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。
践职勋庸列,修躬志行彰。优游应慕陆,止足定师张。