首页 古诗词 于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗

于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗

魏晋 / 史恩培

悠悠君不知,此味深且幽。但恐君知后,亦来从我游。"
怜此皓然质,无人自芳馨。众嫌我独赏,移植在中庭。
龟缘难死久支床。莫嫌冷落抛闲地,犹胜炎蒸卧瘴乡。
若教头白吹不休,但恐声名压关李。"
"所禀有巧拙,不可改者性。所赋有厚薄,不可移者命。
有似多忧者,非因外火烧。"
天姿信为异,时用非所任。磨刀不如砺,捣帛不如砧。
人多爱师句,我独知师意。不似休上人,空多碧云思。"
可怜少壮日,适在穷贱时。丈夫老且病,焉用富贵为。
顾我信为幸,百骸且完全。五十不为夭,吾今欠数年。
入雾长期闰,持朱本望研。轮辕呈曲直,凿枘取方圆。
久为山水客,见尽幽奇物。及来湖亭望,此状难谈悉。
旧里非难到,馀欢不可追。树依兴善老,草傍静安衰。
我年虽未老,岁月亦云迈。预恐耄及时,贪荣不能退。
隔墙榆荚撒青钱。前时谪去三千里,此地辞来十四年。
始服沙陀虏,方吞逻逤戎。狼星如要射,犹有鼎湖弓。
路入青松影,门临白月波。鱼跳惊秉烛,猿觑怪鸣珂。
云埋水隔无人识,唯有南宾太守知。
都大资人无暇日,泛池全少买池多。"
四十六时三月尽,送春争得不殷勤。"


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗拼音解释:

you you jun bu zhi .ci wei shen qie you .dan kong jun zhi hou .yi lai cong wo you ..
lian ci hao ran zhi .wu ren zi fang xin .zhong xian wo du shang .yi zhi zai zhong ting .
gui yuan nan si jiu zhi chuang .mo xian leng luo pao xian di .you sheng yan zheng wo zhang xiang .
ruo jiao tou bai chui bu xiu .dan kong sheng ming ya guan li ..
.suo bing you qiao zhuo .bu ke gai zhe xing .suo fu you hou bao .bu ke yi zhe ming .
you si duo you zhe .fei yin wai huo shao ..
tian zi xin wei yi .shi yong fei suo ren .mo dao bu ru li .dao bo bu ru zhen .
ren duo ai shi ju .wo du zhi shi yi .bu si xiu shang ren .kong duo bi yun si ..
ke lian shao zhuang ri .shi zai qiong jian shi .zhang fu lao qie bing .yan yong fu gui wei .
gu wo xin wei xing .bai hai qie wan quan .wu shi bu wei yao .wu jin qian shu nian .
ru wu chang qi run .chi zhu ben wang yan .lun yuan cheng qu zhi .zao rui qu fang yuan .
jiu wei shan shui ke .jian jin you qi wu .ji lai hu ting wang .ci zhuang nan tan xi .
jiu li fei nan dao .yu huan bu ke zhui .shu yi xing shan lao .cao bang jing an shuai .
wo nian sui wei lao .sui yue yi yun mai .yu kong mao ji shi .tan rong bu neng tui .
ge qiang yu jia sa qing qian .qian shi zhe qu san qian li .ci di ci lai shi si nian .
shi fu sha tuo lu .fang tun luo suo rong .lang xing ru yao she .you you ding hu gong .
lu ru qing song ying .men lin bai yue bo .yu tiao jing bing zhu .yuan qu guai ming ke .
yun mai shui ge wu ren shi .wei you nan bin tai shou zhi .
du da zi ren wu xia ri .fan chi quan shao mai chi duo ..
si shi liu shi san yue jin .song chun zheng de bu yin qin ..

译文及注释

译文
经冬的(de)残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。
春去秋来,愁上心头,总是心不在嫣像醉酒了一样,整日昏昏沉沉。临别时候你我相约早日回来相见,但是到现在依然不见归期。
三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这(zhe)么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
哪年才有机会回到宋京?
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?
  闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。
桃(tao)溪奔流(liu)不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他(ta)妻子说:“我和城北徐公比,谁更美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又问(wen)他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人从外面来(拜访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
我那位癫狂的酒友张旭,也号称草圣,他现在可是廉颇老矣,饭都吃不了了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。

注释
⑶逝:助词。无实义,起调整音节的作用。古处:一说旧处,和原来一样相处;一说姑处。
②无:毋,不要。黍:黍子,也叫黄米,谷类,是重要粮食作物之一。
③桑中契:指男女约会之事。契,约会的意思。
⑷藕丝秋色浅:当断句,不与下“人胜参差剪”连。藕合色近乎白,故说“秋色浅”,不当是戴在头上花胜的颜色。这里藕丝是借代用法,把所指的本名略去,古词常见。如温庭筠另首《菩萨蛮》“画罗金翡翠”不言帷帐;李璟《山花子》“手卷真珠上玉钩”不言帘。这里所省名词,当是衣裳。作者另篇《归国谣》:“舞衣无力风敛,藕丝秋色染”,可知。李贺《天上谣》:“粉霞红绶藕丝裙。”
<15>“功臣受封者百有余人”,据表间所列,高祖功臣侯者一百三十七人,另有王子四人,外戚二人,共一百四十三人。实际上,高祖功臣受封为侯的,本表尚有漏载者。 
千里落花风:因作者被召离任,在淳熙五年晚春,故云。

赏析

  “浮香绕曲岸”,未见其形,先闻其香。曲折的池岸泛着阵阵清香,说明荷花盛开,正值夏季。“圆影覆华池”,写月光笼罩着荷池。月影是圆的,花与影,影影绰绰,莫能分解。写荷的诗作不在少数。而这首诗采取侧面写法,以香夺人,不着意描绘其优美的形态和动人的纯洁,却传出了夜荷的神韵。“常恐秋风早,飘零君不知”,是沿用屈原《离骚》“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的句意,但又有所变化,含蓄地抒发了自己怀才不遇、早年零落的感慨。
  第五章,写一年将尽,奴隶们为自己收拾屋子准备过冬。五月里蝗虫动股起飞,六月里纺织娘鼓翅发声。蟋蟀由野入檐,由檐入户,由户入床下,鸣声愈来愈近,而天也愈来愈冷了。这时把屋里所有的空隙都堵好,然后用烟熏老鼠,把它赶出屋里;再把朝北的窗子堵上,把门缝用泥涂上,以防寒冷的北风。感叹我们和老婆孩子,往往农忙时就露宿在场上,到了冬日,天寒事毕,才正式回到房屋里来。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归。”此处上半句写自己所见,下半句抒发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”这是(zhe shi)写作者自身。“原上草 ,露初晞“这是写妻子。“旧栖新垄两依依。"这是两个人在一起写。“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”与开头一样,前一句写自己,后一句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成;”旧坟新垄“句有夫妻感情已经超越时间,超越生死之感。
  【其四】
  首二句,“夜寒”点时间,在深秋的寒夜。“香界”,指佛寺。一个“白”字,未见其月,已见月光的皎洁。接着写透过寺门,可见曲折的山涧与寺门相连,一个清凉幽静的境地呈现在眼前。三、四句承上启下,抬头望“月在众峰顶”,可见月升中天,群峰相托;低头看“泉流乱叶中”,可见秋叶纷飞,泉水流淌。由静景而写到动态,以动衬静,更觉佛寺秋夜的静谧。四句读来,佛寺月夜,尽收眼底,俯仰之间,所见所感,妙趣横生。
  后八句写自己听琴的感受和反应,从侧面烘托琴声的(sheng de)优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞,申明自己不懂音乐,未能深谙其中的奥妙。尽管如此,还是被颖师的琴声所深深感动,先是起坐不安,继而泪雨滂沱,浸湿了衣襟,犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激,实在叫人无法承受,于是推手制止,不忍卒听。末二(mo er)句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉,但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂,一会儿又把人掷入悲苦的地狱,就好比同时把冰炭投入听者的胸中,使人经受不了这种感情上的剧烈波动。
  在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳(zhe liu)相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加含蓄,更有深意。
  好句。“若非”二字用的巧,引导人的思绪轻轻一转,回到首段情节,干净利落的结束了这段长篇倒述,与上文衔接的密合(mi he)无间,此句与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”相呼应,“冲冠一怒”终成“正果”。“全师”与“匹马”的巨大反差,把吴三桂的自私行为深刻地印入读者的脑海。那拣取花枝的“壮士”,令人喷饭。此联不仅词句引人入胜,更妙的是它在全诗中所处的位置,和对整体情节结构发挥的作用,堪称结构关键句。
  “交趾”的名称首先就给人一个新异的感觉。相传这里的人因脚趾长得不同一般,所以才称为交趾人,地便是因人而得名。使诗人惊叹的却是这里的“殊风候”,即安南与中原大不相同的风物气候,次句“寒迟暖复催”,紧承起句简括出安南的气候特征,寒冷的季节来得晚而历时短暂,温暖的季节早至而时间久长。南来的北方诗人都很敏锐地感觉出这一特点,如沈佺期在《度安海入龙编》诗中说:“我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。”这“四气分寒少,三光置日偏”,是说一年里四季之中,寒冷的时间特别少,日月星三光之中,太阳照射的时间格外长,其意也与“寒迟暖复催”相同,但因为多用了一倍的字数,自然就不如杜诗那么凝炼。杜诗中善于巧用“催”字,如“淑气催黄鸟”,“岁月催行旅”,“宴赏落花催”等。这些“催”字使诗句生动活泼,意象鲜明。“寒迟”句中的“催”字前又冠以“复”字,更显其催之迫切。这句诗生动记述了亚热带地区气候变化的真实情况。
  “古来容光人所羡”以下,诗人将笔墨集中在热恋双方的山盟海誓上,拓出了一番新的境界。前四句是公子声口,“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”,化用张衡《同声歌》。但“思为苑蒻席,在下蔽匡床;愿为罗衾帱,在上卫风霜”,本是女性口吻,到陶潜《闲情赋》“愿在衣而为领,承华首之余芳”等句,转为男性谦卑口吻,便是一个创造。此诗则既沿陶诗作男性口吻,又如张作只写两愿。“愿为明镜分娇面”的构想尤妙不可言。不说“观”娇面,实则已包含化镜观面的献身之意,又兼有“分”享女方对美的自我陶醉之意,充分表达了爱的情愫。“与君相向转相亲”六句是艺妓的答辞,总括起来八个字:永远相爱,同生共死。梁代王僧孺诗云:“妾意在寒松,君心若朝槿。”意在怨恨男方之恋情如木槿,朝花暮落,不像己心如松树耐寒持久。这首诗反用其意作“愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新”。末二句意思是在生愿结百年之好,死后也愿同化北邙飞尘。“百年——千秋——万古”,既有递进,更增加了夸饰的色彩。沈德潜评此节为“公子惑于声色而娼家以诳语答之。”(《唐诗别裁》)
  《毛诗序》云:“《《君子偕老》佚名 古诗》,刺卫夫人也。夫人淫乱,失事君子之道,故陈人君之德,服饰之盛,宜与《君子偕老》佚名 古诗也。”孔疏云:“毛以为由夫人失事君子之道,故陈别有小君内有贞顺之德,外有服饰之盛,德称其服宜与《君子偕老》佚名 古诗者,刺今夫人有淫泆之行,不能与《君子偕老》佚名 古诗。”他们认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”(国君之妻)。而朱熹《诗集传》则说:“言夫人当与《君子偕老》佚名 古诗,故其服饰之盛如此,而雍容自得,安重宽广,又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此,虽有是服,亦将如之何哉!言不称也。”他以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。
  邓牧在自叙传中说:“以文字请,每一篇出争传颂之,非其人求之厚馈弗为。”我们不必对他索取厚馈加以厚非,且看他对自己的文字是何等的自重。总观全文,作者很善于把握景物的特点:雪窦山的亭,千丈岩的瀑,妙高台的石,各具特色。闽浙一带,三江九溪,苍山与碧水,总是相依相伴,雪窦山更是如此。但作者写水,各择其妙:或写形,如“白蛇蜿蜒”;或写声,“溪声绕亭”;或写味,“饮之甘”;或写动,“大溪薄山转”;或写静,“花时影注水中”;总之,使人领略到每一景物的独胜之处。
  《《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》权德舆 古诗》是唐代诗人权德舆的五言律诗,这首诗用朴素的语言写在端午节那天,礼部尚书房内的端午习俗。
  蓦地,百鸟齐鸣,啁啾不已,安谧的环境为喧闹的场面所代替。在众鸟蹁跹之中,一只凤凰翩然高举,引吭长鸣。“跻攀分寸不可上,失势一落千丈强”。这只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰,一心向上,饱经跻攀之苦,结果还是跌落下来,而且跌得那样快,那样惨。这里除了用形象化的比喻显示琴声的起落变化外,似乎还另有寄托。联系后面的“湿衣泪滂滂”等句,它很可能包含着诗人对自己境遇的慨叹。他曾几次上奏章剖析政事得失,希望(xi wang)当局能有所警醒,从而革除弊端,励精图治,结果屡遭贬斥,心中不免有愤激不平之感。“湿衣”句与白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”颇相类似,只是后者表达得比较直接,比较显豁罢了。

创作背景

  一般认为《《滁州西涧》韦应物 古诗》这首诗是唐德宗建中二年(781年)韦应物任滁州刺史时所作。他时常独步郊外,《滁州西涧》韦应物 古诗便是他常光顾的地方。作者喜爱西涧清幽的景色,一天游览至《滁州西涧》韦应物 古诗(在滁州城西郊野),写下了这首诗情浓郁的小诗。

  

史恩培( 魏晋 )

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简 介

史恩培 史恩培,字惺石,号竹孙,遵化人。光绪己丑进士,官鱼台知县。有《鹭藤吟舍诗钞》。

鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 刘子壮

"卫瓘诸孙卫玠珍,可怜雏凤好青春。解拈玉叶排新句,
"月出先照山,风生先动水。亦如早蝉声,先入闲人耳。
夜直入君门,晚归卧吾庐。形骸委顺动,方寸付空虚。
怕寒放懒不肯动,日高眠足方频伸。瓶中有酒炉有炭,
前春文祖庙,大舜嗣尧登。及此逾年感,还因是月崩。
假如宰相池亭好,作客何如作主人。"
"贫穷汲汲求衣食,富贵营营役心力。人生不富即贫穷,
"知君夜听风萧索,晓望林亭雪半煳。撼落不教封柳眼,


九怀 / 俞伟

处处何曾花不开。诗思又牵吟咏发,酒酣闲唤管弦来。
"卢师深话出家由,剃尽心花始剃头。马哭青山别车匿,
"濯足云水客,折腰簪笏身。喧闲迹相背,十里别经旬。
莫事长征去,辛勤难具论。何曾画麟阁,只是老辕门。
"谏诤知无补,迁移分所当。不堪匡圣主,只合事空王。
共知松胜槐,诚欲栽道傍。粪土种瑶草,瑶草终不芳。
疑此苗人顽,恃险不终役。帝亦无奈何,留患与今昔。
鹰翅疾如风,鹰爪利如锥。本为鸟所设,今为人所资。


龙门应制 / 毕世长

"无嗟别青琐,且喜拥朱轮。五十得三品,百千无一人。
十年结子知谁在,自向庭中种荔枝。"
"赐欢仍许醉,此会兴如何。翰苑主恩重,曲江春意多。
"雨香云澹觉微和,谁送春声入棹歌。萱近北堂穿土早,
"闻道卢明府,闲行咏洛神。浪圆疑靥笑,波斗忆眉颦。
枥马非不肥,所苦常絷维。豢豕非不饱,所忧竟为牺。
去速熊罴兆,来驰虎豹夫。昔怜三易地,今讶两分途。
鹓鹭方求侣,鸱鸢已吓雏。征还何郑重,斥去亦须臾。


更漏子·秋 / 魏泽

曾向西江船上宿,惯闻寒夜滴篷声。"
人生待富贵,为乐常苦迟。不如贫贱日,随分开愁眉。
"斜凭绣床愁不动,红绡带缓绿鬟低。
尚可以斧斤,伐之为栋梁。杀身获其所,为君构明堂。
不如缝作合欢被,寤寐相思如对君。"
素餐无补益,朱绶虚缠绕。冠盖栖野云,稻粱养山鸟。
门前本是虚空界,何事栽花误世人。"
前年辞紫闼,今岁抛皂盖。去矣鱼返泉,超然蝉离蜕。


北门 / 钱梓林

唯有蔚章于我分,深于同在翰林时。"
"心中久有归田计,身上都无济世才。长告初从百日满,
此裘非缯亦非纩,裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,
若非疾病即悲忧。贫穷心苦多无兴,富贵身忙不自由。
可惜春风老,无嫌酒醆深。辞花送寒食,并在此时心。"
自吾谪江郡,漂荡三千里。为感长情人,提携同到此。
昨卧南城月,今行北境春。铅刀磨欲尽,银印换何频。
欢娱未足身先去,争奈书生薄命何。"


十月二十八日风雨大作 / 李慧之

封疆与我且为邻。郡楼对玩千峰月,江界平分两岸春。
斧刃迎皆碎,盘牙老未萎。乍能还帝笏,讵忍折吾支。
"大隐住朝市,小隐入丘樊。丘樊太冷落,朝市太嚣喧。
眼前唯觉少年多。塞鸿遇暖犹回翅,江水因潮亦反波。
白瓷瓯甚洁,红炉炭方炽。沫下麹尘香,花浮鱼眼沸。
莫凭水窗南北望,月明月暗总愁人。"
池台晴间雪,冠盖暮和云。共仰曾攀处,年深桂尚熏。"
抱琴荣启乐,荷锸刘伶达。放眼看青山,任头生白发。


咏弓 / 郑熊佳

觉悟因傍喻,迷执由当局。膏明诱暗蛾,阳焱奔痴鹿。
平生已不浅,是日重殷勤。问从何处来,及此江亭春。
况兹杯中物,行坐长相对。"
着作曾邀连夜宿,中碾春溪华新绿。平明船载管儿行,
"满眼伤心冬景和,一山红树寺边多。
面黑眼昏头雪白,老应无可更增加。"
时景不重来,赏心难再并。坐愁红尘里,夕鼓咚咚声。
"沣头峡口钱唐岸,三别都经二十年。且喜筋骸俱健在,


孟母三迁 / 陈至

位者不逮其德耶。时耶,时耶,时其可耶。
见说巴风俗,都无汉性情。猿声芦管调,羌笛竹鸡声。
"湓城万里隔巴庸,纻薄绨轻共一封。腰带定知今瘦小,
懒学三闾愤,甘齐百里愚。耽眠稀醒素,凭醉少嗟吁。
自惭禄仕者,曾不营农作。饥食无所劳,何殊卫人鹤。"
我家渭水上,此树荫前墀。忽向天涯见,忆在故园时。
披裘箕踞火炉前。老眠早觉常残夜,病力先衰不待年。
有时独隐几,答然无所偶。卧枕一卷书,起尝一杯酒。


游黄檗山 / 沈曾植

"微雨洒园林,新晴好一寻。低风洗池面,斜日拆花心。
持此慰远道,此之为旧交。"
系缆步平岸,回头望江州。城雉映水见,隐隐如蜃楼。
不为刘家贤圣物,愁翁笑口大难开。"
澒涌同波浪,铮鏦过管弦。醴泉流出地,钧乐下从天。
"严郎置兹楼,立名曰清辉。未及署花榜,遽征还粉闱。
留连池上酌,款曲城外意。或啸或讴吟,谁知此闲味。
"岂是交亲向我疏,老慵自爱闭门居。


鹧鸪天·只近浮名不近情 / 恭泰

"本结菩提香火社,为嫌烦恼电泡身。
晦厌鸣鸡雨,春惊震蛰雷。旧恩收坠履,新律动寒灰。
歌节点随袂,舞香遗在茵。清奏凝未阕,酡颜气已春。
"佛法赞醍醐,仙方夸沆瀣。未如卯时酒,神速功力倍。
况兹孟夏月,清和好时节。微风吹袷衣,不寒复不热。
一时重上两漫天。尚书入用虽旬月,司马衔冤已十年。
近水风景冷,晴明犹寂寥。复兹夕阴起,野色重萧条。
太常雅乐备宫悬,九奏未终百寮惰。惉滞难令季札辨,