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鹦鹉

先秦 / 张诗

"沴气清金虎,兵威壮铁冠。扬旌川色暗,吹角水风寒。
晚色寒芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
北使经大寒,关山饶苦辛。边兵若刍狗,战骨成埃尘。
暗谷非关雨,丹枫不为霜。秋成玄圃外,景物洞庭旁。
口中犹未知膻腥。今日还山意无极,岂辞世路多相识。
城南木落肠堪断。忆昔魏家都此方,凉风观前朝百王。
秦州山北寺,胜迹隗嚣宫。苔藓山门古,丹青野殿空。
"鶢鶋至鲁门,不识钟鼓飨。孔翠望赤霄,愁思雕笼养。
槛峻背幽谷,窗虚交茂林。灯光散远近,月彩静高深。
粲粲府中妙,授词如履霜。炎炎伏热时,草木无晶光。
万壑东逝无停留。荒戍之城石色古,东郭老人住青丘。
前朝山水国,旧日风流地。苏山逐青骢,江家驱白鼻。
开襟仰内弟,执热露白头。束带负芒刺,接居成阻修。
"独卧嵩阳客,三违颍水春。艰难随老母,惨澹向时人。


鹦鹉拼音解释:

.li qi qing jin hu .bing wei zhuang tie guan .yang jing chuan se an .chui jiao shui feng han .
wan se han wu yuan .qiu sheng hou yan duo .zi lian gui wei de .xiang song yi lao ge ..
bei shi jing da han .guan shan rao ku xin .bian bing ruo chu gou .zhan gu cheng ai chen .
an gu fei guan yu .dan feng bu wei shuang .qiu cheng xuan pu wai .jing wu dong ting pang .
kou zhong you wei zhi shan xing .jin ri huan shan yi wu ji .qi ci shi lu duo xiang shi .
cheng nan mu luo chang kan duan .yi xi wei jia du ci fang .liang feng guan qian chao bai wang .
qin zhou shan bei si .sheng ji wei xiao gong .tai xian shan men gu .dan qing ye dian kong .
.yuan ju zhi lu men .bu shi zhong gu xiang .kong cui wang chi xiao .chou si diao long yang .
jian jun bei you gu .chuang xu jiao mao lin .deng guang san yuan jin .yue cai jing gao shen .
can can fu zhong miao .shou ci ru lv shuang .yan yan fu re shi .cao mu wu jing guang .
wan he dong shi wu ting liu .huang shu zhi cheng shi se gu .dong guo lao ren zhu qing qiu .
qian chao shan shui guo .jiu ri feng liu di .su shan zhu qing cong .jiang jia qu bai bi .
kai jin yang nei di .zhi re lu bai tou .shu dai fu mang ci .jie ju cheng zu xiu .
.du wo song yang ke .san wei ying shui chun .jian nan sui lao mu .can dan xiang shi ren .

译文及注释

译文
人已经老了,但情怀仍在。虽然思虑着万里山河,但也只(zhi)能无奈的惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我这个老头子。
  “臣听说,古代的君子,和朋(peng)友断绝交往,也决不说对方的坏话;忠臣含冤离开本国,也不为自(zi)己表白。臣虽然不才,也曾多次受过君子的教诲,只是恐怕大王轻信左右的谗言,因此冒昧回信说明,希望您多加考虑。”
离家之(zhi)仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
百年共有三万六干日,我要每天都畅饮它三百杯。
  在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一(yi)片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
我恪守本分,拒绝登上香车与君王同行;我脉脉含泪,吟咏着凄凉的《团扇歌》。
莫学那自恃勇武游侠儿,
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满(man)章。
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
春日里山间暖山路晴明,茶新发革新长踏青而归。
劝大家举杯为乐,喝醉了就什么都不知道了。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。

注释
憩(qì):休息,此处意为休止。八遐(xiá):遥远的八方。
20.姚黄花:是牡丹的名贵品种。洛阳进贡牡丹,是从钱惟演开始的。
(29)祼(guàn):古代一种祭礼,在神主前面铺白茅,把酒浇茅上,像神在饮酒。将:行。
荆宣王:楚宣王。
客,旅居他乡。历,经过。厌,厌恶。机巧,机智灵巧。习俗难居也。东都,隋置,公元621年(唐武德四年)废。公元628年(唐贞观二年),号洛阳宫,公元657年(唐显庆二年),诏改东都。
⑵望极:望极:望尽,极目远望。
(29)庶类:众类万物。

赏析

  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里(zhe li)每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  进而体会秦王与唐雎的语言,其意趣和从前也迥然不同。“秦王谓唐雎曰”之前,已经“不悦”,这时,他是压住火气说话,不像秦使者那样“简而明”,而是亦拉亦打,于委婉中露出威胁,俨然是胜利者的口吻:“……安陵君不听寡人,何也?”“今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”这是质问。“秦灭韩亡(han wang)魏,而君以五十里之地存者”,纯属威胁。话中句句不离“寡人”如何,还偏要说“以君为长者,故不错意也”“吾以十倍之地,请广于君”,秦王的狡诈骄横之态不言自明。唐雎早已胸有成竹,并不多与之周旋。“否,非若是也”,态度沉着明朗。寸步不让,据理力争:“虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”把安陵君的“弗敢易”换做一个反问句,并以“千里”对“五百里”提出,就远比安陵君的回答更为坚定有力,不给对方一点便宜。这必然引起“秦王怫然怒”,由“不悦”到“怫然怒”。这使本来就很尖锐的矛盾更加激化了,文章至此陡起波澜,读者顿生焦虑之情,为冲突的后果而担忧。
  另外,值得读者注意的是这首诗中的时间问题。《《暮江吟》白居易 古诗》写了三个不同的“时间”。通过以上分析,《《暮江吟》白居易 古诗》前两句写的时间是日落前(一小段时间)或日落时;后两句主要写日落后(一小段时间),即黄昏;由后两句还引伸出夜里一段时间。这完全符合作者的观赏顺序,即作者先于日落前看到了“残阳铺照”,又于日落后看到了“月似弓”,再于夜间看到了“露似真珠”。大多数资料都认为,“月似弓”与“露似珍珠”是作者于夜间同一时刻看到的,前写天上,后写地下。其实这是因为缺少天文、气象常识,忽视了两种自然现象之间的“时间差”问题。如前所述,作者看到“九月初三”、“月似弓”之时,只能是在日落后不久。此时,由于太阳刚刚落山不久,地面散失的热量还不多,凉露尚未形成;而等到夜里“露似真珠”之时,似弓之月却又早已沉入西方地平线以下了。
  [脱布衫]下西风黄叶纷飞,染寒烟衰草萋迷。
  颔联写寻访的经过。“岸花藏水碓”,暗示这是乘舟寻访,所以才会注意岸花,才能发现岸花覆盖着利用水力舂米的工具水碓。顺着水碓声寻去,岸边是一片竹林。“溪竹映风炉”,这句写上岸后寻访所见之景。“风炉”是一种炊具。据中唐人陆羽《茶经》:“风炉,以铜铁铸之,如古鼎形。”可见它主要是煮茶的器具。碧绿的溪竹与煮茶的袅袅青烟相映成趣,而茶与禅理也正有着千丝万缕的联系。且水碓、风炉皆山寺常有之景致,作者《题山寺僧房》云,“野炉风自爇,山碓水能舂。”可见这两句虽未点明野寺,实际上野寺已跃然纸上了。
  首联说自己居处幽僻,俯临夹城,时令正值清和的初夏。乍读似不涉题,上下两句也不相属,其实“俯夹城”的“深居”即是览眺《晚晴》李商隐 古诗的立足点,而清和的初夏又进而点明了《晚晴》李商隐 古诗的特定时令,不妨说是从时、地两方面把诗题一体化了——初夏凭高览眺所见的《晚晴》李商隐 古诗。
  前四句全是写景,诗行与诗行之间跳跃、飞动。首联写春,颔联便跳写秋。第三句写白昼,第四句又转写夜间。仅用几组典型画面,便概括了诸葛亮最后一百多天里运筹帷幄、未捷身死的情形,慷慨悲壮,深沉动人,跌宕起伏,摇曳多姿。温庭筠诗本以侧艳为工,而此篇能以风骨遒劲见长,确是难得。后四句纯是议论,以历史事实为据,悲切而中肯。
  孟浩然主要擅长写五言诗,风格浑融冲淡。诗人将自己特有的冲淡风格用于七绝,往往“造境飘逸,初似常语”而“其神甚远”(陈延杰《论唐人七绝》)。此诗就是这样的高作。
  “永元”起八句是第二段,转入议论感慨。诗人以无比愤慨的心情,批判统治者的荒淫无耻,诛伐李林甫之类,媚上取宠,百姓恨之入骨,愿生吃其肉;感叹朝廷中少了像唐羌那样敢于直谏的名臣。于是,他想到,宁愿上天不要生出这类可口的珍品,使得百姓不堪负担,只要风调雨顺,人们能吃饱穿暖就行了。这段布局很巧,“永元”句总结第一段前四句汉贡荔枝事,“天宝”句总结后四句唐贡荔枝事,“至今”句就唐事发议论,“无人”句就汉事发议论,互为交叉,错合参差,然后用“我愿”四句作总束,承前启后。
  阴饴甥在这时奉命到秦国求和,实在是既理屈又尴尬。但是他在回答秦穆公的时候,阴饴甥巧妙地将国人分为“君子”、“小人”两部分,一正一反,既承认晋侯过错,向秦服罪;又表明晋国的士气不可轻侮,态度软硬兼施,不亢不卑,把话说的恰到好处。这个时候的他不但没有词穷,反而能振振有词地把秦穆公说服,以自己的庄重自持、气节凛然、才智纵横,既赢得了秦穆公的尊重与款待,又不辱使命,达到了营救自己国君的目的。这真是一篇饱含思想智慧的的外交辞令。阴饴甥的精彩辩词,让他的外交辞令可称典范。
  晋献公宠爱骊姬,骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子,说太子要谋杀其父献公,献公轻信骊姬,逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下,既不申辩以伤君父之心,也不出逃以扬君父之过,终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”,开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情,老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛,尽在不言中。而申生众多的兄弟们,满朝的文武大臣们,亲者,仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若,从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比,并在对比的反差中,揭示人物的忠孝之心,塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答,一不辩白,是怕伤老父的心;二不出走,是怕扬父之过。一般情况下的忠孝,不会引人注目;儿子蒙受亲生父亲的冤屈,能无怨无恨,从容就死,就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话,表现了申生尽忠尽孝于生前;那么,申生派人代表他与老师狐突的诀别辞,乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句,表明申生在临死前,念念不忘的还是君国,想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣,子少,国家多难。”这十个字,既表现了他临死前的清醒认识,也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情,一字一泪。这种愚忠愚孝,今天看来,过于迂腐,未免可笑,但此文之所以催人泪下,似乎也正在于一个“愚”字。
  第三句“山深失小寺(xiao si)”,正面点到栖禅山。句中“小寺”,即栖禅寺。题中说“暮归”,则栖禅寺在白天游览过程中已经去过,这里说“失小寺”,是暮归回望时,因为山峦重叠,暮霭朦胧,已不复见日间所游的小寺。山深,寺小,故用“失”字表达。这里透出了诗人对日间所历胜景的留恋,也隐约流露了一丝怅然若失的意绪。
  白居易主张诗文“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作”(《新乐府序》);又说,“文章合为时而著,歌诗合为事而作”(《与元九书》)。这首诗完全体现了他的这种理论主张,既不为艺术而艺术,又不为自我而艺术。诗中反映出他能跨越自我、“兼济”天下的博大胸襟,表现了诗人推己及人、爱民“如我”的人道主义精神,以及封建社会开明官吏乐施“仁政”、惠及百姓的进步思想,激动人心。
  就义,是为了正义而付出生命的意思。作者在诗中表示,自己报国之心不但至死不变,即使死后也不会改变。诗的大意说:自己虽死,浩然正气回归太空,还存留在天地之间,一颗耿耿丹心,永远照耀着千秋万代。这一辈子还没有来得及报效国家,死后也要留作忠魂来弥补。
  这篇文章在用词上也有值得注意之处。一、排比句多。比如第一段,作者为了说明古人有喜事则名物以示不忘,举了三个例子,三个例子就是三个排比句,借助这种句法,使读者在文意方面有一种说理透彻,充实满足的感觉。第二段写大雨之后,百姓的欢乐场面以及第四段的“雨珠”“雨玉”说,也同样用的是排比形式。在人们喜之不尽,手舞足蹈之时,文字上必须有所变化,一味的松散不可能有文字的整饬条理来得惹眼引人。二、结尾的用韵。《《喜雨亭记》苏轼 古诗》的结尾很有意思,它既照应了开头,又给人许多的联想,值得我们注意。苏轼的哲学思想是儒释道三家合一的。在他的诗文中,经常出现对大自然发问的句子,以表达他的人生观和他旷达乐天的情怀。这次大雨之后,感谢谁为好?这里他展开的想象,是从太守到天子,从天子到上天,从上天到造物,其中“玉”、“粟”押韵,“日”“力”押韵,“功“空”押韵,“冥”“名”押韵,读之有循环不尽,均成系统的感觉,神完气足,优雅俊美,然而是虚笔,真正目的则是要归之其小小的亭宇,这样也就把造物、上天、天子、太守、百姓、借助“喜”之“雨”用一个亭子联系了起来,有歌唱的味道,所唱者依然是喜雨,一篇文章的主题所在。
  陆羽住宅外的菊花,大概是迁来以后才种上的,虽到了秋天,还未曾开花。这二句,自然平淡,点出诗人造访的时间是在清爽的秋天。然后,诗人又去敲他的门,不但无人应答,连狗吠的声音都没有。此时的诗人也许有些茫然,立刻就回转去,似有些眷恋不舍,还是问一问西边的邻居吧。邻人回答:陆羽往山中去了,经常要到太阳西下的时候才回来。这二句和贾岛的《寻隐者不遇》的后二句“只在此山中,云深不知处”恰为同趣。“每日斜”的“每”字,活脱地勾画出西邻说话时,对陆羽整天流连山水而迷惑不解和怪异的神态,这就从侧面烘托出陆羽不以尘事为念的高人逸士的襟怀和风度。
  "清时(qing shi)难屡得,嘉会不可常。"清时,指政治清明的时世。屡得,多得。嘉会,指美好的朋友聚集的盛会。政治清明的时世难以多得,美好的盛会不能经常。两联对偶句,既有比喻嘉会象政治清明的时世难得那样不能经常,又含有前因后果的关系。正是由于战乱没有平息,社会不安定,国家没有统一,清明的时世没有到来,所以,朋友间的聚会自然就不能经常。诗人流露出对当时国家政治时世的不满和对朋友的聚会的珍惜之情。本诗写送别,先从当时的时势下笔,为后面叙写惜别之情定下了思想基调,给人以高屋建瓴之感,足见诗人运笔之巧妙。
  这就是温庭筠。如果说杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”是一幅色彩对比非常鲜明的油画,它以逼真见长,然而也就见画而止。那么温庭筠的这个结尾,就是一幅更饶讽刺意味的漫画。让月亮对着朱门宴散的情景而瞠目相向,这极其富于艺术的讽剌趣味。如此清新幽默,则不是“宫体”所限制得了的。
  “紫袖”、“红弦”,分别是弹筝人与筝的代称。以“紫袖”代弹者,与以“皓齿”代歌者、“细腰”代舞者(李贺《将进酒》:“皓齿歌,细腰舞。”)一样,选词造语十分工整。“紫袖红弦”不但暗示出弹筝者的乐妓身份,也描写出其修饰的美好,女子弹筝的形象宛如画出。“明月”点“夜”。“月白风清,如此良夜何?”倘如“举酒欲饮无管弦”,那是不免“醉不成饮”的。读者可以由此联想到浔阳江头那个明月之夜的情景。

创作背景

  这首诗即为其中的一篇佳作。

  

张诗( 先秦 )

收录诗词 (7782)
简 介

张诗 (1487—1535)明北平行都司人,本民家李氏子,为张氏抱养。字子言,号昆仑山人。从吕楠学举业,从何大复学诗。为文雄奇变怪,书放劲惊人。有《昆仑山人集》。

撼庭秋·别来音信千里 / 释今端

荷叶藏鱼艇,藤花罥客簪。残云收夏暑,新雨带秋岚。
与物无亲疏,斗酒胜竹帛。何必用自苦,将贻古贤责。"
"下马古战场,四顾但茫然。风悲浮云去,黄叶坠我前。
"昔日京华去,知君才望新。应犹作赋好,莫叹在官贫。
巴人困军须,恸哭厚土热。沧江夜来雨,真宰罪一雪。
"凤历轩辕纪,龙飞四十春。八荒开寿域,一气转洪钧。
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思,鸳鹭同行不负身。
闻君话我为官在,头白昏昏只醉眠。"


高冠谷口招郑鄠 / 林垠

"鸿悲月白时将谢,正可招寻惜遥夜。
草色催归棹,莺声为送人。龙沙多道里,流水自相亲。"
官舍村桥来几日,残花寥落待君归。"
郭钦上书见大计,刘毅答诏惊群臣。他日更仆语不浅,
"乱后嗟吾在,羁栖见汝难。草黄骐骥病,沙晚鹡鸰寒。
园蔬抱金玉,无以供采掇。密云虽聚散,徂暑终衰歇。
挥手洒衰泪,仰看八尺躯。内外名家流,风神荡江湖。
天寒邵伯树,地阔望仙台。狼狈风尘里,群臣安在哉。"


咏雨 / 宋湘

"济旱惟宸虑,为霖即上台。云衔七曜起,雨拂九门来。
上马指国门,举鞭谢书帷。预知大人赋,掩却归来词。
"相逢遽叹别离牵,三见江皋蕙草鲜。白发俱生欢未再,
"无限寒云色,苍茫浅更深。从龙如有瑞,捧日不成阴。
谁见子牟意,悁劳书魏阙。"
碧藻非不茂,高帆终日征。干戈未揖让,崩迫开其情。"
"巫山小摇落,碧色见松林。百鸟各相命,孤云无自心。
剑北山居小,巴南音信稀。因君报兵部,愁泪日沾衣。"


翠楼 / 孙诒经

至化之极兮,瀛瀛溶溶。如涵如封,如随如从,
早年好金丹,方士传口诀。敝庐终南下,久与真侣别。
"峡内归田客,江边借马骑。非寻戴安道,似向习家池。
积雪迷何处,惊风泊几时。大臣能护法,况有故山期。"
贡喜音容间,冯招病疾缠。南过骇仓卒,北思悄联绵。
空堂魑魅走,高枕形神清。领客珍重意,顾我非公卿。
自说二女啮臂时,回头却向秦云哭。
浮云飞鸟两相忘,他日依依城上楼。"


蓝桥驿见元九诗 / 函是

"悲风陨凉叶,送归怨南楚。穷年将别离,寸晷申宴语。
"秀色横千里,归云积几重。欲依毛女岫,初卷少姨峰。
犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然,时人注意在吾贤。
"数株谿柳色依依,深巷斜阳暮鸟飞。
浮名何足道,海上堪乘桴。"
县郭南畿好,津亭北望孤。劳心依憩息,朗咏划昭苏。
"扈圣登黄阁,明公独妙年。蛟龙得云雨,雕鹗在秋天。
"云片何人画,尘侵粉色微。未曾行雨去,不见逐风归。


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 朱学熙

"中峰炼金客,昨日游人间。叶县凫共去,葛陂龙暂还。
不以殊方远,仍论水地偏。襄橙随客路,汉竹引归船。
上将顿盘坂,诸军遍泉井。绸缪阃外书,慷慨幕中请。
丹凤领九雏,哀鸣翔其外。鸱鸮志意满,养子穿穴内。
昆仑烟景绝,汗漫往还迟。君但焚香待,人间到有时。"
"华馆曙沈沈,惟良正在今。用材兼柱石,闻物象高深。
磊落贞观事,致君朴直词。家声盖六合,行色何其微。
新橘香官舍,征帆拂县楼。王城不敢住,岂是爱荆州。"


秋怀 / 严我斯

元戎阃外略,才子握中筹。莫听关山曲,还生塞上愁。"
如何平津意,尚想尘外踪。富贵心独轻,山林兴弥浓。
更怜归鸟去,宛到卧龙居。笑指丛林上,闲云自卷舒。
凭轩望熊湘,云榭连苍梧。天下正炎热,此然冰雪俱。
"南陌春风早,东邻曙色斜。一花开楚国,双燕入卢家。
岂要仁里誉,感此乱世忙。北风吹蒹葭,蟋蟀近中堂。
夜深坐南轩,明月照我膝。惊风翻河汉,梁栋已出日。
"巨鱼纵大壑,遂性似乘时。奋跃风生鬣,腾凌浪鼓鳍。


周颂·酌 / 陈虔安

残阳在翠微,携手更登历。林行拂烟雨,溪望乱金碧。
答云伏枕艰难遍,疟疠三秋孰可忍,寒热百日相交战。
慎尔参筹画,从兹正羽翰。归来权可取,九万一朝抟。"
"去水绝还波,泄云无定姿。人生在世间,聚散亦暂时。
野人种秋菜,古老开原田。且向世情远,吾今聊自然。"
今年灌口损户口,此事或恐为神羞。终藉堤防出众力,
"万化一朝尽,穷泉悲此君。如何丹灶术,能误紫芝焚。
"虽是寻山客,还同慢世人。读书惟务静,无褐不忧贫。


蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露 / 杨士琦

"楠树色冥冥,江边一盖青。近根开药圃,接叶制茅亭。
"榛草荒凉村落空,驱驰卒岁亦何功。蒹葭曙色苍苍远,
寂静求无相,淳和睹太初。一峰绵岁月,万性任盈虚。
一朝被马踏,唇裂版齿无。壮心不肯已,欲得东擒胡。
"离别长千里,相逢数十年。此心应不变,他事已徒然。
北极转愁龙虎气,西戎休纵犬羊群。
"何事重逢迎,春醪晚更清。林端花自老,池上月初明。
斗酒相留醉复醒,悲歌数年泪如雨。丈夫遭遇不可知,


周颂·潜 / 李信

"西楼迥起寒原上,霁日遥分万井间。小苑城隅连渭水,
山县何所有,高城闭青春。和风不吾欺,桃杏满四邻。
"悠然富春客,忆与暮潮归。擢第人多羡,如君独步稀。
"平陵车马客,海上见旌旗。旧驿千山下,残花一路时。
俯视万家邑,烟尘对阶除。吾师雨花外,不下十年馀。
诏宠金门策,官荣叶县凫。擢才登粉署,飞步蹑云衢。
崇冈相枕带,旷野怀咫尺。始知贤主人,赠此遣愁寂。
闭门公务散,枉策故情深。遥夜他乡宿,同君梁甫吟。"