他年舍此归何处，青壁红霞裹石房。
又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰，一尘尘在世人情。
瀑布寒吹梦，莲峰翠湿关。兵戈阻相访，身老瘴云间。"
"启册观往载，摇怀考今情。终古已寂寂，举世何营营。
华月冰壶依旧在，青莲居士几时来。"
"独夜相思但自劳，阮生吟罢梦云涛。
旅梦遭鸿唤，家山被贼围。空馀老莱子，相见独依依。"
又从幢节镇金陵。精神一只秋空鹤，骚雅千寻夏井冰。
"虽得苏方木，犹贪玳瑁皮。怀胎十个月，生下昆仑儿。
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩，几回决胜君王前。
分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日，服食须知活万年。
"锦溪光里耸楼台，师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽，
"离乱生涯尽，依刘是见机。从来吟太苦，不得力还稀。
分已疏知旧，诗还得意新。多才碧云客，时或此相亲。
"曾寻湘水东，古翠积秋浓。长老禅栖处，半天云盖峰。
"残腊雪纷纷，林间起送君。苦吟行迥野，投迹向寒云。
"无事相关性自摅，庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足，
ta nian she ci gui he chu .qing bi hong xia guo shi fang .
you xiang peng lai bie xing ming .san zhu zhu lai wu fou tai .yi chen chen zai shi ren qing .
pu bu han chui meng .lian feng cui shi guan .bing ge zu xiang fang .shen lao zhang yun jian ..
.qi ce guan wang zai .yao huai kao jin qing .zhong gu yi ji ji .ju shi he ying ying .
hua yue bing hu yi jiu zai .qing lian ju shi ji shi lai ..
.du ye xiang si dan zi lao .ruan sheng yin ba meng yun tao .
lv meng zao hong huan .jia shan bei zei wei .kong yu lao lai zi .xiang jian du yi yi ..
you cong chuang jie zhen jin ling .jing shen yi zhi qiu kong he .sao ya qian xun xia jing bing .
.sui de su fang mu .you tan dai mao pi .huai tai shi ge yue .sheng xia kun lun er .
shen shi chang an gui gong zi .ming gao yi jue he pian pian .ji hui jue sheng jun wang qian .
fen zhang yu li zhong shan chuan .zai pei bu dan lao qian ri .fu shi xu zhi huo wan nian .
.jin xi guang li song lou tai .shi yuan gao ling ji cui kai .shen zhu miao wen can qing jin .
.li luan sheng ya jin .yi liu shi jian ji .cong lai yin tai ku .bu de li huan xi .
fen yi shu zhi jiu .shi huan de yi xin .duo cai bi yun ke .shi huo ci xiang qin .
.zeng xun xiang shui dong .gu cui ji qiu nong .chang lao chan qi chu .ban tian yun gai feng .
.can la xue fen fen .lin jian qi song jun .ku yin xing jiong ye .tou ji xiang han yun .
.wu shi xiang guan xing zi shu .ting qian shi ye deng xian shu .qing shan wan li jing bu zu .
译文
偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。
早晨跟着天子的仪仗入朝，晚上身染御炉的香气回归。
月亮的光华谁也难把她遮掩，她倩影多娟美可质地多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵，雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江里(li)漂泊的旅人闻笛声更添愁绪，楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问：是什么原因不使人们永远团圆。
你曾经为柱下御史，也曾经脱去御史绣衣而归田园。
我在少年时候，早就充当参观王都的来宾。
昨夜的秋风好似来自万里之(zhi)外的家乡。月亮攀上了寝息之所的帷帐，冷气透入人的衣袖。在异乡作客的我抱着被子愁得睡不着觉。更哪能忍受漏壶一滴滴的声音，越发觉得长夜漫漫。
君王的大门却有九重阻挡。
郭橐驼，不知道他起初叫(jiao)什么名字。他患了脊背弯曲的病，脊背突起而弯腰行走，就像骆驼一样，所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后，说：“这个名字很好啊，这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字，也自称起“橐驼”来。 他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。郭橐驼以种树为职业，凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人，都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树，有的是移植来的，也没有不成活的；而且长得高大茂盛，结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿，也没有谁能比得上。 有人问他种树种得好的原因，他回答说：“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快，只不过能够顺应树木的天性，来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法，它的树根要舒展，它的培土要平均，它根下的土要用(yong)原来培育树苗的土，它捣土要结实。已经这样做了，就不要再动，不要再忧虑它，离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心，栽好后要像丢弃它一样放在一边，那么树木的天性就得以保全，它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了，并不是有能使它长得高大茂盛的办法；只不过不抑制、减少它的结果罢了，也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样，树根拳曲又换了生土；他培土的时候，不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人，就又太过于吝惜它们了，担心它太过分了，在早晨去看了，在晚上又去摸摸，已经离开了，又回头去看看。更严重的，甚至掐破树皮来观察它是死是活着，摇晃树根来看它是否栽结实了，这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它，这实际上是害了它，虽说是担心它，这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢？” 问的人说：“把你种树的方法，转用到做官治民上，可行吗？”橐驼说：“我只知道种树罢了，做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里，看见那些官吏喜欢不断地发号施令，好像是很怜爱(百姓)啊，但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊：‘长官命令：催促你们耕地，勉励你们种植，督促你们收获，早些煮茧抽丝，早些织你们的布，养育你们的小孩，喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家，一会儿鼓梆召集大家，我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇，又怎能使我们繁衍生息，使我们民心安定呢？所以我们既困苦又疲乏,像这样（治民反而扰民），它与我种树的行当大概也有相似的地方吧？” 问的人说：“不也是很好吗！我问种树的方法，得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
满地的芦苇花和我一样老去，人民流离失所，国亡无归。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。
廉颇是赵国优秀的将领。赵惠文王十六年，时为赵国将军的廉颇率领赵军征讨齐国，大败齐军，夺取了阳晋，晋升为上卿，从此他以英勇善战闻名于诸侯各国。蔺相如，赵国人，他是赵国的宦官首领缪贤家的门客。 赵惠文王的时候，得到了楚人的和氏璧。秦昭王听说了这件事，就派人给赵王送来一封书信，表示愿意用十五座城池交换和氏璧。赵王同大将军廉颇以及诸大臣们商量：如果把宝玉给了秦国，秦国的城邑恐怕不可能得到，白白地受到欺骗；如果不给他，又恐怕秦国来攻打。尚未找到合适的解决办法，寻找一个能到秦国去回复的使者，也未能找到。宦官令缪贤说：“我的门客蔺相如可以出使。”赵王问：“你是怎么知道他可以出使的？”缪贤回答说：“微臣曾犯过罪，私下打算逃亡到燕国去，我的门客相如劝阻我不要去，问我说：‘您怎么会了解燕王呢？’我对他说：‘我曾随从大王在国境上与燕王会见，燕王私下握住我的手，说“情愿跟您交个朋友”。因此了解他，所以打算投奔燕王。’相如对我说：‘赵国强，燕国弱，而您受宠于赵王，所以燕王想要和您结交。现在您是从赵国逃亡到燕国去，燕国惧怕赵国，这种形势下燕王必定不敢收留您，而且还会把您捆绑起来送回赵国。您不如脱掉上衣，露出肩背，伏在斧刃之下请求治罪，这样也许侥幸被赦免。’臣听从了他的意见，大王也开恩赦免了为臣。为臣私下认为这人是个勇士，有智谋，应该可以出使。”于是赵王立即召见，问蔺相如：“秦王用十五座城池请求交换我的和氏璧，能不能给他？”相如说：“秦国强，赵国弱，不能不答应它。”赵王说：“得了我的宝璧，不给我城邑，怎么办？”相如说：“秦国请求用城换璧，赵国如不答应，赵国理亏；赵国给了璧而秦国不给赵国城邑，秦国理亏。衡量一下两种对策，宁可答应它，使秦国来承担理亏的责任。”赵王说：“谁可以前往？”相如说：“大王如果无人可派，臣愿捧护宝璧前往出使。城邑归属赵国了，就把宝璧留给秦国；城邑不能归赵国，我一定把和氏璧完好地带回赵国。”赵王于是就派遣蔺相如带好和氏璧，西行入秦。 秦王坐在章台上接见蔺相如，相如捧璧呈献给秦王。秦王非常高兴，把宝璧传着给妻妾和左右侍从看，左右都高呼万岁。相如看出秦王没有用城邑抵偿赵国的意思，便走上前去说：“璧上有个小斑点，让我指给大王看。”秦王把璧交给他，相如于是手持璧玉退后几步靠在柱子上，怒发冲冠，对秦王说：“大王想得到宝璧，派人送信给赵王，赵王召集全体大臣商议，大家都说：‘秦国贪得无厌，倚仗它的强大，想用空话得到宝璧，说给我们城邑恐怕不可能。’商议的结果是不想把宝璧给秦国。但是我认为平民百姓之间的交往尚且互相不欺骗，更何况是大国之间呢！况且为了一块璧玉的缘故就使强大的秦国不高兴，也是不应该的。于是赵王斋戒了五天，派我捧着宝璧，在殿堂上恭敬地拜送国书。为什么要这样呢？是尊重大国的威望以表示敬意呀。如今我来到贵国，大王却在一般的台观上接见我，礼节十分傲慢；得到宝璧后，传给姬妾们观看，这样来戏弄我。我观察大王没有给赵王十五城的诚意，所以我又取回宝璧。大王如果一定要逼我，我的头今天就同宝璧一起在柱子上撞碎！”相如手持宝璧，斜视庭柱，就要向庭柱上撞去。秦王怕他把宝璧撞碎，便向他道歉，坚决请求他不要如此，并召来有司查看地图，指明从某地到某地的十五座城邑都给赵国。相如估计(ji)秦王只不过用欺诈手段假装给赵国城邑，实际上赵国根本不可能得到，于是就对秦王说：“和氏璧是天下公认的宝物，赵王惧怕贵国，不敢不奉献出来。赵王送璧之前，斋戒了五天，如今大王也应斋戒五天，在殿堂上安排九宾大典，我才敢献上宝璧。”秦王估量，毕竟不可能强力夺取，于是就答应斋戒五天，把相如安置在广成宾馆。相如估计秦王虽然答应斋戒，也必定背约不给城邑，便派他的随从穿上粗麻布衣服，怀中藏好宝璧，从小路逃出，把宝璧送回赵国。 秦王斋戒五天后，就在殿堂上安排了九宾的大典礼，宴请赵国使者蔺相如。相如来到后，对秦王说：“秦国从穆公以来的二十余位君主，从没有一个是能切实遵守信约的。我实在是害怕被大王欺骗而对不起赵王，所以派人带着宝璧回去，已从小路回到赵国了。况且秦国强大赵国弱小，大王派遣一位使臣到赵国，赵国立即就会把璧送来。如今凭着秦国的强大，先把十五座城邑割让给赵国，赵国哪里敢留下宝璧而得罪大王呢？我知道欺骗大王是应该被诛杀的，我愿意接受汤镬之刑，只希望大王和各位大臣从长计议此事！”秦王和群臣面面相觑，发出苦笑之声。侍从有人要拉相如去受刑，秦王趁机说：“如今杀了相如，终归还是得不到宝璧，反而破坏了秦赵两国的交情，不如趁此好好款待他，放他回到赵国，赵王难道会为了一块璧玉的缘故而欺骗秦国吗！”最终还是在殿堂上隆重地接见了相如，大礼完后让他回了国。 相如回国后，赵王认为他是一位有德行、有才能的贤大夫，出使诸侯国，能做到不辱使命，于是封相如为上大夫。此后秦国并没有把城邑给赵国，赵国也始终不给秦国宝璧。 此后秦国攻打赵国，夺取了石城。第二年，秦国再次攻打赵国，杀死两万人。 秦王派使者告诉赵王，想在西河外的渑池与赵王进行一次友好会见。赵王害怕秦国，打算不去。廉颇、蔺相如商量道：“大王如果不去，就显得赵国既软弱又胆小。”赵王于是前去赴会，蔺相如随行。廉颇送到边境，和赵王诀别说：“大王此行，估计路程和会谈结束，再加上返回的时间，不会超过三十天。如果三十天还没回来，就请您允许我们立太子为王，以断绝秦国要挟的妄想。”赵王答应了，便去渑池与秦王会见。秦王饮到酒兴正浓时，说：“我私下里听说赵王爱好音乐，请您奏瑟一曲！”赵王就弹起瑟来。秦国的史官上前来写道：“某年某月某日，秦王与赵王一起饮酒，令赵王弹瑟。”蔺相如上前说：“赵王私下里听说秦王擅长秦地土乐，请让我给秦王捧上盆，来相互为乐。”秦王发怒，不答应。这时蔺相如向前进献瓦缻，并跪下请秦王演奏。秦王不肯击缻，蔺相如说：“在这五步之内，如果我自杀，脖颈里的血可以溅在大王身上了！”秦王的侍从们想要杀蔺相如，蔺相如睁圆双眼大声斥骂他们，侍从们都吓得倒退。因此秦王很不高兴，也只好敲了一下缻。相如回头来招呼赵国史官写道：“某年某月某日，秦王为赵王击缻。”秦国的大臣们说：“请你们用赵国的十五座城池向秦王献礼。”蔺相如也说：“请你们用秦国的咸阳向赵王献礼。”直到酒宴结束，秦王始终也未能压倒赵王。赵国也部署了大批军队来防备秦国，因而秦国也不敢轻举妄动。 渑池会结束以后回到赵国，由于蔺相如功劳大，被封为上卿，官位在廉颇之上。廉颇说：“作为赵国的将军，我有攻战城池作战旷野的大功劳，而蔺相如只不过靠能说会道立了点功，可是他的地位却在我之上，况且蔺相如本来就出身卑贱，我感到羞耻，无法容忍在他的下面。”并且扬言说：“我遇见蔺相如，一定要羞辱他一番。”蔺相如听到这话后，不愿意和廉颇相会。每到上朝时，蔺相如常常声称有病，不愿和廉颇去争位次的先后。没过多久，蔺相如外出，远远看到廉颇，蔺相如就掉转车子回避。于是蔺相如的门客就一起来向蔺相如抗议说：“我们之所以离开亲人来侍奉您，是仰慕您高尚的节义呀。如今您与廉颇官位相同，廉颇传出坏话，而您却害怕躲避着他，胆怯得也太过分了，一般人尚且感到羞耻，更何况是身为将相的人呢！我们这些人没有出息，请让我们辞去吧！”蔺相如坚决地挽留他们，说：“诸位认为廉将军和秦王相比谁更厉害？”众人都说：“廉将军比不上秦王。”蔺相如说：“以秦王的威势，而我尚敢在朝廷上呵斥他，羞辱他的群臣，我蔺相如虽然无能，难道会害怕廉将军吗！但是我想到，强大的秦国之所以不敢对赵国用兵，就是因为有我们两人在呀。如今我们俩相斗，就如同两猛虎争斗一般，势必不能同时生存。我所以这样忍让，就是将国家的危难放在前面，而将个人的私怨搁在后面罢了！”廉颇听说了这些话，就脱去上衣，露出上身，背着荆鞭，由宾客引领，来到蔺相如的门前请罪，他说：“我这个粗野卑贱的人，想不到将军的胸怀如此宽大啊！”二人终于相互交欢和好，成了生死与共的好友。
郁孤台下这赣江的水，水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只看到无数青山。
就像是传来沙沙的雨声；
如此规模巨大的工程，是谁开始把它建造？
谁知道在这最冷的寒冬腊月，全身竟暖得如在阳春。
蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云，禾黍行管高低不齐，山孤野兔游窜纷纭，处处断碑残垣，空留下陈旧古迹，满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之，西施去世后从此再不见绝代佳人，看大海总是烟气朦胧，听不到杜鹃鸟啼叫，天地间不见一丝春意留存。
夜色降临，宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
注释
(19)斯：则，就。
①蝶恋花：商调曲，原唐教坊曲名，本采用于梁简文帝乐府：“翻阶蛱蝶恋花情”为名， 又名《黄金缕》、《鹊踏枝》、《凤栖梧》、《卷珠帘》、《一箩金》。其词牌始于宋。双调，上下片同调，押仄声韵。共六十字，前后片各四仄韵。上巳：节日名。秦汉时，以前以农历三月上旬巳日为“上巳节”。（见《后汉书·礼仪志上》）。魏晋以后，定为三月三日，不必取巳日。召：召请。
⑼“及兹”二句：及兹，来此。契，惬意。荡心耳，涤荡心胸和耳目。一本无此二句。
[3]帘栊：指窗帘。
⑴暗，一作“黯”。笼轻雾：笼罩着薄薄的晨雾。笼，一作“飞”；一作“水”。
牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”，在银河东。织女星又称“天孙”，在银河西，与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女，但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》，曹植的《洛神赋》和《九咏》里，牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰 “牵牛为夫，织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会 ”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》写牵牛织女夫妇的离隔，它的时代在东汉后期，略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照，可以看出，在东汉末年到魏这段时间里 牵牛和织女的故事大概已经定型了。
王扬英 （?—1159）润州丹阳人，字昭祖。徽宗宣和六年进士。初为遂昌主簿，历太常博士、着作郎。累官直秘阁知眉州，在任鼎新校舍，广劝士子学，其地为刻石记功。后除成都路运判，未就，报罢归。
"白帝城头二月时，忍教清醒看花枝。
"莲峰映敷水，嵩岳压伊河。两处思归久，前贤隐去多。
青盖作镜大吉昌，巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥，
风烟谯国远，桑柘楚田平。何以书能化，长淮彻海清。"
"东海儒宗事业全，冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼，
鸟听黄袍小，城临白帝寒。应知窗下梦，日日到江干。"
山河风月古，陵寝露烟青。君子秉祖德，方垂忠烈名。
任堆金璧磨星斗，买得花枝不老无。"
"临川内史怜诸谢，尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去，
"萧萧鸣夜角，驱马背城濠。雨后寒流急，秋来朔吹高。
"霰雨灂灂，风吼如劚。有叟有叟，暮投我宿。吁叹自语，
"了然知是梦，既觉更何求。死入孤峰去，灰飞一烬休。
微月生沧海，残涛傍石城。从兹江岛意，应续子陵名。"
神仙不肯分明说，迷了千千万万人。
道化随感迁，此理谁能测。
"身将刘令隐，经共谢公翻。有此宗师在，应知我法存。
残阳曜极野，黑水浸空坟。那得无乡思，前程入楚云。"
抬眼试看山外景，纷纷风急障黄埃。"
"九朵碧芙蕖，王维图未图。层层皆有瀑，一一合吾居。
时从白鹿岩前往，应许潜通不死乡。"
静室焚檀印，深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖，火种柏根馨。
此去不须求彩服，紫衣全胜老莱衣。"
寡欲情虽泰，忧民色未怡。盛如唐创业，宛胜晋朝仪。
卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴，阴尽方知此理深。
莫问无求意，浮云喻可知。满盈如不戒，倚伏更何疑。
"微凉砧满城，林下石床平。发岂无端白，诗须出世清。
一宿恐鱼飞，数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷，高尘涤还清。
雁荡经行云漠漠，龙湫宴坐雨濛濛。（雁荡山今有经行台、
贾客停非久，渔翁转几遭。飒然风起处，又是鼓波涛。"
因兹仰积善，灵华庶可逢。"
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹，片言何以傲王侯。
珮玉行山翠，交麾动水容。如何股肱守，尘外得相从。"
难是言休即便休，清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到，
担头何物带山香，一箩白蕈一箩栗。"
"野哉汉阴叟，好古遂忘机。抱瓮诚亦勤，守朴全道微。
"蟾宜天地静，三五对阶蓂.照耀超诸夜，光芒掩众星。
"离乱几时休，儒生厄远游。亡家非汉代，何处觅荆州。
云山叠叠几千重，幽谷路深绝人踪。
若言尽是仙桃力，看取神仙簿上名。
唯有此松高下枝，一枝枝在无摧折。痴冻顽冰如铁坚，
今日忽登虚境望，步摇冠翠一千峰。"
风涩潮声恶，天寒角韵孤。别离千万里，何以慰荣枯。"
紫府程非远，清溪径不迂。馨香柏上露，皎洁水中珠。
药苗家自有，香饭乞时多。寄语婵娟客，将心向薜萝。"
牙根舌根水滴寒，珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折，
应有世人来觅我，水重山叠几层迷。
今朝暂到金台上，颇觉心如太古时。"
不知谁为收灰骨，垒石栽松傍寺桥。"
桑柘参桐竹，阴阴一径苔。更无他事出，只有衲僧来。
横云点染芙蓉壁，似待诗人宝月来。
正逢周柱史，来会鲁诸侯。缓步凌彩蒨，清铙发飕飗.
寄语世上人，莫厌临芳尊。庄生问枯骨，三乐成虚言。"
旁有水，上有道，八百年中逢栲栳。
"日月交加晓夜奔，昆仑顶上定干坤。
"功到难搜处，知难始是诗。自能探虎子，何虑屈男儿。
"壮岁心难伏，师心伏岂难。寻常独在院，行坐不离坛。
谩期王谢来相访，不是支公出世才。"
"何意欲归山，道高由境胜。花空觉性了，月尽知心证。
呜唿主人，为吾宝之。"
"未识龙宫莫说珠，识珠言说与君殊。
"贤哉彼沮溺，避世全其真。孔父栖栖者，征途方问津。
真思在杳冥，浮念寄形影。遥得四明心，何须蹈岑岭。
雪浪来无定，风帆去是闲。石桥僧问我，应寄岳茶还。"
几劫澄烦思，今身仅小成。誓将云外隐，不向世间存。
论心话明月，太虚廓无碍。法界即无边，一法普遍该。
履危节讵屈，着论识不偏。恨以荣级浅，嘉猷未及宣。
待鹤移阴过，听风落子频。青青寒木外，自与九霄邻。"
话遍名山境，烧残黑栎灰。无因伴师往，归思在天台。"
舍人不会人深意，讶道泉台不去随。"
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路，丞相家同井邑居。
"二水远难论，从离向坎奔。冷穿千嶂脉，清过几州门。
金柱根应动，风雷舶欲来。明时好□进，莫滞长卿才。"
或为道士或为僧，混俗和光别有能。
肘传丹篆千年术，口诵黄庭两卷经。
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹，石窗应被薜萝缠。
"九重天子寰中贵，五等诸侯门外尊。
封书只在怀袖中。莫如书故字难久，愿学同心长可同。"
扫空双竹今何在，只恐投波去不还。"
十指沥干终七轴，后来求法更无君。"
"禅家何物赠分襟，只有天台杖一寻。拄去客归青洛远，