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桂源铺

清代 / 陶孚尹

初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,
"水蹴危梁翠拥沙,钟声微径入深花。嘴红涧鸟啼芳草,
饮流夸父毙长途,如见当中印王字。明明夜西朝又东,
始知匠手不虚传。"
天子狩南汉,烟尘满函谷。纯臣独耿介,下士多反覆。
险极山通蜀,平多地入秦。营营名利者,来往岂辞频。"
"忆昨会诗酒,终日相逢迎。今来成故事,岁月令人惊。
手点时难弃,身闲架亦高。何妨成五色,永愿助风骚。"
病容经夏在,岳梦入秋并。无限林中意,今逢许郭倾。"
"商山食店大悠悠,陈鹖z2锣古ie头。
为报艳妻兼少女,与吾觅取朗州场。"


桂源铺拼音解释:

chu kan jia yi jin yan yu .dui ke pian neng qu yu wu .bao yong huang jin wu suo qiu .
.shui cu wei liang cui yong sha .zhong sheng wei jing ru shen hua .zui hong jian niao ti fang cao .
yin liu kua fu bi chang tu .ru jian dang zhong yin wang zi .ming ming ye xi chao you dong .
shi zhi jiang shou bu xu chuan ..
tian zi shou nan han .yan chen man han gu .chun chen du geng jie .xia shi duo fan fu .
xian ji shan tong shu .ping duo di ru qin .ying ying ming li zhe .lai wang qi ci pin ..
.yi zuo hui shi jiu .zhong ri xiang feng ying .jin lai cheng gu shi .sui yue ling ren jing .
shou dian shi nan qi .shen xian jia yi gao .he fang cheng wu se .yong yuan zhu feng sao ..
bing rong jing xia zai .yue meng ru qiu bing .wu xian lin zhong yi .jin feng xu guo qing ..
.shang shan shi dian da you you .chen he z2luo gu ietou .
wei bao yan qi jian shao nv .yu wu mi qu lang zhou chang ..

译文及注释

译文
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
润泽的脸上满是笑容,血气充盛十分康健。
象故侯流落为(wei)民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽(jin)不(bu)在意。
海外的神山已经沉沦三年!三年后的今夜天空不见月光,
  江的上空不时有淡淡的烟云荡过,不时还夹杂着稀疏细雨,当云过雨收之际,一轮夕阳把金灿灿的阳光撒在湖面上。风吹江面浪滚波涌,深碧色的波浪在夕阳的照射下,一边是金光跳动,如金蛇游泳,一边是暗色背光,水色对比如呈墨绿,天上的彩云在变化,水面的云气在飘涌,好像刚散的海市蜃楼,雨霁残云像破了的楼阁(ge),由于细雨刚停,空间的水珠与夕阳映照,一条彩虹如桥梁一样架在江上,而(er)彩虹照水倒影入江,一一相应,美不胜收。加之水波动荡,风吹浪翻,好像许多花片飞舞一样,时暗时明,非常美观;彩云过后晴空一碧,雁群凌空飞翔,好像是青天上的一行字迹。如此美的景色,只能用颜料勾勒出来,画上题诗,寄送给不在身边的好友。
颗粒饱满生机旺。
最为哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽,听吧,在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村?
  “唉!我拿着镘子到富贵人(ren)家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪,痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去,走过河塘,恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
请问《潼关吏》杜甫 古诗:你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗?
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。

注释
12.贾谊为太中大夫时,曾向文帝提出“改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼 乐”以及列侯就国,更改律令等一系列建议,得罪了周勃、灌婴等人。他做梁怀王太傅 时,又向文帝献治安策,对治国、御外等方面提出了建议。
本:探求,考察。
7.片时:片刻。
(17)嗟:感叹声。尔:你。胡为:为什么。来:指入蜀。
不久归:将结束。

赏析

  从这篇文章我看到了一位品德高尚,然而又充满坎坷的唐人。从看古文里看到了别人也见到自己,没有生活的磨难彼岸难以理解生命的真实面目。但是困难不应该太多,也不应太久,因为每一次的磨难都是人生的一笔财富,是智慧的积累,如果没有将之化为力量和勇气去战胜内心的痛苦,那么就白吃饭,白吃苦了。
  经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树,连同诗人的情怀,交织起来,形成了浓重的阴沉压抑的氛围。置身其间的诗人,情动于衷,不能自已。猛然,那令人肠断的钟声传入耳鼓,撞击心弦。此时,诗人再也抑止不住自己的感情,不禁潸然泪下,离愁别绪喷涌而出:“相送情无限,沾襟比散丝。”随着情感的迸发,尾联一改含蓄之风,直抒胸臆;又在结句用一个“比”字,把别泪和散丝交融在一起。“散丝”,即雨丝,晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句。这一结,使得情和景“妙合无垠”,“互藏其宅”(王夫之《姜斋诗话》),既增强了情的形象性,又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说,以“微雨”起,用“散丝”结,前后呼应;全诗四联,一脉贯通,浑然一体。
  诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷,更是写出诗人心头的冷。然后,诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴,打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生,“尝煮白石为粮,因就白石山居。”还有道家修炼,要服(yao fu)食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。
  就诗的内容来看,作者所送的这位部属,是一位勇猛的壮士。此诗首联(shou lian)颇有“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》)的风味,气势突兀高昂,如疾风破空而来,军府中下达了紧急军令,这位壮士接下命令,穿青色军服,跨上战马,在万众欢呼声中腾跃向前。写出了部下骁将的飒爽英姿和过人勇力。颔联抒发了因主帅受人诬陷,致使赤手空拳缚虎的猛士不能“赢得生前身后名”的无穷遗憾。在句中一“愧”一“负”当中,诗人关怀部下,不计较个人功名得失的宽广胸怀和高尚品格也就溢于言表。颈联像是诗人“素负志节”的“自白书”,他眼明如镜,胆识过人,仗义执言,绝不像他人那样畏首畏尾,顾虑重重。作者赤心为国,始终对中原抗金必胜抱有坚定信心。他多次向朝廷上书,提出抗击金兵,恢复中原的良策,即使不被采纳,屡遭打击,也绝不屈服。尾联着重点明送别之情,第七句祝愿对方鹏程万里,青云直上;末一句则是写自己的心情:只要被送的壮士有着光明的前景,最后能够为国家效力,即使自己遭受重大挫折,忍受“风雨破吾庐”的困厄生活也是心甘情愿。此句化用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的名句作结,其先人后己、先公后私的可贵精神也和杜甫一样,令人钦佩。而从送别这一题材看,又有高适豪迈的风味。
  第二首,“三十年前此地,父兄持我东西”这两句回忆初游西太一宫的情景。三十年是概指,当年初游此地,他还幼小,父亲和哥哥王安仁牵着他的手,从东走到西,从西游到东。而岁月流逝,三十多年过去了,父亲早已去世,哥哥也不在身边,真是“向之所欢,皆成陈迹”。于是由初游回到重游,写出了下面两句:“今日重来白首,欲寻陈迹都迷。”——“欲寻陈迹”,表现了对当年父兄同游之乐的无限眷恋。然而连“陈迹”都无从寻觅了。四句诗,从初游与重游的对照中表现了今昔变化——人事的变化,家庭的变化,个人心情的变化。言浅而意深,言有尽而情无极。比“同来玩月人何在,风景依稀似去年”(赵嘏《江楼感旧》)之类的写法表现了更多的内容。
  “草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?”夕阳落照之下,当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩,残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去,因为它是百年故国的遗迹,大宋政权的象征,看到她,就好像看到了为之效命的亲人,看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对,则道出国家与个人的双重不幸,染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位,尽显状元宰相的艺术风采:先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”,进而与“孤云飘泊复何依”相照应,引发出诗人万里长江般的无限悲恨,无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。
  接下来四句,写与青松形象恰恰相反的桃李。“桃李卖阳艳,路人行且迷。春光扫地尽,碧叶成黄泥。”桃李之花在阳光明媚、天气晴暖、春风和煦的日子里来卖弄自己鲜艳的姿容和美色,走路由此经过的行人莫不被其迷惑。然而,本质使然,当春光逝去之后,花儿褪色、凋零,乃至秋风起,便连碧叶也飘落得荡然无存,全都化作尘泥了。这里,以桃李比喻那些趋炎附势、卖身投靠、钻营投机、取悦权贵而得逞一时的小人,他们虽然暂时占据春光,得意非凡,使人们一度为假象所迷惑,以为他们会永远春风得意。但是一旦“春光扫地尽”,小人们所依附的权贵犯科、倒台,他们所依仗的腐朽势力大势已去,那么,这些人也就会“树倒猢狲散”,随之彻底完蛋。最后只落得个“碧叶成黄泥”被扫进历史垃(shi la)圾堆的可悲下场。
  结尾四句,复用两喻,说明爱情应以双方意气相投为基础,若靠金钱关系,则终难持久,点破前文忽有“两意”的原故。“竹竿”,指钓鱼竿;“嫋嫋”,形容柔长而轻轻摆动的样子;“簁簁”(shāi)即“漇漇”的假借字,形容鱼尾像沾湿的羽毛。“钱刀”,即古代刀形钱币,此处泛指金钱。以鱼竿的柔长轻盈摆动和鱼尾的滋润鲜活,比喻男女求偶,两情欢洽。《诗经》这类比兴较多,如《卫风·竹竿》:“籊籊竹竿,以钓于淇;岂不尔思,远莫致之。”《毛传》:“钓以得鱼,如妇人待礼以成为室家。”但此处联下文之意,似又隐含爱情若不以意气(义)相知,仅以香饵诱鱼上钩,恰似只靠金钱引诱,那爱情是靠不住的。故清人朱嘉微评曰:“何以得鱼?须芳其饵。若一心人意气自合,何须芳饵为!”(《乐府广序》)结句点破男子“有两意”是因为金钱关系。但究竟是他利用金钱为诱饵去另图新欢呢?还是那位“新欢”家资颇富,致使这位男子贪图富贵而厌弃糟糠呢?这只有留给读者去猜想了。
  全诗前半写景,景中寓情;后半叙事,事中现意。写景与叙事,笔墨虽二,情意实一。一条感情线索贯穿全篇,有如红线串珠,结构成一个完美的艺术整体。
其一
  诸葛亮在对策中,为刘备成就蜀汉大(han da)业规划了一条明确而又完整的内政、外交政策和军事路线,相当周详地描绘出了一个魏、蜀、吴鼎足三分之势的蓝图。这个蓝图,是建立在对现实进行科学分析的基础之上的。刘备后来就是基本上按照这个政治方案建立了蜀汉政权,形成了天下三分的政治局面。
  记得作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。现在,在这首诗中,这样突出“野草花”,不正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,今天已经荒凉冷落了吗!
  公元1127年“靖康之变”,徽、钦二帝被金人掳走北去,中原尽失。这样的时局下朝野志士无不拔剑斫地,切齿扼腕,于是词坛上产生了一批令人读后慷慨悲凉、数百年后尚见其慷慨磊落之气的作品。向子諲这一首《秦楼(qin lou)月》,题旨相同,篇幅虽短,感情的容量却并不小。另外这首词表现上也自有特色。
  本诗形式灵活,语言质朴,情感真挚。一个被侮辱与被伤害的弱女子形象呼之欲出,千百年来,打动了无数读者的心,成为可以和《垓下》、《大风》媲美的千古绝唱。
  这组诗,每首都紧扣着寻花题意来写,每首都有花。第一首起句的“江上被花恼不彻”和末首的“不是看花即欲死”遥相呼应,真如常山蛇,扣首则尾应,扣尾则首应,而其中各首都抓绘着赏花、看花,贯串到底。
  第二首诗前两句写景,后两句抒情,在写法上与第一首有相似之处。“水作青龙盘石堤”,用青龙比喻流水,既形象地写出了水流的曲折宛转,又赋予无生命物象以生气,使诗中景物充满生机。“桃花夹岸鲁门西”,不仅点明了泛舟的季节和地点,更重要的是展示了两岸桃花掩映的美丽景象。“若教月下乘舟去,何啻风流到剡溪”两句也是运用了“王子猷雪后访戴”的典故,这里不涉及怀人访友,仅取山阴夜晚的景致和乘舟剡溪的兴致,表明泛舟东鲁门的景物环境与情致意趣。

创作背景

  总之,思维能力的提升,使得唐人挣脱了神权的部分束缚,获得了一定的解放感,唐人不再像前人一样信仰外在的力量,传统的志怪、宗教想像变成了表现人生命运起落无常的娱乐故事,传奇小说从而获得了鲜明的现实性品格。

  

陶孚尹( 清代 )

收录诗词 (2426)
简 介

陶孚尹 (1635—1709)清江苏江阴人,字诞仙。所居白鹿山庄,为东坡居士田宅,饶园林水竹之胜,因号白鹿山人。贡生。康熙二十五年选桐城教谕,越五年告归。诗文有才气,性喜结纳。有《欣然堂集》。

咏鸳鸯 / 公叔姗姗

前月已骨立,今朝还貌舒。披衣试步履,倚策聊踌躇。
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
凡言皆欲夺天机。游深晚谷香充鼻,坐苦春松粉满衣。
烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威
园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)
"闭目寻真真自归,玄珠一颗出辉辉。
路入闽山熟,江浮瘴雨肥。何须折杨柳,相送已依依。"
楚云伤远思,秦月忆佳游。名动春官籍,翩翩才少俦。"


与夏十二登岳阳楼 / 权凡巧

天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。"
不是藏名混时俗,卖药沽酒要安心。"
瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井,长啸深能动岳灵。
新诗宁妄说,旧隐实如然。愿似窗中列,时闻大雅篇。"
北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅,
万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦,雨馀山绿杜鹃啼。
前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"
"高吟欲继沃州师,千里相寻问课虚。残腊江山行尽处,


唐多令·芦叶满汀洲 / 佟佳甲子

鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤。
鸟归花影动,鱼没浪痕圆。
我有父,何易于。昔无储,今有馀。
"一自游他国,相逢少故人。纵然为客乐,争似在家贫。
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐,乱踏鸳鸯破瓦行。
来往八千消半日,依前归路不曾迷。
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。
人事掀天尽,光阴动地销。因知韦氏论,不独为吴朝。"


江南逢李龟年 / 长孙姗姗

菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。
空江横落照,大府向西山。好骋陈那孔,谁云劫石顽。"
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。
"忆就江僧乞,和烟得一茎。剪黄憎旧本,科绿惜新生。
"湘江秋色湛如冰,楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁,
诗家利器驰声久,何用春闱榜下看。"
鉴中鸾影一时空。坟生苦雾苍茫外,门掩寒云寂寞中。
素面已云妖,更着花钿饰。脸横一寸波,浸破吴王国。


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 闾丘红瑞

长宵漫漫角声发,禅子无心恨亦生。"
轮王千个子,巷伯勿孙儿。 ——讲师"
高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。
机生机,巧生巧,心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛,
林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。
卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。"


念奴娇·井冈山 / 司空文华

从教西陵树,千载伤怀抱。鹤驾何冥冥,鳌洲去浩浩。
"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
杨柳江湖晚,芙蓉岛屿深。何因会仙手,临水一披襟。
至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。"
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定,恩情须学水长流。
生憎平望亭前水,忍照鸳鸯相背飞。"
"新莺傍檐晓更悲,孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽,
曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,


渔家傲·诗句一春浑漫与 / 诸葛士超

琢句心无味,看经眼亦昏。何时见清霁,招我凭岩轩。"
疑是大谢小谢李白来。"
保寿同三光,安能纪千亿。
立身素耿介,处难思经纶。春府搜才日,高科得一人。"
刃飞三尺雪,白日落文星。 ——秦宗权"
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
一瓢藏世界,三尺斩妖邪。解造逡巡酒,能开顷刻花。
"灵州天一涯,幕客似还家。地得江南壤,程分碛里砂。


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 蓝丹兰

人事掀天尽,光阴动地销。因知韦氏论,不独为吴朝。"
"今日再三难更识,谶辞唯道待钱来。(周宝莅丹阳,州人
自从泣尽江蓠血,夜夜愁风怨雨来。
"巨鳌头缩翻仙翠,蟠桃烂落珊瑚地。
雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。"
姹女住瑶台,仙花满地开。金苗从此出,玉蕊自天来。
"雁雁叶纷纷,行人岂易闻。千山与万水,何处更逢君。
旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。


望雪 / 愈子

窗下有时留客宿,室中无事伴僧眠。
郭尚父休夸塞北,裴中令莫说淮西。(《野客丛谈》)
冥心栖太室,散发浸流泉。采柏时逢麝,看云忽见仙。
天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。"
"昨夜西风起,送君归故乡。积愁穷地角,见日上扶桑。
子孙依吾道,代代封闽疆。"
"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。
手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。


水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射 / 迮铭欣

若华拂流影,不使白日匿。倾曦复亭午,六合无暝色。
"出得门来背拄天,同行难可与差肩。
"逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,
"北山峨峨香拂拂,翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中,
九曲江边坐卧看,一条长路入天端。庆云捧拥朝丹阙,
玉钗空中堕,金钏色已歇。独泣谢春风,秋夜伤明月。
"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。
对此留君还欲别,应思石de访春泉。"