译文
有时空闲,步过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的(de)境地,事情的发展与结果不同于古代。
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
誓学(xue)耿恭在疏勒祈井得泉,不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。
大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
旅舍中春残夜雨刚(gang)刚晴,恍然间心里忆起长安城。
可是(shi)贼心难料,致使官军溃败。
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对(dui)当时社会局势的不满。)
啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
最近才明白古书上的话,的的确确是没有半点可信的!
注释
(38)去之:离开郑国。之,指代郑国。
⑷鲁叟悲匏瓜:“鲁叟”本谓孔子。此时李白居鲁,因以“鲁叟”喻己。“匏瓜”,有两种解释,一说为葫芦中的一种,味苦不能食用,秋熟干后一剖为二,古时可为炊具或食具;一说为星名。诗中之“匏瓜”应为星名,即天上的匏瓜星。《论语·阳货》:“吾岂匏瓜也哉!焉能系而不食。”王粲《登楼赋》:“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之不食。”(《易经》:“井渫不食,为我心恻。”)《史记·天官书》:“匏瓜,有青黑星守之,鱼盐贵。”注:《索隐》案:荆州占云:“匏瓜,一名天鸡,在河鼓东。匏瓜明,岁则大熟也《正义》:“匏瓜五星,在离珠北,天子果园。占:明大光润,岁熟;不,则包果之实不登;客守,鱼盐贵也。”《论语·阳货》篇的“匏瓜”,以讲作星名为合;匏瓜记于《史记·天官书》;周诗已有箕斗,春秋时当已有匏瓜的星名。诗云“鲁叟悲匏瓜”,意为李白是时如同悬之高天之上“天子果园”中的匏瓜星,不得为之用食也。在作此诗之前的公元738年(开元二十六年)之春,李白曾“荆人献玉”,谒见玄宗上赋,至时已有三年之久,犹未得玄宗所用。这一情况与星之匏瓜高悬于天,系而不作用食极为相符。因而李白诗云:“荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。”
[6]维舟:系船。
才通人:仅容一人通过。才:副词,仅。
(48)元气:无法消毁的正气。
(4)李吉甫、李德裕:均唐代贤相。
(30)楹间:指两柱子之间的上方一般挂匾额的地方。楹,房屋前面的柱子。