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天净沙·为董针姑作

元代 / 廖大圭

林虚宿断雾,磴险挂悬流。拾青非汉策,化缁类秦裘。
"边地遥无极,征人去不还。秋容凋翠羽,别泪损红颜。
"鸟旟陪访道,鹫岭狎栖真。四禅明静业,三空广胜因。
"八音具举,三寿既盥。洁兹宗彝,瑟彼圭瓒。
山晴关塞断,川暮广城阴。场圃通圭甸,沟塍碍石林。
青丝系五马,黄金络双牛。白鱼驾莲船,夜作十里游。
青郊树密,翠渚萍新。今我不乐,含意□申。"
"冬狩美秦正,新丰乐汉行。星陈玄武阁,月对羽林营。
星星仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
垂衣受金册,张乐宴瑶台。云凤休征满,鱼龙杂戏来。
昔时陪二贤,缨冕会神仙。一去驰江海,相逢共播迁。
"贱妾如桃李,君王若岁时。秋风一已劲,摇落不胜悲。
未曾得向行人道,不为离情莫折伊。"
对酒但知饮,逢人莫强牵。倚炉便得睡,横瓮足堪眠。
我唐区夏馀十纪,军容武备赫万祀。彤弓黄钺授元帅,


天净沙·为董针姑作拼音解释:

lin xu su duan wu .deng xian gua xuan liu .shi qing fei han ce .hua zi lei qin qiu .
.bian di yao wu ji .zheng ren qu bu huan .qiu rong diao cui yu .bie lei sun hong yan .
.niao yu pei fang dao .jiu ling xia qi zhen .si chan ming jing ye .san kong guang sheng yin .
.ba yin ju ju .san shou ji guan .jie zi zong yi .se bi gui zan .
shan qing guan sai duan .chuan mu guang cheng yin .chang pu tong gui dian .gou cheng ai shi lin .
qing si xi wu ma .huang jin luo shuang niu .bai yu jia lian chuan .ye zuo shi li you .
qing jiao shu mi .cui zhu ping xin .jin wo bu le .han yi .shen ..
.dong shou mei qin zheng .xin feng le han xing .xing chen xuan wu ge .yue dui yu lin ying .
xing xing xian yu ren ting jin .que xiang wu yun fan chi fei ..
chui yi shou jin ce .zhang le yan yao tai .yun feng xiu zheng man .yu long za xi lai .
xi shi pei er xian .ying mian hui shen xian .yi qu chi jiang hai .xiang feng gong bo qian .
.jian qie ru tao li .jun wang ruo sui shi .qiu feng yi yi jin .yao luo bu sheng bei .
wei zeng de xiang xing ren dao .bu wei li qing mo zhe yi ..
dui jiu dan zhi yin .feng ren mo qiang qian .yi lu bian de shui .heng weng zu kan mian .
wo tang qu xia yu shi ji .jun rong wu bei he wan si .tong gong huang yue shou yuan shuai .

译文及注释

译文
我在梁苑这儿拥着锦被守空床(chuang),常梦到在巫山阳台与你相会。
拂晓的(de)云与攀在漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。
上面古人的题诗千年犹在,其在绿字(zi)之上长满了美丽的苔藓。秋浦河(he)岸的两旁,长着千千万万棵石楠树和女贞林。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
  夜雨一点点淋在梧桐树叶上,秋声(sheng)难禁,打在芭蕉上,惹人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来只见灯花垂落,一盘残棋还未收拾,可叹啊,我孤单地留滞在新丰的旅馆里。靠在枕边,十年的经历,远在江南的双亲(qin),都浮上心头。
小伙子们真强壮。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵,使邯郸军民大为震惊(jing)。
陈旧的小屋里,我卧在寒窗之下,听到了井边几片梧桐落地的声响。不贪恋这薄薄的被子,几次三番起身下床。有谁知道我如此心神不安,辗转难寐,全是因为她的一封书信。
她情调高雅意真切,眉毛修长双鬓黑。小楼中,明月下,玉手弄筝声清冽,铿锵几声惊四座,犹如春风拂面令人悦。
我似相如,君似文君。相如如今老了,常感精力不济,请问文君,我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪,今后的日子该如何打发呢?回顾当年我们一起赴京居住过的地方,恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景,怎不让人魂销肠断地悲伤呢?那时,我们在充满凉意的客舍中同眠共枕,一起聆听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇曳的烛火中,我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。

注释
⑴秦川:泛指今秦岭以北平原地带。按此诗中意思指长安一带。
奉:承奉
78.遗风:千里马名。骐:野兽名,似马。
(46)楚人一炬:指项羽(楚将项燕的后代)也于公元前206年入咸阳,并焚烧秦的宫殿,大火三月不灭。
⑹此情可待成追忆,只是当时已惘然:拢束全篇,明白提出“此情”二字,与开端的“华年”相为呼应。诗句是说:如此情怀,岂待今朝回忆始感无穷怅恨,即在当时早已是令人不胜惘然惆怅了.那么今朝追忆,其为怅恨,又当如何!诗人用这两句诗表达出了几层曲折,而几层曲折又只是为了说明那种怅惘的苦痛心情。
(14)凋朱颜:红颜带忧色,如花凋谢。凋,使动用法,使.....凋谢,这里指脸色由红润变成铁青。
16.义:坚守道义。

赏析

  诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是:一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江去,稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,不能不激起读者心灵上的共鸣。
  杜甫在战火纷飞的时刻,离秦州,入蜀道,却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”,却无(que wu)人以诗相送,情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”,他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四载(755年)“免河西尉,为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》,很有点相似。不同的是,那首诗作于安史之乱前夕,纯出于游“戏”笔墨,而且“微禄”“耽酒”,“圣朝”“狂歌”,还可为“故山归兴”,“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中,“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀,茫茫前路,还不知依“托”何人,根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景,想“见”“古人(gu ren)”惜别“情”意,无怪乎要“感慨悲歌”,放声长吟了。
  这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。周颂中祭祀先王之作,大都篇幅简短。如《周颂·维清》祭祀文王,只有短短五句;此篇祭祀后稷,也不过八句。究其原因,便是周朝历代先王的丰功伟绩,已家喻户晓,深入人心,无须赘述。就此篇而论,后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德,在同属《诗经》的《大雅·生民》中便有详尽的叙述与颂扬。《大雅·生民》即使未能创作于《《周颂·思文》佚名 古诗》之前,而它的富有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。
  五六句说郑愔一边饮酒,一边弹琴。弹着弹着,不知不觉太阳已经落山。一杯弹一曲是描写郑愔边饮边弹的气派。下句表现郑愔琴艺高超,大家沉浸在美妙的琴声中,光阴流逝,而浑然不觉。孟浩然其人也非常善琴,他的琴艺曾得到著名道士参寥的赞赏,连孟浩然也陶醉在郑愔的琴声中,足见郑愔的琴艺确实精妙。
  诗的内容不过是一次普通的狩猎活动,却写得激情洋溢,豪放有力。全诗共分两部分。前四句为第一部分,写射猎的过程;后四句写将军傍晚收猎回营的情景。
  这虽是一首古诗,但对偶句相当多,工稳、自然而且声调优美。譬如“黯黮凝黛色,峥嵘当曙空”中的“黯黮”与“峥嵘”,都是叠韵词。不仅意义、词性、声调相对,连字形也相对了。《全唐诗》称孟诗“伫兴而作,造意极苦”,于此可见一斑。此诗结构极为紧密。由“月晕”而推测到“天风”,由“舟子”而写到“挂席”,坐船当是在水上,到“中流”遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟;由黎明到日出,才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到“尚子”和“远公”,然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章,句句相连,环环相扣,过渡自然,毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移,空间的变化,思想的矛盾,紧密地结合起来。这正是它结构之所以紧密的秘密所在。
  尾联写诗人早已让家人把那缀满绿萝的小径打扫干净,原因是昨天与杨补阙的约定。一如“花径缘客扫,蓬门为君开”之妙。诗人在上文极力地推崇书斋的环境,意在引出这个约定,希望朋友能如约而至。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  读这首诗,容不得人情感上有所酝酿,劈头便为一派浓重的忧愁所笼盖——一个苍莽悲凉的秋日,一场郁郁无欢的怅饮,本已令人愁闷难耐。何况还有那吹不尽的秋风,老是在帐外“萧萧”地响,更教人愁杀。“秋风萧萧愁杀人”,这一句突发的啸叹,正将主人公心头的万缕愁绪,化作烈烈秋风,“苍茫而来”,立时令人生出一种“不可遏抑”的困扰之感。“出亦愁,入亦愁”,则以细节刻画,抒写愁苦中人的坐立不安。不禁使人感到,那困扰着主人公的忧愁,竟怎样难以趋避、无可摆脱。受这困扰的,不止主人公一人:“座中何人谁不怀忧?”既称“何人”,又加“谁不”,这双重反问告诉人们:那忧愁正如病魔一样,已侵袭到所有在座者的心腑。使主人公所对无非忧者、所闻无非愁叹——这样的日子,真能耗蚀人的青春,加速衰老之期的到来。难怪主人公要发出“令我白头”的幽幽哀叹了。
  说蜀道的难行比上天还难,这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡,由秦入蜀,太白峰首当其冲,只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南,是关中一带的最高峰。民谚云:“武公太白,去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻,并融汇了五丁开山的神话,点染了神奇色彩,犹如一部乐章的前奏,具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
  这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。周颂中祭祀先王之作,大都篇幅简短。如《周颂·维清》祭祀文王,只有短短五句;此篇祭祀后稷,也不过八句。究其原因,便是周朝历代先王的丰功伟绩,已家喻户晓,深入人心,无须赘述。就此篇而论,后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德,在同属《诗经》的《大雅·生民》中便有详尽的叙述与颂扬。《大雅·生民》即使未能创作于《《周颂·思文》佚名 古诗》之前,而它的富有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。
  第四节语气接得突兀,有急转直下的味道,而所写却是主人公乍从梦境中醒来那种恍恍惚惚的感受,半嗔半诧,似寤不迷。意思说好梦不长,良人归来既没有停留多久(“不须臾”者,犹现代汉语之“没有多久”、“不一会儿”),更未在深闺中(所谓“重闱”)同自己亲昵一番,一刹那便失其所在。这时才憬然惊察,原是一梦,于是以无可奈何的语气慨叹道:“只恨自己没有晨风一样的双翼,因此不能凌风飞去,追寻良人的踪迹。”这是百无聊赖之辞,殆从《诗经·邶风·柏舟》“静言思之,不能奋飞”语意化出,妙在近于说梦话,实为神来之笔,而不得以通常之比兴语视之也。
  全诗紧扣题目,通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见,诗意也推进了三层。一、二句从“望夫石”的传说入题,是第一层,“终日”即从早到晚,又含有日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深;“望夫”而“夫不归”,是女子化(zi hua)石的原因。“夫”字叠用形成句中顶针格,意转声连,便觉节奏舒缓,音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字,正是“化为石,不回头”(王建《望夫石》),表现出女子对爱情的坚贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头,风雨不动,几千年如一日。—— 这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后,末句突然出现“初望”二字。这出乎意外,又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切,写久望只如初望,就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现,把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系,但通过“已是”与“只似”虚词的呼应,又给人一气呵成之感。
  南亭之游(参见《游南亭》)后,谢灵运开始了他在永嘉境内的探奇搜胜。一方面山水并不能真正抚平他心中的幽愤,所以这一段时间中,他的诗中经常出现“倦”游的字样;然而另一方面,山水又时时给他以新的感受,使他失去平衡的心态,至少获得宣泄而趋于暂时的平衡。也就在这种徬徨徜徉中,他确立了自己山水诗鼻祖的地位,这或许是他自己始料所未及的吧。
  第二首诗与前一首虽然都是写游子题材,却截然不同。在艺术表现上,前一首多用赋笔,这一首则多用比兴。在思想内容上,前一首着重抒写他乡游子的缠绵深挚的思乡之情,这一首则着重表现游子身处异乡的不安之感。适应这一主题的需要,前六句运用比兴的手法突出揭示了游子身不自主流落他乡的情势。诗人将比兴运用到了出神入化的地步,贴切传神,韵味浓郁。开端二句便奕奕有神:“西北有浮云,亭亭如车盖。”一朵飘摇不定的浮云本就与游子的处境极其切合,车是古人主要的交通工具之一,浮云形似车盖,又分外增一层流移飘荡之感。下面每两句一层,层折而下,把游子流落他乡的遭际写得笔酣墨饱。“惜哉时不遇,适与飘风会",浮云本难滞定一方,却又命乖时舛,恰与突起的狂风遭遇。飘风,暴起之风。以浮云遭遇狂风表现游子为情势所迫不得不奔走他乡,可谓形景切合,情理自然。因受飘风鼓荡,一去便千里迢迢,远至东南的极(de ji)点了:“吹我东南行,行行至吴会。”句中没有一个感叹字眼,却有千回百转无限伤怀之味,“行行至吴会",无字不含远飓怨尤之意。这六句诗笔在浮云,意在游子,形象鲜明,意蕴沉深,耐人玩味。古人说诗写得好,要“意象俱足”,这几笔足以当之。

创作背景

  这首诗作于唐肃宗至德二载(757)寒食节,当时正值安史之乱,诗人身在长安(今陕西西安)。诗人不说寒食,是由于冬至离妻出门,近计算其日,足见离家之久与思妻之久。

  

廖大圭( 元代 )

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简 介

廖大圭 大圭,字恒白,姓廖氏,泉州晋江人。得法于妙恩,博极群书。尝曰:不读东鲁论,不知西来意。为文简严古雅,诗尤有风致。自号「梦观道人」,着《梦观集》及《紫云开士传》,晋江有金钗山,其《募修石塔疏》云:「山势抱金钗,耸一柱擎天之雄观;地灵侔玉几,睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁,字一初,富阳人。亦号梦观,有《梦观集》六卷。洪武间,徵授右善世,诗见《列朝诗集》中,而曹能始《石仓诗选》合为一人,误也。

壬申七夕 / 张似谊

壮士走马去,镫前弯玉弰。叱之使人立,一发如铍交。
落花生芳春,孤月皎清夜。复逢利交客,题户遥相谢。"
我欲升天天隔霄,我思渡水水无桥,我欲上山山路险,
泛兰清兴洽,折桂野文遒。别后相思处,崎岖碧涧幽。"
暖日晨光浅,飞烟旦彩轻。塞寒桃变色,冰断箭流声。
逶迤度香阁,顾步出兰闺。欲绕鸳鸯殿,先过桃李蹊。
"我家有庭树,秋叶正离离。上舞双栖鸟,中秀合欢枝。
楚国兹故都,兰台有馀址。传闻襄王世,仍立巫山祀。


别董大二首 / 李知孝

夜槽压酒银船满。绷丝采怨凝晓空,吴王台榭春梦中。
拜新月,拜月不胜情,庭前风露清,月临人自老,
生死与荣辱,四者乃常期。古人耻其名,没世无人知。
"御旗探紫箓,仙仗辟丹丘。捧药芝童下,焚香桂女留。
"未央钟漏晚,仙宇蔼沉沉。武卫千庐合,严扃万户深。
"平生何以乐,斗酒夜相逢。曲中惊别绪,醉里失愁容。
仙娥今下嫁,骄子自同和。剑戟归田尽,牛羊绕塞多。
"锦水东北流,波荡双鸳鸯。雄巢汉宫树,雌弄秦草芳。


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 吴仲轩

"一回望月一回悲,望月月移人不移。
上国谁与期,西来徒自急。"
"彼鼠侵我厨,纵狸授粱肉。鼠虽为君却,狸食自须足。
"桐柏膺新命,芝兰惜旧游。鸣皋夜鹤在,迁木早莺求。
"江潭共为客,洲浦独迷津。思积芳庭树,心断白眉人。
林惜迎春早,花愁去日迟。还闻折梅处,更有棣华诗。"
花光并洒天文上,寒气行消御酒中。"
荆南旋杖钵,渭北限津梁。何日纡真果,还来入帝乡。"


谒金门·美人浴 / 柳伯达

乃是向来赠金子。相看颜色不复言,相顾怀惭有何已。
猿啼山馆晓,虹饮江皋霁。湘岸竹泉幽,衡峰石囷闭。
弓弦抱汉月,马足践胡尘。不求生入塞,唯当死报君。"
嘉喜堂前景福内,合欢殿上明光里。云母屏风文彩合,
"凿河千里走黄沙,浮殿西来动日华。
萧条九月天,哀挽出重城。借问送者谁,妻子与弟兄。
晚秋云日明,亭皋风雾清。独负平生气,重牵摇落情。
"金碧禺山远,关梁蜀道难。相逢属晚岁,相送动征鞍。


悲歌 / 王虎臣

炎洲布火浣,蜀地锦织成。越婢脂肉滑,奚僮眉眼明。
弃杖枯还植,穷鳞涸更浮。道消黄鹤去,运启白驹留。
外则尽物,内则尽诚。凤笙如闻,歌其洁精。"
苏家小女旧知名,杨柳风前别有情。
天惟佑德,辟乃奉天。交感斯在,昭事罔愆。
"故台苍颉里,新邑紫泉居。岁在开金寺,时来降玉舆。
小人恐致寇,终日如临深。鱼鸟好自逸,池笼安所钦。
愿作城上乌,一年生九雏。何不旧巢住,枝弱不得去。


秋寄从兄贾岛 / 曹希蕴

身食黄熊父,子食赤豹麛。择肉于熊罴,肯视兔与狸。
小山迷隐路,大块切劳生。唯有贞心在,独映寒潭清。"
白日铭安在,清风颂独留。死生恩命毕,零落掩山丘。"
俱能走马入长楸。红鬣锦鬃风騄骥,黄络青丝电紫骝。
事因周史得,言与汉王传。喜属膺期圣,邦家业又玄。"
已切长年悲,谁堪岐路促。遥林征马迅,别馆嘶骖跼.
龟之大兮只以奄鲁。知将隳兮哀莫余伍,
自矜一朝忽如此,却笑傍人独悲苦。东邻少年安所如,


织妇词 / 白永修

日暮霜风急,羽翮转难任。为有传书意,翩翩入上林。
"皇舆向洛城,时雨应天行。丽日登岩送,阴云出野迎。
经亘去崖合,冥绵归壑深。琪树环碧彩,金潭生翠阴。
霜露多前感,丘园想旧风。扈巡过晋北,问俗到河东。
短歌行,短歌无穷日已倾。邺宫梁苑徒有名,
欲识王游布阳气,为观天藻竞春晖。"
"愁客坐山隈,怀抱自悠哉。况复高秋夕,明月正裴回。
"清秋发高兴,凉月复闲宵。光逐露华满,情因水镜摇。


游洞庭湖五首·其二 / 方希觉

判知秋夕带啼还,那及春朝携手度。"
"近郭城南山寺深,亭亭奇树出禅林。结根幽壑不知岁,
"香阁临清汉,丹梯隐翠微。林篁天际密,人世谷中违。
"昔时南浦别,鹤怨宝琴弦。今日东方至,鸾销珠镜前。
"四海帝王家,两都周汉室。观风昔来幸,御气今旋跸。
摇漾越江春,相将看白苹.归时不觉夜,出浦月随人。
"前旦出园游,林华都未有。今朝下堂来,池冰开已久。
前堂后堂罗袖人,南窗北窗花发春。翠幌珠帘斗弦管,


戏赠杜甫 / 朱升

毡帐时移无定居,日月长兮不可过。(第五拍)
"闲居寡言宴,独坐惨风尘。忽见严冬尽,方知列宿春。
横行俱足封侯者,谁斩楼兰献未央。"
谤书未及明君爇,卧骨将军已殁功。
剖竹守穷渚,开门对奇域。城池自絷笼,缨绶为徽纆.
为我更南飞,因书至梅岭。"
行复行兮天路长。修途杳其未半,飞雨忽以茫茫。
春来半月度,俗忌一时闲。不酌他乡酒,惟堪对楚山。


乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 郭密之

"宿雨清龙界,晨晖满凤城。升攀重阁迥,凭览四郊明。
"阮籍蓬池上,孤韵竹林才。巨源从吏道,正拥使车来。
白露鹰初下,黄尘骑欲飞。明年春酒熟,留酌二星归。"
暮雨徘徊降,仙歌宛转听。谁逢玉妃辇,应检九真经。
"邀欢空伫立,望美频回顾。何时复采菱,江中密相遇。
"重华升宝历,轩帝眇闲居。政成天子孝,俗返上皇初。
三殿褰珠箔,群官上玉除。助阳尝麦彘,顺节进龟鱼。
死人如乱麻,白骨相撑委。殚弊未云悟,穷毒岂知止。