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送人游岭南

清代 / 潘晓

山荒人民少,地僻日夕佳。贫病固其常,富贵任生涯。
苦摇求食尾,常曝报恩腮。结舌防谗柄,探肠有祸胎。
孤猿更发秋风里,不是愁人亦断肠。"
新绶映芳草,旧家依远林。还乘郑小驷,躞蹀县城阴。"
"将门高胜霍,相子宠过韦。宦贵攀龙后,心倾待士时。
"檐前白日应可惜,篱下黄花为谁有。行子迎霜未授衣,
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几度泊,处处暮潮声。"
岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。
庶追周任言,敢负谢生诺。"
离别莫言关塞远,梦魂长在子真家。"
"徇禄近沧海,乘流看碧霄。谁知仙吏去,宛与世尘遥。
巨海能无钓,浮云亦有梯。勋庸思树立,语默可端倪。
峡束沧江起,岩排石树圆。拂云霾楚气,朝海蹴吴天。
端拱纳谏诤,和风日冲融。赤墀樱桃枝,隐映银丝笼。


送人游岭南拼音解释:

shan huang ren min shao .di pi ri xi jia .pin bing gu qi chang .fu gui ren sheng ya .
ku yao qiu shi wei .chang pu bao en sai .jie she fang chan bing .tan chang you huo tai .
gu yuan geng fa qiu feng li .bu shi chou ren yi duan chang ..
xin shou ying fang cao .jiu jia yi yuan lin .huan cheng zheng xiao si .xie die xian cheng yin ..
.jiang men gao sheng huo .xiang zi chong guo wei .huan gui pan long hou .xin qing dai shi shi .
.yan qian bai ri ying ke xi .li xia huang hua wei shui you .xing zi ying shuang wei shou yi .
an cao zhi chun wan .sha qin hao ye jing .feng fan ji du bo .chu chu mu chao sheng ..
sui chu wu bie shu .han fu xian lin ji .cao se cun qiao wan .chan sheng jiang shu xi .
shu zhui zhou ren yan .gan fu xie sheng nuo ..
li bie mo yan guan sai yuan .meng hun chang zai zi zhen jia ..
.xun lu jin cang hai .cheng liu kan bi xiao .shui zhi xian li qu .wan yu shi chen yao .
ju hai neng wu diao .fu yun yi you ti .xun yong si shu li .yu mo ke duan ni .
xia shu cang jiang qi .yan pai shi shu yuan .fu yun mai chu qi .chao hai cu wu tian .
duan gong na jian zheng .he feng ri chong rong .chi chi ying tao zhi .yin ying yin si long .

译文及注释

译文
请任意品尝各种食品。
春天匆匆而(er)逝,人也别离,与谁在花前共舞?愁绪如海,无边无际。转首回望那驻春藏人的好地(di)方,而人在千里之外,只有碧波依旧浓翠。
泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。
小舟朝广陵驶去,明月照着征虏亭。远望山花如美丽的绣颊,江上渔火像(xiang)点点的流萤。
草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽(shou)一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因(yin)为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。
变卖首饰的侍女刚回来,牵拉萝藤修补着破茅屋。
刚刚走出长安东门,寒风直射铜人的眼珠里。
你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。
种田郎荷锄听采菱女唱歌,并一道唱和着山歌踏月而归。炉火隔彻天地,柴烟中红星乱闪。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
她们心中正直温和,动作优美举止端庄。
风吹树木声萧萧,北风呼啸发悲号。
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。

注释
(191)熏为太和——形成一片和平气氛。
④凤城:旧时京都的别称,谓帝王所居之城。
⑶生狞(níng):凶猛;凶恶。
⑸原树:原野上的树。原,原野。
恍:恍然,猛然。
24.章台:秦离宫中的台观名。
(1)元珍:丁宝臣,字元珍,常州晋陵(今江苏常州市)人,时为峡州军事判官。
④凄凉时候:指天各一方的凄凉的日子。

赏析

  这首诗惟妙惟肖地刻画了一个《病牛》李纲 古诗的形象,既绘出其身体病弱之形,更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛,颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过,此诗并非为咏牛而咏牛,而是“托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”,便不难看出这一点。
  诗篇运用拟人化的手法,赋予修竹、洞箫人的思想感情,既增强了诗歌的形象性和感染力,又避免了频繁比兴,失于晦涩的弊病,较为显豁地透露了其中的寓意:名为咏物,实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求,实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
  三四句转而抒情。“去”者,说自己;“住”者,指宋常侍。当此分手之际,不作丈夫的壮词,也不为儿女的呢语,而是着眼于彼此共同的流寓者的身分,以“飘蓬”作比。蓬草秋后枯萎(ku wei),随风而走。诗人将自己与对方比成蓬草,见出对对方的理解,同病相怜之意与羁旅飘泊之情,已尽含在这浅近而又动人的比喻之中。
  第三段:由上文欧阳公,自然引出韩琦。这一段主要是颂扬韩琦。表明欲见之意。“才略冠天下”,才能谋略位居天下第一。“入则周公、召公,出则方叔、召虎”,是说韩琦在内政方面有如周、召二公之贤,在领兵方面就像方叔、召虎那样能干。“不志其大”:志,有志于。这段最后“故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观而无憾者矣”,明确求见之意。
  本文语言的概括精练,也达到了相当完美的高度。诸如写“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅。”仅仅用22个字,就把诸葛亮的生活状况、思想状貌、体躯外貌以及生平抱负勾画出来。再如诸葛亮对策后写刘备的反响,只用一个“善”字,就把刘备对诸葛亮的高度评价和他此时此刻的心境写了出来。而当关、张“不悦”时,刘备仅用“孤之有孔明,犹鱼之有水也”这个通俗易懂的比喻,生动形象地道尽了他们之间不可分割的亲密关系。而其中似尽未尽的深刻内容,留待读者去寻思玩味。再就全文来看,篇幅也极为有限,然而却能把对策及其前前后后写得那(de na)么广阔,分析得那么透辟,论述得那么周详,也是难能可贵的。足见本文言简而意赅,文省而深刻的特色。《三国志》被时人誉为“善叙事,有良史之才”,于此可见一斑。
  “落日”二句直承次句,生动形象地表现出诗人积极用世的精神。《周易》云:“君子以自强不息。”这恰好说明:次句的腐儒,并非纯是诗人对自己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月,本联的落日,就决不是写实景,而是用作比喻。黄生指出:“落日乃借喻暮齿”,是咏怀而非写景。否则一首律诗中,既见孤月,又见落日,是自相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意,就是“暮年心犹壮”。它和曹操“烈士暮年,壮心不已”(《步出夏门行·龟虽寿》)的诗意,是一致的。就律诗格式说,此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对,但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流《江汉》杜甫 古诗,而对飒飒秋风,不仅没有悲秋之感,反而觉得“病欲苏”。这与李白“我觉秋兴逸,谁云秋兴悲”的思想境界,颇为相似,表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮·内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”,是十分精当的。
  诗的第三段,是从“勿为新婚念”到“与君永相望”。在这里,女主人公经过一番痛苦的倾诉和内心剧烈的斗争以后,终于从个人的不幸中、从对丈夫的关切中,跳了出来,站在更高的角度,把眼光放得更远了。“勿为新婚念,努力事戎行!”她一变哀怨沉痛的诉说而为积极的鼓励,话也说得痛快,不像开始的时候那样吞吞吐吐的了,她决定不随同丈夫前去,并且,为了使丈夫一心一意英勇杀敌,她表示了自己生死不渝的坚贞爱情。这爱情,是通过一些看来好像不重要,其实却大有作用的细节,或者说具体行动表达出来的。这就是“自嗟贫家女”这四句所描写的。新娘说,费了许久的心血好不容易才备办得一套美丽的衣裳,现在不再穿了。并且,当着丈夫的面,她这就把脸上的脂粉洗掉。丈夫走了以后,我更没心情梳妆打扮了。这固然是她对丈夫坚贞专一的爱情的表白,但是更可贵的,是她的目的在于鼓励丈夫,好叫他放心地、并且满怀信心、满怀希望地去杀敌。她对丈夫的鼓励是明智的。因为(yin wei)只有把幸福的理想寄托在丈夫的努力杀敌、凯旋归来上面,才有实现的可能。应该说,她是识大体,明大义的。
  前代诸侯间的争斗与不快,正是子虚在出使(chu shi)中显得极为敏感的原因。在《《子虚赋》司马相如 古诗》中,大国诸侯恃强凌弱,妄自尊大的强国心理,对使臣的使命意识构成威胁。使于四方,不辱君命,这是古代使臣普遍遵循的基本原则。而不辱君命可以有各种不同的情况和形式,特别是大国之间,既要完成出使任务,还要在应对间,宣扬国之长或优势,显示其国力,扬威诸侯。这是贯穿于子(yu zi)虚滔滔宏论中的潜台词,也是构成《《子虚赋》司马相如 古诗》中第一个波澜的主色调。
  “寄言全盛红颜子”以下十句,概括叙述白头翁一生的经历。白头老翁曾是一个美貌少年,从前他也常和公子王孙一起,在树下花前歌舞游乐。“光禄池台文锦绣”两句,以历史上权臣贵戚的豪华奢侈,表现白头翁曾经历过的一段富贵生活。然而,一旦生病衰老,就无人理睬,三春行乐只好让给别人了。这一段通过描写白头翁从红颜到老病、从游乐到孤苦的生活,不仅表示了诗人对青春红颜、清歌妙舞的眷恋、向往,对垂老白头翁的怜悯、同情,同时进一步抒发了对美的短暂和生命的有限的感慨,从而增强了诗歌的艺术感染力和哲理性。
  金元好问评柳诗云:“谢客风容映古今,发源谁似柳州深?朱弦一拂遗音在,却是当年寂寞心。”(《遗山先生文集》卷十一《论诗绝句》)一语道破了柳宗元诗歌感情深沉,弦外有音的特点。这首《《笼鹰词》柳宗元 古诗》正体现了柳诗的这一特点。
  第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中,宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠,想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾,在银灯下(deng xia)守到夜深,最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接,心理刻画较为生动,充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
  柳宗元的这篇文章,是驳斥陈子昂的主张的。他引经据典,说明这种主张自相矛盾,背礼违法,造成混乱。文章虽然从维护封建的“礼”与“法”的尊严出发,调和为亲报仇与守法之间的矛盾。然而,作者在行文中,却侧重于说明官吏违法杀人应当受到惩处这个观点,对人民群众反抗暴虐官吏的行为客观上予以支持,同时也在一定程度上暴露和批判了吏治黑暗和官官相护的社会现实。
  “别多”以下八句为第三段,写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日,他们只有一个晚上能够相会,真是“别多会少”,但这是天帝的命令,无可奈何。如果是个忘情者,倒也罢了,却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱,怎能不痛苦万分。他们匆匆相会,离愁别恨还未说完,可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙(在北方无日处,目发巨光,睁眼为昼,闭眼为夜),已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起,一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令,不管她们“相见时难别亦难”,天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞,喷涌的泪水,化作了滂沱大雨。但这是无济于事的,因为“泪痕有尽愁无歇”,有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾,把织女内心的痛苦刻划得入木三分,真切感人。
  志南这首诗,语语清淳,从容不迫,在写景时充分注意了春天带给人的勃勃生机,富有情趣,所以为崇尚理趣的朱熹所赞赏。
  颔联两句是虚笔叙事,这是由“望”而产生的遐思。颈联和尾联则是实笔写景,这是“望”的真实景物,但景中有情,是借景以寄慨。不过,在具体表现上却又不同,互有差异。
  首联从御命赴任写起。“多惭恩未报”系泛泛铺垫之笔,主要是用以引出下句。“敢问路何长”,表面似乎在探问路途遥远实际寄寓对人生之路的探索。第二联承“路何长”写次岘阳馆所见之景。“万里通秋雁”句,也寄寓着诗人自己多年来宦海飘泊及此行中旅途劳顿之感。“千峰共夕阳”句,这里的“千峰共夕阳”,透露着旅途孤寂,只能跟千峰共赏夕阳之意。当然,此次赴任,诗人大可游山玩水、逍遥自在的,他在旅途中的这样劳顿孤寂之感,读者只能从他“路何长”一语中所透露的仕途坎坷之感中找到一点线索。第三联,缴清题目中的“怀旧居”。“旧居”有何可怀,诗中只字未道,可见此诗意不在独居。诗里略略点了一下现在离家乡和旧居越来越远了,不过是想加强“路何长”的感慨。
  “罗裙色”是从第二句中的“芳草”联想而引出来的,“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展,自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色,“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接,而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去,从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题,结句“青青向楚人”,又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”,春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地,它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地,所以诗人把这里的人称为“楚人”,这自然是从“怀古”的角度,把笔锋扩展得很远,伸到历史的深层中去了。人民是历史的主人,自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化,是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然,而惟不见当年的隋炀帝,结句不仅补足了句首之意,而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。

创作背景

  这组诗是咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。作者于唐代宗大历元年(766年)从夔州出三峡,到江陵,先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹,对于古代的才士、国色、英雄、名相,深表崇敬,写下了《咏怀古迹五首》,以抒情怀。

  

潘晓( 清代 )

收录诗词 (4241)
简 介

潘晓 潘晓,字白东,黔西人。诸生。有《断续亭诗稿》。

舞鹤赋 / 周漪

"青衣谁开凿,独在水中央。浮舟一跻攀,侧径缘穹苍。
可惜刻漏随更箭。人生会合不可常,庭树鸡鸣泪如线。"
客醉挥金碗,诗成得绣袍。清秋多宴会,终日困香醪。"
"青衣谁开凿,独在水中央。浮舟一跻攀,侧径缘穹苍。
哭庙悲风急,朝正霁景鲜。月分梁汉米,春得水衡钱。
白云失帝乡,远水恨天涯。昂藏双威凤,曷月还西枝。
今日不论腰下组,请君看取鬓边丝。"
幽寻岂一路,远色有诸岭。晨光稍曚昽,更越西南顶。"


孙权劝学 / 彭晓

方欲呈高义,吹嘘揖大巫。永怀吐肝胆,犹惮阻荣枯。
东望西江水,南游北户开。卜居期静处,会有故人杯。
"子欲适东周,门人盈歧路。高标信难仰,薄官非始务。
远帆背归鸟,孤舟抵上潮。悬知讼庭静,窗竹日萧萧。"
"年纪蹉跎四十强,自怜头白始为郎。雨滋苔藓侵阶绿,
霜黄碧梧白鹤栖,城上击柝复乌啼。客子入门月皎皎,谁家捣练风凄凄。南渡桂水阙舟楫,北归秦川多鼓鼙。年过半百不称意,明日看云还杖藜。
"沙尘朝蔽日,失道还相遇。寒影波上云,秋声月前树。
万草千花动凝碧。已悲素质随时染,裂下鸣机色相射。


题扬州禅智寺 / 赵子潚

及吾污冠冕,茂宗方矫时。诮吾顺让者,乃是干进资。
"白面谁家郎,青骊照地光。桃花开绶色,苏合借衣香。
"吾闻近南海,乃是魑魅乡。忽见孟夫子,欢然游此方。
渊然深远。凡一章,章四句)
"但有离宫处,君王每不居。旗门芳草合,辇路小槐疏。
"野兴每难尽,江楼延赏心。归朝送使节,落景惜登临。
何人会得其中事,又被残花落日催。"
"宝瑟和琴韵,灵妃应乐章。依稀闻促柱,仿佛梦新妆。


重阳席上赋白菊 / 羽素兰

"月照溪边一罩蓬,夜闻清唱有微风。
传道东柯谷,深藏数十家。对门藤盖瓦,映竹水穿沙。
人烟隔水见,草气入林香。谁作招寻侣,清斋宿紫阳。"
霜风惊度雁,月露皓疏林。处处砧声发,星河秋夜深。
早年抱将略,累岁依幕中。昨者从淮西,归来奏边功。
"兰若山高处,烟霞嶂几重。冻泉依细石,晴雪落长松。
巫峡日夜多云雨。赤叶枫林百舌鸣,黄泥野岸天鸡舞。
锡飞常近鹤,杯度不惊鸥。似得庐山路,真随惠远游。"


塞上忆汶水 / 王沈

五马旧曾谙小径,几回书札待潜夫。
九秋惊雁序,万里狎渔翁。更是无人处,诛茅任薄躬。"
我师嵇叔夜,世贤张子房。柴荆寄乐土,鹏路观翱翔。"
片云对渔父,独鸟随虚舟。我心寄青霞,世事惭白鸥。
歌要齐声和,情教细语传。不知心大小,容得许多怜。"
高名乡曲重,少事道流稀。定向渔家醉,残阳卧钓矶。"
愿值回风吹羽翼,早随阳雁及春还。"
东海成田谷为岸。负薪客,归去来。龟反顾,鹤裴回,


减字木兰花·花 / 张海珊

焚香如云屯,幡盖珊珊垂。悉窣神绕护,众魔不敢窥。
忆昨蓬莱宫,新授刺史符。明主仍赐衣,价直千万馀。
"自顾衰容累玉除,忽承优诏赴铜鱼。江头鸟避青旄节,
蕴藉异时辈,检身非苟求。皇皇使臣体,信是德业优。
"惆怅别离日,裴回歧路前。归人望独树,匹马随秋蝉。
"故人美酒胜浊醪,故人清词合风骚。长歌满酌惟吾曹,
市朝今日异,丧乱几时休。远愧梁江总,还家尚黑头。"
"广文到官舍,系马堂阶下。醉则骑马归,颇遭官长骂。


浣溪沙·惆怅梦余山月斜 / 张田

"涪右众山内,金华紫崔嵬。上有蔚蓝天,垂光抱琼台。
东望西江水,南游北户开。卜居期静处,会有故人杯。
"旧俗疲庸主,群雄问独夫。谶归龙凤质,威定虎狼都。
况资菱芡足,庶结茅茨迥。从此具扁舟,弥年逐清景。"
十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚,世事方看木槿荣。
"朝花飞暝林,对酒伤春心。流年催素发,不觉映华簪。
偏依佛界通仙境,明灭玲珑媚林岭。宛如太室临九潭,
到处豁然千里心。看书学剑长辛苦,近日方思谒明主。


醉赠刘二十八使君 / 李隆基

"淮南频送别,临水惜残春。攀折隋宫柳,淹留秦地人。
黄河岸上起尘埃。相逢未相识,何用强相猜。行路难,
执热乃沸鼎,纤絺成缊袍。风雷飒万里,霈泽施蓬蒿。
云障宽江左,春耕破瀼西。桃红客若至,定似昔人迷。"
金玉本高价,埙篪终易谐。朗咏临清秋,凉风下庭槐。
谁言世缘绝,更惜知音旷。莺啼绿萝春,回首还惆怅。"
蛱蝶飞来黄鹂语。落絮游丝亦有情,随风照日宜轻举。
"启庭户,列芳鲜;目眇眇,心绵绵,因风托雨降琼筵。


卷耳 / 章孝参

孤陋忝末亲,等级敢比肩。人生意颇合,相与襟袂连。
坐深乡党敬,日觉死生忙。朱门任倾夺,赤族迭罹殃。
贱子托明德,缭若松上葛。别离鄙吝生,结念思所豁。
"万点瑶台雪,飞来锦帐前。琼枝应比净,鹤发敢争先。
匪唯帝老大,皆是王忠勤。晚年务置醴,门引申白宾。
迟暮有意来同煮。"
西阁从人别,人今亦故亭。江云飘素练,石壁断空青。
前后缄书报,分明馔玉恩。天云浮绝壁,风竹在华轩。


马嵬·其二 / 徐崧

长恨相逢即分首,含情掩泪独回头。"
"万重云树下,数亩子平居。野院罗泉石,荆扉背里闾。
"令弟尚为苍水使,名家莫出杜陵人。比来相国兼安蜀,
听子话此邦,令我心悦怿。其俗则纯朴,不知有主客。
冤辞何者悲,生人尽锋刃。冤辞何者甚,力役遇劳困。
"心与青春背,新年亦掩扉。渐穷无相学,惟避不材讥。
故国白云远,闲居青草生。因垂数行泪,书寄十年兄。"
谁怜远作秦吴别,离恨归心双泪流。"