行香子·寓意
纵步不知远，夕阳犹未回。好花随处发，流水趁人来。"
"旧族知名士，朱衣宰楚城。所嗟吾道薄，岂是主恩轻。
贼眼何曾视灞陵。钟鼓煎催人自急，侯王更换恨难胜。
京游步方振，谪梦意犹恟. ——张籍
霞杯传缥叶，羽管吹紫玉。久绝钓竿歌，聊裁竹枝曲。
"不管人间是与非，白云流水自相依。一瓢挂树傲时代，
"梁代真人上紫微，水盘山脚五云飞。
千寻铁锁无由问，石壁空存道者形。
迟引萦花蝶，偏宜拾翠人。那怜献赋者，惆怅惜兹辰。"
何况平田无穴者。"
魂梦不知身在路，夜来犹自到昭阳。"
行香子·寓意拼音解释:
zong bu bu zhi yuan .xi yang you wei hui .hao hua sui chu fa .liu shui chen ren lai ..
.jiu zu zhi ming shi .zhu yi zai chu cheng .suo jie wu dao bao .qi shi zhu en qing .
zei yan he zeng shi ba ling .zhong gu jian cui ren zi ji .hou wang geng huan hen nan sheng .
jing you bu fang zhen .zhe meng yi you xiong . ..zhang ji
xia bei chuan piao ye .yu guan chui zi yu .jiu jue diao gan ge .liao cai zhu zhi qu .
.bu guan ren jian shi yu fei .bai yun liu shui zi xiang yi .yi piao gua shu ao shi dai .
.liang dai zhen ren shang zi wei .shui pan shan jiao wu yun fei .
qian xun tie suo wu you wen .shi bi kong cun dao zhe xing .
chi yin ying hua die .pian yi shi cui ren .na lian xian fu zhe .chou chang xi zi chen ..
he kuang ping tian wu xue zhe ..
hun meng bu zhi shen zai lu .ye lai you zi dao zhao yang ..
译文及注释
译文
你(ni)的文章可以与韩愈齐名，被人视为泰山、北斗，你的家(jia)世尊贵显赫，门庭前的梧桐成荫，浓密清幽，一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看：若生逢其时，遭遇明主，你就回叱风云，显露头脚，大展身手。现在你虽然辞官在家，寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木，纵情于东山上的歌舞诗酒，但古代名相的志趣并未丢，为国捐躯(qu)的壮志也并未减。等到将来，有朝一日，你再出山重整社稷，收复中原，完成祖国统一大业之后，我再来为你举杯祝寿。
想想人生羁绊、为官蹭蹬，还真不如找只船坐上去吹着笛(di)子，漂流到家乡去，在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
他们夺去我席上的好酒，又抢走我盘中的美飧。
一个小孩(hai)儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？”
阖庐有功寿梦之孙，少年遭受离散之苦。
红色的桃花还含着隔夜的新雨，碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
突然想来人间一游，误逐世间的环乐，以尽前缘(yuan)。
漾水向东方流去，漳水向正南方奔逝。
前前后后我奔走照料啊，希望君王赶上先王脚步。
平生的抱负全部落空，忧愁歌吟，决不是想优游退隐。
孟子说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理得很不错了！”
注释
执事：侍从。
⑸待：打算，想要。
⑸杀象：象牙是贡物，杀象可以取牙。传说生活在海上的人有杀象祭风神以祈求风波平静的习俗。
3.京口：古城名。故址在江苏镇江市。
⑹列炬（jù）：猛烈的火炬。列，同烈，火势猛。
（3）蚕丛、鱼凫：传说中古蜀国两位国王的名字。何茫然：难以考证。何：多么。茫然：渺茫遥远的样子。指古史传说悠远难详，茫昧杳然。据西汉扬雄巜蜀本王纪>记载："蜀王之先，名蚕丛、柏灌、鱼凫，蒲泽、开明。……从开明上至蚕丛，积三万四千岁。"
②弹剑作歌奏苦声：战国时代，冯谖投齐国贵族孟尝君门下为门客，但不受孟尝君的重视，便三番弹剑作歌，抱怨自己得到的待遇太低。曳裾王门：语出《汉书·邹阳传》中的“饰固陋。
赏析
这首《《短歌行》曹操 古诗(gu shi)》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等；而《《短歌行》曹操 古诗》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令。
这首诗侧重于抒写女主人公的身世遭遇之感，写法非常概括。一开头就撇开具体情事，从女主人公所处的环境氛围写起。层帷深垂，幽邃的居室笼罩着一片深夜的静寂。独处幽室的女主人公自思身世，辗转不眠，倍感静夜的漫长。这里尽管没有一笔正面抒写女主人公的心理状态，但透过这静寂孤清的环境气氛，读者几乎可以触摸到女主人公的内心世界，感觉到那帷幕深垂的居室中弥漫着一层无名的幽怨。
此诗为五言古诗，而语言工致，对用对仗，可见是吸取了近体诗的特点。李白诗歌素以雄奇奔放、豪迈不羁著称，但这首诗表现出李白诗歌精细工致的另一面。
白居易倡言“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，反对诗文的艰深晦涩，他的诗家弦户诵，流传中外，所谓“童子解吟《长恨曲》，胡儿能唱《琵琶篇》”，与他诗歌的通俗易懂分不开。若以此以为白居易不注重诗歌的推敲锻炼，则与他的创作实际大相径庭，有时他的作品太自然了，反让人不易觉察他创作的苦心。这首《《南湖早春》白居易 古诗》，适可见出他诗歌创作的功力与匠心。
颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同，这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情，具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说，自从那次匆匆相遇之后，对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜，眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”，“一寸相思一寸灰”，那黯淡的残灯，不只(bu zhi)是渲染了长夜寂寥的气氛，而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节，春天已经消逝了。在寂寞的期待中，石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”，仿佛是不经意地点染景物，却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙，不露痕迹，这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。
“夜凉”三句，转而写送别夜宴。言秋夜沉沉，虽然凉意不断透过门帘袭向宴会中人，但是宴席正趋在高潮中，大家酒杯交觞，频频向吴大人祝贺，酒酣耳热之时，从词人的醉眼中环视四周景物，都已处在雾蒙蒙一片模糊之中。“钗列”两句。“腰褭”，即要褭。《汉书·武帝本纪》应劭曰：“古有骏马名要褭（音袅），赤喙黑身，一日行万五千里。”“金虫”，指金龟。据《旧唐书·舆服志》云：“三品以上龟袋以金饰，四品以银饰，五品以铜饰。”李商隐《为有》诗中有：“无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。”即指身穿官服的夫婿。此处即是以金龟指代官服。此言酒宴上虽有成群姣娘侍立一旁侑酒助兴，但吴潜入朝用的官服与马匹都已准备妥当，随时在催促吴大人赶路。真是“世无不散之筵”也。“三十六宫”三句，承前感叹语。此处是说：皇宫肃穆壮严，现在同样都沉浸在秋夜融融的月色之中，这送别的盛宴虽情深意厚，终究留不住吴大人遵诏命身穿官服入朝为官去啊。
“景萧索，危楼独立面晴空。”萧索，萧条冷落。首句景象的萧索衰败，隐含着秋意，为全词奠下了伤悲的基调。江淹《恨赋》：“秋日萧条，浮云无光。”词的第一句脱口而出，直接点出秋景的萧瑟。危楼，高楼，词人独自登上高楼仰望着万里晴空。
颈联谓己喜诗嗜酒之名士习俗未改，用喻祥瑞。《汉书·王褒传》载上闻“益州有金马、碧鸡之宝，可祭祀致也，宣帝使褒往祀焉。”句谓生有此福，祥瑞自临，我李公宜如此也。
公元23年，刘玄称帝高阳，王莽死，刘玄迁都长安，年号更始。公元25年，赤眉入关，刘玄被杀。在这时期中，班彪远避凉州，从长安出发，至安定，写了这篇《《北征赋》班彪 古诗》。
连续三章都是反复表达此种情绪，诗人的道德感、责任感和忧患意识非常强。一场音乐会激起了他的思古之幽情。
诗人用如此多的篇幅渲染昔日都城男女的仪容之美，意在体现周王朝当年的繁荣昌盛，但从社会发展的角度看，它正反映出社会生产力发展之后，在新旧制度的转换过程中，社会的政治、经济、文化和思想观念的巨大变革。所谓昔日的“仪容之美”，今日的“礼崩乐坏”都是不能(bu neng)适应时代变迁和社会发展的旧式人物不可避免的历史的悲哀。
其三
诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中，离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事，但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心，兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字，与首句“绝顶”相照应，点出了山势的陡峭高峻，也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句，写到门不遇，叩关无僮仆应承，窥室只见几案，杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词：主人既然不在，到哪儿去了呢？若不是乘着柴车出游，必是临渊垂钓去了吧？乘柴车出游，到水边垂钓，正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写，而是借寻访者的推断写出，比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见，黾勉空仰止”，远路相寻，差池不见，空负了一片景仰之情，失望之心不能没有。但诗写至此，却突然宕了开去，“草色新雨中，松声晚窗里。及兹契幽绝，自足荡心耳。虽无宾主意，颇得清净理”，由访人而变成问景，由失望而变得满足，由景仰隐者，而变得自己来领略隐者的情趣和生活，谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山，何必待之子”，结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》，记王子猷居山阴，逢雪夜，忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道，便立时登舟往访，经夜始至，及至门口又即便返回，人问其故，王子猷回答说：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”诗人采用了这一典故，来自抒旷怀。访友而意不在友，在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此，读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人，期遇而未遇；读者由诗人的未遇中，却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达，习静喜幽，任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的，也正是这一点。
颔联 优美的山峰波浪起伏，走在幽静的小路上，仿佛走进了迷宫似的，一个“迷”字，说明诗人当时被小路迷糊了的优雅心情。
这首诗是诗人赴零陵（治所在今湖南零陵）内史任，在新亭止宿时所写的。新亭在今江苏省南京市南，地近江滨，当时是朝士们游宴之所。
这首诗侧重于抒写女主人公的身世遭遇之感，写法非常概括。一开头就撇开具体情事，从女主人公所处的环境氛围写起。层帷深垂，幽邃的居室笼罩着一片深夜的静寂。独处幽室的女主人公自思身世，辗转不眠，倍感静夜的漫长。这里尽管没有一笔正面抒写女主人公的心理状态，但透过这静寂孤清的环境气氛，读者几乎可以触摸到女主人公的内心世界，感觉到那帷幕深垂的居室中弥漫着一层无名的幽怨。
此诗为五言古诗，而语言工致，对用对仗，可见是吸取了近体诗的特点。李白诗歌素以雄奇奔放、豪迈不羁著称，但这首诗表现出李白诗歌精细工致的另一面。
白居易倡言“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，反对诗文的艰深晦涩，他的诗家弦户诵，流传中外，所谓“童子解吟《长恨曲》，胡儿能唱《琵琶篇》”，与他诗歌的通俗易懂分不开。若以此以为白居易不注重诗歌的推敲锻炼，则与他的创作实际大相径庭，有时他的作品太自然了，反让人不易觉察他创作的苦心。这首《《南湖早春》白居易 古诗》，适可见出他诗歌创作的功力与匠心。
颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同，这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情，具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说，自从那次匆匆相遇之后，对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜，眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”，“一寸相思一寸灰”，那黯淡的残灯，不只(bu zhi)是渲染了长夜寂寥的气氛，而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节，春天已经消逝了。在寂寞的期待中，石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”，仿佛是不经意地点染景物，却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙，不露痕迹，这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。
“夜凉”三句，转而写送别夜宴。言秋夜沉沉，虽然凉意不断透过门帘袭向宴会中人，但是宴席正趋在高潮中，大家酒杯交觞，频频向吴大人祝贺，酒酣耳热之时，从词人的醉眼中环视四周景物，都已处在雾蒙蒙一片模糊之中。“钗列”两句。“腰褭”，即要褭。《汉书·武帝本纪》应劭曰：“古有骏马名要褭（音袅），赤喙黑身，一日行万五千里。”“金虫”，指金龟。据《旧唐书·舆服志》云：“三品以上龟袋以金饰，四品以银饰，五品以铜饰。”李商隐《为有》诗中有：“无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。”即指身穿官服的夫婿。此处即是以金龟指代官服。此言酒宴上虽有成群姣娘侍立一旁侑酒助兴，但吴潜入朝用的官服与马匹都已准备妥当，随时在催促吴大人赶路。真是“世无不散之筵”也。“三十六宫”三句，承前感叹语。此处是说：皇宫肃穆壮严，现在同样都沉浸在秋夜融融的月色之中，这送别的盛宴虽情深意厚，终究留不住吴大人遵诏命身穿官服入朝为官去啊。
“景萧索，危楼独立面晴空。”萧索，萧条冷落。首句景象的萧索衰败，隐含着秋意，为全词奠下了伤悲的基调。江淹《恨赋》：“秋日萧条，浮云无光。”词的第一句脱口而出，直接点出秋景的萧瑟。危楼，高楼，词人独自登上高楼仰望着万里晴空。
颈联谓己喜诗嗜酒之名士习俗未改，用喻祥瑞。《汉书·王褒传》载上闻“益州有金马、碧鸡之宝，可祭祀致也，宣帝使褒往祀焉。”句谓生有此福，祥瑞自临，我李公宜如此也。
公元23年，刘玄称帝高阳，王莽死，刘玄迁都长安，年号更始。公元25年，赤眉入关，刘玄被杀。在这时期中，班彪远避凉州，从长安出发，至安定，写了这篇《《北征赋》班彪 古诗》。
连续三章都是反复表达此种情绪，诗人的道德感、责任感和忧患意识非常强。一场音乐会激起了他的思古之幽情。
诗人用如此多的篇幅渲染昔日都城男女的仪容之美，意在体现周王朝当年的繁荣昌盛，但从社会发展的角度看，它正反映出社会生产力发展之后，在新旧制度的转换过程中，社会的政治、经济、文化和思想观念的巨大变革。所谓昔日的“仪容之美”，今日的“礼崩乐坏”都是不能(bu neng)适应时代变迁和社会发展的旧式人物不可避免的历史的悲哀。
其三
诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中，离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事，但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心，兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字，与首句“绝顶”相照应，点出了山势的陡峭高峻，也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句，写到门不遇，叩关无僮仆应承，窥室只见几案，杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词：主人既然不在，到哪儿去了呢？若不是乘着柴车出游，必是临渊垂钓去了吧？乘柴车出游，到水边垂钓，正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写，而是借寻访者的推断写出，比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见，黾勉空仰止”，远路相寻，差池不见，空负了一片景仰之情，失望之心不能没有。但诗写至此，却突然宕了开去，“草色新雨中，松声晚窗里。及兹契幽绝，自足荡心耳。虽无宾主意，颇得清净理”，由访人而变成问景，由失望而变得满足，由景仰隐者，而变得自己来领略隐者的情趣和生活，谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山，何必待之子”，结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》，记王子猷居山阴，逢雪夜，忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道，便立时登舟往访，经夜始至，及至门口又即便返回，人问其故，王子猷回答说：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”诗人采用了这一典故，来自抒旷怀。访友而意不在友，在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此，读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人，期遇而未遇；读者由诗人的未遇中，却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达，习静喜幽，任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的，也正是这一点。
颔联 优美的山峰波浪起伏，走在幽静的小路上，仿佛走进了迷宫似的，一个“迷”字，说明诗人当时被小路迷糊了的优雅心情。
这首诗是诗人赴零陵（治所在今湖南零陵）内史任，在新亭止宿时所写的。新亭在今江苏省南京市南，地近江滨，当时是朝士们游宴之所。
创作背景
这首诗的题目，钱谦益《列朝诗集》作《出使云中》，汪端《明三十家诗选》作《出塞》，此据邓云霄、潘之恒搜校本《空同集》。诗人在明孝宗弘治十三年（1500年）为户部主事时，曾奉命稿榆林军，七律《榆林城》与此诗即作于此次出塞搞军时。明代弘治年间，鞑靼屡扰，西北边境多有战事。李梦阳出使前线，有感而发，遂成此诗。
宋褧( 未知 )
收录诗词 (8382) 首
简 介
宋褧 宋褧（1294-1346）， 字显夫，大都宛平（今属北京市）人。泰定元年（1324）进士，授秘书监校书即，改翰林编修。后至元三年（1337）累官监察御史，出佥山南宪，改西台都事，入为翰林待制，迁国子司业，擢翰林直学士，兼经筵讲官。卒赠范阳郡侯，谥文清。着有《燕石集》。延佑中，挟其所作诗歌，从其兄本（字诚夫）入京师，受到元明善、张养浩、蔡文渊、王士熙方等学者的慰荐。至治元年（1321），兄诚夫登进士第一，后三年（1324）显夫亦擢第，出于曹元用、虞集、孛术鲁翀之门，时士论荣之。
隔汉江寄子安
愿天雨无暴，愿地风无狂。雨足因衰惫，风多因夭伤。
白虹欲吞人，赤骥相煿zh.画栋泥金碧，石路盘墝埆。
鸡犬连延碧岫村。游子不缘贪献赋，永依棠树托蓬根。"
"祷祈勿告天，酒浆勿浇地。阴阳和也无妖气，
"诸孟憎吾似犬狞，贤臧哭孟倍伤情。
客袖沙光满，船窗荻影闲。时人见黄绶，应笑狎鸥还。"
香境超三界，清流振陆浑。报慈弘孝理，行道得真源。
"丹井冷泉虚易到，两山真界实难名。石和云雾莲华气，
书洛阳名园记后
急雨洗荒壁，惊风开静门。听君吟废夜，苦却建溪猿。"
空净祥烟霁，时光受日温。愿从初地起，长奉下生尊。"
"挂却朝冠披鹤氅，羽人相伴恣遨游。忽因风月思茅岭，
见《吟窗杂录》）"
鱼犀月掌夜通头，自着盘莺锦臂鞲。
当年老默无消息，犹有词堂一杖藜。"
僻径根从露，闲房枝任侵。一株风正好，来助碧云吟。 ——郑符
"高秋咸镐起霜风，秦汉荒陵树叶红。七国斗鸡方贾勇，
伤心行
围炉相忆杜陵秋。棋玄不厌通高品，句妙多容隔岁酬。
甘荠非予匹，宫槐让我先。竹孤空冉冉，荷弱谩田田。
马娇如练缨如火，瑟瑟阴中步步嘶。"
门前春色芳如画，好掩书斋任所之。"
石上铺棋势，船中赌酒分。长言买天姥，高卧谢人群。"
"门摇枯苇影，落日共鸥归。园近鹿来熟，江寒人到稀。
"古人医在心，心正药自真。今人医在手，手滥药不神。
不念祖宗危社稷，强于仁圣遣行诛。"
左迁至蓝关示侄孙湘
我静驯狂象，餐馀施众禽。定知于佛佞，岂复向书淫。 ——刘禹锡
智水润其根，仁锄护其芳。蒿藜不生地，恶鸟弓已藏。
京邑功臣多伫望，凌烟阁上莫辞劳。"
"太尉门庭亦甚高，王郎名重礼相饶。
"欲往几经年，今来意豁然。江风长借客，岳雨不因天。
一囊穷海没，三藏故园稀。无复天花落，悲风满铁围。"
"鶗鴂初鸣洲渚满，龙蛇洗鳞春水暖。
怪得仙郎诗句好，断霞残照远山西。"
答王十二寒夜独酌有怀
六里江山天下笑，张仪容易去还来。"
行朝半夜烟尘起，晓殿吁嗟一镜沈。
"进善惩奸立帝功，功成揖让益温恭。
"伏羲初画卦，苍氏乃制字。点画有偏旁，阴阳贵协比。
"千里青云未致身，马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老，
见《吟窗杂录》）"
"六合谁为辅弼臣，八风昏处尽胡尘。
谁能将藁本，封与玉泉才。 ——陆龟蒙"
望岳三首·其三
天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族，千般唱罚赏皇都。
卷帘只爱荆峰色，入座偏宜郢客吟。 ——崔逵
相寻多愧谪居时。离怀耿耿年来梦，厚意勤勤别后诗。
清香惹苔藓，忍草杂兰荪。 ——郑符
潈泻殊未终，飞浮亦云泰。 ——孟郊
"祝融峰下逢嘉节，相对那能不怆神。烟里共寻幽涧菊，
黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少，筑沙堤上马归迟。
"仲春初四日，春色正中分。绿野徘徊月，晴天断续云。
鹦鹉
如闻郡阁吹横笛，时望青溪忆野王。"
"南朝献晋史，东蜀瞰巴楼。长栈怀宫树，疏峰露剑州。
步逸心难厌，看吟兴不辜。凭君命奇笔，为我写成图。"
"门摇枯苇影，落日共鸥归。园近鹿来熟，江寒人到稀。
疏畹富萧蘅。买养驯孔翠， ——孟郊
坛畔月明千古秋。泉落小池清复咽，云从高峤起还收。
倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户，鱼吹烟浪喷晴轩。
忆昔故园杨柳岸，全家送上渡头船。"
华下对菊
多病无因酬一顾，鄢陵千骑去翩翩。"
《零陵总记》）
"薄薄春云笼皓月，杏花满地堆香雪。
薄宦参差亦信缘。山郡披风方穆若，花时分袂更凄然。
"莫道颜色如渥丹，莫道馨香过vK兰。
二十年前曾此到，一千年内未归来。"
驯禽演法要，忍草藉经行。本愿从兹适，方知物世轻。"
"罢却儿女戏，放他花木生。（《寒食》）
白纻辞三首
"羽衣零落帽欹斜，不自孤峰即海沙。曾为蜀山成寓迹，
委艳妆苔砌，分华借槿篱。低昂匀灼烁，浓淡叠参差。
折羽闲飞几片霜。要伴神仙归碧落，岂随龟雁住方塘。
御沟临岸有云石，不见鹤来何处行。"
"已免蹉跎负岁华，敢辞霜鬓雪呈花。名从两榜考升第，
"汉家神箭定天山，烟火相望万里间。契利请盟金匕酒，
疑抛云上锅，欲搂天边球。孀居应寒冷，捣药青冥愁。
轻旋薄冰盛绿云。古镜破苔当席上，嫩荷涵露别江濆。
长相思·长相思
玉枕晓憎帘外声。才子爱奇吟不足，美人怜尔绣初成。
爬搔林下风，偃仰涧中石。 ——皮日休
三十六天皆有籍，他年何处问归程。"
"琼瑶初绽岭头葩，蕊粉新妆姹女家。举世更谁怜洁白，
"朗玉微瑕在，分明异璞瑜。坚贞宁可杂，美恶自能殊。
通宵听论莲华义，不藉松窗一觉眠。"
跂予望仙侣，高咏升天行。 ——潘述
海内生灵微伯禹，尽应随浪化为鱼。"