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春日京中有怀

未知 / 沈子玖

玉钗空中堕,金钏色已歇。独泣谢春风,秋夜伤明月。
青山白云徒尔为。
桂影已圆攀折后,子孙长作栋梁材。"
罕玉藏无映,嵇松画不成。起衔轩后敕,醉别亚夫营。
春发池塘得佳句。世业相承及我身,风流自谓过时人。
不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。
婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北,
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
野风吹白芷,山月摇清轸。诗祖吴叔庠,致君名不尽。
"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,
"造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。
北阙应无梦,南山旧有名。将何喻浮世,惟指浪沤轻。"
我住幽且深,君赏昏复朝。稀逢发清唱,片片霜凌飙。"
"经时未架却,心绪乱纵横。(季兰五六岁时,其父抱于庭,
"五老回无计,三峰去不成。何言谢云鸟,此地识公卿。
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,ci々无馀肉。
"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。


春日京中有怀拼音解释:

yu cha kong zhong duo .jin chuan se yi xie .du qi xie chun feng .qiu ye shang ming yue .
qing shan bai yun tu er wei .
gui ying yi yuan pan zhe hou .zi sun chang zuo dong liang cai ..
han yu cang wu ying .ji song hua bu cheng .qi xian xuan hou chi .zui bie ya fu ying .
chun fa chi tang de jia ju .shi ye xiang cheng ji wo shen .feng liu zi wei guo shi ren .
bu xi fang fei xie .dan shang bie li jiu .han qing ba zhen zhuo .ning yuan dui chuang you .
wu ren kong bei ai .dui sheng ci qi zhan mei tai .hu wen zan ji he zhi bei .
dou shan chong bi zi wei tan .qian lai jia yi chou wu xian .zhe guo ling jun hen bu kan .
ye feng chui bai zhi .shan yue yao qing zhen .shi zu wu shu xiang .zhi jun ming bu jin .
.ju ao zhuan ce chang qiu fan .kuang tao dian lang gao man man .li qiong duo de zao hua ben .
.zao hua tai mang mang .duan ju zi shi fang .xin yi wu ju ju .ding chu you shuang shuang .
bei que ying wu meng .nan shan jiu you ming .jiang he yu fu shi .wei zhi lang ou qing ..
wo zhu you qie shen .jun shang hun fu chao .xi feng fa qing chang .pian pian shuang ling biao ..
.jing shi wei jia que .xin xu luan zong heng ..ji lan wu liu sui shi .qi fu bao yu ting .
.wu lao hui wu ji .san feng qu bu cheng .he yan xie yun niao .ci di shi gong qing .
yun men ying jin si .shi lu huo chuan song .zhi zai qi chan wai .ti shi ji bei zong ..
yuan bu chu zi sheng .bian jiang chong kou fu .cong tou chi zhi wei .ci.wu yu rou .
.ji ji ning shen tai ji chu .wu xin ying wu deng kong xu .

译文及注释

译文
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
 
无可找寻的
  梁丘(qiu)据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请(qing)问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为(wei)我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
我真后悔嫁给商人为妻,偏又命运不好,逢上了负心的郎,临走时,说是到东吴去。三年过后,却从广州寄来了信。
  我寄宿在五松山下的农家,心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙,邻(lin)家的女子整夜在舂米,不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭,盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母,一再辞谢而不敢进餐。
李白的诗作无人能敌,他那高超的才思也远远地超出一般人。
  云安静漂浮,水闲适流动,一声横笛的笛音幽怨空灵,锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟,却只能望着断掉的堤岸边,低垂的杨柳下,那一叶孤舟。
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工(gong)为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。

注释
(6)干:犯,凌驾。
看孙郎:孙郎,孙权。这里借以自喻。
237.伯林:指晋太子申生。伯:长。林:君。雉经:缢死。
(179)赋——按地亩交粮。差——按人口应役。苏——恢复元气。
余尝谓:我曾经说过。谓,说
①洞庭水:即洞庭湖。在今湖南北部,长江南岸,是我国第二大淡水湖。
①风蓬:蓬草随风飘转,比喻人被命运拨弄,踪迹不定。

赏析

  望南云,热泪盈睫,“佳期”既误,结果只有寄情于梦。可是“春风复无情,吹我梦魂断。”从岑参的“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”(《春梦》)的希望终于得在梦中实现的欣然快意,到张仲素的“袅袅城边柳,青青陌上桑。提笼忘采叶,昨夜梦渔阳”(《春闺思》)的梦后仍未能忘情,梦中相会,确实给了人(ren)们无限安慰。如今却是由于春风无情,吹破幽梦,使人不能长在梦中相会。古乐府《子夜春歌》:“春风复多情,吹我罗裳开”。与此两句含意相反,而遣词造语上却不无影响。“散”一作“断”。断,截断,折断。杜甫《哀王孙》:“金鞭折断九马死。”给人一种戛然而止的意象。散,表示逐渐散开,逐渐远去。“吹”而“散”,则梦在脑海中是一点一点淡化,最后无影无踪了。“梦”之于人,事实也是这样。“春风不相识,何事入罗帏?”(李白《春思》)微露谴责意。这里说“春风复无情”,“复”者,又也。“无情”,已令人难堪,何况其“复”!表面上不见怨意,实际怨怀尤深。这个“复”字上与“泪向”紧相呼应,下启结束二句:“不见眼中人,天长音信断。”“眼中人”指所思者。佳期误,梦魂散,音信断。这一连串的打击,岂不令人黯然神伤!这种境况,在不少诗人笔下是会写得“冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的。但李白表现得“雍容和缓”(朱熹语),神清骨秀,正是“幽秀绝远俗艳”(《唐宋诗醇》)的。
  这段属叙事,指出王十二寒夜独酌有怀,同时表明李白的态度。之后便是诗人自己抒情了。
  这两句的意象以“众星拱月”式并置,前句中心词“鸟”是中心意象,加上“飞”字形成一个复合意象,强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景,群鸟儿在空山中婉转鸣啼(ti),有一种格外的逸趣,而眼前,众鸟高飞,离人越来越远,“高”字起到一个拓展空间的作用,抬头仰望,空阔的蓝天上,鸟儿在远走高飞,直至看不见。一个“尽”字,增强了此句的表现力度,表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词,与“去”复合,默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云,原本就只是“孤云”无伴,偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态,突出了离去的过程,让读者在品味孤云离去的状态时,感知诗人内心的不忍和无奈。
  这是李商隐托物寓怀、抒写身世之感的诗篇。写作年份不易确定。从诗中写到“漂荡”、“巧啭”和“凤城”来看,可能是“远从桂海,来返玉京”以后所作。宣宗大中三年(849)春,作者在长安暂充京兆府掾属,“天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把”(《偶成转韵》),应是他当时生活和心情的写照。
  这首诗描写了南湖的傍晚景色,表现了诗人独游的遗憾之情。
  “霸业成空,遗恨无穷。蜀道寒云,渭水秋风。”这句由追寻历史转为了对历史的感慨,说诸葛亮、吕尚所建的“霸业”终究是一场空,随着时间的推移,慢慢消逝了。
  第二小段由“适闻闾里归”至“僵死壤河上”四句,诉说老父出征之后,隔了一段时日,闾里有人从戍所回来。贫女前来问讯,怀疑她父亲还在勉强撑持,但回答的是她父亲已在寒雨中僵冻而死,露尸在壤河边上。
  第三首:酒家迎客
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  第一首诗主要是以追悔开始,以庆幸结束,追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦,庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣,真切表达了诗人对污浊官场的厌恶,对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
  第二句,在微风拂过的月色朦胧的清明之夜,诗人处在碧玉栏杆和红砖墙下的府邸里。诗人用“碧和红”字显示了自己愉悦的内心,在夜晚所望之(wang zhi)处全是一些美好的色彩,以及精雕细琢的建筑,喜笑开颜,好不爽朗。
  二.李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》为谁而写?
  这首诗是元好问针对元稹评论杜甫的言论的再评论。元稹在为杜甫所写的墓志铭中特别推重杜甫晚(fu wan)年所写的长篇排律诗“铺陈始终,排比声律”,认为这方面李白连它的门墙也达不到。的确,杜甫在诗歌语言艺术上是很下功夫的,“为人性僻耽佳句,语不惊人誓不休”。杜诗格律严谨,对仗工稳,尤其是晚年的长篇排律更为精细,“晚节渐于诗律细”。这是优点,但是另一方面也会产生过于雕琢和堆砌的副作用。如,后来宋代的江西诗派也杜甫为宗,但侧重于杜甫诗歌炼字造句方面的形式技巧,而忽略了杜甫诗歌中最有价值的东西,即丰富深刻的社会内容和、忧国忧民的进步思想和深刻的现实主义精神,也忽略了杜诗多样化的风格和艺术上全面的成就。因而,元好问对元稹的批评是有现实意义的。
  (二)
  《《招魂》屈原 古诗》一文的作者,历史上有不同说法。司马迁认为是屈原的作品,他在《史记·屈原贾生列传》称:“余读《离骚》、《天问》、《《招魂》屈原 古诗》、《哀郢》,悲其志。”王逸在《楚辞章句》里认为是宋玉的作品:
  所以末二句,诗人以十分理解和同情的态度,满含笑意地体贴冯著说:你看,我们好像昨日才分别,如今已经是春天了,你的鬓发并没有白几缕,还不算老呀!这“今已春”正是承上二句而来的,末句则以反问勉励友人,盛年未逾,大有可为。
  第二篇首联之“沉沉”二字、“一睨”二字均极精警,活画出定庵“一山突起”的人格风范,可是这位睨视海内人材的杰出者不是因为幼年即堕入晋贤的通脱狂浪、不拘礼法之风,至而立之年才参与史席、距离自己的理想长途漫漫么?然则作者理想为何?古之所谓“三不朽”、“一人得道、鸡犬升天”一类为人艳羡者居然都不在其眼中!他所期冀的原来是一种“回肠荡气”的又与解脱烦(tuo fan)恼的禅学相关的“情”和“才”的交融。然而,所谓“逃禅一意皈宗风,惜哉幽情丽想销难空”,诗人对禅宗真的虔信否?这只是无奈之下的遁逃而已!那些难以销除的如玉美人和如虹剑气才是他深心处想往的境界啊!作者豪气横空,可“万一”二字又透出明知难以实现的“伤心”与苍凉。中夜独坐,总不过是以“来何汹涌”开始,以“去尚缠绵”告终的罢!
  另外,需要说明的是,此诗既属《邶风》,为何却咏卫国之事?原来“邶”、“鄘”、“卫”连地,原为殷周之旧都,武王灭殷后,占领殷都朝歌一带地方,三分其地。邶在朝歌之北,鄘。卫都朝歌,为成王封康叔之地,“邶、鄘始封,及后何时并入于卫,诸家均未详。....惟邶、鄘既入卫,诗多卫风,而犹系其故国之名。”(方玉润《诗经原始》)所以邶诗咏卫事也是可以理解的。另外,方玉润认为此诗可能即为邶诗,“安知非即邶诗乎?邶既为卫所并,其未亡也,国事必孱。......当此之时,必有贤人君子,......故作为是诗,以其一腔忠愤,不忍弃君,不能远祸之心。”也有一定的参考价值。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  最后一段,文章的气势渐渐平缓,在感叹历史之时,再一次指出临危而逃自固其身是晁错取祸的原因,从而增重了题旨的作用。

创作背景

  汉高祖刘邦出身于泗上亭长,在秦朝末年起义,用三杰,定三秦,消灭项羽,最后登上帝位,建立汉朝。他懂得任用人才是取得胜利的保证;得天下以后,要巩固封建统治,使天下长治久安,就要有贤才作为辅佐。本文是他在全国范围内征求贤才的一道诏令,他以周文、齐桓自许,用古代贤士期待今人,表现他的存心王霸和求贤若渴的心情。

  

沈子玖( 未知 )

收录诗词 (7992)
简 介

沈子玖 字叔佩,保靖子,监生。选授福建宁洋县知县。

虽有嘉肴 / 东郭景景

"梧桐雨畔夜愁吟,抖擞衣裾藓色侵。
鹭立青枫杪,沙沈白浪头。渔家好生计,檐底系扁舟。"
佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我有双白璧,不羡于虞卿。
"玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,
神仙既有丹青术,携取何妨入洞天。"
今日不能堕双血。"
楚寺新为客,吴江旧看潮。此怀何以寄,风雨暮萧萧。"
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。


长相思·长相思 / 南门艳雯

面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
在德不在险,成败良有因。高堞复于隍,广殿摧于榛。
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓,珠掐金刚万境空。
"楚水和烟海浪通,又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤,
"侯门初拥节,御苑柳丝新。不是悲殊命,唯愁别近亲。
木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
行人挥汗翻成雨,口燥喉干嗌尘土。西郊云色昼冥冥,
"何事天时祸未回,生灵愁悴苦寒灰。


喜迁莺·月波疑滴 / 潘庚寅

"长史画神独感神,高步区中无两人。雅而逸,高且真,
仙驾三山上,龙生二月中。修斋长乐殿,讲道大明宫。
"诸机忘尽未忘诗,似向诗中有所依。远境等闲支枕觅,
青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。
得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。
"佳人去千载,溪山久寂寞。野水浮白烟,岩花自开落。
可怜三五月当阶。清光满院恩情见,寒色临门笑语谐。
手中欲揽待君说。贞白先生那得知,只向空山自怡悦。"


赐房玄龄 / 真若南

盻睐方知造境难,象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见,
"朱鬣饰金镳,红妆束素腰。似云来躞蹀,如雪去飘飖.
残阳沙鸟乱,疏雨岛枫飞。几宿多山处,猿啼烛影微。"
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
"把卷思高兴,潇湘阔浸门。无云生翠浪,有月动清魂。
"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
"众岳雄分野,九华镇南朝。彩笔凝空远,崔嵬寄青霄。
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"


龟虽寿 / 善寒山

碧杜红蘅缥缈香,冰丝弹月弄清凉。
山出一千里,溪行三百滩。松间楼里月,秋入五陵看。"
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"
"昔闻南国容华少,今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋,
"棋信无声乐,偏宜境寂寥。着高图暗合,势王气弥骄。
他必来相讨。
持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"


端午三首 / 太叔又珊

珊瑚窗中海日迸。大臣来朝酒未醒,酒醒忠谏多不听。
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。
春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,
修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄,夜夜朝元养玉英。
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"
为灭世情兼负义,剑光腥染点痕斑。
"绸衣木突此乡尊,白尽须眉眼未昏。醉舞神筵随鼓笛,
"湘烟濛濛湘水急,汀露凝红裛莲湿。苍梧云叠九嶷深,


周颂·维清 / 图门锋

"翠湿僧窗里,寒堆鸟道边。静思寻去路,急绕落来泉。
牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛,疑是绿珠身。"
混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"
往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。
罕玉藏无映,嵇松画不成。起衔轩后敕,醉别亚夫营。
"区终不下岛,岛亦不多区。冷格俱无敌,贫根亦似愚。


兵车行 / 完颜良

阵云忽向沙中起,探得胡兵过辽水。
醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦,
"家山临晚日,海路信归桡。树灭浑无岸,风生只有潮。
树影残阳寺,茶香古石楼。何时定休讲,归漱虎溪流。"
罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。
"楚外同文在,荆门得信时。几重相别意,一首晚秋诗。
"燕燕知何事,年年应候来。却缘华屋在,长得好时催。
摇拂烟云动,登临翰墨随。相招能不厌,山舍为君移。"


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 上官宁宁

惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"
"山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
露洒一鹤睡,钟馀万象闲。惭将此时意,明日寄东山。"
"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,
春为荷裳暖,霜因葛履消。层崖悬瀑熘,万壑振清飙。
"青山云水窟,此地是吾家。后夜流琼液,凌晨咀绛霞。
月满真如净,花开觉树芳。庭前莺啭处,时听语圆常。"
万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)


国风·陈风·东门之池 / 南门永山

"阘茸复埃尘,难亲复易亲。皆疑有仙术,问着却愁人。
神女欲来知有意,先令云雨暗池塘。"
况复清夙心,萧然叶真契。"
楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞,白虎腾波汞作铅。
若非清世见应难。满炉药熟分仙尽,几局棋终看海干。
佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。
若使众禽俱解语,一生怀抱有谁知。
空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。"