首页 古诗词 题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人

题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人

未知 / 姜邦佐

谏疏纵横上,危言果敢陈。忠贞虽贯世,消长岂由人。
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕,拾翠人归楚雨晴。
积愤方盈抱,缠哀忽逾度。念子从此终,黄泉竟谁诉。
"草中误认将军虎,山上曾为道士羊。(《题怪石》八句,
不矜南宫贵,只向东山看。宅占凤城胜,窗中云岭宽。
"率性方卤莽,理生尤自疏。今年学种瓜,园圃多荒芜。
泠泠鹍弦哀,悄悄冬夜闲。丈夫虽耿介,远别多苦颜。
惆怅明朝尊酒散,梦魂相送到京华。"
秋风已振衣,客去何时归。为问当途者,宁知心有违。"
久别魂空断,终年道不行。殷勤云上雁,为过历阳城。"
"柳阴如雾絮成堆,又引门生饮古台。淑景即随风雨去,
微禄将及亲,向家非远游。看君五斗米,不谢万户侯。
仲冬正三五,日月遥相望。萧萧过颍上,昽昽辨少阳。
蛾眉笑躃者,宾客去平原。却斩美人首,三千还骏奔。
南风昔不竞,豪圣思经伦。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎太阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔日驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。
春塘看幽谷,栖禽愁未去。开闱正乱流,宁辨花枝处。"


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人拼音解释:

jian shu zong heng shang .wei yan guo gan chen .zhong zhen sui guan shi .xiao chang qi you ren .
yi shuang xi chi xiu chu cheng .cai lian nv san wu ge que .shi cui ren gui chu yu qing .
ji fen fang ying bao .chan ai hu yu du .nian zi cong ci zhong .huang quan jing shui su .
.cao zhong wu ren jiang jun hu .shan shang zeng wei dao shi yang ...ti guai shi .ba ju .
bu jin nan gong gui .zhi xiang dong shan kan .zhai zhan feng cheng sheng .chuang zhong yun ling kuan .
.lv xing fang lu mang .li sheng you zi shu .jin nian xue zhong gua .yuan pu duo huang wu .
ling ling kun xian ai .qiao qiao dong ye xian .zhang fu sui geng jie .yuan bie duo ku yan .
chou chang ming chao zun jiu san .meng hun xiang song dao jing hua ..
qiu feng yi zhen yi .ke qu he shi gui .wei wen dang tu zhe .ning zhi xin you wei ..
jiu bie hun kong duan .zhong nian dao bu xing .yin qin yun shang yan .wei guo li yang cheng ..
.liu yin ru wu xu cheng dui .you yin men sheng yin gu tai .shu jing ji sui feng yu qu .
wei lu jiang ji qin .xiang jia fei yuan you .kan jun wu dou mi .bu xie wan hu hou .
zhong dong zheng san wu .ri yue yao xiang wang .xiao xiao guo ying shang .long long bian shao yang .
e mei xiao bi zhe .bin ke qu ping yuan .que zhan mei ren shou .san qian huan jun ben .
nan feng xi bu jing .hao sheng si jing lun .liu kun yu zu ti .qi wu ji ming chen .sui you kuang ji xin .zhong wei le huo ren .wo ze yi yu shi .qian guang wan shui bin .bo zhu si kong yuan .bei jiang tian zhu lin .xue ji wan li yue .yun kai jiu jiang chun .si hu tai jie ping .ran hou tuo wei shen .qing jia shi jin ding .nian mao ke chang xin .suo yuan de ci dao .zhong ran bao qing zhen .nong jing ben ri yu .pan xing xi he jin .yi sui wang qiao qu .chang nian yu tian bin .
chun tang kan you gu .qi qin chou wei qu .kai wei zheng luan liu .ning bian hua zhi chu ..

译文及注释

译文
你到姑苏时将会看到,那儿的人家(jia)房屋都临河建造。
  老子说:“古代太平(ping)之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而(er)在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受(shou)声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
万里桥西边就是我的破草房,没几个人来访,百花潭与我相伴,随遇而安,这就是沧浪。和风轻轻拥着翠绿的竹子,秀美光洁,飘雨慢慢洗着粉红的荷花,阵阵清香。当了大官的朋友人一阔就变脸,早与我断的来往,长久饥饿的小儿子,小脸凄凉,让我愧疚而感伤。我这老骨头快要扔进沟里了,无官无钱只剩个狂放,自己大笑啊,当年的《狂夫》杜甫 古诗老了却更狂!我就这么狂!
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
  赵良这个人,祖籍燕赵(今河北一带)。漂泊江湖之中(zhong),疾恶如仇。一天路过谢庄,听到有哭的声音,就快步进入茅草屋里,见到一个少女面目脏(zang)乱,表情非常悲伤,赵良问她怎么了,这才得知是被某村两个恶少欺凌,污辱,痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐,径直到了那个村庄,找到了两个恶少,责问他们:“你们为什么欺凌无辜的小女孩?”一个恶少虎视耽耽的说:“关你什么事?”赵良用眼瞪他并说道:”你不是人啊,只是个禽兽!”还没等恶少拔出剑来,赵良的剑已经插进了他的心脏,恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶,赵良割下他的耳朵以示众人,警告他们不能再做坏事了!
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时公平。
楚国的威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。
你我咫尺之间,却不可相亲,我好像一只被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来,乘着五马豪华大车。
豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
祭献食品喷喷香,
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪(xue)一般。
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些(xie)忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流(liu)了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
  世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日(ri)光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
我衷心地希望啊,如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿,飞向那天地的尽头。
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
  燕国有个勇士秦武阳,十二岁的时候就杀过人,人们不敢同他正眼相看,于是叫秦武阳做助手。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的燕子,听到她的长叹。

注释
⑸授简索句:给纸索取诗调。简:纸。
君子:这里指道德上有修养的人。
折断门前柳:折断门前的杨柳。
无所复施:无法施展本领。
不久归:将结束。
①著:放进,置入。此身:指《白梅》王冕 古诗。

赏析

  首联先从户外的景色着笔,点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水(shui)”,把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景,给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥,在古人笔下常常作水边隐士的伴侣,它们“日日”到来,点出环境清幽僻静,为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”,含弦外之音:群鸥固然可爱,而不见其他的来访者,不是也过于单调么!作者就这样寓情于景,表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情,巧妙地作了铺垫。
  卢照邻在《释疾文》中写道:“是时也天子按剑,方有事于八荒,驾风轮而梁弱水,飞日驭而苑扶桑。戈船万计兮连属,铁骑千群兮启行。文臣鼠窜,猛士鹰扬。故吾甘栖栖以赴蜀,分默默以从梁。可见(ke jian)卢照邻是在一种极复杂、极矛盾的心境中离开长安的。他甘心赴蜀,是出于无奈躲避的考虑的。因此诗的第五、六两句写道:“零雨悲王粲,清尊别孔融。”这实际上是把王粲比作己,把孔融比作友人,赞扬了孟学士刚直的品格。言外之意是说自己西去有王粲避难荆州之悲,而孟学士南游有孔融赋闲之叹。两句诗紧扣题(ti)目,抒写自己西使和送别友人的心情,愤世嫉俗、抑郁不平之气流露于字里行间。
  只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。其实是对仰慕成仙者的嘲讽。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦。
  全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
  浮萍给人们的印象,似乎总有一种随水现荡的不安定感。所谓“停不安处,行无定轨”,在怀才不遇的诗人眼中,便往往成了身世飘泊的象征物。但倘若是在阳光璀璨的晴日,心境又畅悦无翳,再伫立池边观赏那清波绿萍,人们就会发现:浮萍也自有一种与众不同的美好风神。建安诗人曹丕《秋胡行》(其二),就歌咏过它“寄身(ji shen)清波,随风靡倾”的倩姿;晋人夏侯湛,也赞叹过它“散圆叶以舒形,发翠绿以含缥”的容色(《浮萍赋》)。在“词美英净”的永明诗人刘绘笔下,它又是怎样一种风情?
  除了 “美人香草”的比兴手法而外,这诗还运用了《诗经》民歌中回环重叠,反复咏叹的艺术手法。这四章意思相同,结构相同,句式相同,形式上非常整齐,但每章又换词押韵,在整齐中显出变化。
  “传语”犹言“寄语”,对象就是“风光”。这里的“风光”,就是明媚的春光。“穿光”一联体物之妙,不仅在于写小景如画,而且在于以小景见大景。读这一联,就能唤起春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓,正是在明媚的春光里自由自在地穿花、点水;深深见(现)、款款飞的。失掉明媚的春光,这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不复存在了。诗人以情观物,物皆有情,因而“传语风光”说:“可爱的风光呀,你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转,让我欣赏吧,那怕是暂时的;可别连这点心愿也违背了啊!”
  前两句写盼人不至,后两句便接写相思之情。用江水之永不停止,比相思之永无休歇,与《室思》之喻,机杼正同。乍看来,“西江”、“东流”颇似闲字,但减作“忆君如流水,日夜无歇时”,比较原句便觉读起来不够味了。刘方平《春怨》末二句云:“庭前时有东风入,杨柳千条尽向西”,晚清王闿运称赞说“以东、西二字相起,(其妙)非独人不觉,作者也不自知也”,“不能名言,但恰入人意。”(《湘绮楼说诗》)鱼玄机此诗末两句妙处正同。细味这两句,原来分用在两句之中非为骈偶而设的成对的反义字(“东”“西”),有彼此呼应,造成抑扬抗坠的情调,或擒纵之致的功用,使诗句读来有一唱三叹之音,亦即所谓“风调”。而删芟这样字面,虽意思大致不差,却必损韵调之美。因此鱼玄机此诗每句多二字,有助于加强抒情效果,它们充分发挥了作用。所以比较五绝“自君之出矣”一体,艺术上正自有不可及之处。
  《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗,和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是,其作者更多地表现弃妇目前,即此时此刻的情绪。作品开头,作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的,生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上,以此点明以下所抒写的,只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后,离开伤她心的人,在归家途中的心理活动。
  郑之春月,也确如姚际恒所说,乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说,在清波映漾的溱水、洧水之畔,更有“殷且盈”的青年男女,“秉兰”相会、笑语“相谑”,互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的,则是男女聚会于郑都东门外的一幕,那景象之动人,也决不逊色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗,有女如云”、“出其闉阇,有女如荼”——二章复叠,妙在均从男主人公眼中写来,表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈,在飞彩流丹中,愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼;“如荼”表现众女之青春美好,恰似菅茅之花盛开,愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子,纵然是枯木、顽石,恐怕也要目注神移、怦然动心(dong xin)的。

创作背景

  唐宪宗元和六年(811)至八年,白居易因母亲逝世,离开官场,回家居丧,退居于下邽渭村(今陕西渭南县境)老家。退居期间,他身体多病,生活困窘,曾得到元稹等友人的大力接济。这首诗,就作于这一期间的元和“八年十二月”。

  

姜邦佐( 未知 )

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简 介

姜邦佐 姜邦佐,名不详,丽水(今属浙江)人。特立弟。《梅山续稿》卷一○有《送邦佐弟归乡》诗,似未出仕。今录诗二首。

红林檎近·高柳春才软 / 童甲

喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣史籀作。
送君一去天外忆。"
知音不到吟还懒,锁印开帘又夕阳。"
当轩有直道,无人肯驻脚。夜半鼠窸窣,天阴鬼敲啄。
春风吹我入仙家。当筵芬馥歌唇动,倚槛娇羞醉眼斜。
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。
圣谟庙略还应别,浑不消他七宝鞭。"
馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧,


浪淘沙·其三 / 颜庚戌

闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡,村径风飘牧竖歌。
"翠微终南里,雨后宜返照。闭关久沈冥,杖策一登眺。
顺时行杀气,飞刃争割鲜。十里届宾馆,征声匝妓筵。
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入,客堂僧自九华还。
南园杏花发,北渚梅花落。吴女妒西施,容华日消铄。
因思旧隐匡庐日,闲看杉柽掩石扃。"
警露精神异,冲天羽翼新。千年一归日,谁识令威身。
亲燕在良夜,欢携辟中闱。问我犹杜门,不能奋高飞。


清平调·名花倾国两相欢 / 图门鑫

今朝隔天末,空园伤独游。雨歇林光变,塘绿鸟声幽。
皆用故事,今但存其一联)"
正是花时堪下泪,相公何必更追欢。"
远蒙恻怆篇,中有金玉声。反覆终难答,金玉尚为轻。"
四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
水隔瞿塘十二峰。阔步文翁坊里月,闲寻杜老宅边松。
"南陌春将晚,北窗犹卧病。林园久不游,草木一何盛。
"吴江浪浸白蒲春,越女初挑一样新。才自绣窗离玉指,


春晚书山家屋壁二首 / 俞曼安

"急管杂青丝,玉瓶金屈卮。寒天高堂夜,扑地飞雪时。
"弱岁早登龙,今来喜再逢。如何春月柳,犹忆岁寒松。
"三千功满仙升去,留得山前旧隐基。但见白云长掩映,
犹言看不足,更欲剪刀裁。"
粉壁长廊数十间,兴来小豁胸襟气。长幼集,贤豪至,
两个瑶池小仙子,此时夺却柘枝名。"
平明光政便门开,已见忠臣早入来。
金鞭白马紫游缰。花门南,燕支北,张掖城头云正黑,


景星 / 宗雨南

方从桂树隐,不羡桃花源。高风起遐旷,幽人迹复存。
应恨被他何胤误,悔先容易出山来。"
烟水依泉谷,川陆散樵渔。忽念故园日,复忆骊山居。
"昔别若梦中,天涯忽相逢。洞庭破秋月,纵酒开愁容。
"轮台客舍春草满,颍阳归客肠堪断。穷荒绝漠鸟不飞,
"东部张公与众殊,共施经略赞全吴。
"九十春光在何处,古人今人留不住。
独往诚违俗,浮名亦累真。当年各自勉,云洞镇长春。"


昼夜乐·冬 / 乌孙代瑶

"风狂雨暗舟人惧,自委神明志不邪。
即此尘境远,忽闻幽鸟殊。新林泛景光,丛绿含露濡。
"便返城闉尚未甘,更从山北到山南。花枝似雪春虽半,
舞鹤乘轩至,游鱼拥钓来。座中殊未起,箫管莫相催。"
压低吴楚遥涵水,约破云霞独倚天。(《望庐山》,
"东风散馀冱,陂水淡已绿。烟芳何处寻,杳蔼春山曲。
"高殿拂云霓,登临想虎溪。风匀帆影众,烟乱鸟行迷。
醉后未能别,待醒方送君。看君走马去,直上天山云。


萤囊夜读 / 友惜弱

虚传一片雨,枉作阳台神。纵为梦里相随去,
"铜壶滴漏初昼,高阁鸡鸣半空。催启五门金锁,
山明野寺曙钟微,雪满幽林人迹稀。闲居寥落生高兴,无事风尘独不归。
"危言危行是男儿,倚伏相牵岂足悲。
杯盘狼藉人何处,聚散空惊似梦中。"
离情空寄一枝蝉。园林到日酒初熟,庭户开时月正圆。
临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。"
寂寞不得意,辛勤方在公。胡尘净古塞,兵气屯边空。


朝中措·代谭德称作 / 姓秀慧

昔时让王者,此地闭玄关。无以蹑高步,凄凉岑壑间。"
"闲居何处得闲名,坐掩衡茅损性灵。破梦晓钟闻竹寺,
"凌雾朝阊阖,落日返清川。簪组方暂解,临水一翛然。
"今日汉家探使回,蚁叠胡兵来未歇。
"万里春阴乍履端,广庭风起玉尘干。梅花岭上连天白,
春官进榜莺离谷,月殿香残桂魄枝。
"仙穴逢羽人,停舻向前拜。问余涉风水,何处远行迈。
郡中永无事,归思徒自盈。"


渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思 / 祭著雍

"征夫走马发渔阳,少妇含娇开洞房。千日废台还挂镜,
此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。"
虽怀承明恋,忻与物累暌。逍遥观运流,谁复识端倪。
为我多种药,还山应未迟。"
出入与民伍,作事靡不同。时伐南涧竹,夜还沣水东。
冥搜企前哲,逸句陈往迹。仿佛陆浑南,迢递千峰碧。
置酒宴高馆,娇歌杂青丝。锦席绣拂庐,玉盘金屈卮。
高楼暮角断,远树寒鸦集。惆怅几行书,遗踪墨犹湿。"


相送 / 公西广云

"溪声长在耳,山色不离门。(《诗人玉屑》)
壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"
深夜酒空筵欲散,向隅惆怅鬓堪斑。"
"公子恋庭闱,劳歌涉海涯。水乘舟楫去,亲望老莱归。
窈窕晴江转,参差远岫连。相思无昼夜,东泣似长川。"
"家家门外庐山路,唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚,
了然莹心身,洁念乐空寂。名香泛窗户,幽磬清晓夕。
手持如意高窗里,斜日沿江千万山。"