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青杏儿·秋

明代 / 窦俨

栈霜朝似雪,江雾晚成云。想出褒中望,巴庸方路分。"
少妇马前立,请君听一言。春至草亦生,谁能无别情。
"路傍垂柳古今情,春草春泉咽又生。
当令志气神,及此鬓发玄。岂唯十六族,今古称其贤。
果然称是杜二之所为。势攫虎豹,气腾蛟螭,
乃知众鸟非俦比,暮噪晨鸣倦人耳。共爱奇音那可亲,
"拥棹江天旷,苍然下郢城。冰霜葭菼变,云泽鹧鸪鸣。
"红颜岁岁老金微,砂碛年年卧铁衣。
"秋空如练瑞云明,天上人间莫问程。丹凤词头供二妙,
鸿雁南飞报邻伍,在家欢乐辞家苦。天晴露白钟漏迟,
踏着家乡马脚轻,暮山秋色眼前明。
端闱仙阶邃,广陌冻桥滑。旭日鸳鹭行,瑞烟芙蓉阙。
纵横只用五千兵。回残匹帛归天库,分好旌旗入禁营。
南客思归肠欲绝。千里长河冰复冰,云鸿冥冥楚山雪。"
"和静有真质,斯人称最灵。感物惑天性,触里纷多名。
盛德横千古,高标出四邻。欲知言不尽,处处有遗尘。


青杏儿·秋拼音解释:

zhan shuang chao si xue .jiang wu wan cheng yun .xiang chu bao zhong wang .ba yong fang lu fen ..
shao fu ma qian li .qing jun ting yi yan .chun zhi cao yi sheng .shui neng wu bie qing .
.lu bang chui liu gu jin qing .chun cao chun quan yan you sheng .
dang ling zhi qi shen .ji ci bin fa xuan .qi wei shi liu zu .jin gu cheng qi xian .
guo ran cheng shi du er zhi suo wei .shi jue hu bao .qi teng jiao chi .
nai zhi zhong niao fei chou bi .mu zao chen ming juan ren er .gong ai qi yin na ke qin .
.yong zhao jiang tian kuang .cang ran xia ying cheng .bing shuang jia tan bian .yun ze zhe gu ming .
.hong yan sui sui lao jin wei .sha qi nian nian wo tie yi .
.qiu kong ru lian rui yun ming .tian shang ren jian mo wen cheng .dan feng ci tou gong er miao .
hong yan nan fei bao lin wu .zai jia huan le ci jia ku .tian qing lu bai zhong lou chi .
ta zhuo jia xiang ma jiao qing .mu shan qiu se yan qian ming .
duan wei xian jie sui .guang mo dong qiao hua .xu ri yuan lu xing .rui yan fu rong que .
zong heng zhi yong wu qian bing .hui can pi bo gui tian ku .fen hao jing qi ru jin ying .
nan ke si gui chang yu jue .qian li chang he bing fu bing .yun hong ming ming chu shan xue ..
.he jing you zhen zhi .si ren cheng zui ling .gan wu huo tian xing .chu li fen duo ming .
sheng de heng qian gu .gao biao chu si lin .yu zhi yan bu jin .chu chu you yi chen .

译文及注释

译文
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上(shang)没别(bie)人,不如同姓兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
当着众人不敢明说心怀,暗暗地投掷金钱,卜问我那远方郎君的音讯。
江水(shui)决堤啊又流回,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相(xiang)随。没有我相伴相陪你,终有一天你会懊悔。
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。
三公和睦互相尊重,上上下下进出朝廷。
肃宗即位的第二年,闰八月初一日那天,
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
不能在流传千年的史册上留名,我感到羞耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
云崖苍苍很攀登,时间过得飞快,马上就到黄昏。
蜀地山清水秀,引得君王相思情。行宫里望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲。
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
  俗话说:“有相处到老还是陌生的,也有停车交谈一见如故的。”为什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国(guo)逃到燕国,用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业;王奢离开(kai)齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任,却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连失六城,到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
您将远行,我和您分别,请别轻视我的送别之情,希望您早日平定侵略者,以便及早给朝廷献上获胜捷报的诗歌。
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。

注释
⑵知:理解。
16.硕茂:高大茂盛。
10.岂:难道。
闲愁:为国家之愁。作者在很多场合里,把国家之愁,都说作闲愁。
(80)渊:即王褒,字子渊。
③此情无限:即春愁无限。
⑶千门:形容山顶宫殿壮丽,门户众多。次第:依次。
⑾浮屠:佛教,也称和尚。也作“浮图”。

赏析

  诗一开始,作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系,然后再以“枝叶”作比喻,进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写,可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系,这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟,谁为行路人”二句继续由此生发,写天下朋友之交都能亲如兄弟,不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应,同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树,与子同一身”二句紧接进层递进,不仅回映首句,离而复即,而且退而后进,领起下文,其用笔直中有曲,折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟,言此密友亲交,尚为兄弟,况真兄弟乎?”(方东树《昭昧詹言》)诗人用意在写兄弟之亲,而先借密友为喻,从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况,前者“常相近”,一如“鸳与鸯”,何其相得;后者别如“参与辰”、“胡与秦”,几多哀愁!在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期,形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对,看似重复拙钝,却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。
  诗体为七排,是古代诗人极少创作的一种诗体,杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
  李白在襄阳所写的这组诗,既可见其性情,又可见其诗风。在襄岘汉水的背景之下,一个怀着未醉之心的醉翁形象,栩栩如生。
  七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔,鲤和鲔在深水中潜游,它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩,全身远祸。诗人见了不禁神往,叹息道:可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样,逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求,也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表,在暴露现实方面有相当深度与广度,不愧是现实主义的力作。
  这首送别诗,既不写饯行的歌舞盛宴,也不写分手时的难舍离情。作者只是以知己的身份说话行事,祝酒劝饮,然而字里行间却使人感到一股激情在荡漾。
  除了 “美人香草”的比兴手法而外,这诗还运用了《诗经》民歌中回环重叠,反复咏叹的艺术手法。这四章意思相同,结构相同,句式相同,形式上非常整齐,但每章又换词押韵,在整齐中显出变化。
  《《稻田》韦庄 古诗》这首诗所描绘的江南水田风光,就从一个侧面间接地展示了创作背景所述的社会现实,间接地表现了诗人生活在这一环境中的愉悦之情。
  首句“湖山”二字总冒全篇,勾勒环境,笔力开张,一起便在山关水色中透着一个“幽”字。次句写到居室周围,笔意微阖。乡间小路横斜,周围绿荫环绕,有屋于此,确不失为幽居;槐树成荫,又确乎是“绕屋树扶疏”的初夏景象。这一句暗笔点(bi dian)题。颔联紧承首联展开铺写。水满、草深、鹭下、蛙鸣,自是典型的初夏景色。然上句“观”字,明写所见;下句却用“蛙鸣”暗写所闻。明、暗、见、闻,参差变化,且上句所、言,湖水初平,入眼一片澄碧,视野开阔,是从横的方面来写。白鹭不时自蓝天缓缓下翔,落到湖边觅食,人的视线随鹭飞儿从上至下,视野深远,是从纵的方面来写。而白鹭悠然,安详不惊,又衬出了环境的清幽,使这幅纵横开阔的画面充满了宁静的气氛,下一“观”字,更显得诗人静观自得,心境闲适。景之清幽,物之安详,人之闲适,三者交融,构成了恬静深远的意境。从下句看,绿草丛中,蛙鸣处处,一片热闹喧腾,表面上似与上句清幽景色相对立,其实是以有声衬无声,还是渲染幽静的侧笔。而且,这蛙鸣声中,透出一派生机,又暗暗过渡到颈联“箨龙”、“木笔”,着意表现,自然界的蓬勃生意,细针密线,又不露痕迹。“箨龙”就是笋,木笔,又名辛夷花,两者都是初夏常见之物。“箨龙”已经过去“头番笋”,则林中定然留有许多还没有完全张开的嫩竹;“木笔”才开放“第一花”,枝上定然留有不少待放的花苞。诗人展示给读者的是静止的竹和花,唤起读者想象的却是时时在生长变化的之中的动态的景物。
  “入手风光莫流转”,语本杜甫《曲江》的诗句:“传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”“流转”即迁延变化之意。这是诗人面对湖上美景的感想,何况此时他的小船已经穿过了“秋烟”,同采菱的姑娘们打了照面。后者对他投以嫣然一笑,更足令诗人销魂。“共留连”是巧妙的斡旋,它既是对“入手风光”感想的延续,又是作者相逢画船的实情写照。江南水乡风物明媚,人情旖旎,诗人陶醉其间是可以想象的。
  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反(zhe fan)映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  第十九至三十四句是第三小段,接着叙述陈被贵戚抢到北京,沦落为侯门歌伎,又变成吴三桂之妾。
  颔联“有园多种桔,无水不生莲”,点明桔和莲,别处也有,而吴越的不同,就在于“有园多种”、“无水不生”。诗人选取桔和莲为代表,也颇为精当。桔和莲皆吴越名产,而桔生陆上,莲出水中,又可从而想见吴越地区水陆风光俱美。
  “白华鉴寒水,怡我适野情。前趋问长老,重复欣嘉名。”讲的是寻得灵寿木的过程。柳宗元被贬到永州后,因政治上遭迫害和永州恶劣的生存环境,三十多岁的人迅速衰老,对于过早的生出白发,诗人是很伤心的。《始见白发题所植海石榴树》云:“从此休论上春事,看成古树对衰翁。”随着时间的推移,被重新启用的希望已成为渺茫的梦,而永州山水和永州人对诗人的关怀和慰藉,使诗人渐次忘却了悲哀。而以一老翁自居,认真地做起了永州人来。
  吴隐之这首诗前两句先陈述由来已久的传说:古人说这贪泉水,谁饮了它,心里就要产生牟取千金的贪欲。歃(shà),歃,以口微吸也,是说只喝一点,极言其少,千金,极言钱财多。怀,思也,思得千金,便是贪。“一”与“千”对照,强化贪泉之贪。只喝一口,便贪图千金,多喝几口,不用说更贪得无厌。这传说在他心里引起了疑问:事情真会这样吗?他想起了历史上两位视富贵如浮云的高士——商朝末年孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐。人世间的大富大贵莫过于帝王的宝座了。可是,这兄弟俩互相推让。孤竹君死后,按照遗嘱要叔齐继承王位,可是叔齐却坚决要让位于兄长伯夷。伯夷避而不受,出奔于外。叔齐仍不肯登位,也出走了,结果兄弟俩为了互相推让王位,都逃离了孤竹国。天底下最大的富贵他们竟然弃之如敝屣。想到这里,吴隐之在诗的后二句深深感叹道:这贪泉水啊,试教伯夷叔齐来饮,我相信他们终不会改变自己的高尚思想和情操的。贪与廉取决于人的精神境界的高下,的确与是否饮用贪泉无关
  关汉卿的大德歌分别写春、夏、秋、冬四个季节,以一位闺中女子的口吻抒发其久久盼望离人归来,而屡屡失望的相思之苦。这首是写春季的,以春季而人未归,抒写女主人公的哀怨情愫。
  全诗紧扣一个“忧”字,忧之深,无以诉,无以泻,无以解,环环相扣。五章一气呵成,娓娓而下,语言凝重而委婉,感情浓烈而深挚。诗人调用多种修辞手法,比喻的运用更是生动形象,“我心匪石,不可转也;我心匪席。不可卷也”,几句最为精彩,经常为后世诗人所引用。
  “ 画帘”三句谓歌女处于“画帘密帀”的环境中,没有追求个人爱情、幸福的自由,只能把感情寄托在新翻的曲子里,希望有人把自己的曲子传出去。下片言歌女所爱的人来信写得很含蓄,而自己写得很浅露,难以给她回信;昨夜想写几句诗给他,又心灰意冷,思想上很矛盾,只好作罢,既不要写信,也无须写诗,让彼此都记取过去那短(na duan)暂的相聚情景:那是一个幽静的美好夜晚,庭院中开满鲜花,人们散去之后,月亮还挂在庭院的旧阑角上。

创作背景

  和凝一共写了五首《江城子》,是一组内容完整的组词,它们分别描述了一个女子在等待恋人、盼望见到恋人、与恋人见面、与恋人相处、与恋人离别等不同情况下的心绪。这五首词在文意上是贯通的,又分别独立成章,表现出了这个女子的娇、恨、笑、思、愁等不同的心态,从而展现出这个女子对恋人的一片深情。由于这五首词在章法上脉络清晰、思路连贯,因此有人称其为“联章之祖”(陈廷焯《闲情集》卷一);后来韦庄就用这种联章体写了两首著名的《女冠子》。这首词是其中的第二首,紧承第一首“等待恋人”的描写,继续对这个女子盼望恋人赶快到来时的情态以及由于恋人没有来而产生的含恨含娇的意绪进行描写。

  

窦俨( 明代 )

收录诗词 (1584)
简 介

窦俨 字望之,蓟州渔阳县(今天津市蓟县)人,窦燕山次子。后晋天福六年(941)举进士,历仕后晋、后汉、后周各朝,屡任史官。后晋时,定朝会乐章、二舞及鼓吹十二案。后周初,修后晋高祖,少帝和后汉高祖《三朝实录》。后周显德四年(957),俨上疏陈“礼、乐、刑、政、劝农、经武”治国六纲之言,周世宗纳之。北宋建隆元年(960),任礼部侍郎,奉旨撰定祠祀乐章、宗庙谥号。俨一生着有《周正乐》一二O卷,文集七O卷。

杏帘在望 / 刘秋香

乐生东去终居赵,阳虎北辕翻适楚。世间反覆不易陈,
"断续长门下,清泠逆旅秋。征夫应待信,寒女不胜愁。
芦洲隐遥嶂,露日映孤城。自顾疏野性,屡忘鸥鸟情。
晚烧平芜外,朝阳叠浪东。归来喜调膳,寒笋出林中。"
草色荒坟绿,松阴古殿春。平生心已遂,归去得垂纶。"
居北有朝路,居南无住人。劳师问家第,山色是南邻。
薜鹿莫徭洞,网鱼卢亭洲。心安处处安,处处思遐陬。"
"本性慵远行,绵绵病自生。见君绸缪思,慰我寂寞情。


送仲高兄宫学秩满赴行在 / 完颜良

"黠虏初南下,尘飞塞北境。汉将怀不平,雠扰当远屏。
兰菊回幽步,壶觞洽旧俦。位高天禄阁,词异畔牢愁。
若看琪树即须秋。红珠落地求谁与,青角垂阶自不收。
"延首直城西,花飞绿草齐。迢遥隔山水,怅望思游子。
愿示不死方,何山有琼液。"
"玉树溶溶仙气深,含光混俗似无心。
厨窗通涧鼠,殿迹立山鸡。更有无人处,明朝独向西。"
摄生固如此,履道当不朽。未能太玄同,愿亦天地久。


房兵曹胡马诗 / 庚壬子

"和雪翻营一夜行,神旗冻定马无声。
薜鹿莫徭洞,网鱼卢亭洲。心安处处安,处处思遐陬。"
文章似扬马,风骨又清羸。江汉君犹在,英灵信未衰。
月似圆来色渐凝,玉盆盛水欲侵棱。
"诗家九日怜芳菊,迟客高斋瞰浙江。汉浦浪花摇素壁,
更闻出塞入塞声,穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下,
潇洒延清赏,周流会素襟。终朝惜尘步,一醉见华簪。"
珮响泉声杂,朝衣羽服亲。九重青琐闭,三秀紫芝新。


浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 颛孙雅安

风雨一留宿,关山去欲懒。淮南木叶飞,夜闻广陵散。"
万夫失容千马战。传唿贺拜声相连,杀气腾凌阴满川。
忽如裴旻舞双剑,七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神,
恩沾长寿酒,归遗同心人。满酌共君醉,一杯千万春。
"过云寻释子,话别更依依。静室开来久,游人到自稀。
遐哉上古,生弃与柱。句龙是生,乃有甫田。惟彼甫田,
丈夫非小儿,何用强相知。不见朝生菌,易成还易衰。
"数载蹉跎罢搢绅,五湖乘兴转迷津。


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 亓官红卫

"长长丝绳紫复碧,袅袅横枝高百尺。少年儿女重秋千,
"乞取池西三两竿,房前栽着病时看。
略地关山冷,防河雨雪稠。翻弓骋猿臂,承箭惜貂裘。
如今憔悴人见恶,万里更求新孔雀。热眠雨水饥拾虫,
"秋光净无迹,莲消锦云红。只有溪上山,还识扬舲翁。
"翠羽雕虫日日新,翰林工部欲何神。
"九陌朝臣满,三朝候鼓赊。远珂时接韵,攒炬偶成花。
"汉制荣车服,周诗美肃雍。礼尊同姓主,恩锡大名封。


渔家傲引·子月水寒风又烈 / 长孙金涛

翠影宜青琐,苍枝秀碧空。还知沐天眷,千载更葱茏。"
芳室芝兰茂,春蹊桃李开。江湖馀派少,鸿雁远声哀。
"出门逢故友,衣服满尘埃。岁月不可问,山川何处来。
自离军马身轻健,得向溪边尽足行。"
与我崎岖到山顶。甘瓜剖绿出寒泉,碧瓯浮花酌春茗。
竹里闻机杼,舟中见弟兄。岳阳贤太守,应为改乡名。"
关河烟雾深,寸步音尘隔。羁旅忽相遇,别离又兹夕。
列嶂高烽举,当营太白低。平戎七尺剑,封检一丸泥。


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 郏辛卯

"日暗城乌宿,天寒枥马嘶。词人留上客,妓女出中闺。
红槿粲庭艳,绿蒲繁渚烟。行歌独谣酌,坐发朱丝弦。
竹暗闲房雨,茶香别院风。谁知尘境外,路与白云通。"
既来今又去,暂笑还成戚。落日动征车,春风卷离席。
削稿书难见,除苛事早吟。双旌不可驻,风雪路岐分。"
委曲见提携,因循成蹇剥。论边书未上,招隐诗还作。
"当时无外守,方物四夷通。列土金河北,朝天玉塞东。
闻说莺啼却惆怅,诗成不见谢临川。"


宿郑州 / 夹谷雪真

村蹊蒿棘间,往往断新耕。贫野烟火微,昼无乌鸢声。
"泊雁鸣深渚,收霞落晚川。柝随风敛阵,楼映月低弦。
绣囊畏并茱萸结。我爱此丝巧,妙绝世间无,
唯有夜猿知客恨,峄阳溪路第三声。"
瓜步经过惯,龙沙眺听殊。春山岚漠漠,秋渚露涂涂。
"两河战罢万方清,原上军回识旧营。立马望云秋塞静,
"日日春风阶下起,不吹光彩上寒株。师教绛服禳衰月,
曾持两郡印,多比五侯家。继世新恩厚,从军旧国赊。


古风·庄周梦胡蝶 / 梅帛

云白风雷歇,林清洞穴稀。炎凉君莫问,见即在忘归。"
凤诏裁多暇,兰灯梦更长。此时颜范贵,十步旧连行。"
童儿新学稼,少女未能织。顾此烦知己,终日求衣食。"
"不与名利隔,且为江汉游。吴山本佳丽,谢客旧淹留。
谁家丹旐已南来,逢着流人从此去。月明山鸟多不栖,
废井莓苔厚,荒田路径微。唯馀近山色,相对似依依。"
"百年浑是客,白发总盈颠。佛国三秋别,云台五色连。
"白日双流静,西看蜀国春。桐花能乳鸟,竹节竞祠神。


博浪沙 / 公叔宛曼

门外水流风叶落,唯将定性对前山。"
飘飘翠羽薄,掩映红襦明。兰麝远不散,管弦闲自清。
"山川重复出,心地暗相逢。忽忆秋江月,如闻古寺钟。
昌运瞻文教,雄图本武威。殊勋如带远,佳气似烟非。
下笔新诗行满壁,立谈古人坐在席。问我草堂有卧云,
礼将金友等,情向玉人偏。鄙俗那劳似,龙钟却要怜。
亭障鸣笳入,风云转旆来。兰坊分杳杳,麦垄望莓莓。
春木带枯叶,新蒲生漫流。年年望灵鹤,常在此山头。"