译文
你如远古的百里之王候,陶然而(er)卧如羲皇伏羲氏一般。
细雨止后
黄鹤(he)一去再也没有回来,千百年(nian)来只看见悠悠的白云。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
长叹息你们这些君子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守,交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。
我客游在外,行事尽量迅速,像同时间在竞争一样,来往的行程(cheng)都是预先规划好了的。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
被千万层山水阻隔使书信来往间断,今日忽接到你寄来的诗,难得你爱怜我在梦中还打听我。
参差不(bu)齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
划呀,划呀,惊动满(man)滩(tan)的水鸟,都飞起来了。翻译三
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
注释
[16]酾(shī诗):疏导。
韦郎:《云溪友议》卷中《玉箫记》条载,唐韦皋游江夏,与玉箫女有情,别时留玉指环,约以少则五载,多则七载来娶,后八载不至,玉箫绝食而死。
秬秸:张耒的两个儿子张秬、张秸
211、钟山:昆仑山。
(9)干:干谒,对人有所求而请见。诸侯:此指地方长官。
⑤参(shēn申)、辰:二星名,代指所有星宿。这句是说星星都已隐没,天将放晓了。