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零陵赠李卿元侍御简吴武陵

明代 / 冯景

讵能辉绣服,安得似芸香。所报何珍重,清明胜夜光。"
罢免无馀俸,休闲有敝庐。慵于嵇叔夜,渴似马相如。
犹说入时欢圣寿,内人初着五方衣。"
万古汨罗深,骚人道不沉。明明唐日月,应见楚臣心。
行寻白云叟,礼象登峻宇。佛窟绕杉岚,仙坛半榛莽。
"坊静居新深且幽,忽疑缩地到沧洲。宅东篱缺嵩峰出,
登岩背山河,立石秋风里。隐见浙江涛,一尺东沟水。
古人不惧死,所惧死无益。至交不可合,一合难离坼。
长天远树山山白,不辨梅花与柳花。"
忽忽醒还醉,悠悠暮复朝。残年多少在,尽付此中销。"
(《寄岭南张明甫》,见《方舆胜览》)。"
"嵌巉嵩石峭,皎洁伊流清。立为远峰势,激作寒玉声。
愁态莺吟涩,啼容露缀繁。殷勤问前事,桃李竟无言。"
"清风袅袅越水陂,远树苍苍妙喜寺。
危坐徒相忆,佳期未有由。劳君寄新什,终日不能酬。"
惟有素风身未坠,世间开口不言钱。"


零陵赠李卿元侍御简吴武陵拼音解释:

ju neng hui xiu fu .an de si yun xiang .suo bao he zhen zhong .qing ming sheng ye guang ..
ba mian wu yu feng .xiu xian you bi lu .yong yu ji shu ye .ke si ma xiang ru .
you shuo ru shi huan sheng shou .nei ren chu zhuo wu fang yi ..
wan gu mi luo shen .sao ren dao bu chen .ming ming tang ri yue .ying jian chu chen xin .
xing xun bai yun sou .li xiang deng jun yu .fo ku rao shan lan .xian tan ban zhen mang .
.fang jing ju xin shen qie you .hu yi suo di dao cang zhou .zhai dong li que song feng chu .
deng yan bei shan he .li shi qiu feng li .yin jian zhe jiang tao .yi chi dong gou shui .
gu ren bu ju si .suo ju si wu yi .zhi jiao bu ke he .yi he nan li che .
chang tian yuan shu shan shan bai .bu bian mei hua yu liu hua ..
hu hu xing huan zui .you you mu fu chao .can nian duo shao zai .jin fu ci zhong xiao ..
..ji ling nan zhang ming fu ..jian .fang yu sheng lan ....
.qian chan song shi qiao .jiao jie yi liu qing .li wei yuan feng shi .ji zuo han yu sheng .
chou tai ying yin se .ti rong lu zhui fan .yin qin wen qian shi .tao li jing wu yan ..
.qing feng niao niao yue shui bei .yuan shu cang cang miao xi si .
wei zuo tu xiang yi .jia qi wei you you .lao jun ji xin shi .zhong ri bu neng chou ..
wei you su feng shen wei zhui .shi jian kai kou bu yan qian ..

译文及注释

译文
  近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的(de)原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得(de)到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多(duo)了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
月映江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生成海市蜃楼。
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。
尘世(shi)烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要(yao)插满头而归。
应是价格太高人们不敢询问,又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
修长的眉(mei)毛宛如柳叶,艳丽的面容好似盛开的桃花。
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
我饮酒不需要劝杯,反而担心酒杯空了。分别(bie)相离也是可恨的事情,这次的分别是那么的匆忙。酒席上美女贵宾云集,花园外豪富高门坟冢,人世间谁能算是英雄?一笑出门而去,千里外的风吹得花落。
前行迷失我旧途,顺应自然或可通(tong)。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。
旋风结聚起来互相靠拢,它率领着云霓向我迎上。
那河边、远(yuan)处,萧瑟秋风中,有片稀疏的树林,林后是耸立的高山,一半沐浴着西斜的阳光。
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。

注释
⑸狺狺:狗叫声。
6.博综:博,广;综,综合。此处指广博掌握(很多技能)。
(97)退有后言——当面不敢说,却在背后议论是非。
[47]翠:翡翠。首饰:指钗簪一类饰物。
12侈:大,多

赏析

  这篇作品以“高亭”为观察点,以“观眺”为线索,开头写登亭,接着六句写登亭“观眺”所见,结尾四句写登亭“观眺”所感,层次井然有序。此诗虽为五古,中间写“观眺”六句却两两对偶,上下两句分别从不同角度构成生动画面。最后两句在上文登高远眺基础上,仍扣应“观眺”二字来写所感,线索清楚,结构完整。
  这老头真有点瞎抬杠。春江水暖,鹅当然也知。宋人还有“春到人间草木知”的诗 呢。这是题画诗,可能画上根本没有鹅啊。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出(chu)自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  《羽林郎》辛延年 古诗,汉代所置官名,是皇家禁卫军军官。诗中描写的却是一位卖酒的胡姬,义正词严而又委婉得体地拒绝了一位权贵家奴的调戏,谱写了一曲反抗强暴凌辱的赞歌。题为“《羽林郎》辛延年 古诗”,可能是以乐府旧题咏新事。
  所谓“天将降大任于是人也,必先(bi xian)苦其心志……”成为《孟子》最著名的篇章之一,后人常引以为座右铭,激励无数志士仁人在逆境中奋起。其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识,一种崇高的献身精神。是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。
  “与君论心握君手,荣辱于余亦何有”,“君”指王十二。这两句说,握着你的手,说句心里话吧,光荣和耻辱对于我来说又算了什么?“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗”。“凤麟”指凤凰,麒麟,古时认为是祥瑞之物,孔子曾为凤鸟不至,麒麟被获而伤感,以为自己是生逢乱世,理想落空;董龙是前秦右仆射董荣(小半龙)以谄媚皇上而得宠(de chong),这里指玄宗的宠臣李林甫、杨国忠之流。这两句说孔圣人尚且因生不逢时理想难成而忧伤,何况自己呢?最可恨董龙之辈靠媚上而得宠,真是令人不耻的鸡狗。这句谈的是社会权要人物,下边又把自己的念头转到皇帝那里。“一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖。”“谐”谐调,“恩疏媒劳”借《楚辞·九歌·湘君》“心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。”“媒劳”,引荐我的人是徒劳。把我向朝廷、皇帝引荐的人白费了力气。说自己虽被荐举入都,却渐疏于玄宗。“乖”不顺利。“志多乖”,自己志愿不能实现。这两句说,自己生性高傲苦于和世俗不谐调,身被举荐又不被皇上赏识,使胸怀大志无法实现。“严陵高揖汉天子,何必长剑拄颐事玉阶”。“严陵”严子陵的简称。严子陵青年时与后汉光武帝刘秀是同学,光武帝继位后,他不愿称臣,仍以朋友之礼相见,长揖而不肯下拜。这两句说,当年严子陵既然可以和汉天子平礼相处,我们何必—定要插配佩剑站在玉阶前侍奉皇帝呢?对皇帝虽说的不那么暴怒、十分尖刻,可这话里却委婉表示出对皇帝的不满。那骨子里的傲气,表现得很充分。作者以严子陵自喻,表明无心于朝政,“达也不足贵,穷亦不足悲”,照映了“荣辱于余亦何有”一句,说,自然做官不见得高贵,做不得官也就不值得忧伤了,为什么?“韩信羞将绛灌比,弥衡耻逐屠沽儿”,“韩信”,汉初诸侯王。“绛灌”,汉初淮阴侯周勃和颖阴侯灌婴。刘邦先封韩信为齐王,后又封楚王,有人告韩信谋反,被降为淮阴侯,与周勃、灌婴同爵,韩信不服,羞于灌、绛同列。“祢衡”东汉末人,有人问他与陈长文等人的交往情况,他轻蔑地说,我哪里肯轻意尾随屠沽儿呢?屠沽儿指杀猪、卖酒的人,封建士大夫以为下贱的人。这两句说,韩信因与绛灌同列而感到羞惭,祢衡以追随下贱的人为耻辱。这里李白自比韩信、祢衡,表示不愿与世俗之人同流合污。“君不见李北海,英雄豪气今仍在?君不见裴尚书,土坟三尺蒿棘居”。“李北海”指玄宗时北海太守李邕。裴尚书,指曾任刑部尚书的裴敦复。他们都被忌贤妒能的李林甫所杀,作者十分感慨地说:你不见在李林甫的屠刀下,李北海当年杰出的作风和豪爽的气度已荡然无存;裴尚书的土坟上已长满了高高的青蒿和荆棘。作者对李林甫之流迫害贤能进行了愤怒的控诉。同时紧承上两句,欲感到自己不肯同流合污的后果,引出了最后两句对生活道路的选择,“少年早欲五湖去,见此弥将钟鼎疏”。“五湖”指太湖、兆湖、鄱阳湖、青草湖、洞庭湖。春秋时越国大夫范蠡,帮助越王打败吴国,退隐五湖。李白用这典故,说明自己无心仕途。“钟鼎”指代高官厚禄。这最后两句表明自己决心说:我早年早有浪迹江湖之意,见到李北海、裴尚书的悲惨遭遇,更加坚定了辞绝宦途的决心。
  南中地区,古人多视为蛮荒之地,其实,这里物产丰饶,民风淳朴,蜀锦、桐华布、筇竹杖,远在西汉就已销售国外,风味饮食亦多,蒟酱就是其中之一。蒟酱,一作“枸酱”。一说是,一种胡椒科植物做的酱,味辛辣(《史记·西南夷列传·索隐》);另一说是鸡棕酱,蒟、鸡同音,为内地人误记(尹艺《鸡棕油》)。鸡棕本是一种香菌,向来被视为“山珍”。明代谢肇淛《滇略·产》说:“鸡棕,……土人盐而脯之,熬液为油,以代酱豉。”南中蒟酱,汉代就已销往邻近地区。南中民间歌舞丰富优美,巴渝间流传的《竹枝词》就是其中的代表,它含思婉转,色彩明丽,唱时以鼓笛伴奏,同时起舞。唐代刘禹锡曾据以改作新词,脍炙人口。“盘馐”二句即选取这两件有代表性的事物,说明了南中风物之美。
  “探汤汲阴井”四句是登西楼后的活动,极写诗人如在火炉中熬煎的苦况。炎热不可挡,诗人想方设法来解暑:汲井水冲凉,开门扉纳凉,靠着栏杆乘凉。但是,井水却成了滚烫的开水,打开门灼焰扑面。
  《《采莲曲》萧纲 古诗》是乐府诗旧题,内容多描写江南一带水国风光,采莲女娃劳动生活情态,以及她们对纯洁爱情的追求等。
  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民(zhen min),人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。
  刘、白交往数十年,相知甚深。故此诗虽然只就普通的迎春花着笔,却点活了人物的神采,含蓄地写出了刘禹锡的政治倾向、铮铮铁骨和倜傥风流。此可谓是善于小中见大,超然物外。作为一首咏物赠人小诗,非莫逆至交者,写不得这么深致。
  “雨前初见花间蕊,雨后全无叶底花。”诗的前两句扣住象征春色的“花”字来写春景,以“雨前”所见和“雨后”情景相对比、映衬,表现了作者面对满园落红残春油然而生的叹惜之情。“初见”“全无”是精准的概括,令人感受到雨(dao yu)前、雨后截然不同的两种景致。雨前,春天刚刚降临,花才吐出骨朵儿,尚未开放;而雨后,花事已了,落红满径,枝条是上只剩下满树绿叶了,说明这场雨下得很大很久。好端端的百花争艳的美好春色,却被这一场春雨给闹杀了。诗人望着花落春残的小园之景,是非常扫兴而生感触的。
  此诗从立意到构思,从遣词到造句,都把极度的夸张和强烈的讽刺作为抨击封建统治者的有力武器。
  三四两句仍然不直接回答何以过河,何以泣,何以悔,而写枯鱼作书(写信)给鲂、鱮,但枯鱼何以过河,何以泣,何以悔,却在书的内容中自然透露出来,构想非常巧妙。鲂即鳊鱼,鱮即鲢鱼,诗中用它们代指鱼类,它们就是枯鱼的伙伴。书仅“相教慎出(shen chu)入”五字,内容却极丰富。“相教”即相互告诫。“慎出入”是说无论外出还是归来,都要谨慎小心,千万不可粗心大意。首先是尽量少外出;即使不得已外出,也要处处留心。这里不但表现了枯鱼对伙伴们的关切,还透露出枯鱼之所以泣、悔,就是由于当初麻痹大意,以致被人捕去,此刻被人携过河去,看到过去在里面游嬉过的河水,以后却再也不可能回到那里面去,不禁伤心痛哭,悔恨万分。它用自己的惨痛教训告诫伙伴,希望它们不要再蹈自己的覆辙。这既是对伙伴的警告,也是枯鱼对自己的悲悼。

创作背景

  对于《《五柳先生传》陶渊明 古诗》的写作年份一般有作于少年和作于晚年两种说法。

  

冯景( 明代 )

收录诗词 (4511)
简 介

冯景 (1652—1715)清浙江钱塘人,字山公,一字少渠。诸生。十七岁学为古文。志在经世,又通经术,不信伪《古文尚书》,与阎若璩见解相同。康熙间,被荐鸿博,辞不就。工诗文,多表章节义之作。学者私谥文介先生。有《解舂集》、《樊中集》等。

寿楼春·寻春服感念 / 头海云

"马急人忙尘路喧,几从朝出到黄昏。
牛皂休维絷,天衢恣陆梁。向非逢伯乐,谁足见其长。"
乱林不可留,寸茎不可轻。风暖斗出地,仰齐故年茎。
一别苕溪多少年。远洞省穿湖底过,断崖曾向壁中禅。
"一径有人迹,到来唯数家。依稀听机杼,寂历看桑麻。
王母来瑶池,庆云拥琼舆。嵬峨丹凤冠,摇曳紫霞裾。
"已当鸣雁夜,多事不同居。故疾离城晚,秋霖见月疏。
优闲福禄更难销。自怜老大宜疏散,却被交亲叹寂寥。


采薇 / 完锐利

"三月初三日,千家与万家。蝶飞秦地草,莺入汉宫花。
犹寄形于逆旅中。觞咏罢来宾阁闭,笙歌散后妓房空。
"广陵寒食天,无雾复无烟。暖日凝花柳,春风散管弦。
"从今一去不须低,见说辽东好去栖。
丝纶暂厌分符竹,舟楫初登拥羽旗。未知今日情何似,
"天堑茫茫连沃焦,秦皇何事不安桥。
"为君三日废行程,一县官人是酒朋。
"斋宫前日满三旬,酒榼今朝一拂尘。乘兴还同访戴客,


胡无人 / 沈午

浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外,九重钟漏紫云间。
醺酣更唱太平曲,仁圣天子寿无疆。"
"吴蜀千年等界村,英雄无主岂长存。
口动樱桃破,鬟低翡翠垂。枝柔腰袅娜,荑嫩手葳蕤。
"长忆紫溪春欲尽,千岩交映水回斜。
"春堤一望思无涯,树势还同水势斜。深映菰蒲三十里,
"焚香书院最风流,莎草缘墙绿藓秋。近砌别穿浇药井,
曾见何人再少年。霜报征衣冷针指,雁惊幽梦泪婵娟。


张佐治遇蛙 / 闾丘爱欢

"含情遥夜几人知,闲咏风流小谢诗。
雨派潈漴急,风畦芷若香。织蓬眠舴艋,惊梦起鸳鸯。
但请主人空扫地,自携杯酒管弦来。"
不资冬日秀,为作暑天寒。先植诚非凤,来翔定是鸾。
或吟一篇。妻孥熙熙,鸡犬闲闲。优哉游哉,
牢落闲庭新病起,故乡南去雁成群。"
"引棹寻池岸,移尊就菊丛。何言济川后,相访钓船中。
"古岸扁舟晚,荒园一径微。鸟啼新果熟,花落故人稀。


长相思·山一程 / 狼青槐

赤县阳和布,苍生雨露膏。野平惟有麦,田辟久无蒿。
声尽灯前各流泪,水天凉冷雁离群。"
白屋藜床还共入,山妻老大不羞人。"
对称吟诗句,看宜把酒杯。终随金砺用,不学玉山颓。
"焕然文采照青春,一策江湖自在身。云锁木龛聊息影,
制度移民俗,文章变国风。开成与贞观,实录事多同。
"灵山蓄云彩,纷郁出清晨。望树繁花白,看峰小雪新。
掷地声名寡,摩天羽翮孤。洁身酬雨露,利口扇谗谀。


泊樵舍 / 由迎波

"补天残片女娲抛,扑落禅门压地坳。霹雳划深龙旧攫,
度月光无隔,倾河影不分。如逢作霖处,当为起氤氲。"
"临江一嶂白云间,红绿层层锦绣班。
亦曾乘兴解金貂。君称名士夸能饮,我是愚夫肯见招。
丹砂画顽石,黄金横一尺。人世较短长,仙家爱平直。
老更谙时事,闲多见物情。只应刘与白,二叟自相迎。"
自觉闲胜闹,遥知醉笑禅。是非分未定,会合杳无缘。
引水新渠净,登台小径斜。人来多爱此,萧爽似仙家。


江城子·清明天气醉游郎 / 图门锋

"莫言名位未相俦,风月何曾阻献酬。
献寿千春外,来朝数月间。莫抛残药物,窃取驻童颜。"
试征张彦作将军,几个将军愿策勋。"
归去更寻翻译寺,前山应遇雁门僧。"
地接三茅岭,川迎伍子涛。花迷瓜步暗,石固蒜山牢。
藓径人稀到,松斋药自生。常餐亦芝朮,闲客是公卿。
君到亦应闲不得,主人草圣复诗仙。"
夜深风雪古城空,行客衣襟汗如水。"


谒金门·美人浴 / 言赤奋若

一声钟出远山里,暗想雪窗僧起寒。"
霁后轩盖繁,南山瑞烟发。
高摘屈宋艳,浓薰班马香。李杜泛浩浩,韩柳摩苍苍。
高才何必贵,下位不妨贤。孟简虽持节,襄阳属浩然。
偶出送山客,不知游梵宫。秋光古松下,谁伴一仙翁。
赵王犹是用廉颇。新鹰饱肉唯闲猎,旧剑生衣懒更磨。
坐幄无奇兵,吞舟漏疏网。骨添蓟垣沙,血涨滹沱浪。
"寂寥荒馆闭闲门,苔径阴阴屐少痕。白发颠狂尘梦断,


葛生 / 卞辛酉

路傍凡草荣遭遇,曾得七香车辗来。"
深谢陈蕃怜寂寞,远飞芳字警沉迷。"
入松汲寒水,对鹤问仙经。石几香未尽,水花风欲零。
旅梦心多感,孤吟气不平。谁为李白后,为访锦官城。"
晚后点滴来苍茫。铮栈雷车轴辙壮,矫躩蛟龙爪尾长。
"高馆动离瑟,亲宾聊叹稀。笑歌情不尽,欢待礼无违。
斑箨堪裁汉主冠。成韵含风已萧瑟,媚涟凝渌更檀栾。
闲来杖此向何处,过水缘山只访僧。"


鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 瞿甲申

初因无象外,牵感百忧里。霜露结瑶华,烟波劳玉指。
时节思家夜,风霜作客天。庭闱乖旦暮,兄弟阻团圆。
"离心一起泪双流,春浪无情也白头。
"客思听蛩嗟,秋怀似乱砂。剑头悬日影,蝇鼻落灯花。
粉着蜂须腻,光凝蝶翅明。雨中看亦好,况复值初晴。"
一日看除目,终年损道心。山宜冲雪上,诗好带风吟。
曾陪后乘光,共逐平津游。旌旆拥追赏,歌钟催献酬。
予曰陇西公,滔滔大君子。常思抡群材,一为国家治。