唐太宗吞蝗
妾似生来无两耳。妾身何足言，听妾私劝君。
吾亦从此去，终老伊嵩间。"
朽刃休冲斗，良弓枉在弢.早弯摧虎兕，便铸垦蓬蒿。
积素光逾密，真花节暗催。抟风飘不散，见晛忽偏摧。
白日发光彩，清飙散芳馨。泄香银囊破，泻露玉盘倾。
"百牢关外夜行客，三殿角头宵直人。
忆昨平阳宅初置，吞并平人几家地。仙去双双作梵宫，
许来寒暑又经过。如今左降在闲处，始为管儿歌此歌。
佳人许伴鹓雏食，望尔化为张氏钩。
肯向泥中抛折剑，不收重铸作龙泉。"
"别鹤声声怨夜弦，闻君此奏欲潸然。
唐太宗吞蝗拼音解释:
qie si sheng lai wu liang er .qie shen he zu yan .ting qie si quan jun .
wu yi cong ci qu .zhong lao yi song jian ..
xiu ren xiu chong dou .liang gong wang zai tao .zao wan cui hu si .bian zhu ken peng hao .
ji su guang yu mi .zhen hua jie an cui .tuan feng piao bu san .jian xian hu pian cui .
bai ri fa guang cai .qing biao san fang xin .xie xiang yin nang po .xie lu yu pan qing .
.bai lao guan wai ye xing ke .san dian jiao tou xiao zhi ren .
yi zuo ping yang zhai chu zhi .tun bing ping ren ji jia di .xian qu shuang shuang zuo fan gong .
xu lai han shu you jing guo .ru jin zuo jiang zai xian chu .shi wei guan er ge ci ge .
jia ren xu ban yuan chu shi .wang er hua wei zhang shi gou .
ken xiang ni zhong pao zhe jian .bu shou zhong zhu zuo long quan ..
.bie he sheng sheng yuan ye xian .wen jun ci zou yu shan ran .
译文及注释
译文
春日庭院，皓月(yue)当空，堂前小酌，飘然欲醉，起舞弄影。九曲回廊，舞步旋转(zhuan)，树上梅花，一半凋零，酒香梅香，和美醇清。
无论是在平地，还是在那高山，哪里鲜花迎风盛开，哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
哪里知道远在千里之外，
高台上常常吹着悲风，早晨的太阳照着北林。
它们有雨露的滋润，无论是甜的或苦的，全都结了果实。
草堂用白茅盖成，背向城郭，邻近锦江，坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走，观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏，月亮落了远山变得狭长而显清瘦，暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳，寒秋的鸣蝉，天地间一片哀愁，这时节，有谁肯送酒来和我一起解忧？
《红线毯》白居易 古诗，是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣(jian)丝练线、红蓝花染制等重重工序，日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯，松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏，美人们在上面任意踩踏歌舞，随便踏践。太原(yuan)出产的毛毯硬涩，四川织的锦花褥又太薄，都不如这种丝毯柔软暖和，于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力，令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送，费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到，织就一丈毯，需费千两丝，多么(me)劳民伤财，不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯，地不知冷暖，劳苦人民却靠这生存(cun)啊。
他灵巧敏捷赛过猿猴，又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急，侵略者一次又一次进犯内地。
墓地兰花上凝聚的露珠，宛如她悲伤的泪眼。
冥冥春雨百花淋雨开，习习和风燕子新孵雏。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗，提起表襟兜起来。
你说因为生活不得意，回乡隐居在终南山旁。
几间茅草屋悠闲地面临着水面，我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红，那可是一夜之间春风把它吹开了，它怎能不红艳艳。
注释
38.缘：沿、循。大江：指长江。
242、默：不语。
1.媒：介绍，夸耀
焉：啊。
2.从容：悠闲自得。
52.诚节句：谓韦良宰忠诚的节操超过古人，坚守岗位，不为永王所迫。
（6）无赖：这里指横暴的意思。
赏析
诗的起句点明两人分别要到之处，孟学士要到巴陵郡，诗人要到巴蜀地。“相看万里余，共倚一征蓬”，他们所去的地方都有万里之遥，此次分别每人都像飞蓬一样行踪不定。“徘徊闻夜鹤，怅望待秋鸿”，是设想和朋友分别后，思念难耐，夜不成寐，竟起徘徊，倾听着凄厉的鹤声，等待着向南飞来的鸿雁怅然若失。意思是等着孟学士的来信。“骨肉胡秦外，风尘关塞中”，是指诗人的兄弟亲戚都在塞外或蓟北；自己却在关内宦海中飘泊多年。写身世的孤苦，是为了强调友谊的重要。“唯余剑锋在，耿耿气如虹”，是自比为锋利的宝剑，尽管不为人所用，但忠心耿直气贯长虹。前句中是借申包胥思存楚的典故，后句源出荆轲刺秦王。邹阳狱中上书有：“荆轲慕燕丹之义，白虹贯日。”这里用这两个典故来表示自己忠心为国，精诚之气可感天地。
全诗共分五章。
三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏(huang hun)至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇：“今夕何夕，见此良人（粲者）。子兮子兮，如此良人（粲者）何！”问他或她在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将是如何亲昵对方，尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起的极兴奋的心理状态，对后世影响颇大，诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情，特别是男女之间的情爱。
江淹此诗流丽中有悲壮之气。李调元《雨村诗话》云：“诗之绮丽，盛于六朝，而就各代分之，亦有首屈一指之人，……粱则以江淹文通为第一，悲壮激昂(ji ang)。”而这种悲壮又是通过强烈的对比突现出来的。在写魏武时，将其生时的威武雄壮与死后的寂寞萧条作对比；而在写歌妓时，则以青春、自然之美与其生活、命运之悲作对比。帝王的淫威自私与歌妓的痛苦牺牲则是此诗最根本的一个对比。绮丽的辞藻与悲剧的气氛相反相成，形成此诗凄艳的风格，沈博绝丽之中回荡着幽怨之气，这正是楚辞的传统。
通过上面的分析，可知《毛诗序》、朱熹《诗集传》以为诗的主旨是讲“后妃之化”、“（周）文王德化之盛”，实在令人感到穿凿牵强，而欧阳修《诗本义》、方玉润《诗经原始》所持的“美武夫忠勇说”、“咏武夫田猎说”差为近之。
就全篇而言，诗人以旷达的情怀，知己的情谊，艺术的概括，生动的描写，表现出陈章甫的思想性格和遭遇，令人同情，深为不满。而诗的笔调轻松，风格豪爽，不为失意作苦语，不因离别写愁思，在送别诗中确属别具一格。
第三句在全诗中是一个转折，是第二句到第四句的一个过渡。“忽然觉得今宵月”，通俗易懂，简直就是一句白话。这种语言，新鲜活泼，是诚斋诗的特点之一。
第三首，叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话，反映出广大人民的生活。
如上文所分析，此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹，而传笺的作者(zuo zhe)却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”，似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来，也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云：“足明时政昏昧，朝多小人，亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意，但他却竭力说明诗人主要是针对小人，“刺王”只是顺带及之，且意在言外。考《荀子·大略篇》有言：“君人者，不可以不慎取臣；匹夫者，不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人，不可不慎，是德之基也。诗曰：‘《无将大车》佚名 古诗，维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题，述简主（赵简子）之语：“由此观之，在所树也。今子之所树，非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗，惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称：“大舆多尘，小人伤贤。”可见此说由来已久，流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”，“下云‘无思百忧’，意未尝及小人。力微而挽重，徒以尘自障，而无益于行，犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣，不能挽而回之，如蚍蜉之撼大树也，徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出：“自《小序》误作比意，因大车用‘将’字，遂曰‘大夫悔将小人’，甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
第一段共八句，先从征伐的频繁和广远方面落笔。前四句写征伐的频繁。以两组对称的句式出现，不仅音韵铿锵，而且诗句复沓的重叠和鲜明的对举，给人以东征西讨、转旆不息的强烈印象，有力地表达了主题。“洗兵”二句写征行的广远。左思《魏都赋》描写曹操讨灭群雄、威震寰宇的气势时说：“洗兵海岛，刷马江洲。”此二句用其意。洗兵，洗去兵器上的污秽；放马，牧放战马，在条支海上洗兵，天山草中牧马，其征行之广远自见。由战伐频繁进至征行广远，境界扩大了，内容更深厚了，是善于铺排点染的笔墨。“万里”二句是此段的结语。“万里长征战”，是征伐频繁和广远的总括，“三军尽衰老”是长年远征的必然结果，广大士兵在无谓的战争中耗尽了青春的年华和壮盛的精力。有了前面的描写，这一声慨叹水到渠成，自然坚实，没有一点矫情的喧呶叫嚣之感。
附带说一句，《左传》作者评价历史人物的准则与当时儒家“尊王”的宗旨是一致的。所以文章在平稳朴实中仍可见到作者对齐桓公的赞许。
首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽，它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的：“子有衣裳，弗曳弗娄（穿裹着）；子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货，就不知道及时享受。他们所忧虑的，无非是子孙后代的生计。这在诗人看来，简直愚蠢可笑：“《生年不满百》佚名 古诗，常怀千岁忧”——纵然人能活上百年，也只能为子孙怀忧百岁，这是连小孩都明白的常识；何况还未必活得了百年，偏偏想忧及“千岁”，真是愚不可及。开篇落笔，以“百年”、“千年”的荒谬对接，揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态，真是妙不可言。接着两句更奇：“昼短苦夜长，何不秉烛游！”“游”者，放情游乐也。把生命的白昼，尽数沉浸在放情游乐之中，已够耸人听闻的了，诗人却还“苦”于白昼太“短”，竟异想天开，劝人把夜晚的卧息时间，也都用来(yong lai)行乐，真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火，就怕败了游兴。诗人却早备良策：那就干脆手持烛火而游！——把放情行乐之思，表述得如此赤裸而大言不惭，这不仅在汉代诗坛上，就是在整个古代诗歌史上，恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索(zhui suo)于藏金窑银的守财奴，听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想，笔势峥嵘”的开篇四句（方东树《昭昧詹言》）。它们一反一正，把终生忧虑与放情游乐的人生态度，鲜明地对立起来。
《《夜书所见》叶绍翁 古诗》中的“见”是一个古今字，但在本文中是看见，所见的意思。所以在这里应读“jiàn”。全诗的理解应为：（题目）在孤寂夜里写写所思念的景象。（诗句）萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。最记挂是自己疼爱的孩子，此时可能还在兴致勃勃地斗蟋蟀，夜深人静了还不肯睡眠。
全诗共分五章。
三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏(huang hun)至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇：“今夕何夕，见此良人（粲者）。子兮子兮，如此良人（粲者）何！”问他或她在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将是如何亲昵对方，尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起的极兴奋的心理状态，对后世影响颇大，诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情，特别是男女之间的情爱。
江淹此诗流丽中有悲壮之气。李调元《雨村诗话》云：“诗之绮丽，盛于六朝，而就各代分之，亦有首屈一指之人，……粱则以江淹文通为第一，悲壮激昂(ji ang)。”而这种悲壮又是通过强烈的对比突现出来的。在写魏武时，将其生时的威武雄壮与死后的寂寞萧条作对比；而在写歌妓时，则以青春、自然之美与其生活、命运之悲作对比。帝王的淫威自私与歌妓的痛苦牺牲则是此诗最根本的一个对比。绮丽的辞藻与悲剧的气氛相反相成，形成此诗凄艳的风格，沈博绝丽之中回荡着幽怨之气，这正是楚辞的传统。
通过上面的分析，可知《毛诗序》、朱熹《诗集传》以为诗的主旨是讲“后妃之化”、“（周）文王德化之盛”，实在令人感到穿凿牵强，而欧阳修《诗本义》、方玉润《诗经原始》所持的“美武夫忠勇说”、“咏武夫田猎说”差为近之。
就全篇而言，诗人以旷达的情怀，知己的情谊，艺术的概括，生动的描写，表现出陈章甫的思想性格和遭遇，令人同情，深为不满。而诗的笔调轻松，风格豪爽，不为失意作苦语，不因离别写愁思，在送别诗中确属别具一格。
第三句在全诗中是一个转折，是第二句到第四句的一个过渡。“忽然觉得今宵月”，通俗易懂，简直就是一句白话。这种语言，新鲜活泼，是诚斋诗的特点之一。
第三首，叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话，反映出广大人民的生活。
如上文所分析，此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹，而传笺的作者(zuo zhe)却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”，似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来，也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云：“足明时政昏昧，朝多小人，亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意，但他却竭力说明诗人主要是针对小人，“刺王”只是顺带及之，且意在言外。考《荀子·大略篇》有言：“君人者，不可以不慎取臣；匹夫者，不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人，不可不慎，是德之基也。诗曰：‘《无将大车》佚名 古诗，维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题，述简主（赵简子）之语：“由此观之，在所树也。今子之所树，非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗，惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称：“大舆多尘，小人伤贤。”可见此说由来已久，流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”，“下云‘无思百忧’，意未尝及小人。力微而挽重，徒以尘自障，而无益于行，犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣，不能挽而回之，如蚍蜉之撼大树也，徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出：“自《小序》误作比意，因大车用‘将’字，遂曰‘大夫悔将小人’，甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
第一段共八句，先从征伐的频繁和广远方面落笔。前四句写征伐的频繁。以两组对称的句式出现，不仅音韵铿锵，而且诗句复沓的重叠和鲜明的对举，给人以东征西讨、转旆不息的强烈印象，有力地表达了主题。“洗兵”二句写征行的广远。左思《魏都赋》描写曹操讨灭群雄、威震寰宇的气势时说：“洗兵海岛，刷马江洲。”此二句用其意。洗兵，洗去兵器上的污秽；放马，牧放战马，在条支海上洗兵，天山草中牧马，其征行之广远自见。由战伐频繁进至征行广远，境界扩大了，内容更深厚了，是善于铺排点染的笔墨。“万里”二句是此段的结语。“万里长征战”，是征伐频繁和广远的总括，“三军尽衰老”是长年远征的必然结果，广大士兵在无谓的战争中耗尽了青春的年华和壮盛的精力。有了前面的描写，这一声慨叹水到渠成，自然坚实，没有一点矫情的喧呶叫嚣之感。
附带说一句，《左传》作者评价历史人物的准则与当时儒家“尊王”的宗旨是一致的。所以文章在平稳朴实中仍可见到作者对齐桓公的赞许。
首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽，它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的：“子有衣裳，弗曳弗娄（穿裹着）；子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货，就不知道及时享受。他们所忧虑的，无非是子孙后代的生计。这在诗人看来，简直愚蠢可笑：“《生年不满百》佚名 古诗，常怀千岁忧”——纵然人能活上百年，也只能为子孙怀忧百岁，这是连小孩都明白的常识；何况还未必活得了百年，偏偏想忧及“千岁”，真是愚不可及。开篇落笔，以“百年”、“千年”的荒谬对接，揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态，真是妙不可言。接着两句更奇：“昼短苦夜长，何不秉烛游！”“游”者，放情游乐也。把生命的白昼，尽数沉浸在放情游乐之中，已够耸人听闻的了，诗人却还“苦”于白昼太“短”，竟异想天开，劝人把夜晚的卧息时间，也都用来(yong lai)行乐，真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火，就怕败了游兴。诗人却早备良策：那就干脆手持烛火而游！——把放情行乐之思，表述得如此赤裸而大言不惭，这不仅在汉代诗坛上，就是在整个古代诗歌史上，恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索(zhui suo)于藏金窑银的守财奴，听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想，笔势峥嵘”的开篇四句（方东树《昭昧詹言》）。它们一反一正，把终生忧虑与放情游乐的人生态度，鲜明地对立起来。
《《夜书所见》叶绍翁 古诗》中的“见”是一个古今字，但在本文中是看见，所见的意思。所以在这里应读“jiàn”。全诗的理解应为：（题目）在孤寂夜里写写所思念的景象。（诗句）萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。最记挂是自己疼爱的孩子，此时可能还在兴致勃勃地斗蟋蟀，夜深人静了还不肯睡眠。
创作背景
此诗作于徐州。原题下有注：“此愈佐张仆射于徐从猎而作也。”唐德宗贞元十五年（799年），韩愈在徐州武宁军节度使张建封幕中。是年秋，被辟为节度推官。此诗写他随从张建封射猎的情景。
张大受( 未知 )
收录诗词 (3384) 首
简 介
张大受 （1658—1722）江苏嘉定人，居苏州匠门(干将门)溪上，字日容。康熙四十八年进士，授检讨。充四川乡试正考官，旋奉命督学贵州。少时从学朱彝尊，得其赏识。善诗文。有《匠门书屋集》。
匏有苦叶
过君未起房门掩，深映寒窗一盏灯。
"不见诗酒客，卧来半月馀。合和新药草，寻检旧方书。
斗擞垢秽衣，度脱生死轮。胡为恋此苦，不去犹逡巡。
若比李三犹自胜，儿啼妇哭不闻声。"
观身理国国可济，君如心兮民如体。体生疾苦心憯凄，
"三日春风已有情，拂人头面稍怜轻。
"比因酬赠为花时，不为君行不复知。
镜水波犹冷，稽峰雪尚残。不能辜物色，乍可怯春寒。
后出师表
离襟泪犹湿，回马嘶未歇。欲归一室坐，天阴多无月。
今闻在何处，寂寞浔阳城。鸟声信如一，分别在人情。
才能本浅薄，心力虚劳苦。可能随众人，终老于尘土。
我为郡司马，散拙无所营。使君知性野，衙退任闲行。
"文昌列宿征还日，洛浦行云放散时。
病惬官曹静，闲惭俸禄优。琴书中有得，衣食外何求。
"阊门四望郁苍苍，始觉州雄土俗强。十万夫家供课税，
此时方自悟，老瘦亦何妨。肉轻足健逸，发少头清凉。
午日处州禁竞渡
蒲柳质易朽，麋鹿心难驯。何事赤墀上，五年为侍臣。
"夜色尚苍苍，槐阴夹路长。听钟出长乐，传鼓到新昌。
"奋迅君何晚，羁离我讵俦。鹤笼闲警露，鹰缚闷牵鞲。
万里抛朋侣，三年隔友于。自然悲聚散，不是恨荣枯。
江山信为美，齿发行将老。在郡诚未厌，归乡去亦好。"
醉后歌尤异，狂来舞不难。抛杯语同坐，莫作老人看。"
好相收拾为闲伴，年齿官班约略同。"
投壶怜玉女，噀饭笑麻姑。果实经千岁，衣裳重六铢。
南园十三首
"昔为凤阁郎，今为二千石。自觉不如今，人言不如昔。
逸杰雄姿迥，皇王雅论评。蕙依潜可习，云合定谁令。
含沙射人影，虽病人不知。巧言构人罪，至死人不疑。
鸟语人言无不通。昨日长爪鸢，今朝大觜乌。
吏人惊问十年来。经排蠹简怜初校，芸长陈根识旧栽。
便殿承偏召，权臣惧挠私。庙堂虽稷契，城社有狐狸。
洛童调金管，卢女铿瑶瑟。黛惨歌思深，腰凝舞拍密。
"三年闲闷在馀杭，曾为梅花醉几场。伍相庙边繁似雪，
竹竿
小校潘安白发生。不准拟身年六十，游春犹自有心情。"
泓澄潭水一盆油。龙头画舸衔明月，鹊脚红旗蘸碧流。
早岁曾闻说，今朝始摘尝。嚼疑天上味，嗅异世间香。
"霜降三旬后，蓂馀一叶秋。玄阴迎落日，凉魄尽残钩。
"忆昨为吏日，折腰多苦辛。归家不自适，无计慰心神。
五字枪鏦动珮环。玉韵乍听堪醒酒，银钩细读当披颜。
筋力消磨合有无。不准拟身年六十，上山仍未要人扶。
翠藻蔓长孔雀尾，彩船橹急寒雁声。家酝一壶白玉液，
醉太平·春晚
试问池台主，多为将相官。终身不曾到，唯展宅图看。"
鸟笼猿槛君应会，十步向前非我州。
中第争无敌，专场战不疲。辅车排胜阵，掎角搴降旗。
"浔阳欲到思无穷，庾亮楼南湓口东。树木凋疏山雨后，
"水南冠盖地，城东桃李园。雪消洛阳堰，春入永通门。
竦足良甘分，排衙苦未曾。通名参将校，抵掌见亲朋。
"今日樽前败饮名，三杯未尽不能倾。
"托质依高架，攒花对小堂。晚开春去后，独秀院中央。
诉衷情·寒食
不醉遣侬争散得，门前雪片似鹅毛。"
"岁暮风动地，夜寒雪连天。老夫何处宿，暖帐温炉前。
荏苒移灰琯，喧阗倦塞兵。糟浆闻渐足，书剑讶无成。
湖号钱唐泻绿油。大屋檐多装雁齿，小航船亦画龙头。
力小无因救焚溺，清凉山下且安禅。"
岂料洛阳风月夜，故人垂老得相依。"
四弦翻出是新声。蕤宾掩抑娇多怨，散水玲珑峭更清。
"君以旷怀宜静境，我因蹇步称闲官。
赠女冠畅师
冰井分珍果，金瓶贮御醪。独辞珠有戒，廉取玉非叨。
密坐随欢促，华尊逐胜移。香飘歌袂动，翠落舞钗遗。
直至晓来犹妄想，耳中如有管弦声。"
能生学为文，气高功亦深。手中一百篇，句句披沙金。
寄言控弦者，愿君少留听。何不向西射，西天有狼星。
"日出眠未起，屋头闻早莺。忽如上林晓，万年枝上鸣。
性真悟泡幻，行洁离尘滓。修道来几时，身心俱到此。
"秋水莲冠春草裙，依稀风调似文君。
春日即事 / 次韵春日即事
"旧与杨郎在帝城，搜天斡地觅诗情。曾因并句甘称小，
戈剑星芒耀，鱼龙电策驱。定场排越伎，促坐进吴歈.
安身有处所，适意无时节。解带松下风，抱琴池上月。
"韦门同是旧亲宾，独恨潘床簟有尘。十里花溪锦城丽，
三千里外思裴回。李娟张态一春梦，周五殷三归夜台。
不知灵药根成狗，怪得时闻吠夜声。"
忽闻唐衢死，不觉动颜色。悲端从东来，触我心恻恻。
"绰约小天仙，生来十六年。姑山半峰雪，瑶水一枝莲。
东城高且长
前有水心亭，动荡架涟漪。后有开阖堂，寒温变天时。
鬓为愁先白，颜因醉暂红。此时无一醆，何计奈秋风。
岂若公今日，身安家国肥。羊祜在汉南，空留岘首碑。
萧散弓惊雁，分飞剑化龙。悠悠天地内，不死会相逢。
"夜镜隐白发，朝酒发红颜。可怜假年少，自笑须臾间。
头醒风稍愈，眼饱睡初足。起坐兀无思，叩齿三十六。
"南康丹旐引魂回，洛阳篮舁送葬来。北邙原边尹村畔，
未收残盏杓，初换热衣裳。好是幽眠处，松阴六尺床。"