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蹇材望伪态

明代 / 刘定之

外人知自日边来。臣心净比漪涟水,圣泽深于潋滟杯。
寻僧已寂寞,林下锁山房。松竹虽无语,牵衣借晚凉。
何时吟得力,渐老事关身。惟有前溪水,年年濯客尘。"
笔冢低低高如山,墨池浅浅深如海。我来恨不已,
"双竞龙舟疾似风,一星球子两明同。平吴破蜀三除里,
啸傲辞民部,雍容出帝乡。赵尧推印绶,句践与封疆。
"炉炭烧人百疾生,凤狂龙躁减心情。四山毒瘴干坤浊,
休说雄才间代生,到头难与运相争。时通有诏征枚乘,
病来旅馆谁相问,牢落闲庭一树蝉。"
"前辈倏云殁,愧君曾比方。格卑虽不称,言重亦难忘。
"支颐默省旧林泉,石径茅堂到目前。衰碧鸣蛩莎有露,
"每到月圆思共醉,不宜同醉不成欢。
玉堂秋闭凤笙低。欢筵每恕娇娥醉,闲枥犹惊战马嘶。


蹇材望伪态拼音解释:

wai ren zhi zi ri bian lai .chen xin jing bi yi lian shui .sheng ze shen yu lian yan bei .
xun seng yi ji mo .lin xia suo shan fang .song zhu sui wu yu .qian yi jie wan liang .
he shi yin de li .jian lao shi guan shen .wei you qian xi shui .nian nian zhuo ke chen ..
bi zhong di di gao ru shan .mo chi qian qian shen ru hai .wo lai hen bu yi .
.shuang jing long zhou ji si feng .yi xing qiu zi liang ming tong .ping wu po shu san chu li .
xiao ao ci min bu .yong rong chu di xiang .zhao yao tui yin shou .ju jian yu feng jiang .
.lu tan shao ren bai ji sheng .feng kuang long zao jian xin qing .si shan du zhang gan kun zhuo .
xiu shuo xiong cai jian dai sheng .dao tou nan yu yun xiang zheng .shi tong you zhao zheng mei cheng .
bing lai lv guan shui xiang wen .lao luo xian ting yi shu chan ..
.qian bei shu yun mo .kui jun zeng bi fang .ge bei sui bu cheng .yan zhong yi nan wang .
.zhi yi mo sheng jiu lin quan .shi jing mao tang dao mu qian .shuai bi ming qiong sha you lu .
.mei dao yue yuan si gong zui .bu yi tong zui bu cheng huan .
yu tang qiu bi feng sheng di .huan yan mei shu jiao e zui .xian li you jing zhan ma si .

译文及注释

译文
寂静的暮秋长夜啊,心中萦绕着深深的哀伤。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!上天未让你酗酒。也未让你用(yong)匪帮。礼节举止全不(bu)顾,没日没夜灌黄汤。狂呼乱叫不像样,日夜颠倒政事荒。
  建成以后感叹说(shuo):“让我(wo)在这里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。昔日皎洁的月色,曾经多少次映照着我,对着梅花吹得玉笛声韵谐和。笛声唤起了美丽的佳人,跟我一道攀折梅花,不顾清冷寒瑟。而今我像何逊已渐渐衰老,往日春风般绚丽的辞采和文笔,全都已经忘记。但是令我惊异,竹林外稀疏的梅花,谒将清冷的幽香散入华丽的宴席。
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。
意欲梦中一相见,山重重,路迢迢,却向何处寻!只待短信解离恨,信来应是太迟迟。岁月悠悠,还是凉生玉枕时。
  成名有个儿子,年九岁,看到爸爸不在(家),偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的腿已掉了,肚子也破了,一会儿就死了。孩子害怕了,就哭着告诉妈妈,妈妈听了,(吓得)面色灰白,大惊说:“祸根,你的死期到了!你爸爸回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了。
天上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这景致是什么人安排点缀的?其实天空的面貌,海水的颜(yan)色,本来就是澄澈清白的,不需要外力的洗刷。
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
不要推辞会醉倒在这个季节,有花而不去看它开放,就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然,纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
红窗内她睡得甜不闻莺声。
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
雨停以后,荷花和菱花飘散出浓浓的香气,岸边的垂柳上有蝉在鸣叫。旧处的池塘空有美好的景物,没有遇见神女,楚襄王又在何处做梦呢?
楼台虽高却看望不到郎(lang)君,她整天倚在栏杆上。
不知不觉就立秋了,夜也渐渐长了。

注释
65.虬(qiú):神话中的无角龙。
②历历:清楚貌。
⑩桃花面:指佳人。
江皋楼:皋,江边的高地。江皋楼,指甘露寺一带的楼阁,如清晖亭、江声阁、多景楼、祭江亭等。
⑹“喧啾”四句:形容音乐既有百鸟喧哗般的丰富热闹,又有主题乐调的鲜明嘹亮,高低抑扬,起伏变化。喧啾(jiū):喧闹嘈杂。凤皇:即“凤凰”。跻(jī )攀:犹攀登。唐杜甫《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》:“清晨陪跻攀,傲睨俯峭壁。”
⑶池隍:水塘和竹田。隍:通“篁”,喻农舍、家园。

赏析

  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗(shi)境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解脱,有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。
  按通常作法,后二句似应归结到惜别之情。但诗人却将眼前情景推开,“忆君遥在潇湘月”,以“忆”字勾勒,从对面生情,为行人虚构了一个境界:在不久的将来,朋友夜泊在潇湘之上,那时风散雨收,一轮孤月高照,环境如此凄清,行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,令他睡不安恬,因而在梦中也摆不脱愁绪。诗人从视(月光)听(猿声)两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境。月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。所以诗境颇具几分朦胧之美,有助于表现惆怅别情。
  一提起“初唐四杰”,人们自然会想到杜甫对“王杨卢骆”的高度评价:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”会想起千古传诵的名句:“鹅鹅鹅,曲项向天歌。” “海内存知己,天涯若比邻。” “落霞与孤鹜齐(qi)飞,秋水共长天一色。”还会想到骆宾王7岁而吟《咏鹅》,杨炯9岁被奉为神童,王勃25岁即赋《滕王阁序》等逸事。但是,对于卢照邻,知之者甚少。他的《长安古意》虽为佳作,但因其未能尽脱六朝藻绘余习,流传也并不广。其实,卢照邻同样才华过人,除擅长七言歌行外,其五言格律诗十分精致,特别是登临送别类的小诗,更是别具一格。
  李白的诗,妙在不着纸。像这首诗无论写友情,写朝局,表面上是用文字写出来的,实际上更多地是在语言之外暗示的。诗的风格是飘逸的,但飘逸并不等于飘渺空泛,也不等于清空。其思想内容和艺术形象却又都是丰满的。诗中展现的西京古道、暮霭紫阙、浩浩灞水,以及那无花古树、伤心春草,构成了一幅令读者心神激荡而几乎目不暇接的景象,这和清空飘渺便迥然不同。像这样随手写去,自然流逸,但又有浑厚的气象,充实的内容,是其他诗人所难以企及的。
  《经世编序》里说,陈子龙“自幼读书,不好章句,喜论当世之故”。年轻时与夏允彝等缔结“畿社”,企图匡救时弊。公元1637年(崇祯十年)中进士,如今正当而立之年,风华正茂。抗敌御侮的决心,匡时济世的夙愿,交织成巨大的精神原动力。今天途经“燕赵”旧地,枨触起荆轲的往事,怎能不使他沸腾起一腔热血,急于投入战斗,效命疆场呢?
  第三首写途经柳宗元祠堂。柳宗元曾被贬为永州司马,如果换一个居官永州的诗人,路过柳子祠,不免要怀古一番。可是杨万里的眼睛却盯住了篱竿上的蜘蛛网。篱竿本来是编在栅栏上护花的,然而却成了蜘蛛结网的凭借。这是人们在园边宅畔常见的小事物,写入诗中,给人以异常的亲切感,也显示了诗人的童心。从中固然可以发现平凡的小东西中的诗情,若说其中含有某种讽喻,似乎也无不可。好诗是常常留着让读者充分想象的余地的。
  “数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。”据《唐诗纪事》及崔峒朋友们的诗文记载,崔曾登进士第,大历中任拾遗、补阙等职,后因事贬为潞府(治所在今山西襄垣县北)功曹,终被贬于州刺史,卒于贞元中期。从诗的作年和诗中语气来考察,这首诗可能即作于潞府功曹任上。功曹属于闲官,且诗人所居之地又远离朝廷,因而诗的上句说数年来漂泊江湖,摒弃做官的虚名,下句“竹杖纱巾”,是隐者装束,意思说自己逍遥自在地生活,大遂平生之愿。金圣叹批曰:“‘遂’字妙!妙!言亦既宽然有余,更无欠缺也。不知何一日何一故又要献书,遂又生出无数不称情”(《金圣叹选批唐诗》卷之四上)以“遂”字为中心解这两句诗,一语中地。下一联具体描写潇洒的生活:“云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。“云外”,即指世俗之外,宦海之外,此指诗人现居的闲散之地,此联诗人自述一切率意而为,有时逢寺即宿,有时日落西山,无事时沿江漫行。这两句颇似司空曙《江村即事》中“钓罢归来不系船,江村月落正堪眠”一联的意趣。
  这首诗,单就咏物而言,也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气,读者就不免会推测:诗人如此用力为新荷抱不平,恐怕不会是无所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载,沈约幼年因父亲被诛,被迫潜窜他地,以后虽然“会赦免”,却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”,最终“遂博通群籍”,累官至步兵校尉,“管书记,直永寿宫,校四部图书”,堂堂皇皇地进入“天池”,成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的微陋,遥想自己幼小时的辛酸,他不禁深感慨。他不禁充满自信地说:新荷的今天虽然为人们所轻贱,但它在明天,定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中,后来他历仕宋、齐、梁三朝,封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才,也充分发挥出来了,不仅衣被当世,而且也惠泽后人。
  “割愁肠”一语,是根据“似剑芒”的比喻而来,由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到,广西的山水别具风格,多山峰;山峰又多拔地而起,不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高(deng gao)远望时,无数山峰就像无数巨大的石人,伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用,在诗人眼中,这每一个山峰都是他自己的化身(“散向”一作“散作”亦通)。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡,是不能表达内心渴望于万一,而这成千的山峰,山山都可远望故乡,于是他突生奇想,希望得到一个分身法,将一身化作万万千千身,每个峰头站上一个,庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙,它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情,而且不落窠臼。它虽然离奇,却又是从实感中产生,有真实生活基础,不是凭空构想,所以读来感人。
  “折菡巫山下,采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来,写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下,或采荇菜于洞庭之中,既以(ji yi)慰解缠绵不尽的相思,亦以表达对夫妇合好的向往。菡,即荷花,荷花之实为莲子,莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇,生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭,自古便是相思之地,诗人遥想二妃追赶舜到达此地,念及将与他团聚欢会,心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜,不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗?

创作背景

  根据陈祖美《李清照简明年表》,此词作于公元1121年9月中旬。公元1120年(北宋宣和二年庚子)赵明诚知莱州,李清照未与之同去,仍居青州。公元1121年(宣和三年辛丑)秋天次年起身赴莱州与丈夫团聚,行到昌乐,遇雨宿于旅馆中,一时难以见到久别的丈夫,又思念家中姊妹,在寂寞凄苦中写了这首《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹》。

  

刘定之( 明代 )

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简 介

刘定之 刘定之(1409年—1469年9月15日),字主静,号呆斋,江西永新人。明代大臣、文学家。正统元年(1436年)进士。历官编修、洗马、成化二年(1466年)入直文渊阁,进工部右侍郎兼翰林学士。成化四年(1468年)迁礼部左侍郎。成化五年(1469年),刘定之去世,年六十一。追赠礼部尚书,谥号“文安”。刘定之学问渊博,善文工诗,着有《周易图释》、《否泰录》、《呆斋集》等。

送仲高兄宫学秩满赴行在 / 顾云阶

"路过章台气象宽,九重城阙在云端。烟含上苑沈沈紫,
郡迎红烛宴,寺宿翠岚楼。触目成幽兴,全家是胜游。
应笑我曹身是梦,白头犹自学诗狂。"
鸿宝谁收箧里书。碧井床空天影在,小山人去桂丛疏。
他人似我还应少,如此安贫亦荷天。"
嗟嗟大国金门士,几个人能振素风。"
东送西迎终几考,新诗觅得两三联。"
"新发烟霞咏,高人得以传。吟销松际雨,冷咽石间泉。


木兰花令·次欧公西湖韵 / 曹本荣

踏遗兰署迹,听起石门思。用表丰年瑞,无令扫玉墀。"
"旧历关中忆废兴,僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢,
"天上瑶池覆五云,玉麟金凤好为群。
十年陈事只如风。莫言身世他时异,且喜琴尊数日同。
犹是玉轮曾辗处,一泓秋水涨浮萍。"
"初向众中留姓氏,敢期言下致时名。
日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床描。 绣成安向春园里,引得黄莺下柳条。
"西溪水色净于苔,画鹢横风绛帐开。弦管旋飘蓬岛去,


春日即事 / 次韵春日即事 / 郑应开

江心秋月白,起柁信潮行。蛟龙化为人,半夜吹笛声。
"新酒秦淮缩项鳊,凌霄花下共流连。
钻骨神明应,酬恩感激重。仙翁求一卦,何日脱龙钟。"
"齐竽今历试,真伪不难知。欲使声声别,须令个个吹。
"子怜温润欲归仁,吾贵坚廉是宝身。
攻苦惯来无不可,寸心如水但澄鲜。"
齐奴不说平生事,忍看花枝谢玉楼。
"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。


唐多令·柳絮 / 罗孙耀

暑过燕僧出,时平虏客通。逢人皆上将,谁有定边功。"
战士曾怜善,豪门不信愁。王孙草还绿,何处拟羁游。"
柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定,却讶林莺语不真。
白草飞时雁塞寒。露结芝兰琼屑厚,日干葵藿粉痕残。
夜泊江门外,欢声月里楼。明朝归去路,犹隔洞庭秋。
"偏坐渔舟出苇林,苇花零落向秋深。只将波上鸥为侣,
露白钟寻定,萤多户未关。嵩阳大石室,何日译经还。"
陶家柳下有清风。数踪篆隶书新得,一灶屯蒙火细红。


赠别前蔚州契苾使君 / 文翔凤

"流杯处处称佳致,何似斯亭出自然。山熘穿云来几里,
可怜黄雀衔将去,从此庄周梦不成。(《咏蝶》。
"吾宗不谒谒诗宗,常仰门风继国风。空有篇章传海内,
"笔下龙蛇似有神,天池雷雨变逡巡。
"鹤外唐来有谪星,长江东注冷沧溟。境搜松雪仙人岛,
"半夜西亭雨,离人独启关。桑麻荒旧国,雷电照前山。
客路缘烽火,人家厌鼓鼙。那堪独驰马,江树穆陵西。"
帝怒今方息,时危喜暂清。始终俱以此,天意甚分明。"


虞美人·银床淅沥青梧老 / 黄诏

日月中时八面明。海水旋流倭国野,天文方戴福州城。
"上方人海外,苔径上千层。洞壑有灵药,房廊无老僧。
"九牧金熔物像成,辞昏去乱祚休明。
越瓯犀液发茶香。风飘乱点更筹转,拍送繁弦曲破长。
"长说愁吟逆旅中,一庭深雪一窗风。眼前道路无心觅,
"一竿青竹老江隈,荷叶衣裳可自裁。潭定静悬丝影直,
定知兄弟高楼上,遥指征途羡鸟飞。"
海燕频来去,西人独滞留。天边又相送,肠断故园秋。


可叹 / 李应祯

"龙池清禁里,芳草傍池春。旋长方遮岸,全生不染尘。
飞骑黄金勒,香车翠钿装。八珍罗膳府,五采斗筐床。
恋山人事少,怜客道心多。日日斋钟后,高悬滤水罗。"
烛龙衔耀月轮明。烟空但仰如膏润,绮席都忘滴砌声。
挈盂曾几度,传衲不教焚。泣罢重回首,暮山钟半闻。"
渐谙浮世事,转忆故山春。南国水风暖,又应生白苹."
"携文过水宿,拂席四廊尘。坠果敲楼瓦,高萤映鹤身。
"秦钗枉断长条玉,蜀纸虚留小字红。


浣溪沙·独立寒阶望月华 / 刘埙

旅馆月明闻过时。万里风霜休更恨,满川烟草且须疑。
一身逃难绿林中。来时楚岸杨花白,去日隋堤蓼穗红。
"上将风戈赏罚明,矛鋋严闭亚夫营。
半袖笼清镜,前丝压翠翘。静多如有待,闲极似无憀.
可怜地僻无人赏,抛掷深山乱木中。"
独酌几回醉,此愁终不销。犹残鸡与犬,驱去住山椒。"
暝鸟烟中见,寒钟竹里听。不多山下去,人世尽膻腥。"
"彩翠仙衣红玉肤,轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌,


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 刘无极

故旧寒门少,文章外族衰。此生多轗轲,半世足漂离。
敲折玉钗歌转咽,一声声作两眉愁。"
一僧归晚日,群鹭宿寒潮。遥听风铃语,兴亡话六朝。"
"三湘月色三湘水,浸骨寒光似练铺。
"饮酒经何代,休粮度此生。迹应常自浼,颠亦强为名。
"关门愁立候鸡鸣,搜景驰魂入杳冥。云外日随千里雁。
却思猿鸟共烟萝。风前柳态闲时少,雨后花容淡处多。
斋时山下白衣来。松多往日门人种,路是前朝释子开。


杏花天·咏汤 / 任忠厚

借宅诛茅绿,分囷指粟红。只惭燕馆盛,宁觉阮途穷。
"满筵红蜡照香钿,一夜歌钟欲沸天。花里乱飞金错落,
"也知有意吹嘘切,争奈人间善恶分。
"高敞吟轩近钓湾,尘中来似出人间。若教明月休生桂,
西施不恨浣纱贫。坐为羽猎车中相,飞作君王掌上身。
废寺吟诗有鬼惊。且把酒杯添志气,已将身事托公卿。
"失水枯鳞得再生,翳桑无地谢深情。
"黄河冰合尚来游,知命知时肯躁求。词赋有名堪自负,