译文
相见匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。
靠近天廷,所得的月光应该更多。
话已经说(shuo)了很多,情意(yi)却没有尽头。回过头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。
朝廷对衡山施以祭祀之典,但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
黄烟滚滚翻腾着,哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽(li)歌舞早已停止。
寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。
春山之中,树木繁茂芬芳,然空无一(yi)人,花儿自开自落,一路上鸟儿空自鸣啼。
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
小男孩准(zhun)备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线(xian),
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
注释
⑴《将进酒》李白 :属乐府旧题。将(qiāng):请。
天教:天赐
⑵吴蜀横分地:三国时吴国和蜀国争夺荆州,吴将鲁肃曾率兵万人驻扎在岳阳。横分,这里指瓜分。
遽:就;急忙、匆忙。
(20)魏文帝诗:“西山一何高,高高殊无极。上有两仙童,不饮亦不食。与我一丸药,光耀有五色。”沈约诗:“若蒙西山药,颓龄倘能度。”
⑷养(yáng羊)养:心中烦躁不安。
7“无它”,它”本指蛇,上古时人们穴居,以蛇为患,见面则问“无它(蛇)乎”。后来转化为“没什么”的意思。
⑵山公:指山简。
⒍且……且……:一边……一边……。