首页 古诗词 宣州谢脁楼饯别校书叔云

宣州谢脁楼饯别校书叔云

近现代 / 高克礼

鹓行参绮陌,鸡唱闻清禁。 ——孟郊
明年万叶千枝长,倍发芳菲借客看。"
又因湘水拟营家。鸣琴坐见燕鸿没,曳履吟忘野径赊。
渐寒沙上雨,欲暝水边村。莫忘分襟处,梅花扑酒尊。"
池暗菰蒲雨,径香兰蕙风。幽闲已得趣,不见卜穷通。"
声明动朝阙,光宠耀京洛。旁午降丝纶,中坚拥鼓铎。 ——李正封
"长门花泣一枝春,争奈君恩别处新。
沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树,后园桐叶护银床。
"狱无良吏雪无由,处处戈鋋自执仇。
礼乐行未足,邅回厄于陈。礼乐今有馀,衮旒当圣人。
汉承秦弊,尊儒尚学。 ——潘述
今朝官满重归去,还挈来时旧酒瓢。"
绕殿钩阑压玉阶,内人轻语凭葱苔。
仙家变化谁能测,只恐洪崖是此身。"
倒着接z5发垂领, ——皎然
"越艳新谣不厌听,楼船高卧静南溟。未闻建水窥龙剑,
"辇辂移双阙,宸游整六师。天回紫微座,日转羽林旗。
"几年乘兴住南吴,狂醉兰舟夜落湖。别后鹤毛描转细,


宣州谢脁楼饯别校书叔云拼音解释:

yuan xing can qi mo .ji chang wen qing jin . ..meng jiao
ming nian wan ye qian zhi chang .bei fa fang fei jie ke kan ..
you yin xiang shui ni ying jia .ming qin zuo jian yan hong mei .ye lv yin wang ye jing she .
jian han sha shang yu .yu ming shui bian cun .mo wang fen jin chu .mei hua pu jiu zun ..
chi an gu pu yu .jing xiang lan hui feng .you xian yi de qu .bu jian bo qiong tong ..
sheng ming dong chao que .guang chong yao jing luo .pang wu jiang si lun .zhong jian yong gu duo . ..li zheng feng
.chang men hua qi yi zhi chun .zheng nai jun en bie chu xin .
shen shui xun yi bai bi tang .qian jian lan shao yi yu shu .hou yuan tong ye hu yin chuang .
.yu wu liang li xue wu you .chu chu ge chan zi zhi chou .
li le xing wei zu .zhan hui e yu chen .li le jin you yu .gun liu dang sheng ren .
han cheng qin bi .zun ru shang xue . ..pan shu
jin chao guan man zhong gui qu .huan qie lai shi jiu jiu piao ..
rao dian gou lan ya yu jie .nei ren qing yu ping cong tai .
xian jia bian hua shui neng ce .zhi kong hong ya shi ci shen ..
dao zhuo jie z5fa chui ling . ..jiao ran
.yue yan xin yao bu yan ting .lou chuan gao wo jing nan ming .wei wen jian shui kui long jian .
.nian lu yi shuang que .chen you zheng liu shi .tian hui zi wei zuo .ri zhuan yu lin qi .
.ji nian cheng xing zhu nan wu .kuang zui lan zhou ye luo hu .bie hou he mao miao zhuan xi .

译文及注释

译文
这真是个雄伟而高大的建筑,两边的高台好似漂浮在太空。
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。
他(ta)说“应该努力上天下地,去寻求意气相投的同道。
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
秋天萤火虫满纱窗(chuang)地乱飞乱撞,月光照在我的闺房前久不离去。
生离死别人间事,残魂孤影倍伤神;
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
  上天一定会(hui)展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对(dui)的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来(lai)就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
志士如红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤(yu)。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
万古都有这景象。
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
“谁会归附他呢?”
十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
晚风飒飒,想起上朝马铃的音波。

注释
悔:咎,灾祸,这里指亡故。
五十的《锦瑟》李商隐 古诗乃是天神所用,世间用的《锦瑟》李商隐 古诗乃是二十五弦的。五十弦的《锦瑟》李商隐 古诗,音律太丰富,音域太广阔,音韵太悲美而让凡人享受不了,五十弦的《锦瑟》李商隐 古诗是作者自喻:才高志远却难为世用。
90、篔筜(yún dāng):一种长节的竹子。
④青楼:指妓院。
④跋马:驰马。
⑽此下四句收归夔州古柏。是说夔州庙柏生在高山,苦于烈风,不如成都庙柏之生于平原。落落,出群貌。因生在孔明庙前,有人爱惜,故曰得地,但树高招风,又在高山上,就更要经常为烈风所撼。冥冥,高空的颜色。

赏析

  白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子,而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确,而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新,急忙下楼。“宜面”二字,是说脂粉涂抹得与容颜相宜,给人一种匀称和谐的美感,这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去,不仅没有愁,倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼,这良辰美景,使她心底萌发了一丝蒙眬的希望。
  王之涣《凉州词》云:“羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关。”这是盛唐边塞(bian sai)诗的豪迈气概。李益这首诗的主题思想其实相同,不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗,但它多怨叹之情而少豪迈之气,情调逊于王诗。然而委婉曲折之情,亦别具风致。这正是中唐诗歌的时代特点。
  诗选择了唐玄宗与其子李瑁会面的一个典型环境:玄宗在兴庆宫的《龙池》李商隐 古诗畔大摆筵宴,敞开云母石的屏风,内外无间,宫中女眷与男性亲属一起参加了盛大的酒会。次句继写酒宴上欢乐场景:羯鼓,其声促急,“破空透远”,响遏行云。这里借用羯鼓震响这一细节,透露出最爱听羯鼓演奏并会击鼓的玄宗的兴高采烈,同时也透露出宴会作乐也已进入得狂欢的高潮。
  一个诗人的性格是复杂的,一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士(shi),也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言,才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”,正是作者对现实的否定,也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去,也是诗人对浮华帝都的不屑。因此,透过原诗的表面,依稀仍可看见一个威武不屈的形象,这个形象才是作者真正的一贯的自己。
  开头两句生动地描写春社日农村的热闹景象。三四句突然转折,写农民只不过暂且祈求麦熟能吃饱饭,不能再说谷践伤农。这样写,含意深刻,表达了诗人对农民的深厚同情。接着,由此联想到该窜逐那些残害百姓的贪官污吏,同时希望朝廷尽快起用抗战志士张浚,使天下贤才能云集朝廷,让有才能的贤人来治理国家。结尾两句进一步表明诗人的强烈愿望:只要天下贤人都能云集朝廷,国家中兴有日,即使自己穷死山村亦胜于封侯。充分表现了诗人不计一己之穷通崇高的精神境界。
  晚唐绝句自杜牧、李商隐以后,单纯议论之风渐炽,抒情性、形象性和音乐性都大为减弱。而郑谷的这首七绝则仍然保持了长于抒情、富于风韵的特点。
  六国被秦国灭亡的教训,是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》,针对六国久存而秦速亡的对比分析,突出强调了“士”的作用。苏轼认为,六国诸侯卿相皆争养士,是久存的原因。只要把那些“士”养起来,老百姓想造反也找不到带头人了,国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实,指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致,共同抗战,灭国是咎由自取。
  《诗经》中写到“鼠”的有五首(《雨无正》“鼠思泣血”之鼠通癙,未计),除此诗外,其他四首都是直接把鼠作为痛斥或驱赶的对象,确实“老鼠过街,人人喊打”,自古而然。而此诗却有所不同,偏偏选中丑陋、狡黠、偷窃成性的老鼠与卫国“在位者”作对比,公然判定那些长着人形而寡廉鲜耻的在位者连老鼠也不如,诗人不仅痛斥,而且还要他们早早死去,以免玷污“人”这个崇高的字眼。至于所刺的“在位者”是谁,所刺何事,虽曾有过多种说法,但已无法考实,翻开卫国的史册,在位者卑鄙龌龊的勾当太多,如州吁弑兄桓公自立为卫君;宣公强娶太子伋未婚妻为妇;宣公与宣姜合谋杀太子伋;惠公与兄黔牟为争位而开战;懿公好鹤淫乐奢侈;昭伯与后母宣姜乱伦;等等。父子反目,兄弟争立,父淫子妻,子奸父妾,没有一件不是丑恶之极、无耻之尤。这些在位者确实禽兽不如,禽兽尚且恋群,而他们却是骨肉相残。此篇诗人咬牙切齿,是有感而发。
  袁素文名机,素文是她的字,1720年(清康熙五十九年)生。她容貌出众,“最是风华质,还兼窈窕姿”,“端丽为女兄弟冠”,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的。袁素文又“幼好读书”,针线旁边常放着书卷,因此很会作诗。在她未满一周岁时,其父曾仗义救助亡友衡阳县令高清的妻儿,为高清平反了其生前一起因库亏而入狱的冤案。高清的胞弟高八为此感激涕零,表示自己即将出生的孩子若系男儿,就与袁素文婚配,以示报答袁家大恩。不久高八生了个儿子,于是送来金锁作为聘礼(pin li),这场指腹婚事就这样正式确定下来。可是当双方成年后,男方却只字不提嫁娶之事,直到1742年(乾隆七年)袁素文二十三岁时,高八突然捎来书信说,因为儿子有病不宜结婚,希望解除婚约。由于袁素文自幼深受封建礼教毒害,“一闻婚早定,万死(wan si)誓相随”,所以听到男方要解除婚约,就手持金锁哭泣不止,终日绝食。不久高八病死,高清的儿子高继祖特来说明真相,原来高八之子高绎祖并非有病,而是“有禽兽行”,并且屡教不改,其父怕以怨报德,才托言儿子有病解约。可是袁素文为了固守旧礼教的“一念之贞”,竟不顾日后痛苦,仍坚持嫁给高八之子,一时被誉为所谓“贞妇”。
  灵筵,即供奉亡灵的几筵。《梁书·止足传·顾宪之》:“不须常施灵筵,可止设香灯,使致哀者有凭耳。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》:“灵筵勿设枕几,朔望祥禫唯下白粥清水乾枣,不得有酒肉饼果之祭。” 王利器(qi) 集解:“灵筵,供亡灵之几筵,后人又谓之灵牀,或曰仪牀。”
  这首诗通过对自然环境和社会生活的描写,直接抒发生活的感受,看似闲情逸致,实则寄托情思。同时这首诗不顾及格律,活泼自由,语言浅显明了,形象自然生动。综观全诗,它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光,所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象,表现了诗人的一种“真性情”。诗人曾经说过 “诗人者,不失其赤子之心也。”毋庸讳言,诗所描绘、所刻划的,正是诗人毕生追求的境界,也正是他所一再强调的“真性情”。
  此诗写作时间难以确定,可能是李白青年时(nian shi)期的作品,作于蜀中。
  作为描写山水之作并非单纯写景色,而是以情托景(如“良多趣味”托出春冬景色之佳,“猿啸”“凄异”托出秋季景色之凉),缘情入景(如开头几句体现了初赏《三峡》郦道元 古诗的总体之情,使人顿有雄伟奇险之感,以下再分写时而悚惧,时而欣喜,时而哀凄的四季之情),作者以情而非四季的顺序来布局谋篇。
  此诗有意以白海棠关合自己,以花写人,反映出薛宝钗以稳重、端庄、淡雅、宁静、清洁自诩的内心世界。李纨评此诗第一,就是因为“这诗有身份”。
  “不知从此去,更遣几年回”这两句,转笔写对前途的忧虑。不知此去要经过几度春秋?贬在离京城万里之外的荒远边州,何时才能被召还?瞻望前途,真是不寒而栗啊!柳宗元离开京城长安以后,对京城是眷恋的,那里是政治中心,是实现自己政治抱负的地方,而柳州当时是一片开垦很少的荒凉之地,古树参天,杂草丛生,毒蛇猛兽,比比皆是,而且瘴疠之气盛行,中原人士一向把这里视为畏途,从秦汉以来,这里一直是谪放罪人的地方。想到这些,他自然盼望被召回京。在《衡阳与梦得分路赠别》诗中,从“翁仲遗墟草树平”一句看来,他已流露出“长安不见使人愁”的情怀。刘禹锡酬赠诗中的“归目并随回雁尽”,也同样流露出对京城的眷恋和对北归(bei gui)的企望,但是柳宗元此去却再没有回来。元和十年六月二十七日柳宗元到达柳州;七月十七日,随他同去的同祖弟柳宗直便突然患暴病去世了。柳宗元由于长期被贬远州,精神上受到压抑,已经是未老先衰。元和十四年(819),宪宗因受尊号,实行大赦,经裴度说情,宪宗才决定在这次大赦中召回柳宗元。然而此时柳宗元已经病人沉疴,诏书未到柳州,宗元便在这年的十一月八日含冤长逝了。 “更遣几年回”的希望,晚年盼望与好友刘禹锡作邻居的心愿,一切都落空了。 “不知从此去,更遣几年回”的诗句,已经成为诗谶,一代大文学家柳宗元只活了四十七岁。读此诗,对他的悲剧生涯,读者会感到痛借的。
  诗人以谈心的语调,自然的结构,省净的笔墨,疏豁的点染,真实地表现出自己内心的体验和感受,动人地显现出恬然超脱的隐士形象,形成一种独到的意境和风格。前人说孟浩然诗“气象清远,心悰孤寂”,而“出语洒落,洗脱凡近”(《唐音癸签》引徐献忠语)。这首七古倒很能代表这些特点。从艺术上看,诗人把自己内心体验感受,表现得平淡自然,优美真实,技巧老到,深入浅出,是成功的,也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣,脱尽尘世烟火,因而表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。
  这首七律,诗人写自己身处暗世、有志难伸、怀才不遇、走投无路的困境和内心的烦恼。通篇夹叙夹议,评论时事,陈述怀抱,满篇韵味,生动感人。

创作背景

  宋代地方官妓隶属于“乐营”,也称“营妓”。长官每有宴会,辄召官妓歌舞侑酒,应客与她们接触多了,往往会产生感情。南宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷十一录此词,谓阮阅“尝为钱唐幕官,眷一营技,罢官去,后作此词寄之”。胡与阮时代相及而稍后,其《丛话》即因际问《诗总》(后改称《诗话总龟》)而继作,于《前集》序中明言之。所云阮作此词情事,当可信。

  

高克礼( 近现代 )

收录诗词 (6694)
简 介

高克礼 高克礼[元](约公元一三三一年前后在世)字敬臣,(一作敬德),号秋泉,河间人。生卒年及生平均不详,约元文宗至顺中前后在世。工散曲。性淡泊。以荫官至庆元理官。为政以清净为务,不尚苛刻。克礼工古今乐府,有名于时。尝和杨维桢西湖竹枝词。所作散曲,今见雁儿落过德胜令二支。

进学解 / 苏源明

因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)
无限细腰宫里女,就中偏惬楚王情。"
不有小园新竹色,君来那肯暂淹留。"
"一家区宇忽三分,龌龊车书曷足论。
猗嗟戙之为,彬彬坚且直。有如用武人,森森矗戈戟。
草圣未须因酒发,笔端应解化龙飞。"
莫辞憔悴与买取,为君一曲号青春。"
含笑试弹红蕊调,君王宣赐酪樱桃。


停云 / 蒋浩

拂绿穿红丽日长,一生心事住春光。最嫌神女来行雨,
花下围棋日月长。偷摘蟠桃思曼倩,化成蝴蝶学蒙庄。
取之讵灼灼,此去信悠悠。 ——李翱
鬼窟脱幽妖,天居觌清栱。 ——韩愈
"几尺如霜利不群,恩仇未报反亡身。
游人恋此吟终日,盛暑楼台早有凉。"
酃酒分中绿,巴笺擘处殷。 ——陆龟蒙
"辍棹因过古梵宫,荒凉门径锁苔茸。绿阴满地前朝树,


渡河到清河作 / 许筠

"白玉堆边蒋径横,空涵二十四滩声。老无征战轩辕国,
"排空苍翠异,辍棹看崔嵬。一面雨初歇,九峰云正开。
出谷随初月,寻僧说五峰。 ——潘述"
从来圣明君,可听妖魅语。只今峰上云,徒自生容与。"
惟昔放勋世,阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖,天道漂无踪。
卖药唯供酒,归舟只载琴。遥知明月夜,坐石自开襟。"
"独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨,
"离念非前期,秋风忽已至。 ——潘述


江城子·赏春 / 郭广和

红药阶前访旧知。乱点乍滋承露处,碎声因想滴蓬时。
日里虹精挂绛霄。寒漱绿阴仙桂老,碎流红艳野桃夭。
不遇文王与先主,经天才业拟何为。"
光阴嫌太促,开落一何频。羞杀登墙女,饶将解佩人。
如飞似堕皆青壁,画手不强元化强。"
"辇辂移双阙,宸游整六师。天回紫微座,日转羽林旗。
绕树风光少,侵阶苔藓滋。 ——行式
"千年埋没竟何为,变化宜将万物齐。


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 李海观

迟迟不可去,凉飔满杉柏。 ——皮日休
"素手春溪罢浣纱,巧裁明月半弯斜。
松挂敲冰杖,垆温注月瓶。独愁悬旧旆,笏冷立残星。"
柳拂长眉舞春色。白铜堤下烟苍苍,林端细蕊参差香。
却归掌选清何甚,一匹花綀不肯收。"
"官况萧条在水村,吏归无事好论文。枕欹独听残春雨,
数宵滂沛彻晨钟。细如春雾笼平野,勐似秋风击古松。
无机终日狎沙鸥,得意高吟景且幽。槛底江流偏称月,


于郡城送明卿之江西 / 弘瞻

山童泥乞青骢马,骑过春泉掣手飞。
气力登山较几分。吟鬓渐无前度漆,寝衣犹有昨宵云。
印茶泉绕石,封国角吹楼。远宦有何兴,贫兄无计留。"
载恐雷轮重,縆疑电索长。 ——张希复
兀然落帽灌酒卮, ——沈仲昌
帆影看离石首城。化剑津头寻故老,同亭会上问仙卿。
柳色临流动,春光到县分。贤人多静理,未爽醉醺醺。"
自从君去夜,锦幌孤兰麝。欹枕对银缸,秦筝绿窗下。


望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相 / 何世璂

"碧落谁分造化权,结霜凝雪作婵娟。寒蝉若不开三穴,
绿鉴开还懒,红颜驻且难。相思谁可诉,时取旧书看。"
"寂寞掩荆扉,昏昏坐欲痴。事无前定处,愁有并来时。
地远终峰尽,天寒朔气凝。新年行已到,旧典听难胜。
阶前一片泓澄水,借与汀禽活紫鳞。
晓光缘圃丽,芳气满街流。澹荡依朱萼,飖飏带玉沟。
惆怅懦夫何足道,自离群后已同尘。"
"绣林红岸落花钿,故去新来感自然。绝塞杪春悲汉月,


小石潭记 / 齐召南

僧盂敲晓钲。泥象对骋怪, ——韩愈
假饶叶落枝空后,更有梨园笛里吹。
昔日羊斟曾不预,今朝为政事如何。"
云散天边野,潮回岛上痕。故人不可见,倚杖役吟魂。"
"一道澄澜彻底清,仙郎轻棹出重城。采苹虚得当时称,
"溪上寒梅初满枝,夜来霜月透芳菲。
如何却向巴东去,三十六盘天外盘。"
野老曾耕太白星,神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭,


咏省壁画鹤 / 王起

销得人间无限事,江亭月白诵南华。"
虫网花间井,鸿鸣雨后天。叶书归旧寺,应附载钟船。"
扰扰悲时世,悠悠役梦途。向公期尽节,多病怕倾壶。
愿向明朝荐幽滞,免教号泣触登庸。"
不须更学阳台女,为雨为云趁恼人。"
片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。"
古往今来亦如此,几曾欢笑几潸然。"
采访宁遗草泽人,诏搜无不降蒲轮。


诉衷情近·雨晴气爽 / 邓旭

"省从骑竹学讴吟,便殢光阴役此心。寓目不能闲一日,
汉刑支郡黜,周制闲田削。侯社退无功,鬼薪惩不恪。 ——李正封
松声添奏乐,草色助铺筵。雀舫宜闲泛,螺杯任漫传。 ——王起
凤衔瑶句蜀笺新。花怜游骑红随辔,草恋征车碧绕轮。
鸠鸣高崖裂,熊斗深树倒。绝壑无坤维,重林失苍昊。
风惹菊香无限来。未保乱离今日后,且谋欢洽玉山颓。
休公休公逸艺无人加,声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首,
好风轻透白綀衣。嘉鱼始赋人争诵,荆玉频收国自肥。