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李端公 / 送李端

金朝 / 崔颢

可中风雨一朝至,还应不是池中物。苍山万重采一枝,
幡旗既赫赫,钲鼓何锽锽.外夷违命者,翦覆被大殃。
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
"自叹多情是足愁,况当风月满庭秋。
"积翠藏一叟,常思未得游。不知在岩下,为复在峰头。
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。"
美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。
"蟾宜天地静,三五对阶蓂.照耀超诸夜,光芒掩众星。
"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,
暂下宛利城,渺然思金华。自此非久住,云上登香车。
吟落江沙月,行飞驿骑尘。猿声孤岛雨,草色五湖春。
左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
"旧友一千里,新诗五十篇。此文经大匠,不见已多年。
"少小即怀风雅情,独能遗象琢淳精。不教霜雪侵玄鬓,
已闻图上凌烟阁,宠渥穹窿玉不名。
良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。"
宁可且将朱唇饮酒,谁能逐你黑齿常之。
不为知音皆鲍叔,信谁江上去茫茫。"


李端公 / 送李端拼音解释:

ke zhong feng yu yi chao zhi .huan ying bu shi chi zhong wu .cang shan wan zhong cai yi zhi .
fan qi ji he he .zheng gu he huang huang .wai yi wei ming zhe .jian fu bei da yang .
jian ta ju zuo ji .gu wo shi mian chan .wu zhi zhi ren xin .yao ruo qing ming tian ..
wen zhang yi guan zhu ren ji .mei xiao shi chong wu dao qing .qing shen zhong se huo yi cheng .
.zi tan duo qing shi zu chou .kuang dang feng yue man ting qiu .
.ji cui cang yi sou .chang si wei de you .bu zhi zai yan xia .wei fu zai feng tou .
chun shan xiu ji zhe gu ti .cheng en wei yu qian guan bie .ying zhi cai jiang shi zi qi .
cui e hong fen chan juan jian .sha jin shi ren ren bu zhi ..
mei ren ru you long .bei fu jin yuan yang .shou ba gu dao chi .zai bi bai yu tang .
.chan yi tian di jing .san wu dui jie ming .zhao yao chao zhu ye .guang mang yan zhong xing .
.hu hu zhen qian hu die meng .you you jue hou li ming chen .wu qiong jin ri ming chao shi .
zan xia wan li cheng .miao ran si jin hua .zi ci fei jiu zhu .yun shang deng xiang che .
yin luo jiang sha yue .xing fei yi qi chen .yuan sheng gu dao yu .cao se wu hu chun .
zuo shou wo li zhu .you shou zhi hui jian .xian po wu ming zei .shen zhu zi tu yan .
.jiu you yi qian li .xin shi wu shi pian .ci wen jing da jiang .bu jian yi duo nian .
.shao xiao ji huai feng ya qing .du neng yi xiang zhuo chun jing .bu jiao shuang xue qin xuan bin .
yi wen tu shang ling yan ge .chong wo qiong long yu bu ming .
liang ren de yi zheng nian shao .jin ye zui mian he chu lou ..
ning ke qie jiang zhu chun yin jiu .shui neng zhu ni hei chi chang zhi .
bu wei zhi yin jie bao shu .xin shui jiang shang qu mang mang ..

译文及注释

译文
经过不周山向左转去啊,我的(de)目的地已指定西海。
我家有娇女,小媛和大芳。
  建成以后感叹说:“让我在这(zhe)(zhe)里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事(shi)物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
  吕甥、郤芮害怕受到威逼,要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见,文公令人训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲城的战役,君王命你第二天赶到,你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前(qian)来谋杀我,惠公命你三天后赶到,你过了第二天就到了。虽然有君王的命令,怎么那样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧!”披回答说:“小臣以为君王这次返国,大概已懂得了为君之道。如果还没有懂,恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?现在您即位为君,难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一人?”于是文公接见了披,他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。
还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
八岁小姑娘喜欢偷(tou)偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
凿井就要深到泉水,扬帆就要帮助人渡河,我就希望能辅佐帝王。
那酒旗飘扬、锣鼓喧天的热闹景象究竟到休息去寻找呢?想来就是东晋时代王谢家族的府居所在。燕子不知道这是什么世代。燕子在夕阳里喃喃细语,好像也在相互诉说这里的盛衰兴亡吧。
我的情意追逐着你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
傍晚辕门前大雪落个不停,红旗冻僵了风也无法牵引。
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。

注释
[47]不至:不能达于死者。精魂:精气灵魂。古时认为人死后,其精气灵魂能够离开身体而存在。
⑹地迥:地居偏远。迥:一作“胜”。古魂:故人的精魂,指老友已故化为精魂。
④振旅:整顿部队。
飒:风声,清凉的样子。又衰飒。【杜甫·夔府书怀诗】白首飒凄其。【岑参诗】鬓毛飒已苍。
相羊:亦作“ 相佯 ”。亦作“ 相徉 ”。 徘徊;盘桓。
[101]盛年:少壮之年。莫当:无匹,无偶,即两人不能结合。

赏析

  《《甘棠》佚名 古诗》一诗的主旨,自古至今,惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作,其他几乎众口一辞,均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云:“《《甘棠》佚名 古诗》,美召伯也。召伯之教,明于南国。”郑笺云:“召伯听男女之讼,不重烦百姓,止舍小棠之下而听断焉,国人被其德,说其化,思其人,敬其树。”朱熹《诗集传》云:“召伯循行南国,以布文王之政,或舍《甘棠》佚名 古诗之下。其后人思其德,故爱其树而不忍伤也。”
  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。 这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  第二句:日照新妆水底明,风飘香袖空中举。温和的阳光,浓抹的新妆,清澈的流水,风飘香袖的妩媚,勾勒出一幅清新明丽的采莲图,节奏轻快,活泼自然。采莲女不知是在挥手还是在故意摆弄,将香袖高举,河面倒映着采莲女精心准备的新妆,最是那一低头的闲花照水,露出她娇羞的神态,腼腆不胜凉风的吹拂,正如“照花前后镜,画面交相映”,人花难辨。这两句勾勒出了“江南可采莲,莲叶何田田”的美好意境,如闻其声,如见其人,如临其境,让人感受到一股勃勃生机,领略到采莲人内心的欢乐,所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”。
  首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口,可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽,但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返,已暗逗下联时不我待、人将衰老之感慨,韦诗运笔的精致细腻,于此可见一斑。
  此外,其乱辞称:“ 先君行止,则有作兮,虽其不敏,敢不法兮。”这表明班昭的《《东征赋》班昭 古诗》是效法其父班彪的《北征赋》而作。赋中记叙自洛阳至陈留的经历,对于孔子、子路、 蘧伯玉等先哲前贤多有称颂,都是触景生情,发为感慨。和班彪的《北征赋》相比,《《东征赋》班昭 古诗》的感情描写更为细腻,作者把自己内心的矛盾和苦闷曲折而真实地反映出来,强自开解而又无可奈何,低徊往复,而又有古淡的文风。
  以上四句信手挥写,若不经意,看似与忆弟无关,其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”,就是闻戍鼓,听雁声,见寒露,也无不使作者感物伤怀,引起思念之情。所以是字字忆弟,句句有情。
  本文节选自《庄子・秋水》。庄子(前389?―前286?),战国时宋国人,思想家,庄子和老子同属道家学派,合称“老庄”。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。《诗经》的另一篇《周南·芣苢》,也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《周南·芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》与《周南·芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》(其三)确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  秋天刚到,山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯,也从每天凌晨得知,这就是“城市尚余三伏热,秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉,有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日,池满水无声”人们常见的景物,写成妙手偶得的佳句,可见诗人静观事物,善于摄取的艺术本领。即歌德所说:“诗人的本领,在于他有足够的智慧,能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”(《歌德对话录》)前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写,为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁,颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景,而从果落可推见到猿过,叶干闻知鹿行,可见这儿山深人少,猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食,山居环境的寥落寂静,便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里,诗人手弄素琴,随着琴曲的旋律,满怀的私心杂念完全平静下来,这时透明的心境,伴随户外夜泉的清音,进入一种纯净空明的理想境界,深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体,不但净化了诗人的心灵,同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
  诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象,通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运,抒发“同是天涯沦落人”的感情。诗的开头写“秋夜送客”,“忽闻”“琵琶声”,于是“寻声”“暗问”,“移船”“邀相见”,经过“千呼万唤”,然后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折的描写,就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第二段,十年前是怎样的呢?“主人爱客锦筵开,水阁风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。”记得那次来的时候,别墅的主人在家里,正过着豪华的生活,用丰盛的酒席招待我,在临水的台阁上,笑语融融。主人有演戏的队伍,用歌舞来欢迎客人。 “轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸲鹆。”当时歌舞欢腾,多么欢乐。 “酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归。朝来别奏新翻曲,更出红妆向柳堤。”是说酒喝好后,已经晚了,只看到南湖里都是灯火,欢乐了一天,大家沉醉而回。 我们要说,今天的南湖也没有上述这些现象。所以说,南湖要想搞得好,搞成一个消费、游玩的名胜之地,一定要晚上有游船。明朝、清朝的南湖都是晚上开游船。清初陈其年,也是一个大诗人,他写的《鸳湖烟雨楼感旧》词:“园都在、水边林下。不闭春城因夜宴,望满湖灯火金吾怕。十万盏,红球挂。”这说明,大家看到南湖里满湖都是灯火,连金吾也怕了,热闹得城门也关不了了,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。
  在这清幽的环境中诗人又在干什么呢?“梦觉流莺时一声”,原来他已为小院清景所抚慰,虽然烈日当午,却已(que yi)酣然入睡,待到“梦觉”,只听得园林深处不时传(shi chuan)来一两声流莺鸣啼的清韵。写莺声而不写黄莺本身,既见得树荫之茂密深邃,又以(you yi)阒静之中时歇时现的呖呖之声,反衬出这小院的幽深宁谧。南朝王籍诗云:“鸟鸣山更幽”(《入若耶溪》),王维《辛夷坞》:“月出惊山鸟,时鸣春涧中”。末句意境正与二诗相类。
  默默的读几遍,然后展开想象的画卷,你会看到千年前,在那桃花盛开的时候,在那桃花盛开的地方,千年的风从那片“灼灼”的桃林中穿过,摇曳着艳丽的桃花,婀娜着多姿的桃枝,似乎有醉人的馨香随风破卷,扑面而来。但你分不清这是什么香,因为你仔细去看,在桃花丛中,隐约着一个款款移动的女子,少女的清香与花香混揉在一起,这是快乐的味道。
  《《谏逐客书》李斯 古诗》是李斯给秦王的一个奏章。这件事是在秦王赢政十年。秦国宗室贵族借韩国派水工修灌溉渠,阴谋消耗秦的国力,谏秦皇下令驱逐一切客卿。秦王读了李斯这一奏章,取消了逐客令。可见本文说服力之强。  作者先谈历史,以穆公、孝公、惠王、昭王四位国君召士纳贤为例,强调重用客卿之重要。接着再谈现实,作者列举秦王的爱好,诸如昆山之玉,随和之宝,明月之珠,以及所佩太阿剑,所乘之纤离之马等等,都是来自诸侯各国。

创作背景

  从风格方面来看,盛唐气象,往往贵在雄浑,一气呵成。而中晚唐作品则讲究用意用笔的曲折,以耐人寻味见长。象这二首中,“梦里”句是一折,“不知”,又是一折,如此回环曲折,方将思妇的心情极细致地表达出来。“居延城外”句亦是曲折的写法,出乎读者意料之外。但如此一转,便加深了主题,丰富了内涵。

  

崔颢( 金朝 )

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简 介

崔颢 崔颢 唐开元年间进士,官至太仆寺丞,天宝中为司勋员外郎。最为人们津津乐道的是他那首《黄鹤楼》,据说李白为之搁笔,曾有“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”的赞叹。《全唐诗》存其诗四十二首。

苦雪四首·其三 / 樊初荀

杂沓兮无绪,如彼兮丝棼。丝棼兮可理,妾心兮焉分。
休说人间恨恋多,况逢佳客此相过。
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载,流霞饮几千杯。
直道登朝晚,分忧及物多。至今新定郡,犹咏袴襦歌。"
"虚着褐衣老,浮杯道不成。誓传经论死,不染利名生。
自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"
拟将剑法亲传授,却为迷人未有缘。"
今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。


春游曲 / 岳嗣仪

应吹夏口樯竿折,定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明,
烟水摇归思,山当楚驿青。"
金膏果不就,玉珮长此捐。倚伏信冥昧,夭修惊后先。
禅心清石室,蝶翅覆花英。好听谈玄处,乔松鹤数声。
"帝念梓州民,年年战伐频。山川无草木,烽火没烟尘。
"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,
真个夫妻齐守志,立教牵惹在阴阳。
学道须教彻骨贫,囊中只有五三文。


闲居 / 程颂万

悟彼众仙妙,超然含至精。凝神契冲玄,化服凌太清。
官辞中秘府,疏放野麋齐。偃仰青霄近,登临白日低。
他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。"
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)
闲吟莫学汤从事,抛却袈裟负本师。"
劝君酒,君莫辞。落花徒绕枝,流水无返期。
金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。


书韩干牧马图 / 王琛

风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井,劚药秋崖倒瀑流。
积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。
"弥天称圣哲,象法初繄赖。弘道识行藏,匡时知进退。
借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。"
"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,
只将葑菲贺阶墀。"
"白首萧条居汉浦,清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉,
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。


江上秋夜 / 陈廷绅

金膏果不就,玉珮长此捐。倚伏信冥昧,夭修惊后先。
(王氏赠别李章武)
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"
为则不然。将恐两虎共斗,势不俱全。永□今好,
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏,衲痕应换旧斓斑。
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
万水千山一鹤飞,岂愁游子暮何之。
"身将刘令隐,经共谢公翻。有此宗师在,应知我法存。


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 侯鸣珂

虎须悬瀑滴,禅衲带苔痕。常恨龙钟也,无因接话言。"
"迢遥山意外,清风又对君。若为于此地,翻作路岐分。
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
返视太初先,与道冥至一。空洞凝真精,乃为虚中实。
"松树有死枝,冢上唯莓苔。石门无人入,古木花不开。
"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。
"彩云入帝乡,白鹤又回翔。久留深不可,蓬岛路遐长。
"清泉流眼底,白道倚岩棱。后夜禅初入,前溪树折冰。


论语十则 / 王敬铭

"山头戒坛路,幽映雪岩侧。四面青石床,一峰苔藓色。
使不苏者苏,不足者足。情通上玄,如膏绵绵。有叟有叟,
必有南游山水兴,汉江平稳好浮杯。"
"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
昔闻苍鹰狱吏,今见白兔御史。
宝辇千官捧,宫花九色开。何时重一见,为我话蓬莱。"
抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,
谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。


海人谣 / 徐庚

声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
"貌古似苍鹤,心清如鼎湖。仍闻得新义,便欲注阴符。
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,
略彴桥头逢长史,棂星门外揖司兵,一群县尉驴骡骤,
战思风吹野,乡心月照沙。归期定何日,塞北树无花。"
白泽遭钉钉在门。 ——罗隐"


鹊桥仙·华灯纵博 / 李彭

"力进凭诗业,心焦阙问安。远行无处易,孤立本来难。
"古寺章陵下,潜公住几年。安心生软草,灌顶引春泉。
伊昔林中社,多招席上珍。终期仙掌下,香火一相亲。"
"梧桐雨畔夜愁吟,抖擞衣裾藓色侵。
日欹诸天近,雨过三华润。留客云外心,忘机松中韵。
终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过,风含和气满城春。
拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,
堪叹行人不回首,前山应是苎萝山。"


题东谿公幽居 / 卢条

"风篁清一院,坐卧润肌肤。此境终抛去,邻房肯信无。
攀辕既不及,旌旆冲风露。大驾已西幸,飘零何处去。
"苹洲北望楚山重,千里回轺止一封。临水情来还共载,
吾乡有鬼巫,惑人人不知。天子正尊信,左公能杀之。
家在严陵钓渚旁,细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖,
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
温温躬珪彩,终始声不缺。颜生炯介士,有志不可越。
"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。