译文
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。
片刻的时光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚(ju)会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
忽然我来到这流沙地段,只得沿着赤水行进缓缓。
崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮(yin)酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
宓妃仗着貌美骄傲自大(da),成天放荡不羁寻欢作乐。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而(er)千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
或许有朋友会问到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
君臣(chen)相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
笑死了陶渊明,就因为你不饮杯中酒。
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
注释
⑾奉诚园:原为唐司徒马燧旧宅,以豪奢著名。马燧死,其子马畅将园中大杏赠宦官窦文场,文场又献给唐德宗。德宗认为马畅马畅不以大杏献己,意存轻慢,派宦官往封其树。马畅恐惧,因把住宅献给德宗。德宗改为奉诚园,废置不用。事见《桂苑丛谈·史遗》。
(93)安:安于死,即视死如归之意。
⑶禾黍(shǔ):泛指黍稷稻麦等粮食作物。油油:形容浓密而饱满润泽的样子。
79.充倔:充,充塞;倔,通"屈",委屈。
暮春:阴历三月。暮,晚。
满眼泪:一作“满目泪”。
61. 宗室:与国君或皇帝同一祖宗的贵族。