译文
小芽纷纷拱出土,
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
枣树也在它们中间,好像是(shi)嫫母对着西子(zi)。
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。
似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
刚刚离别一天就想你了,只看到江水碧绿,平添愁绪。
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
曾经的秦淮两岸画船窗寮,窗户上,破纸迎风瑟瑟作响,朽门外,潮水拍打空城阵阵传来,这风声,潮声反衬了人声寂寂,一片萧条冷落。过去,这里游人如织,佳丽云集,舞榭歌台,笙箫彻夜。河中,彩楫画肪闹端阳,岸上,酒旗耸立庆重九。而现在,歌女逃散,丝竹不闻,秦淮河无有当年的遗风余韵了。即使适逢节日,也是“端阳不闹”,“重九无聊”。
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
请为我对乌鸦说(shuo):“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声!
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不停歇
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
窗外,雨打芭蕉的点滴声,使我记起了当初的情景,让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信,看着那写(xie)满相思情意的书笺,便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
你走后一千年,我独自面(mian)对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛万分?
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华(hua)台也只能(neng)代称旧日的台榭。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内(nei)心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚(chu)而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
233.后:周文王。王逸《章句》:“吕望鼓刀在列肆,文王亲往问之,吕望对曰:‘下屠屠牛,上屠屠国。’文王喜,载与俱归也。”
老父(fǔ):古时对年长的男人的尊称
蝴蝶梦:庄子梦见自己化为蝴蝶,后人造以蝴蝶称梦。子规:亦名杜鹃。
103、系:拘捕。罪之,把他判罪。
⑽帝旁投壶多玉女:《神异经·东荒经》载:东王公常与一玉女玩投壶的游戏,每次投一千二百支,不中则天为之笑。天笑时,流火闪耀,即为闪电。三时:早、午、晚。倏烁:电光闪耀。晦冥:昏暗。这两句暗指皇帝整天寻欢作乐,权奸和宦官弄权,朝廷政令无常。
(23)浸决: 灌溉引水。
113.三王:楚三王,即《离骚》中的"三后",指句亶王、鄂王、越章王。