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怨情

两汉 / 邹应龙

楚狂小子韩退之。"
细君知蚕织,稚子已能饷。行当挂其冠,生死君一访。"
仆射领北门,威德压胡羯。相公镇幽都,竹帛烂勋伐。
"志士感恩起,变衣非变性。亲宾改旧观,僮仆生新敬。
他日期君何处好,寒流石上一株松。"
只把黄金买身贵。少年安得长少年,海波尚变为桑田。
"翩翩马上郎,驱传渡三湘。橘树沙洲暗,松醪酒肆香。
"洛阳宫阙当中州,城上峨峨十二楼。翠华西去几时返,
谑浪容优孟,娇怜许智琼。蔽明添翠帟,命烛拄金茎。
昔浮南渡飙,今攀朔山景。物色多瘦削,吟笑还孤永。
从容非所羡,辛苦竟何功。但示酬恩路,浮生任转蓬。"


怨情拼音解释:

chu kuang xiao zi han tui zhi ..
xi jun zhi can zhi .zhi zi yi neng xiang .xing dang gua qi guan .sheng si jun yi fang ..
pu she ling bei men .wei de ya hu jie .xiang gong zhen you du .zhu bo lan xun fa .
.zhi shi gan en qi .bian yi fei bian xing .qin bin gai jiu guan .tong pu sheng xin jing .
ta ri qi jun he chu hao .han liu shi shang yi zhu song ..
zhi ba huang jin mai shen gui .shao nian an de chang shao nian .hai bo shang bian wei sang tian .
.pian pian ma shang lang .qu chuan du san xiang .ju shu sha zhou an .song lao jiu si xiang .
.luo yang gong que dang zhong zhou .cheng shang e e shi er lou .cui hua xi qu ji shi fan .
xue lang rong you meng .jiao lian xu zhi qiong .bi ming tian cui yi .ming zhu zhu jin jing .
xi fu nan du biao .jin pan shuo shan jing .wu se duo shou xiao .yin xiao huan gu yong .
cong rong fei suo xian .xin ku jing he gong .dan shi chou en lu .fu sheng ren zhuan peng ..

译文及注释

译文
古往今来使人愤恨的事情,何止千件万般,难道只有离别使人悲伤,聚会才使人欢颜?江头风(feng)高浪急,还不是十分险恶,而人间行路却是更艰难。
昨夜的春风吹开了露井边的桃花,未央宫前的明月高高地挂在天上(shang)。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
粗看屏风画,不懂敢批评。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范(fan)围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
贪花风雨中,跑去看不停。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没(mei)有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游(you)在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
早春的清新景色,正是诗人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌,鹅黄之色尚未均匀。
称我不愧于你,宛如青鸟有丹心。
王母的桃花开了上千遍,长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
暮雨初晴,如璧的明月东升。云色如黛,淡淡飘荡在远空。这美好的春景,到底属于何人?故宫禁苑中一片微寒,西湖的堤岸倦慵暖温。前度刘郎如今又来这里,想不到变得如此冷寂岑岑。记得从前的元夜,车水马龙攘攘纷纷,凝香弥漫的尘土将道路遮暗。五光十色的花灯,把暗夜照得如白昼一样明灿。我总是没有什么心情,和人们携手同去赏灯观看。谁知道,上元夜也会禁止宵行,人稀烟断,满城凄风苦雨,愁云惨淡。
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。
  二月三(san)日,曹丕说。时间过得很快,我们分别又将四年。三年不见,《东山》诗里的士兵尚且感叹离别时间太长,何况我们分别都已经超过三年,思念之情怎么能够忍受呢!虽然书信来往,不足以解除郁结在心头的深切怀念之情。  前一年流行疾疫,亲戚朋友多数遭受不幸,徐干、陈琳、应瑒、刘桢,很快相继都去世,我内心的悲痛怎么能用言语表达啊?过去在一起交往相处,外出时车子连着车子,休息时座位相连,何曾片刻互相分离!每当我们互相传杯饮酒的时候,弦乐管乐一齐伴奏,酒喝得痛快,满面红光,仰头吟诵自己刚作出的诗,每当沉醉在欢乐的时候,恍惚间却未觉得这是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人应有一份,长久地相互在一起,怎想到几年之间,这些好朋友差不多都死光了,说到这里非常痛心。近来编定他们的遗著,合起来成为一本集子,看他们的姓名,已经是在阴间死者的名册。追想过去交往相好的日子,还历历在目,而这些好友,都死去化为粪土,怎么忍心再说呢?  纵观古今文人,大多都不拘小节,很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才,又有好的品德,宁静淡泊,少嗜欲,有不贪图权位隐退之心,可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇,自成一家的论著,文辞典雅,足以流传后世,他的精神、成就永远存在。应瑒文采出众常有著述之意,他的才能学识足以著书,但他美好的愿望没有实现,实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章,看后不禁拭泪,既痛念逝去的好友,而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力,但稍微有些冗长。刘桢的文风洒脱奔放,只是还不够有力罢了,他的五言诗很完美,在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽,使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋,可惜风格纤弱,不能够振作起文章气势,至于他擅长的,古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟子期死后破琴绝弦,终身不再鼓琴,痛惜知音难遇,孔子听说子路被卫人杀害,剁成肉酱,命人将家里的肉酱倒掉,悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人,也算一代优秀人才,现在活着的人,已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现,后来之人难于轻视,但是恐怕我与您不能赶上见到了。  年龄已经增大,心中所想的千头万绪,时常有所思虑,以至整夜不眠,志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢?已经变成老翁,只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说:“三十多岁,在军队中十年,所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他,但是年龄和他一样大了,凭低下的才能却处在很高地位,德才不足,只是凭借父亲曹操之力而有高位,一举一动都有人注意,什么时候才能改变这种情况呢?恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力,年龄一旦过去,时光怎么能留得住,古人想夜里拿着蜡烛游玩,确实很有道理啊。  近来您用什么自我娱乐?仍旧再有什么著作吗?向东望去非常悲伤,写信来叙述内心情感。曹丕陈说。

注释
清时:政治清明的时世。此处指昭帝在位之际。
韦郎:《云溪友议》卷中《玉箫记》条载,唐韦皋游江夏,与玉箫女有情,别时留玉指环,约以少则五载,多则七载来娶,后八载不至,玉箫绝食而死。
16.清尊:酒器。
淮南:淮河以南,指蕲州。
⑤迢迢(tiáo):形容遥远。
(7)一峰:似指中神门,因前皆言“人鬼”重关。或言指砥柱山,即中流砥柱。
85、度内:意料之中。
177. 状:情况。这是个双宾语句,省近宾语“之”,“之”代侯生。译时用“把”字将远宾语提到谓语“具告”前。

赏析

  第二绝,诗人用了三组非常和平静谧的形象,来说明齐之亡,非亡于什么天灾。鱼跃莲东,柳悬栖鸟,宫墙之内是和平静谧的;而万户红妆,镜中皆春,则城乡之人口繁衍,整齐健壮也可见。这些描写也许有点儿夸张,但至少不是战火纷飞,饥鸿遍野,人民辗转于沟壑的形象。据史载:“江南之为国盛矣!”可见齐之亡也并非经济衰落。然而之所以石破天惊,江山骤变,三百年江南王气顿时成了一片战火愁烟,则罪过就在于当朝的荒于政事而酖于游宴的缘故。这就叫“天作孽,犹可(you ke)违;自作孽,不可活!”
  前面四句,是扣住水仙本身的描写;下面四句,从水仙引来山矾、梅花,并牵涉到诗人本身,作旁伸横出的议论和抒情(qing),意境和笔调都来个大的变换。“含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。”上句仍从水仙说,用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳韵;下句则拿山矾、梅花来比较,说水仙在梅花之下而居山矾之上。山矾,这个名字是黄庭坚起的,山矾本名郑花,木高数尺,春开小白花,极香,叶可以染黄,黄庭坚因其名太俗,改为山矾。他在《戏咏高节亭边山矾花二首》的《序》中说到此事。用山矾来比水仙,也始于黄庭坚,有些人不服气,说山矾和水仙不好相比,杨万里《水仙花》:“金台银盏论何俗,矾弟梅兄品未公。”黄庭坚一时兴到之言,不是仔细在那里品评。表面上,前五句都用美女形容水仙,写得那样幽细秀美,第六句忽作粗犷(cu guang)之笔,把三种花都男性化了,大谈“兄弟”问题;前后不统一,不调和,几乎有点滑稽。实际上,作者正是有意在这种出人意外的地方,表现他写诗的随意所适,抒写自由,读者用不着费心去考虑他的比喻是否完全贴切。这一句,作者有意使读者惊讶于诗句的粗犷,惊讶于与前面描写格调的不统一,不调和,还是第一步;作者还有意要把这种情况引向前进。最后两句:“坐对真成被花恼,出门一笑大江横。”被花恼,杜甫《江畔独步寻花七绝句》,杜甫与黄庭坚,都不是真正“恼花”,恼花是来自爱花。杜甫是恼赏花无人作伴;黄庭坚是恼独坐对花,欣赏太久,感到寂寞难受。诗说赏花之后,想散散心,换换眼界,故走出门外。但作者所写出门后对之欣赏而“一笑”的,却是“横”在面前的“大江”。这个形象,和前面所写的水仙形象相比,“大”得惊人,“壮阔”得惊人;诗笔和前面相比,也是“横”得惊人,“粗犷”得惊人。这两句诗,不但形象、笔调和前面的显得不统一,不调和,而且转接也很奇突。宋代陈长方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡行》结尾从“鸡虫得失无了时”,忽转入“注目寒江倚山阁”,“断句旁入他意,最为警策”,黄庭坚此诗,当是仿效。清代方东树《昭昧詹言》说:“山谷之妙,起无端,接无端,大笔如椽,转如龙虎。扫弃一切、独提精要之语,往往承接处中亘万里,不相连属,非寻常意计所及。此小家何由知之?”这些话,可帮助读者认识该诗出奇的结语的用意和功力所在。
  第二首首句写长生殿既深奥又高耸入青云,同于白居易《长恨歌》的“骊宫高处入青云”,同于权德舆《朝元阁》的“缭垣复道上层霄”,并且暗含一个问题:玄宗为什么把长生殿修筑成那样呢?第二句作了回答,因为想和“金庭不死乡”匹敌。就是想住在华清宫中和住在金庭一样,永远不死。这里的金庭和不死乡,一个是神仙所在,一个是免于死去之地,两个连用,表明玄宗求长生不死的愚蠢雄心是大得离谱的,暗含讽刺之意。
  灵隐:山名。在浙江杭州市西,亦称武林、灵苑、仙居。《灵隐寺》宋之问 古诗即东晋时在灵隐山所建的禅寺。相传晋咸和元年(326 ),印度僧人慧理来到这里惊称:“此天竺国(古印度)灵鹫山之小岭,不知何年飞来,佛在世日,多为仙灵所隐。”因山起寺,名为灵隐,取灵山隐于此之义。
  这首(zhe shou)诗和一般讲究起承转合的诗不同,这诗语言淡致,和唐代诗僧王梵志的诗一样平白如话,但平中见奇绝。诗的前三句是个过场,其存在是为了衬托最后一句。层云叠嶂,前三句过后,才显出最后一句峰峦。“至亲至疏夫妻”这话满是饱经人事的感觉,比一般的情诗情词要深刻得多,可算是情爱中的至理名言。夫妻间可以誓同生死,也可以不共戴天。这当中爱恨微妙,感慨良多,寻常年轻小姑娘想说也说不出来,必得要曾经沧海,才能指点归帆。 或许正是看透了这些,李冶才宁愿放纵情怀。因此,即使隔了千年,也依然能引起人们的共鸣。
  人物语言的个性化,也是《《新婚别》杜甫 古诗》的一大艺术特点。诗人化身为新娘子,用新娘子的口吻说话,非常生动、逼真。诗里采用了不少俗语,这也有助于语言的个性化,因为他描写的本来就是一个“贫家女”。
  陶渊明有句云:“蔼蔼堂前林,中夏贮清阴”(《和郭主簿》)。此诗第三句正由陶诗化出,谓虽当中夏亭午,而小院中仍清阴遍地,一片凉意。此句与上句设色相映,从“树阴满地”可想见绿树成林,不写树,而写阴,更显得小院之清凉宁谧。
  此诗颔联“三登甲乙第,一入承明庐”,是诗人对前期一帆风顺、春风得意情景的追溯,也是对贬谪所受精神创伤的反衬。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  王夫之《姜斋诗话》说:“情景虽有在心在物之分,而景生情,情生景,互藏其宅。”情景互藏其宅,即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物,使情藏于景中;后者不是抽象地写情,而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《《旅夜书怀》杜甫 古诗》诗,就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。

创作背景

  柳如是十五岁即落入风尘,成为歌妓。崇祯年间,和名士陈子龙相恋并同居,但陈子龙的祖母和嫡妻高氏均不相容,被逼迫离异。后来柳嫁钱谦益为妾。这首词其为哀叹自己身世之飘零和爱情的波折之作。

  

邹应龙( 两汉 )

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简 介

邹应龙 邹应龙(1173-1245年),又作应隆,字景初,泰宁城关水南街人。南宋官员。端明殿大学士,签书枢密院事、参知政事。

踏歌词四首·其三 / 毌丘恪

只今中国方多事,不用无端更乱华。"
"许史世家外亲贵,宫锦千端买沉醉。铜驼酒熟烘明胶,
"炎凉正回互,金火郁相乘。云雷时交构,川泽方蒸腾。
"十岁小小儿,能歌得朝天。六十孤老人,能诗独临川。
翠蛾发清响,曲尽有馀意。酌我莫忧狂,老来无逸气。"
"晓木千笼真蜡彩,落蕊枯香数分在。阴枝秀牙卷缥茸,
流水阊门外,秋风吹柳条。从来送客处,今日自魂销。"
"宿雾开天霁,寒郊见初日。林疏照逾远,冰轻影微出。


释秘演诗集序 / 张端义

珍壤割绣段,里俗祖风义。邻凶不相杵,疫病无邪祀。
清风飘飘轻雨洒,偃蹇旗旆卷以舒。逾梁下坂笳鼓咽,
"秦国功成思税驾,晋臣名遂叹危机。
"御苑阳和早,章沟柳色新。托根偏近日,布叶乍迎春。
葱茏含晚景,洁白凝秋晖。夜深度银汉,漠漠仙人衣。"
一方难独占,天下恐争论。侧听飞中使,重荣华德门。
东尽海浦。南至徐蔡,区外杂虏。怛威赧德,踧踖蹈舞。
共疑落镜中,坐泛红景低。水意酒易醒,浪情事非迷。


眉妩·戏张仲远 / 芮复传

"街西无数闲游处,不似九华仙观中。
远覆无人境,遥彰有德君。瑞容惊不散,冥感信稀闻。
"浩态狂香昔未逢,红灯烁烁绿盘笼。
予日衰期人生之世斯已矣,爰为今日犹犹岐路之心生。
"客路重阳日,登高寄上楼。风烟今令节,台阁古雄州。
诗客爱时景,道人话升腾。笑言各有趣,悠哉古孙登。"
雪唱与谁和,俗情多不通。何当逸翮纵,飞起泥沙中。"
夷狄寝烽候,关河无战声。何由当阵面,从尔四蹄轻。"


老将行 / 陈仁玉

柏悦犹依社,星高久照台。后凋应共操,无复问良媒。"
长老守所闻,后生习为常。少知诚难得,纯粹古已亡。
赐宴文逾盛,徵歌物更妍。无穷艳阳月,长照太平年。
死者长眇芒,生者困乖隔。少年真可喜,老大百无益。"
日出扶桑一丈高,人间万事细如毛。 野夫怒见不平处,磨损胸中万古刀。
主人稷卨翁,德茂芝朮畦。凿出幽隐端,气象皆升跻。
清弦五十为君弹。弹声咽春弄君骨,骨兴牵人马上鞍。
火龙珠,飞出脑,却入蚌蛤胎。摧环破璧眼看尽,


咏红梅花得“红”字 / 何贲

昔年旧宅今谁住,君过西塘与问人。"
自从却縠为元帅,大将归来尽把书。"
"穷巷唯秋草,高僧独扣门。相欢如旧识,问法到无言。
波净攒凫鹊,洲香发杜蘅。一钟菰葑米,千里水葵羹。
月中见心近,云外将俗赊。山兽护方丈,山猿捧袈裟。
"羸病及年初,心情不自如。多申请假牒,只送贺官书。
开元皇帝东封时,百神受职争奔驰。千钧勐簴顺流下,
"戚里容闲客,山泉若化成。寄游芳径好,借赏彩船轻。


满庭芳·茉莉花 / 丘上卿

公文为时师,我亦有微声。而后之学者,或号为韩张。
珍重新诗远相寄,风情不似四登坛。"
骄儿未绝乳,念之不能忘。忽如在我所,耳若闻啼声。
赤子匍匐,厥父是亢。怒其萌芽,以悖太阳。
今子从之游,学问得所欲。入海观龙鱼,矫翮逐黄鹄。
邂逅失途成不调。古人结交而重义,今人结交而重利。
宫徵不独运,埙篪自相寻。一从别乐天,诗思日已沉。
都门贾生墓,青蝇久断绝。寒食摇扬天,愤景长肃杀。


奉试明堂火珠 / 余云焕

"康乐宠词客,清宵意无穷。征文北山外,借月南楼中。
虫蛇尽烁烂,虎兕出奔迫。积秽皆荡除,和气始融液。
见时谈谑乐,四座尽角嘴。不见养天和,无人聒人耳。
目前百口还相逐,旧事无人可共论。"
渊明着前志,子骥思远跖。寂寂无何乡,密尔天地隔。
举家惩此患,事乌逾昔时。向言池上鹭,啄肉寝其皮。
塞长连白空,遥见汉旗红。青帐吹短笛,烟雾湿昼龙。
阴山贵公子,来葬五陵西。前马悲无主,犹带朔风嘶。


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 赵时瓈

"家家菊尽黄,梁国独如霜。莹静真琪树,分明对玉堂。
借问主人翁,北州佐戎轩。仆夫守旧宅,为客侍华筵。
"身病多时又客居,满城亲旧尽相疏。
玉蹄裂鸣水,金绶忽照门。拂拭贫士席,拜候丞相辕。
提携好音乐,翦铲空田地。同占杏花园,喧阗各丛萃。
子今四美具,实大华亦荣。王官不可阙,未宜后诸生。
平生叹无子,家家亲相嘱。"
绕坛旧田地,给授有等伦。农收村落盛,社树新团圆。


解语花·风销焰蜡 / 石钧

欢穷悲心生,婉娈不能忘。念昔始读书,志欲干霸王。
"步步相携不觉难,九层云外倚阑干。
蒲鱼尾如蛇,口眼不相营。蛤即是虾蟆,同实浪异名。
令人惆怅难为情。"
船头大铜镮,摩挲光阵阵。早早使风来,沙头一眼认。
想兹为襁褓,如鸟拾柴枝。我咏元鲁山,胸臆流甘滋。
度使,道河中。时赵宗儒为帅,证备桑梓礼入谒,
病闻北风犹举首。金台已平骨空朽,投之龙渊从尔友。"


鹧鸪词 / 张霖

自外天地弃不疑。近怜李杜无检束,烂漫长醉多文辞。
莫言一片危基在,犹过无穷来往人。"
点药医闲马,分泉灌远蔬。汉庭无得意,谁拟荐相如。"
"十年江海守,旦夕有归心。及此西还日,空成东武吟。
手中飞黑电,象外泻玄泉。万物随指顾,三光为回旋。
"箭镞本求利,淬砺良甚难。砺将何所用,砺以射凶残。
业峻谢烦芜,文高追古昔。暂遥朱门恋,终立青史绩。
公卿偶慰荐,乡曲缪推择。居安白社贫,志傲玄纁辟。