译文
往事回想起来，只令人徒增哀叹；即便面对多么美好的(de)景色，也终究难以排遣心(xin)中的愁苦。秋风萧瑟，冷落的庭院中，爬满苔藓的台阶，触目可见。门前的珠帘，任凭它慵懒地垂着，从不卷起，反正整天也不会有人来探望。
院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。
在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能(neng)干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。
西城的杨柳逗留着春天的柔情，使我想起离别时的忧伤，眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野，红色的桥，是我们当时离别的情形。而如今你不在，只有水孤独地流着。
红花多姿，绿叶茂密，是何处的花神前来呈献这一派(pai)祥瑞啊。（花草）那鲜明的衣服，真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
鸟在野草田间衔枝，却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上，适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情，因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶，命运却有枯荣的不同？
楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了，但是剑没有行进，像这样(yang)寻找剑，不是很糊涂吗！
谁还记得吴王夫差的事儿呢？只有那城西河中的明月，曾经照耀过吴王宫殿，照耀过在宫中灯红酒绿的人。
官高显赫又有什么用呢，不得收养我这至亲骨肉。
两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”
太史公说：我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，经过屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章，文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路！读了《服鸟赋》，把生和死等同看待，认为被贬和任用是不重要的，这又使我感到茫茫然失落什么了。
楚襄王的云雨之梦哪里去了？在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水，所听到的只有夜猿的悲啼(ti)之声。
我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。
今日送你归山，我的心和江水一起陪你逆流万里，来年有机会一定去终南山看望你。
注释
(60)是用：因此。
[6]东风度、咫尺画阑琼沼：东风很快就会来到楼阁池塘边，意指梅花也渐凋谢。
岩阿（ē）：到处都是岩石的山阿。阿，山丘。
②“花褪残红”：褪，脱去，小：毛本作“子”。
17、乌：哪里，怎么。
⑹长揖：古人拱手为礼称揖，作揖时手自上至极下称长揖。“长揖谢公卿”是委婉表示自己不屈服于权贵。
残蛩语：指蟋蟀发出的悲啼。
1.兮：文言助词，相当于现代的“啊”或“呀”
风道四塞：四面的风道都堵塞了。