舟中晓望
夜阑鸟鹊相争处，林下真僧在定中。"
我有金石兮，击考崇崇。与汝歌舞兮，上帝之风。
自愧无鲑菜，空烦卸马鞍。移樽劝山简，头白恐风寒。"
漂梗无安地，衔枚有荷戈。官军未通蜀，吾道竟如何。"
兵革身将老，关河信不通。犹残数行泪，忍对百花丛。"
招捃cn兮唿风。风之声兮起飗飗，吹玄云兮散而浮。
娟娟东岑月，照耀独归虑。"
亭午井灶闲，雀声响空仓。花落没屐齿，风动群木香。
"贤王驷马退朝初，小苑三春带雨馀。林沼葱茏多贵气，
驿楼见万里，延首望辽碣。远海入大荒，平芜际穷发。
城里看山空黛色。"
舟中晓望拼音解释:
ye lan niao que xiang zheng chu .lin xia zhen seng zai ding zhong ..
wo you jin shi xi .ji kao chong chong .yu ru ge wu xi .shang di zhi feng .
zi kui wu gui cai .kong fan xie ma an .yi zun quan shan jian .tou bai kong feng han ..
piao geng wu an di .xian mei you he ge .guan jun wei tong shu .wu dao jing ru he ..
bing ge shen jiang lao .guan he xin bu tong .you can shu xing lei .ren dui bai hua cong ..
zhao jun cnxi hu feng .feng zhi sheng xi qi liu liu .chui xuan yun xi san er fu .
juan juan dong cen yue .zhao yao du gui lv ..
ting wu jing zao xian .que sheng xiang kong cang .hua luo mei ji chi .feng dong qun mu xiang .
.xian wang si ma tui chao chu .xiao yuan san chun dai yu yu .lin zhao cong long duo gui qi .
yi lou jian wan li .yan shou wang liao jie .yuan hai ru da huang .ping wu ji qiong fa .
cheng li kan shan kong dai se ..
译文及注释
译文
叫前面的望舒作为先驱，让后面的飞廉紧紧跟上。
世上的事依托隐藏不定，尘世的事拉开缠绕没有停止过。
在苹草萋萋的洲渚外面，远(yuan)山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹，叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳，只是从前的烟雨，磨灭了几位英雄。且唱响一声(sheng)孤啸，我又将匹马启程，在西风凄紧的天地间。
抽刀切断水流，水波奔流更畅；举杯想要销愁，愁思更加浓烈。
织锦回文诉说思念的长恨，楼上花枝取笑我依然独眠。
伯乐走到跟前一看，这(zhe)是千里马哪，旋毛就长在它腹间！
狂风吹荡使宴船开始破漏，雨淋着歌阁，导致其欲倾斜。
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠，君骑着白马立在垂杨边上。
明月如霜般洁白，好风就如同清水一样清凉，秋天的夜景清幽无限。弯弯的水渠中，鱼儿跳出水面，圆圆的荷叶(ye)(ye)上，露珠(zhu)随风落下，但夜深人静，这样好的美景却无人看见。三更鼓声，声声响彻夜空，一片树叶悄悄落到地上，轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫，再也见不到黄昏时的景色，醒来后我把小园处处寻遍。
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！跋扈天下太狂妄，却把恶人当忠良。知人之明你没有，不知叛臣结朋党。知人之明你没有，不知公卿谁能当。
去年一别如今又逢春，双鬓银丝添生了几缕？
先生的文章正有建安风骨，又不时流露出小谢诗风的清秀。
白云缭绕回望中合成一片，青霭迷茫进入山中都不见。
注释
⑵人面：指姑娘的脸。第三句中“人面”指代姑娘。
⑶陇头人：即陇山人，在北方的朋友，指范晔。陇山，在今陕西陇县西北。
（5）龙门：在今山西河津西北黄河两岸，峭壁对峙，形如阙门。传说江海大鱼能上此门者即化为龙。东汉李膺有高名，当时士人有受其接待者，名为登龙门。
⑶棠梨：杜梨，又名白梨、白棠。落叶乔木，木质优良，叶含红色。
清气:梅花的清香之气。
赏析
第一幅、烛前对饮图：闻有声如雷，众骇异，不解其故。
诗的尾声，诗人再次宣扬纵酒行乐，强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王，亦早已化为子虚乌有，不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣，具有祝福调侃的意味，非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起了的心理状态。
这首诗在艺术上的特点，就是(jiu shi)采用拟人化手法，把自己的心态物化成木芙蓉，木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩：她孤寂、独自长在湘水西岸，任秋风疾吹，繁霜严打，无人爱怜顾惜；她完美，“盈盈”，是婀娜多姿的体形，“丽影”是艳丽动人的身姿，“浓香”是沁人的芳香，可谓集众美于一身；她自信，“有美不自蔽，安能守孤根”，这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳，不如说是诗人的才华、理想。因此，即使在孤独、冷落，被人诋毁、抛弃的处境里，他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候；他很有原则，处于世上，就只能像木芙蓉一样，扎根高高的陆地，绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘，倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显，高文先生道明了诗人的用意：“此诗写木芙蓉美丽而孤独，深受风霜欺凌，诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比，怜花亦即自怜”。诗人爱花，护花，实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤，驱走孤独幽愁的常见方式。
结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这首古辞收在《乐府诗集·杂曲歌辞》中,写游子思乡不得归的悲哀。“《悲歌》佚名 古诗可以当泣”,诗一开头,劈头劈脑拦腰斩断许多内容,不难理解,这位《悲歌》佚名 古诗者在此之前不知哭泣过多少回了,由于太伤心,以至最后以放声《悲歌》佚名 古诗代替哭泣,他为何这样悲哀？
这首诗的妙处在于后两句。诗人把南风写成是一个十分诙谐而又善于戏谑的老朋友，他偷偷地推开了门，闯了进来，还装作爱读书的样子，正不停地翻着书。诗人为读者种了一株诗苑“惹笑树”，令人读后忍俊不禁，发出爽朗的笑声。其实，这样写并非诗人首创，发明权当属唐人，薛能的《老圃堂》有“昨日春风欺不在，就床吹落读残书”，李白的《春思》有“春风不相识，何事入罗帏”，诗人融薛、李诗句于一炉，经过锤炼锻造，又添上绝妙的“偷”字，表达效果远远超过了原作。这绝不是“偷”，而是创新。
诗一开始，用整齐的偶句，突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中，有“春兰兮秋菊，长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人，其地多桂，即景生情，就地取材，把秋菊换成了秋桂，师古而不泥古。兰桂对举，兰举其叶，桂举其花，这是由于对偶句的关系，互文以见义，其实是各各兼包花叶，概指全株。兰用葳蕤来形容，具有茂盛而兼纷披的意思，“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发，具有无限的生机。桂用皎洁来形容，桂叶深绿，桂花嫩黄，相映之下，自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字，精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。
这首小诗以诗人山行时所见所感，描绘了初冬时节的《山中》王维 古诗景色。
结尾两句是写(shi xie)农人结束了一天的劳动，收工回家休息。饭牛就是喂牛。关即门闩，闭关就是闭门。傍晚时分，农人们给勤劳，一天的耕牛喂饮后，关上柴门回到家中休息。结句(jie ju)“归来还闭关”，一方面是写农人劳累了一天，第二天还要早起出工，需要及早休息，这从一个侧面含蓄地写出了春忙；另一方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心理状态。整首诗生动地展示了在社会安定时期，农民“日出而作，日入而息”的宁静生活。
写《霜月》李商隐 古诗，不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔，而写月中霜里的素娥和青衣；青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样，诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象，而是勾摄了清秋的魂魄，《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美，同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望；是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女，就是诗人隐以自喻；或者说，它另有所实指。诗中寓情寄兴，是不会如此狭隘的。王夫之说得好：“兴在有意无意之间。”（《姜斋诗话》）倘若刻舟求剑，理解得过于窒实，反而会缩小它的意义，降低它的美学价值。
诗的尾声，诗人再次宣扬纵酒行乐，强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王，亦早已化为子虚乌有，不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣，具有祝福调侃的意味，非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起了的心理状态。
这首诗在艺术上的特点，就是(jiu shi)采用拟人化手法，把自己的心态物化成木芙蓉，木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩：她孤寂、独自长在湘水西岸，任秋风疾吹，繁霜严打，无人爱怜顾惜；她完美，“盈盈”，是婀娜多姿的体形，“丽影”是艳丽动人的身姿，“浓香”是沁人的芳香，可谓集众美于一身；她自信，“有美不自蔽，安能守孤根”，这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳，不如说是诗人的才华、理想。因此，即使在孤独、冷落，被人诋毁、抛弃的处境里，他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候；他很有原则，处于世上，就只能像木芙蓉一样，扎根高高的陆地，绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘，倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显，高文先生道明了诗人的用意：“此诗写木芙蓉美丽而孤独，深受风霜欺凌，诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比，怜花亦即自怜”。诗人爱花，护花，实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤，驱走孤独幽愁的常见方式。
结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这首古辞收在《乐府诗集·杂曲歌辞》中,写游子思乡不得归的悲哀。“《悲歌》佚名 古诗可以当泣”,诗一开头,劈头劈脑拦腰斩断许多内容,不难理解,这位《悲歌》佚名 古诗者在此之前不知哭泣过多少回了,由于太伤心,以至最后以放声《悲歌》佚名 古诗代替哭泣,他为何这样悲哀？
这首诗的妙处在于后两句。诗人把南风写成是一个十分诙谐而又善于戏谑的老朋友，他偷偷地推开了门，闯了进来，还装作爱读书的样子，正不停地翻着书。诗人为读者种了一株诗苑“惹笑树”，令人读后忍俊不禁，发出爽朗的笑声。其实，这样写并非诗人首创，发明权当属唐人，薛能的《老圃堂》有“昨日春风欺不在，就床吹落读残书”，李白的《春思》有“春风不相识，何事入罗帏”，诗人融薛、李诗句于一炉，经过锤炼锻造，又添上绝妙的“偷”字，表达效果远远超过了原作。这绝不是“偷”，而是创新。
诗一开始，用整齐的偶句，突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中，有“春兰兮秋菊，长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人，其地多桂，即景生情，就地取材，把秋菊换成了秋桂，师古而不泥古。兰桂对举，兰举其叶，桂举其花，这是由于对偶句的关系，互文以见义，其实是各各兼包花叶，概指全株。兰用葳蕤来形容，具有茂盛而兼纷披的意思，“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发，具有无限的生机。桂用皎洁来形容，桂叶深绿，桂花嫩黄，相映之下，自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字，精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。
这首小诗以诗人山行时所见所感，描绘了初冬时节的《山中》王维 古诗景色。
结尾两句是写(shi xie)农人结束了一天的劳动，收工回家休息。饭牛就是喂牛。关即门闩，闭关就是闭门。傍晚时分，农人们给勤劳，一天的耕牛喂饮后，关上柴门回到家中休息。结句(jie ju)“归来还闭关”，一方面是写农人劳累了一天，第二天还要早起出工，需要及早休息，这从一个侧面含蓄地写出了春忙；另一方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心理状态。整首诗生动地展示了在社会安定时期，农民“日出而作，日入而息”的宁静生活。
写《霜月》李商隐 古诗，不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔，而写月中霜里的素娥和青衣；青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样，诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象，而是勾摄了清秋的魂魄，《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美，同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望；是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女，就是诗人隐以自喻；或者说，它另有所实指。诗中寓情寄兴，是不会如此狭隘的。王夫之说得好：“兴在有意无意之间。”（《姜斋诗话》）倘若刻舟求剑，理解得过于窒实，反而会缩小它的意义，降低它的美学价值。
创作背景
光作诗还不够，吴梅村还画了一幅《南湖春雨图》，流传于世，两者时间差不多。据对明史颇有研究的散文家黄裳考证，“此图所写为吴吏部竹亭无疑。”“江山平远，烟渚依稀，此皆江南一隅实境。岸上横一短桥，精室二，其后缭以短垣，丛竹茂密。”但南湖周围并没有山，在图中却有一座小山岗，上面建着一座楼阁，造型颇为华丽，有飞檐，有阑槛窗槅，有帷幔，并且有高大的树木掩映。黄裳指出画中所画虽是勺园风景，但多是诗人的想象之笔，不过对我们来说虽不是实景，却可以从中看出勺园昔日的盛景以及气韵。“即此草草点染，亦可见当年昌时园林亭榭之胜。”画中有水有山，有亭台楼阁，树木茂盛，有桥有塔，“更右折，林木中隐见一塔，其后又有殿阁。”黄裳说因为南湖的塔很多，所以他并不知画中的塔为何塔，勺园故址也不甚明了。而史念在讲座中提到，塔有可能就是壕股塔，而勺园故址，嘉兴人都知道，就是指许家村一带，史念在上世纪60年代曾经亲自去看过，发现过很多花园池子的石头，还有池子的痕迹，其他的就没有了。
书情题蔡舍人雄
"惆怅遥江路，萧条落日过。蝉鸣独树急，鸦向古城多。
及夫登衮冕，直气森喷薄。磊落见异人，岂伊常情度。
何当清霜飞，会子临江楼。载闻大易义，讽兴诗家流。
"副相西征重，苍生属望晨。还同周薄伐，不取汉和亲。
谁家少妇事鸳机，锦幕云屏深掩扉。白玉窗中闻落叶，
"星轺计日赴岷峨，云树连天阻笑歌。南入洞庭随雁去，
暮帆依夏口，春雨梦荆州。何日朝云陛，随君拜冕旒。"
他日一杯难强进，重嗟筋力故山违。"
送陈秀才还沙上省墓
"一官万里向千溪，水宿山行鱼浦西。日晚长烟高岸近，
大哉霜雪干，岁久为枯林。
早行篙师怠，席挂风不正。昔人戒垂堂，今则奚奔命。
名僧既礼谒，高阁复登临。石壁倚松径，山田多栗林。
委输资外府，诹谋寄贤良。有才当陈力，安得遂翱翔。
邻舍烦书札，肩舆强老翁。病身虚俊味，何幸饫儿童。"
公含起草姿，不远明光殿。致于丹青地，知汝随顾眄。"
"粉壁画云成，如能上太清。影从霄汉发，光照掖垣明。
洞仙歌·雪云散尽
离别莫言关塞远，梦魂长在子真家。"
郡邑连京口，山川望石头。海门当建节，江路引鸣驺。
"从军非陇头，师在古徐州。气劲三河卒，功全万户侯。
傅说明殷道，萧何律汉刑。钧衡持国柄，柱石总朝经。
偶兹近精庐，屡得名僧会。有时逐樵渔，尽日不冠带。
"独绕虚斋径，常持小斧柯。幽阴成颇杂，恶木剪还多。
"溪口闻法鼓，停桡登翠屏。攀云到金界，合掌开禅扃。
虚无马融笛，怅望龙骧茔。空馀老宾客，身上愧簪缨。"
武陵春·桃李风前多妩媚
适出西掖垣，如到南徐州。归心望海日，乡梦登江楼。
忆昨在西掖，复曾入南宫。日出朝圣人，端笏陪群公。
"孤云独鹤自悠悠，别后经年尚泊舟。渔父置词相借问，
"竹窗松户有佳期，美酒香茶慰所思。辅嗣外生还解易，
逸群绝足信殊杰，倜傥权奇难具论。累累塠阜藏奔突，
"九疑山深几千里，峰谷崎岖人不到。山中旧有仙姥家，
拭泪相思寒漏长。檐前碧云静如水，月吊栖乌啼鸟起。
睿想丹墀近，神行羽卫牢。花门腾绝漠，拓羯渡临洮。
青玉案·送伯固归吴中
宛转角弓初上弦。步人抽箭大如笛，前把两矛后双戟。
秋堂入闲夜，云月思离居。穷巷闻砧冷，荒枝应鹊疏。
"君把一尺诏，南游济沧浪。受恩忘险艰，不道歧路长。
"粉壁画云成，如能上太清。影从霄汉发，光照掖垣明。
欲别上马身无力。可怜为人好心事，于我见子真颜色。
"人幽想灵山，意惬怜远水。习静务为适，所居还复尔。
过雁归鸦错回首。紧脑雄姿迷所向，疏翮稀毛不可状。
春景透高戟，江云彗长麾。枥马嘶柳阴，美人映花枝。
南乡子·集调名
"贤有不黔突，圣有不暖席。况我饥愚人，焉能尚安宅。
"今夕秦天一雁来，梧桐坠叶捣衣催。
"仙仗离丹极，妖星照玉除。须为下殿走，不可好楼居。
虽因朔风至，不向瑶台侧。唯助苦寒松，偏明后凋色。
其生如何兮秞秞，天下皆自我君兮化成。"
山河宜晚眺，云雾待君开。为报乌台客，须怜白发催。"
解围凭庙算，止杀报君恩。唯有关河渺，苍茫空树墩。"
"春愁能浩荡，送别又如何。人向吴台远，莺飞汉苑多。
登咸阳县楼望雨
"东林初结构，已有晚钟声。窗户背流水，房廊半架城。
"天门日射黄金榜，春殿晴曛赤羽旗。宫草微微承委佩，
"天用莫如龙，有时系扶桑。顿辔海徒涌，神人身更长。
红取风霜实，青看雨露柯。无情移得汝，贵在映江波。"
境对知心妄，人安觉政和。绳床摇麈尾，佳趣满沧波。"
何人居此处，云是鲁女冠。不知几百岁，燕坐饵金丹。
刘侯叹我携客来，置酒张灯促华馔。且将款曲终今夕，
蠹枯及矣，不可救乎？嗟伤王！自为人君，变为人奴！
暮江吟
"近闻犬戎远遁逃，牧马不敢侵临洮。渭水逶迤白日净，
汧公制方隅，迥出诸侯先。封内如太古，时危独萧然。
园吏未足怪，世事固堪论。呜唿战伐久，荆棘暗长原。
陇上应回首，河源复载驰。孤峰问徒御，空碛见旌麾。
宋公旧池馆，零落首阳阿。枉道祗从入，吟诗许更过。淹留问耆老，寂寞向山河。更识将军树，悲风日暮多。
附书与裴因示苏，此生已愧须人扶。致君尧舜付公等，
"蟋蟀已秋思，蕙兰仍碧滋。蹉跎献赋客，叹息此良时。
自爱频开镜，时羞欲掩扉。不知行路客，遥惹五香归。"
赠汪伦
梁国歌来晚，徐方怨不留。岂伊齐政术，将以变浇浮。
初程莫早发，且宿灞桥头。
得兹象外趣，便割区中缘。石窦采云母，霞堂陪列仙。
早晚重过鱼浦宿，遥怜佳句箧中新。"
旧游还在眼，神理更忘言。唯见东山月，人亡不去门。"
空林有雪相待，古道无人独还。"
"故人行役向边州，匹马今朝不少留。
吴国滞风烟，平陵延梦想。时人趋缨弁，高鸟违罗网。
阮郎归·柳阴庭院占风光
借问清都旧花月，岂知迁客泣潇湘。"
忆昨始相值，值君客贝丘。相看复乘兴，携手到冀州。
笔架沾窗雨，书签映隙曛。萧萧千里足，个个五花文。"
秦岭愁回马，涪江醉泛船。青城漫污杂，吾舅意凄然。"
策马出蜀山，畏途上缘云。饮啄丛箐间，栖息虎豹群。
楚江巫峡半云雨，清簟疏帘看弈棋。"
怒涛堆砌石，新月孕帘钩。为报诗人道，丰年颂圣猷。"
起居八座太夫人。楚宫腊送荆门水，白帝云偷碧海春。