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风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友

清代 / 俞鸿渐

请看陈后黄金屋,寂寂珠帘生网丝。"
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
"社金流茂祉,庭玉表奇才。竹似因谈植,兰疑入梦栽。
弥月旷不接,公门但驱驰。兰章忽有赠,持用慰所思。
今日犹为一布衣。"
"梁有汤惠休,常从鲍照游。峨眉史怀一,独映陈公出。
五行孰堪废,万物当及时。贤哉数夫子,开翅慎勿迟。"
"秦郊平旧险,周德眷遗黎。始闻清夜柝,俄见落封泥。
梅院重门掩,遥遥歌吹边。庭深人不见,春至曲能传。
昨夜云生拜初月,万年甘露水晶盘。"
接席复连轸,出入陪华辀.独善与兼济,语默奉良筹。
连山暗古郡,惊风散一川。此时骑马出,忽省京华年。"
卓绝二道人,结交凤与麟。行融亦俊发,吾知有英骨。


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友拼音解释:

qing kan chen hou huang jin wu .ji ji zhu lian sheng wang si ..
wu qiu xian qi su .jun xiao sun sheng yi .bu xiang jin que you .si wei yu huang ke .
.she jin liu mao zhi .ting yu biao qi cai .zhu si yin tan zhi .lan yi ru meng zai .
mi yue kuang bu jie .gong men dan qu chi .lan zhang hu you zeng .chi yong wei suo si .
jin ri you wei yi bu yi ..
.liang you tang hui xiu .chang cong bao zhao you .e mei shi huai yi .du ying chen gong chu .
wu xing shu kan fei .wan wu dang ji shi .xian zai shu fu zi .kai chi shen wu chi ..
.qin jiao ping jiu xian .zhou de juan yi li .shi wen qing ye tuo .e jian luo feng ni .
mei yuan zhong men yan .yao yao ge chui bian .ting shen ren bu jian .chun zhi qu neng chuan .
zuo ye yun sheng bai chu yue .wan nian gan lu shui jing pan ..
jie xi fu lian zhen .chu ru pei hua zhou .du shan yu jian ji .yu mo feng liang chou .
lian shan an gu jun .jing feng san yi chuan .ci shi qi ma chu .hu sheng jing hua nian ..
zhuo jue er dao ren .jie jiao feng yu lin .xing rong yi jun fa .wu zhi you ying gu .

译文及注释

译文
奇特的(de)山峰,奇特的云,相映成趣,满山的秀木郁郁葱葱,秀色无边。
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺(xi)。
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅(mei)为(wei)戏。
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
今秋开满了菊花,石道上留下了古代的车辙。
少年时尚不知为生计而忧虑,到老来谁还痛惜这几个酒钱?
柔软的青草和长得齐刷刷的莎草经过雨洗后,显得碧绿清新;在雨后薄薄的沙土路上骑马不会扬起灰尘。不知何时才能抽身归田呢?
  孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
秋风飒飒,秋雨萧萧,一切都显得那么凄凉冷落,所以,秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候,而诗人却在诗中说,人们以为秋气使人悲哀,其实未必是这样,轻微地有一点寒意,这不正是气候宜人的季节吗?
何必用羌笛吹起那哀怨(yuan)的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原(yuan)来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首领(ling)来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。
  秦王回答说:“我听说:羽毛不丰满的不能高飞上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。”
有客舟从那里而来,桨声流水(shui)间船身抑扬。
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!
崇尚效法前代的三王明君。

注释
66、春申君:战国时楚相黄歇的封号。
⒔噫!菊之爱,陶后鲜有闻。
欲(召吏欲杀之):想
⑴吴兴:即今浙江省湖州市。乐游原:在长安城南,地势高敞,可以眺望,是当时的游览胜地。
⑵至:到。
⑷重:加重,加深。昏姻:婚姻。秦、晋国有联姻关系。
62.鉏鋙(ju3 yu3举语):同"龃龉",彼此不相合。

赏析

  贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益,且夫妇关系主敬不主爱,比较而言,妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质;妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利,与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁,有类似之处,因此,与伤悼正妻的庄重与治家贤德,着力表现哀伤的深度不同,悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性,往往凄美缠绵,情韵悠长,具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头,地位仅次于袭人,实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧,亲密无间;还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合,她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性,与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而,宝玉对晴雯很是珍视尊重,彼此抱着一片痴心,进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄,即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故,可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
  温庭筠的这一首诗,他自己首先就署上了一个“嘲”字。嘲者,讥笑也。然而从他的诗里看,他把春风写得又是非常好。好而要受到讥笑,就不能不说是在“指桑骂槐”。因此,可以把此诗作为一首有寄托的诗来读。
  把不协调的事物放在一起,引起危机的恐惧,是这首诗的情绪症结。
  良辰美景,未必便能带来欢乐;温柔乡里,最易惹动离情。“家住秦城邻汉苑”,秦城指咸阳,汉苑指长安。诗中的女主人公虽然目睹京畿的繁华与和平,却是“心随明月到胡天”,早巳飞到丈夫的身边。关河万里,能隔断人的形体,却隔不断心灵的呼唤,而作为心灵交通媒介的,大概只有那普照万方的明月了。
  通观全诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》在艺术上有几点突出的成就。
  本来,武后时期,承庆颇受宠幸,在任雍王府参军期间,府中文翰,皆出自其手,可谓文采风流,声名远扬;掌天官选事时,也能做到“铨授平允”,颇受好评。如今徇私犯法,发配岭南,诗人心中的追悔、痛苦自不言而喻,因此在被贬途中,当他看到成群的大雁向北飞去,不禁睹物伤情,悲从中来。“万里人南去,三春雁北飞”,意思是:春暖花开,群雁北归,而自己却要跨越千山万水,远赴万里之遥到那险恶湿热的南方瘴疠之地,春雁都能回到自己的乐园,我却身不由己,沦落偏僻的异地。首两句,由雁及人,在人雁对比中,那种人不如雁的感慨深蓄其中。
  接着,第三、四两句既描写了春雨的动态,又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里,故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤,随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来,默默无声,不为人们所觉察,故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨,当然是滋润万物的细雨。“细无声”,正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切,前者透露出风很微,后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细,写得脉脉绵绵,于造化发生之机,最为密切。”(《杜诗详注》卷十)
  颔、颈两联,一连串用了四个历史典故,委婉含蓄地表达了诗人对当时政治形势的认识和感叹(tan)。
  诗人申说己论,先写一段典故,借古讽今。“尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。”用三国故事。《三国志·吴书九》裴松之注:瑜之破魏军也,曹公曰:“孤不羞走。”后书与权曰:“赤壁之役,值有疾病,孤烧船自退,横使周瑜虚获此名。”周瑜之名,得于赤壁一战,本于倾国倾城无关。但文人墨客常把漂亮的小乔拉来作陪。杜牧《赤壁》诗云:“折戟沉沙铁未消,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”苏轼《念奴娇·赤壁怀古》也说:“遥想公谨当年,小乔初嫁,了雄姿英发。”漂亮的小乔,确使周瑜增色不少。吴伟业不似两位那么浪漫,周郎一事纯属借用,意在挖苦吴三桂为争夺倾国倾城的陈圆圆,背负了千载罪名。沉重的罪名说成“重名”,不仅平添了语趣,也加重了讥刺的语气。
  如果把此诗看成爱情诗,那么,每章首句就是以服饰代人,表示急切希望见到对方,次句诉说因见不到而忧思悲伤,末句说愿永结同心。
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么(shi me)作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。
  这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键,也是从结构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述中,刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌,洞察入微;从对这四人“何以至今不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹中,又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看,虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式,但句法却各自不同,错综变化:问钟离子时,是用“有粮者亦食”等四个五言句(yan ju)作正反排比铺叙;问叶阳子时,是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排;问北宫女时,则用“撤其环瑱”等三个四言句构成因果倒装变句来评述;问於陵子仲时,又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且,又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不同虚词组成的感叹性反问句,表达出不同的感情色彩。这就使连写七问,有错综变化之妙,无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰:“通篇以民为主,直问到底;而文法各变,全于用虚字处著神。问固奇,而心亦热,末一问,胆识尤过人。”的确颇中肯綮。
  这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首,诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情,同时表现了昭君对故国的思念与怨恨,并赞美了昭君虽死,魂魄还要归来的精神,从中寄托了诗人自己身(ji shen)世及爱国之情。全诗叙事明确,形象突出,寓意深刻。
  第二章与第一章相似.只是把笔触转向房屋钟鼓,说它们需要“洒扫”、“鼓考”。可见主人并不是吝啬,而足节俭或太忙,因为越是吝啬的人,越会对自己的财物爱惜得无以复加,一定会把它们收拾得整齐干净,不会“弗洒弗扫” 再结合主人空有编钟大鼓,却从来都不敲不击,可以推测出主人真的灶忙。虽然家资殷富,但没有享乐的时间和闲心。
  三四句“晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人》)诗句,写拂晓与友人离别的景色,画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程,透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中;当旅人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似随意涉笔,无意求工,却清绝洗(jue xi)炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面,意境幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景色描绘,使人深深体味到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。
  这首诗应作于公元495年(齐明帝建武二年),谢朓出为宣城太守时。在这次出守途中,他还做了一首题为《之宣城出新林浦向板桥》的古诗,据《水经注》记载,江水经三山,从板桥浦流出,可见三山当是谢朓从京城建康到宣城的必经之地。三山因上有三峰、南北相接而得名,位于建康西南长江南岸,附近有渡口,离建康不远,相当于从灞桥到长安的距离。此诗开头借用王粲《七哀诗》“南登霸陵岸,回首望长安”的意思,形容他沿江而上,傍晚时登上江岸的三山回望建康的情景,十分贴切。“河阳视京县”一句从字面上看似乎与上句语意重复,其实不然。这儿借用潘岳《河阳诗》“引领望京室”句暗示自己此去宣城为郡守,遥望京邑建康,正如西晋的潘岳在河阳为县令,遥望京城洛阳一样。王粲的《七哀诗》作于汉末董卓被杀,李傕、郭汜大乱长安之时,他在灞涘回望长安,所抒发的不仅是眷恋长安的乡情,更有向往明王贤伯、重建清平之治的愿望。谢朓这次出守之前,建康一年之内换了三个皇帝,也正处在政治动荡不安的局面之中。因此首二句既交代出离京的原因和路程,又借典故含蓄地抒写了诗人对京邑眷恋不舍的心情,以及对时势的隐忧。

创作背景

  马严 、马敦兄弟俩是马援二哥马余的儿子。兄弟俩的身世悲凉,马严7岁时,父亲马余卒于扬州牧任内;8岁时,母亲也辞世西归。两个7、8岁的小孩突遭大变,父母双亡,寄养在时任梧安侯相的表兄曹贡家。汉光武帝建武四年 ( 公元28年 ),马援随刘秀东征,路过梧安,顺将马严兄弟带回洛阳。这时马严已经13岁了。以孝悌传家的马援,将兄子视同己出,严加教诲。此封家书就是经典事例。更可贵的是,马援写这封家书给严敦二侄时,正是他率军远征交趾的时候。在戎马倥偬,军务缠身的非常时刻。他还惦记着子侄的教育,忙中寻暇,万里传书,殷切之情,流于言表,肃严之意,沁人肺腑;而且言简意赅,字字珠玑。

  

俞鸿渐( 清代 )

收录诗词 (9539)
简 介

俞鸿渐 (1781—1846)浙江德清人,字仪伯,一字剑华,号芦圩耕叟。嘉庆二十一年举人。有《印雪轩诗文钞》、《印雪轩随笔》等。

定西番·紫塞月明千里 / 闾丘代芙

"宝镜凌曙开,含虚净如水。独悬秦台上,万象清光里。
百花照阡陌,万木森乡县。涧净绿萝深,岩暄新鸟转。
碧草生旧迹,绿琴歇芳声。思将魂梦欢,反侧寐不成。
春风吹百卉,和煦变闾井。独闷终日眠,篇书不复省。
芸香辞乱事,梅吹听军声。应访王家宅,空怜江水平。"
草木花叶生,相与命为春。当非草木意,信是故时人。
中夜囹圄深,初秋缧绁久。疏萤出暗草,朔风鸣衰柳。
燕厦欣成托,鹓行滥所如。晨趋当及早,复此戒朝车。"


齐天乐·中秋宿真定驿 / 张简旭昇

地久微子封,台馀孝王筑。裴回顾霄汉,豁达俯川陆。
尧时恩泽如春雨,梦里相逢同入关。"
"石壁开金像,香山倚铁围。下生弥勒见,回向一心归。
茅茹能相引,泥沙肯再蟠。兼荣知任重,交辟许才难。
"石壁精舍高,排云聊直上。佳游惬始愿,忘险得前赏。
"岁交冰未泮,地卑海气昏。子有京师游,始发吴阊门。
省署惭再入,江海绵十春。今日阊门路,握手子归秦。"
胡为杂凡禽,雏鹜轻贱君。举手捧尔足,疾心若火焚。


醉翁亭记 / 母青梅

五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。
阴颖夕房敛,阳条夏花明。悦玩从兹始,日夕绕庭行。
日出城南隅,青青媚川陆。乱花覆东郭,碧气销长林。
莫惊侧弁还归路,只为平阳歌舞催。"
皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气。梅生亦何事,来作南昌尉。清风佐鸣琴,寂寞道为贵。一见过所闻,操持难与群。毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云。我隐屠钓下,尔当玉石分。无由接高论,空此仰清芬。
石径入丹壑,松门闭青苔。闲阶有鸟迹,禅室无人开。窥窗见白拂,挂壁生尘埃。使我空叹息,欲去仍裴回。香云徧山起,花雨从天来。已有空乐好,况闻青猿哀。了然绝世事,此地方悠哉!
昨梦见惠连,朝吟谢公诗。东风引碧草,不觉生华池。
一生不及双黄鹄。朝去秋田啄残粟,暮入寒林啸群族。


醉中真·不信芳春厌老人 / 应影梅

暂因问俗到真境,便欲投诚依道源。"
善听在知己,扬光唯达人。妙年弄柔翰,弱冠偶良晨。
南出登阊门,惊飙左右吹。所别谅非远,要令心不怡。"
即病即实相,趋空定狂走。无有一法真,无有一法垢。
市亭忽云构,方物如山峙。吴王昔丧元,隋帝又灭祀。
以言神仙尉,因致瑶华音。回轸抚商调,越溪澄碧林。"
"可怜青铜镜,挂在白玉堂。玉堂有美女,娇弄明月光。
日暮登春山,山鲜云复轻。远近看春色,踟蹰新月明。


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 虞文斌

金堂策令名,仙掖居清位。鸣玉朝双阙,垂缨游两地。
单于玉塞振佳兵。骑射先鸣推任侠,龙韬决胜伫时英。
只怨红颜改,宁辞玉簟空。系书春雁足,早晚到云中。"
返自然兮道可冥,泽妙思兮草玄经,结幽门兮在黄庭。"
林中观易罢,溪上对鸥闲。楚俗饶辞客,何人最往还。"
远树蔽行人,长天隐秋塞。心悲宦游子,何处飞征盖。"
哀从中兮不可胜,岂暇料馀年兮复几。日黯黯兮颓晔,
式歌且谣。欲言终宥,惟以招邀。于胥乐兮。"


鹧鸪天·卫县道中有怀其人 / 东郭英歌

依然造华薄,豁尔开灵院。淹留火禁辰,愉乐弦歌宴。
"良玉定为宝,长材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。
"佐理星辰贵,分荣涣汗深。言从大夫后,用答圣人心。
"支公已寂灭,影塔山上古。更有真僧来,道场救诸苦。
衣拂云松外,门清河汉边。峰峦低枕席,世界接人天。
"洞庭何处雁南飞,江菼苍苍客去稀。帆带夕阳千里没,
夏王纪冬令,殷人乃正月。涯口度新云,山阴留故雪。
仲秋虽未归,暮秋以为期。良会讵几日,终日长相思。"


正月十五夜灯 / 微生丹丹

"彩仗连宵合,琼楼拂曙通。年光三月里,宫殿百花中。
寥寥虚白宇,夙创招提因。家风缅多尚,玄德谢无邻。
徒令惭所问,想望东山岑。"
湖州司马何须问,金粟如来是后身。"
霏微阴壑兮气腾虹,迤逦危磴兮上凌空。
遂令世上愚,轻我土与灰。一朝攀龙去,蛙黾安在哉。
江海虽言旷,无如君子前。"
桑榆清暮景,鸡犬应遥村。蚕罢里闾晏,麦秋田野喧。


别云间 / 帖水蓉

青松临古路,白月满寒山。旧识窗前桂,经霜更待攀。"
烟波见栖旅,景物具昭陈。秋塘唯落叶,野寺不逢人。
长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。
"羸马朝自燕,一身为二连。忆亲拜孤冢,移葬双陵前。
星象衔新宠,风霜带旧寒。是非生倚伏,荣辱系悲欢。
倚棹下晴景,回舟随晚涛。碧云暮寥落,湖上秋天高。
霜飞天苑御梨秋。茱萸插鬓花宜寿,翡翠横钗舞作愁。
凉风日潇洒,幽客时憩泊。五月思貂裘,谓言秋霜落。


桂州腊夜 / 仲孙宏帅

睿藻兰英秀,仙杯菊蕊薰。愿将今日乐,长奉圣明君。"
鲨颢气兮轶嚣埃。皎皎之子兮自独立,云可朋兮霞可吸,
丘门多白首,蜀郡满青襟。自解书生咏,愁猿莫夜吟。"
"白云幽卧处,不向世人传。闻在千峰里,心知独夜禅。
髑髅皆是长城卒,日暮沙场飞作灰。
诚亡真混沌,玉立方婵娟。素业作仙居,子孙当自传。
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:
"鼋头之山,直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙,


奉济驿重送严公四韵 / 风志泽

天花飞不着,水月白成路。今日观身我,归心复何处。"
细枝风响乱,疏影月光寒。乐府裁龙笛,渔家伐钓竿。
汝颍俱宿好,往来托层峦。终日何寂寞,绕篱生蕙兰。
一弹一奏云欲断。君王日晚下朝归,鸣环佩玉生光辉。
千门空对旧河山。深花寂寂宫城闭,细草青青御路闲。
鱼盐滨海利,姜蔗傍湖田。到此安氓俗,琴堂又晏然。"
"南山势回合,灵境依此住。殿转云崖阴,僧探石泉度。
玉貌一生啼。自从离别久,不觉尘埃厚。尝嫌玳瑁孤,