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菁菁者莪

先秦 / 赵廷恺

甲第涨清池,鸣驺引朱辂。广榭舞萎蕤,长筵宾杂厝。
愧捧芝兰赠,还披肺腑呈。此生如未死,未拟变平生。"
愿以君子文,告彼大乐师。附于雅歌末,奏之白玉墀。
览镜头虽白,听歌耳未聋。老愁从此遣,醉笑与谁同。
嫁娶既不早,生育常苦迟。儿女未成人,父母已衰羸。
巴猿啼哭夜常闻。何处琵琶弦似语,谁家呙堕髻如云。
渐觉乡原异,深知土产殊。夷音语嘲哳,蛮态笑睢盱。
孤山园里丽如妆。蹋随游骑心长惜,折赠佳人手亦香。
不关身事莫思量。羲和趁日沉西海,鬼伯驱人葬北邙。
我能进若神之前,神不自言寄予口。尔欲见神安尔身,
在家非不病,有病心亦安。起居甥侄扶,药饵兄嫂看。
可怜宰相拖紫佩金章,朝日唯闻对一刻。"
"子骋丹青日,予当丑老时。无劳役神思,更画病容仪。


菁菁者莪拼音解释:

jia di zhang qing chi .ming zou yin zhu lu .guang xie wu wei rui .chang yan bin za cuo .
kui peng zhi lan zeng .huan pi fei fu cheng .ci sheng ru wei si .wei ni bian ping sheng ..
yuan yi jun zi wen .gao bi da le shi .fu yu ya ge mo .zou zhi bai yu chi .
lan jing tou sui bai .ting ge er wei long .lao chou cong ci qian .zui xiao yu shui tong .
jia qu ji bu zao .sheng yu chang ku chi .er nv wei cheng ren .fu mu yi shuai lei .
ba yuan ti ku ye chang wen .he chu pi pa xian si yu .shui jia guo duo ji ru yun .
jian jue xiang yuan yi .shen zhi tu chan shu .yi yin yu chao zha .man tai xiao sui xu .
gu shan yuan li li ru zhuang .ta sui you qi xin chang xi .zhe zeng jia ren shou yi xiang .
bu guan shen shi mo si liang .xi he chen ri chen xi hai .gui bo qu ren zang bei mang .
wo neng jin ruo shen zhi qian .shen bu zi yan ji yu kou .er yu jian shen an er shen .
zai jia fei bu bing .you bing xin yi an .qi ju sheng zhi fu .yao er xiong sao kan .
ke lian zai xiang tuo zi pei jin zhang .chao ri wei wen dui yi ke ..
.zi cheng dan qing ri .yu dang chou lao shi .wu lao yi shen si .geng hua bing rong yi .

译文及注释

译文
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴(ke)望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人(ren)抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去(qu),(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然可以偷窥宫内花。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统(tong)治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及(ji)早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
秋雨不停地下啊!秋雨不停地下啊!不分昼夜,不停飘洒。昏暗的灯光下,她躺在冰冷的席垫上怨恨着和情人的分离,美丽的姑娘禁不住这样的悲哀。
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。  
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
十月的时候冷锋极盛大,北风的吹拂完全没停休。
不但是人生,自然界(jie)的一切生命不都感到了时光流逝。
感受到君心就如松柏化成,暗想着要结起双鬟想要随君离去。

注释
137.极:尽,看透的意思。
⑴宗一:柳宗元从弟,生平事迹不详。
19、必:一定。
⑵难(nuó):通“娜”,盛。
⑼飘零:凋谢;凋零。

赏析

  “别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫”,“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫,但路途迢远,无由得见,只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思,排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词,就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象,使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久,白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人,已是黯然神伤,更那堪“箭空在,人今战死不复回”,物在人亡,倍觉伤情。“不忍见此物,焚之已成灰”一笔,入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了,但诗人并不止笔,他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤:“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典,见于《后汉书。朱浮传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也”,是说黄河边孟津渡口不可塞,那么,“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞,思妇之恨也难裁,这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒,飞雪漫天,满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛,它不仅又一次照应了题目,使首尾呼应,结构更趋完整;更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起,使人几乎分辨不清哪是写景,哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪,真是“此恨绵绵无绝期”!结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆,又象江河冲破堤防,产生了强烈的震撼人心的力量。
  这首诗的艺术特色,有两点较为显著:
  这两联先以云雨寄兴,暗写时代的动乱,实际是为展现后面那个腥风血雨中的社会面貌造势、作铺垫。
  诗歌是如此极尽曲折的突出诗人贬谪的孤寂之情,尾联诗人细节化的再现秋风月光。“秋风秋雨愁煞人”,过去的日子出现的“昨风一吹无人会”,没有人领会这凄厉秋风的凉意。能忽略这凄冷秋风的肌肤感,一定是人们沉浸在无情的喜悦里,已然忘记了秋风的凄冷,这里突出诗人过去日子的欢快感。“今夜清光似往年(wang nian)”,一是说今夜的月和往年是相似的,光是借代用法,突出的月亮还是昔日的月亮,暗含了人已不是昔日的意气之人了,照应诗歌前文对比的物是人非的无奈悲苦;二是言今夜的月亮似往年,但这样的月光照在身上,却令人清冷至极,置身“湓浦沙头水馆前”环境里,心内却是清冷感,诗歌在这进一步强化了诗人贬谪后面对十五明月带来的凄苦怅惘失落之感。
  以“江国逾千里,山城近百层”开端,写作者对岳阳的初识:浩瀚的江河之(he zhi)国有千里之大,层峦的山城有百层之高。气势宏博,旋即给读者留下深刻的印象。接下来转写近景:河岸的风吹卷着夜晚的江浪,小船上冰冷的灯光映照着纷飞落雪。由远及近,由大及小,既是对比,又是承辅,以浩瀚开篇,续写冷风寒灯,一远一近,一大一冷托衬出别样的悲怆。
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  戚夫人是汉高祖刘邦的宠妾,刘邦死后,她被吕后所囚禁,罚她舂米,最后被吕后杀死。《汉书·外戚传》曰:“高祖得定陶戚姬,爱幸,生赵王如意。惠帝立,吕后为皇太后,乃令永巷囚戚夫人,髡钳,衣赭衣,令舂。戚夫人舂且歌。太后闻之大怒,曰:‘乃欲倚子邪!’召赵王杀之。戚夫人遂有人彘之祸。”
  “疑有碧桃千树花”。以花为意象描写音乐,“芙蓉泣露香兰笑”(李贺)是从如泣如笑的乐声着想,“江城(jiang cheng)五月落梅花”(李白)是从《梅花落》曲名着想,而此诗末句与它们都不同,仍是从奏乐的环境着想。与前“隔彩霞”呼应,这里的“碧桃”是天上碧桃,是王母桃花。灼灼其华,竟至千树之多,是十分繁缛绚丽的景象。它意味着那奇妙的、非人世间的音乐,宜乎如此奇妙的、非人世间的灵境。它同时又象征着那笙声的明媚、热烈、欢快。而一个“疑”字,写出如幻如真的感(de gan)觉,使意象给人以飘渺的感受而不过于质实。
  此诗极受后人称赏。姚鼐称此诗"豪而有韵,此移太白歌行于七律内者";方东树评析说:"起四句且叙且写,一往浩然,五、六句对意流行。收尤豪放。此所谓寓单行之气于排偶之中者。"这些评析都是十分切中肯綮的。翁方纲评黄山谷诗云:"坡公之外又出此一种绝高之风骨,绝大之境界,造化元气发泄透矣。"细吟此诗,当知无愧。
  “《芣苢》佚名 古诗”即车前草,这是当时人们采车前时所唱的歌谣。
  这是一首吟咏春天的诗,以诗人特有的感觉感受春天,以诗人特有的笔触瞄写春天,清新自然,生机无限。尤其是第三联,“鸟飞村觉曙”与孟浩然的诗句“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”(《春晓》),语意暗合。“鱼戏水知春”联想到苏试的名句“春江水暖鸭先知”(《惠崇春江晚景》),但不同的是,作者王勃从诗人的感受写起,流露出诗人内心的惊喜意外,而苏轼的诗句却是从鸭的感受写起,鸭子最先感受到春天江水温度的变化,诗人只是作纯客观的描述。
  诗的前四句通俗晓畅,选词用字,不事雕饰,抒发感慨,委婉深沉。首联直起直落,抒写自如。“卧病人事绝,嗟君万里行”,叙事写情,平坦直露,正如实地反映了诗人作此诗时的处境和心情。当时,诗人卧病在家,人事隔绝,社会交往甚少,自不免孤零寂寞之感;偏偏这时又传来了友人因贬谪而远行的消息,使诗人有寂寞之感,更是惆怅倍增,感慨无限,为全诗定下了凄伤哀怨的基调。“嗟”字用得好,自然而又蕴藉:一是惜别,因同知己离别而怅惘;二是伤怀,为故人被贬而感伤;三是慨叹,由友人被贬而感慨宦海沉浮,宠辱无常。这一“嗟”字,直贯篇末,渲染了一种悲凉沉重的气氛。
  这首《《送人东游》温庭筠 古诗》诗载于《全唐诗》卷五百八十一。下面是古典诗词鉴赏家赵庆培先生对此诗的赏析。
  这首诗的第一联:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开不见还”。“茨菰叶烂”的时间当在秋末冬初。“莲子花开”的时间当是第二年的夏天。去年茨菰叶烂的时候在西湾送别,眼下又已是荷花盛开了,可盼望的人儿还没有回家。也可能他曾经相许在“莲子花开”之前返家的。这是先回忆分别的时间、地点,再由此说到现在不见人归。说来简单,可诗人却描绘得有情有景,相思绵绵。前者暗示出一个水枯叶烂、寒风萧萧的景象,它衬托出别离的凄楚;后者点染出满池荷花、红绿相映、生机勃勃的画面,反衬出孤居的寂寞难耐。笔法细腻含情。
  这是三绝句中的最后一首,也是一首讽喻诗。
  诗一开首,“朝闻游子唱离歌”,先说魏万的走,后用“昨夜微霜初渡河”,点出前一夜的景象,用倒戟而入的笔法,极为得势。“初渡河”,把霜拟人化了,写出深秋(shen qiu)时节萧瑟的气氛。

创作背景

  中国古代散文学会常务理事朱世英则从有关《《雁门太守行》李贺 古诗》这首诗的一些传说和材料记载推测,认为此诗可能是写朝廷与藩镇之间的战争。李贺生活的时代藩镇叛乱此伏彼起,发生过重大的战争。如史载,元和四年(809年),王承宗的叛军攻打易州和定州,爱国将领李光颜曾率兵驰救。元和九年(814年),他身先士卒,突出、冲击吴元济叛军的包围,杀得敌人人仰马翻,狼狈逃窜。

  

赵廷恺( 先秦 )

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简 介

赵廷恺 赵廷恺,字存之,江西安福人。咸丰壬子进士,官刑部主事。有《十三翎阁诗草》。

郡斋雨中与诸文士燕集 / 陈旅

苇笋针筒束,鯾鱼箭羽鬐.芋羹真底可,鲈鲙漫劳思。
喧喧车马来,贺客满我门。不以我为贪,知我家内贫。
上心贵在怀远蛮,引临玉座近天颜。冕旒不垂亲劳俫.
山里犹难觅,人间岂易逢。仍闻移住处,太白最高峰。"
林间暑雨歇,池上凉风起。桥竹碧鲜鲜,岸莎青靡靡。
蹋草攀枝仰头叹,何人知此春怀抱。年颜盛壮名未成,
欢爱今何在,悲啼亦是空。同为一夜梦,共过十年中。
"楼上金风声渐紧,月中银字韵初调。


春怨 / 陶澄

"秋天高高秋光清,秋风袅袅秋虫鸣。嵩峰馀霞锦绮卷,
上言阳公行,友悌无等夷。骨肉同衾裯,至死不相离。
句句推琼玉,声声播管弦。纤新撩造化,澒洞斡陶甄。
等闲弄水浮花片,流出门前赚阮郎。"
欲送愁离面,须倾酒入肠。白头无藉在,醉倒亦何妨。"
手攀青枫树,足蹋黄芦草。惨澹老容颜,冷落秋怀抱。
张苍何为者,染爱浩无际。妾媵填后房,竟寿百馀岁。
前年辞紫闼,今岁抛皂盖。去矣鱼返泉,超然蝉离蜕。


咏萤火诗 / 陈百川

玉向泥中洁,松经雪后贞。无妨隐朝市,不必谢寰瀛。
我观圣人意,鲁史有其说。或记水不冰,或书霜不杀。
官舍黄茅屋,人家苦竹篱。白醪充夜酌,红粟备晨炊。
香炉峰雪拨帘看。匡庐便是逃名地,司马仍为送老官。
故园在何处,池馆东城侧。四邻梨花时,二月伊水色。
平生洗心法,正为今宵设。"
"今朝三月尽,寂寞春事毕。黄鸟渐无声,朱樱新结实。
耳烦闻晓角,眼醒见秋山。赖此松檐下,朝回半日闲。"


过云木冰记 / 丁思孔

"石拥百泉合,云破千峰开。平生烟霞侣,此地重裴回。
不缘啼鸟春饶舌,青琐仙郎可得知。"
"紫河变炼红霞散,翠液煎研碧玉英。金籍真人天上合,
黄萎槐蕊结,红破莲芳坠。无奈每年秋,先来入衰思。"
行到城门残酒醒,万重离恨一时来。"
"漠漠病眼花,星星愁鬓雪。筋骸已衰惫,形影仍分诀。
碧窗戛瑶瑟,朱栏飘舞衣。烧香卷幕坐,风燕双双飞。
赖是心无惆怅事,不然争奈子弦声。"


见二十弟倡和花字漫兴五首·其一 / 赵若琚

尚能齐近远,焉用论荣枯。但问寝与食,近日两何如。
白发年年剩,秋蓬处处惊。不堪身渐老,频送异乡行。
小臣诚愚陋,职忝金銮宫。稽首再三拜,一言献天聪。
十里沙堤明月中。楼角渐移当路影,潮头欲过满江风。
何处春深好,春深经业家。唯求太常第,不管曲江花。
碧幢还照曜,红粉莫咨嗟。嫁得浮云婿,相随即是家。"
巷南唯有陈居士,时学文殊一问来。
以此称公事,将何销俸钱。虽非好官职,岁久亦妨贤。"


田家行 / 杨试德

"老去亲朋零落尽,秋来弦管感伤多。尚书宅畔悲邻笛,
籍在金闺内,班排玉扆前。诚知忆山水,归得是何年。"
月流春夜短,日下秋天速。谢傅隙过驹,萧娘风过烛。
持此将过日,自然多晏如。昏昏复默默,非智亦非愚。"
可怜时节堪相忆,何况无灯各早眠。"
亦曾烧大药,消息乖火候。至今残丹砂,烧干不成就。
五上两漫天,因师忏业缘。漫天无尽日,浮世有穷年。
醉卧船中欲醒时,忽疑身是江南客。


菩萨蛮·春闺 / 郭载

次第花生眼,须臾烛过风。更无寻觅处,鸟迹印空中。"
祝予心之无涯。涕汍澜而零落,神寂默而无哗。神兮神兮,
点缀工微者,吹嘘势特然。休文徒倚槛,彦伯浪回船。
何计逃昏垫,移文报旧交。栋梁存伐木,苫盖愧分茅。
前日诗中高盖字,至今唇舌遍长安。"
谏猎宁规避,弹豪讵嗫嚅。肺肝憎巧曲,蹊径绝萦迂。
可惜年年红似火,今春始得属元家。"
更拟踟蹰觅何事,不归嵩洛作闲人。


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 王儒卿

真谛成知别,迷心尚有云。多生沉五蕴,宿习乐三坟。
岳璧闲相对,荀龙自有双。共将船载酒,同泛月临江。
亥日沙头始卖鱼。衣斑梅雨长须熨,米涩畬田不解锄。
炉暗灯光短,床空帐影深。此时相望久,高树忆横岑。"
太常三卿尔何人。"
身殁欲归葬,百姓遮路岐。攀辕不得归,留葬此江湄。
还向万竿深竹里,一枝浑卧碧流中。"
"不矜轩冕爱林泉,许到池头一醉眠。已遣平治行药径,


始得西山宴游记 / 葛鸦儿

一兴嗜欲念,遂为矰缴牵。委质小池内,争食群鸡前。
"荒凉满庭草,偃亚侵檐竹。府吏下厅帘,家僮开被幞.
鸦头与鹤颈,至老常如墨。独有人鬓毛,不得终身黑。
何处春深好,春深迁客家。一杯寒食酒,万里故园花。
"商山阳城驿,中有叹者谁。云是元监察,江陵谪去时。
乡心坐如此,秋风仍飒然。"
碎丝细竹徒纷纷,宫调一声雄出群。众音覙缕不落道,
丹凤楼当后,青龙寺在前。市街尘不到,宫树影相连。


菩萨蛮·春闺 / 陈纡

池亭虽小颇幽深。厨香炊黍调和酒,窗暖安弦拂拭琴。
今宵还似当时醉,半夜觉来闻哭声。"
"万里长鸣望蜀门,病身犹带旧疮痕。遥看云路心空在,
合声歌汉月,齐手拍吴歈.今夜还先醉,应烦红袖扶。"
土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。
"食饱拂枕卧,睡足起闲吟。浅酌一杯酒,缓弹数弄琴。
南家贳米出凌晨。我独何者无此弊,复帐重衾暖若春。
"归来未及问生涯,先问江南物在耶。引手摩挲青石笋,