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鹤冲天·黄金榜上

金朝 / 郎几

"先帝旧宫宫女在,乱丝犹挂凤凰钗。
风动叶声山犬吠,一家松火隔秋云。"
松际风长在,泉中草不衰。谁知茅屋里,有路向峨嵋。"
梁园射尽南飞雁,淮楚人惊阳鸟啼。
虚室对摇落,晤言无与群。冥心试观化,世故如丝棼。
寒冷出郊犹未得,羡公将事看芳菲。"
"可怜云木丛,满禁碧濛濛。色润灵泉近,阴清辇路通。
可叹隋陵一抔土。宫中艳女满宫春,得亲此宝能几人。
二月曲江连旧宅,阿婆情熟牡丹开。"
一旦承嘉惠,轻身重恩光。秉笔参帷帟,从军至朔方。
间阔向春闱,日复想光仪。格言信难继,木石强为词。"
"玉树起凉烟,凝情一叶前。别离伤晓镜,摇落思秋弦。
堠火经阴绝,边人接晓行。殷勤送书记,强虏几时平。"
玉洞桂香满,雪坛松影疏。沈思瞩仙侣,纾组正军书。


鹤冲天·黄金榜上拼音解释:

.xian di jiu gong gong nv zai .luan si you gua feng huang cha .
feng dong ye sheng shan quan fei .yi jia song huo ge qiu yun ..
song ji feng chang zai .quan zhong cao bu shuai .shui zhi mao wu li .you lu xiang e mei ..
liang yuan she jin nan fei yan .huai chu ren jing yang niao ti .
xu shi dui yao luo .wu yan wu yu qun .ming xin shi guan hua .shi gu ru si fen .
han leng chu jiao you wei de .xian gong jiang shi kan fang fei ..
.ke lian yun mu cong .man jin bi meng meng .se run ling quan jin .yin qing nian lu tong .
ke tan sui ling yi pou tu .gong zhong yan nv man gong chun .de qin ci bao neng ji ren .
er yue qu jiang lian jiu zhai .a po qing shu mu dan kai ..
yi dan cheng jia hui .qing shen zhong en guang .bing bi can wei yi .cong jun zhi shuo fang .
jian kuo xiang chun wei .ri fu xiang guang yi .ge yan xin nan ji .mu shi qiang wei ci ..
.yu shu qi liang yan .ning qing yi ye qian .bie li shang xiao jing .yao luo si qiu xian .
hou huo jing yin jue .bian ren jie xiao xing .yin qin song shu ji .qiang lu ji shi ping ..
yu dong gui xiang man .xue tan song ying shu .shen si zhu xian lv .shu zu zheng jun shu .

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
  春回大地,万象更新,满怀游春逸兴来到山中,山中有许多美好的(de)事物,备感赏心悦目,欣慰无比,以至夜幕降临后仍留恋(lian)不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去,哪管它规程迢迢;几番下定决心离开,却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这时一阵幽远的钟声传来,抬头望(wang)那钟鸣之处,原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。
香烟袅袅,梦魂恢依。天涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在何处,只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
  九月时,江南的花都开结束了(liao)但这个芙蓉还在河中开着就像美人隔着水笑盈盈的太阳落山时,有了一种愁绪下了露水,月亮中有很冷的感觉起了风,衣带飘飘,是秋天的味道了看着它也不用忧伤老大不小了另有池塘中一种幽雅的情怀。
  《诗经》说:“君子如果高兴纳谏,祸乱就会快速止息;君子如果怒斥谗言,祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱,难道有异术吗?他不过是适时地控制自己的喜怒,不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是,立法贵严,责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度,这也是忠厚之至啊!
九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
夏(xia)桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
我默默无语,客舍中寂静冷静。我下马开始找寻,从前在何处题诗抒情。奔波旅途的人本来无聊,感伤离别更令人愁苦不宁。纵然我保存着她的香料和明镜,可如今又有何用?等待他年重到那里,人面桃花是否依旧,实在难以肯定。我思绪联翩(pian),眷恋着那个小楼幽窗中的美人,也只能有时在梦里去寻找她的踪影。
在这冰天雪地的十二月里,幽州的一个思妇在家中不歌不笑,愁眉紧锁。
夜间在塔上仰观北斗七星好像在塔的北窗口,耳边仿佛听到银河的水声向西流动。白日登塔仰视天空,那羲和鞭赶太阳迅速西进,秋神少昊给人间带来了清秋。
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。

注释
⑶春寒:指春季寒冷的气候。弊袍:即敝袍,破旧棉衣。
2。念:想。
⑪爵:饮酒器。
④谶:将来会应验的话。
(36)刺: 指责备。
⑷“地形”二句:描绘狩猎的过程,用曹植《七启》“人稠网密,地逼势胁”句意。

赏析

  最末一段是作者对故事的(de)总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的话。这正是被后人把一(ba yi)章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  在这首诗中,诗人叙述了一只受伤乌鸦的落魄遭遇和打算未来避祸自保的寓言故事。全诗的内容可分三层。第一层,群乌和乐图。当旭日升起时,一群乌鸦在城头上空飞翔,哑哑地鸣叫着、争抢着飞向那朝阳的树枝,享受着阳光沐浴的温暖。它们梳梳羽毛、舒展舒展翅膀,显得那样的舒坦、惬意和快乐,似乎幸福的时光全属于它们了。于是它们对不幸的跂乌评头品足的大加议论起来,并伴有几分嘲弄和幸灾乐祸。这层对全诗来说,既交代了跂乌落魄的原因和背景,又显示出了跂乌同群乌命运的巨大反差。第二层,叙述跂乌落魄的原因和惨状。原因有二:一是志向太高,招致太阳里的三足乌的嫉妒,使其足病。二是损人害己。因抢夺别人的既得利益,为人所伤。因而处境狼狈,只能告别展翅高翔的蓝天,口衔树枝艰难地在低矮的树丛中跳跃。还须时时提防泥涂中蝼蚁和栋梁上的燕雀偷袭和伤害。这层是全诗的重点,集中描述了跂乌的落魄之状。第三层,跂乌所思。面对着环视的敌手,自己已经丧失了搏击长空的能力,与其受辱于敌手,不如效法支离和无趾,全身而退,以求自保。此层进一步写跂乌由身体的伤害到精神的伤残,加浓此诗的悲剧色彩。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  诗一开头展示在读者面前的是一幅春耕夏耘的画面:当春日到来的时候,男农奴们手扶耒耜在南亩深翻土地,尖利的犁(de li)头发出了快速前进的嚓嚓声。接着又把各种农作物的种子撒入土中,让它孕育、发芽、生长。在他们劳动到饥饿之时,家中的妇女、孩子挑着方筐圆筐,给他们送来了香气腾腾的黄米饭。炎夏耘苗之时,烈日当空,农奴们头戴用草绳编织的斗笠,除草的锄头刺入土中,把荼、蓼等杂草统统锄掉。荼、蓼腐烂变成了肥料,大片大片绿油油的黍、稷长势喜人。这里写了劳动场面,写了劳动与送饭的人们,还刻画了头戴斗笠的人物形象,真是人在画图中。
  每章的后四句,则是叙事性内容;大抵可分为前后两部分。
  在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念,冲破了陈旧的精神枷锁,毅然地告别官场,辞去了彭泽县令,不做劳心治人的“君子”;决然地返回家园,心甘情愿地扛起了锄头,辛勤地躬耕垄亩,偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神,美好的人格,高尚的境界,赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
  后两句议论警策,有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”,一妃之死,何足道哉,何必为之鸣不平呢?那“尸骸遍野”,“骨暴沙砾”的阵亡将士们,“精魂何依”?那个昏君李隆基却根本没有想到,即使想到,也是一点都不会动心,因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死,国家兴亡都不过问,只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃,如此帝王,何许人也,还用诗人多说吗?全诗到此嘎然而止,“含有余不尽之意”在于言外。
  尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借喻,代指志士。“龙蛇四海归无所”,指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”,指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产生悲怆之感。由此,表达了反清无望的幽愤。
  全诗前半部分写日本僧人来华,后半部分写日本僧人回国,诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语,充满宗教色彩,带有浓厚的禅理风格,并紧扣送僧的主题,寄寓颂扬的情意。全诗遣词造句融洽、自然,足见诗人渊博的学识和扎实的艺术功底。
  诗从《昭君辞》沈约 古诗别故国、北上与匈奴成亲写起。“披香殿”是汉代后宫殿名,“汾阴河”似指汾水,在今山西省境内。昭君北上时是否渡过汾水难以确知,作者此处用“汾阴河”与前句中的“披香殿”对举,意在暗示昭君已远离中原故土,进入北方边远之地,地域的转换表示行程渐远,风物已变,全诗描写的离愁别恨也从此引出。接着的四句,便转入对昭君痛苦情状的描绘。“于兹”二句说离宫北上,渡过汾水,离匈奴渐近了,不由得黯然魂逝,自此双眉紧锁,愁苦满怀。“沾妆”二句是对昭君忧伤容貌的描绘,沾在粉妆上的泪珠犹如浓重的露水,泪水环绕眼睑状似流波。大多数齐梁诗人有这么一种倾向,即描写刻画精致细腻,不厌其详,以此显示自己在这方面的才能。沈约这四句诗便是如此,然而这类精细的刻画有时也会因过于繁复而使诗歌显得板滞堆砌,缺乏生动流转之美,沈约这四句诗虽然工丽,但语义已略嫌重复,好在并未继续铺陈下去,故未使诗歌风格平弱、结构臃肿。
  不仅使情景交融,也使思乡恋国之情表达得更为强烈,更为深长。另外,在绝句格式上,这一首采用了对起散结的方式。盛唐绝句重散行,四个散句起承转合,句与句之间不讲究对偶。而此诗一、二句用了对偶。后两句用散句,又纯任天然。这样,在形式上把精巧与自然二者有机结合起来,读来节奏优美,“神味高远”(浦起龙语)。杜甫“常常把绝句作为遣兴手段,即兴漫成,但这并不妨碍他在形式上有意识进行多种尝试。”(周啸天《唐绝句史》)从这首五言绝句中,也可以看出杜甫“语不惊人死不休”的创作态度。
  西周当时已经是君临天下的政权,“无此疆尔界,陈常于时夏”自然是这种权威的宣告,但又是秉承天命子育万民的一种怀柔。昌盛的、向上的政权不会在立威的同时忘记立德,西周政权也保持着这种明智。
  “去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想(wo xiang),那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
  此诗由于语言率直,与李白以往的诗风稍有差异,曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句,村气可掬”为由,认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则认为“此诗本藏真(怀素)自作,驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之,大失毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙之游,而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句,忽一旦而訾其‘老死不足数’,太白决不没分别至此。断为伪作,信不疑矣。”其实这些多为推测之语,尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见,认为“李白与其他诗人每每有率直之句,这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
  此诗题一作“弹琴”,《刘随州集》与《全唐诗》均为“《听弹琴》刘长卿 古诗”。从诗中“静听”二字细味,题目以有“听”字为妥。
  张孜生当唐末政治上极其腐朽的懿宗、僖宗时代。他写过一些抨击时政、反映社会现实的诗篇,遭到当权者的追捕,被迫改名换姓,渡淮南逃。他的诗大都散佚,仅存的就是这一首《《雪诗》张孜 古诗》。
  这末两句,即使解作都是李白的话,也未尝不显痛切关怀之情。要知道,李白也是专心致意于诗创作的,也一样“为作诗苦”。共同的爱好,共同的习性,共同的甘苦,才有这共同理解的似是玩笑之话而实为肺腑之言,多么亲切感人!李白是把人生的诗情揉得最好的人之一,从《《戏赠杜甫》李白 古诗》这首诗中可见一斑。
  塞外苦寒,北风一吹,大雪纷飞。诗人以“春风”使梨花盛开,比拟“北风”使雪花飞舞,极为新颖贴切。“忽如”二字下得甚妙,不仅写出了“胡天”变幻无常,大雪来得急骤,而且,再次传出了诗人惊喜好奇的神情。“千树万树梨花开”的壮美意境,颇富有浪漫色彩。南方人见过梨花盛开的景象,那雪白的花不仅是一朵一朵,而且是一团一团,花团锦簇,压枝欲低,与雪压冬林的景象极为神似。春风吹来梨花开,竟至“千树万树”,重叠的修辞表现出景象的繁荣壮丽。“春雪满空来,触处似花开”(东方虬《春雪》),也以花喻雪,匠心略同,但无论豪情与奇趣都得让此诗三分。诗人将春景比冬景,尤其将南方春景比北国冬景,几使人忘记奇寒而内心感到喜悦与温暖,着想、造境俱称奇绝。要品评这咏雪之千古名句,恰有一个成语——“妙手回春”。

创作背景

  这组诗是咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。作者于唐代宗大历元年(766年)从夔州出三峡,到江陵,先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹,对于古代的才士、国色、英雄、名相,深表崇敬,写下了《咏怀古迹五首》,以抒情怀。

  

郎几( 金朝 )

收录诗词 (2824)
简 介

郎几 郎几,一作郎凡,字康伯,河东(今山西永济西南)人。仁宗嘉祐六年(一○六一)保平军节度判官,历陕州节度推官,入为卫尉寺丞。事见《临川集》卷五《奉举人前陕州节推郎凡卫尉寺丞制》及华山凉轩题名石刻。

国风·召南·甘棠 / 周锷

贫病催年齿,风尘掩姓名。赖逢骢马客,郢曲缓羁情。"
"岁暮天涯客,寒窗欲晓时。君恩空自感,乡思梦先知。
光景却添乡思苦,檐前数片落梅花。
为白阿娘从嫁与。"
莫以曾见疑,直道遂不敦。"
"衰门海内几多人,满眼公卿总不亲。四授官资元七品,
"北风吹雪暮萧萧,问法寻僧上界遥。
金甲银旌尽已回,苍茫罗袖隔风埃。浓香犹自随鸾辂,


古歌 / 程紫霄

"天山路傍一株梅,年年花发黄云下。昭君已殁汉使回,
草静多翻燕,波澄乍露鱼。今朝散骑省,作赋兴何如。"
春木带枯叶,新蒲生漫流。年年望灵鹤,常在此山头。"
忽似摐金来上马,南枝栖鸟尽惊飞。
"宫殿半山上,人家高下居。古厅眠受魇,老吏语多虚。
巫峡朝云暮不归,洞庭春水晴空满。
伊予诚薄才,何幸复趋陪。偶来尘右掖,空此忆中台。
对坐读书终卷后,自披衣被扫僧房。"


醉桃源·芙蓉 / 李尚健

美人醉起无次第,堕钗遗珮满中庭。此时但愿可君意,
"深山夜雪晴,坐忆晓山明。读易罢三卷,弹琴当五更。
"渠江明净峡逶迤,船到名滩拽zB迟。橹窡动摇妨作梦,
尧年百馀。二仪分位,六气不渝。二景如璧,五星如珠。
望岭家何处,登山泪几行。闽中传有雪,应且住南康。"
"久客心常醉,高楼日渐低。黄河经海内,华岳镇关西。
得丧同一域,是非亦何常。胡为苦此生,矻矻徒自强。
翩翩羽骑双旌后,上客亲随郭细侯。"


摸鱼儿·观潮上叶丞相 / 武林隐

短题自兹简,华篇讵能酬。无阶承明庭,高步相追游。
百回看着无花树。就中一夜东风恶,收红拾紫无遗落。
残着几丸仙药在,分张还遣病夫知。"
"五月渡淮水,南行绕山陂。江村远鸡应,竹里闻缲丝。
人前赏文性,梨果蒙不惜。赋字咏新泉,探题得幽石。
蓟亭虽苦寒,春夕勿重衾。从军任白头,莫卖故山岑。"
新歌善舞,弦柱促兮;荒岩之人,自取其毒兮。"
纷纷别袂举,切切离鸿响。后会杳何时,悠然劳梦想。"


长寿乐·繁红嫩翠 / 王尔鉴

远郊有灵峰,夙昔栖真仙。鸾声去已久,马迹空依然。
莫谩拘牵雨花社,青云依旧是前途。"
"闲居倦时燠,开轩俯平林。雷声殷遥空,云气布层阴。
低望吴田三百里。当时雄盛如何比,千仞无根立平地。
日光浮靃靡,波影动参差。岂比生幽远,芳馨众不知。"
"今朝蝉忽鸣,迁客若为情。便觉一年谢,能令万感生。
满径风转蕙,卷帘山出云。锵然玉音发,馀兴在斯文。"
"青史编名在箧中,故林遗庙揖仁风。


州桥 / 姜特立

"龙绕旌竿兽满旗,翻营乍似雪中移。
逼逼仆仆春冰裂,磊磊落落桃花结。"
岁之秋深,蝉其夕吟。披衣轩除,萧萧风林。我友来斯,
自说夫因征战死,朝来逢着旧将军。"
新什惊变雅,古瑟代沈湘。殷勤见知己,掩抑绕中肠。
荒径饶松子,深萝绝鸟声。阳崖全带日,宽嶂偶通耕。
夜寒销腊酒,霜冷重绨袍。醉卧西窗下,时闻雁响高。"
"春城闲望爱晴天,何处风光不眼前。寒食花开千树雪,


在军登城楼 / 邹复雷

"篱外涓涓涧水流,槿花半点夕阳收。
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
"昆仑儿,骑白象,时时锁着师子项。奚奴跨马不搭鞍,
枫树猿声报夜秋。讲席旧逢山鸟至,梵经初向竺僧求。
酒醒愁转极,别远泪初干。愿保乔松质,青青过大寒。"
"乡赋鹿鸣篇,君为贡士先。新经梦笔夜,才比弃繻年。
向晚风吹庭下柏,犹疑琴曲韵南薰。"
许着黄衣向玉峰。解语老猿开晓户,学飞雏鹤落高松。


三岔驿 / 慧熙

"白水遍沟塍,青山对杜陵。晴明人望鹤,旷野鹿随僧。
"此地闻犹恶,人言是所之。一家书绝久,孤驿梦成迟。
槿花亦可浮杯上,莫待东篱黄菊开。"
不酬言语上人知。闲花落日滋苔径,细雨和烟着柳枝。
帝子阁前秋水多。闽海风尘鸣戍鼓,江湖烟雨暗渔蓑。
九奏碧霄里,千官皇泽中。南山澄凝黛,曲水清涵空。
到头须向边城着,消杀秋风称猎尘。"
暮山逢鸟入,寒水见鱼沈。与物皆无累,终年惬本心。"


杂诗三首·其二 / 王训

"年少身无累,相逢忆此时。雪过云寺宿,酒向竹园期。
"南登秦岭头,回首始堪忧。汉阙青门远,商山蓝水流。
谁谓有双目,识貌不识肠。岂知心内乖,着我薜萝裳。
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。
洛阳士女皆驱将。岂无父母与兄弟,闻此哀情皆断肠。
阳气发生阴气结。是时炎天五六月,上有火云下冰雪。
"寺凉高树合,卧石绿阴中。伴鹤惭仙侣,依僧学老翁。
不知笔砚缘封事,犹问佣书日几行。"


江城子·西城杨柳弄春柔 / 张登辰

振卧淮阳病,悲秋宋玉文。今来强携妓,醉舞石榴裙。"
渐飏抟扶势,应从橐籥功。开襟若有日,愿睹大王风。"
"日暗城乌宿,天寒枥马嘶。词人留上客,妓女出中闺。
冀获明王庆,宁唯太守贤。仁风吹靡靡,甘雨长芊芊。
内学销多累,西林易故居。深房春竹老,细雨夜钟疏。
新妇矶头云半敛,女儿滩畔月初明。(见《野客丛谈》)
空是咸阳一布衣。后辈轻肥贱衰朽,五侯门馆许因依。
万片争呈雪中石,重帘不动自飘香,似到瀛洲白玉堂。