首页 古诗词 同李十一醉忆元九

同李十一醉忆元九

清代 / 萧正模

云溪古流水,春晚桃花香。忆与我师别,片帆归沧浪。
风尘岂不劳,道义成心赏。春郊桃李月,忍此戒征两。"
"尚主当初偶未成,此时谁合更关情。
堤缘九里郭,山面百城楼。自顾躬耕者,才非管乐俦。
天香生虚空,天乐鸣不歇。宴坐寂不动,大千入毫发。
日夕依仁全羽翼,空欲衔环非报德。
窅冥合元化,茫昧信难测。飞声塞天衢,万古仰遗则。"
蟾宫须展志,渔艇莫牵心。岐路从兹远,双鱼信勿沈。"
山厨竹里爨,野碓藤间舂。对酒云数片,卷帘花万重。
君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。
海月迎归楚,江云引到乡。吾兄应借问,为报鬓毛霜。"
"卧病当秋夕,悠悠枕上情。不堪抛月色,无计避虫声。
鬼神怪异满壁走,当檐飒飒生秋光。我闻天王分理四天下,
坐啸庐江静,闲闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。
邈矣二三子,兹焉屡游盘。良时忽已周,独往念前欢。
人情皆共惜,天意欲教迟。莫讶无浓艳,芳筵正好吹。"


同李十一醉忆元九拼音解释:

yun xi gu liu shui .chun wan tao hua xiang .yi yu wo shi bie .pian fan gui cang lang .
feng chen qi bu lao .dao yi cheng xin shang .chun jiao tao li yue .ren ci jie zheng liang ..
.shang zhu dang chu ou wei cheng .ci shi shui he geng guan qing .
di yuan jiu li guo .shan mian bai cheng lou .zi gu gong geng zhe .cai fei guan le chou .
tian xiang sheng xu kong .tian le ming bu xie .yan zuo ji bu dong .da qian ru hao fa .
ri xi yi ren quan yu yi .kong yu xian huan fei bao de .
yao ming he yuan hua .mang mei xin nan ce .fei sheng sai tian qu .wan gu yang yi ze ..
chan gong xu zhan zhi .yu ting mo qian xin .qi lu cong zi yuan .shuang yu xin wu shen ..
shan chu zhu li cuan .ye dui teng jian chong .dui jiu yun shu pian .juan lian hua wan zhong .
jun kai wan cong ren .an ma jie bi yi .gao ji qing xian tai .tuo yu bei men e .
hai yue ying gui chu .jiang yun yin dao xiang .wu xiong ying jie wen .wei bao bin mao shuang ..
.wo bing dang qiu xi .you you zhen shang qing .bu kan pao yue se .wu ji bi chong sheng .
gui shen guai yi man bi zou .dang yan sa sa sheng qiu guang .wo wen tian wang fen li si tian xia .
zuo xiao lu jiang jing .xian wen jin yu shang .qu shi wu yi wu .dong bi gua hu chuang .
miao yi er san zi .zi yan lv you pan .liang shi hu yi zhou .du wang nian qian huan .
ren qing jie gong xi .tian yi yu jiao chi .mo ya wu nong yan .fang yan zheng hao chui ..

译文及注释

译文
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心(xin)痛告祭于天。
不能把美好的月色(se)捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来就没有见过春天。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
野草野花蔓延着淹没古道,艳(yan)阳下草地尽头是你征程。
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家(jia)园。
  这时,村里来了个驼背巫婆(po),(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都(du)肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那(na)上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭(fan)的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,

注释
(14)桓庄之族何罪,而以为戮:庄公25年晋献公尽诛同族群公子。以为戮:把他们当作杀戮的对象。唯:因为。逼(bì毙):通“逼”,这里有威胁的意思。
⑶肌理细腻:皮肤细嫩光滑。骨肉匀:身材匀称适中。
⑶“欲将”句:意谓弃文从武,持剑从军。
206.褒姒:周幽王的王后。《史记·周本纪》载:“昔自夏后氏之衰也,有二神龙止于夏帝庭而言曰:‘余,褒之二君。’夏帝卜,杀之与去之与止之,莫吉。卜请其漦(chí)而藏之,乃吉。于是布币而策告之,龙亡而漦在,椟而去之。夏亡,传此器殷。殷亡,又传此器周。比三代,莫敢发之。至厉王之末,发而观之。漦流于庭,不可除。厉王使妇人裸而噪之,漦化为玄鼋,以入王后宫。后宫之童妾既龀(chèn)而遭之,既笈而孕,无夫而生子,惧而弃之。宣王之时童女谣曰:‘檿(yǎn)弧箕服,实亡周国。’于是宣王闻之,有夫妇卖是器者,宣王使执而戮之。逃于道,而见乡者后宫童妾所弃妖子出于路者,闻其夜啼,哀而救之,夫妇遂亡,奔于褒。褒人有罪,请入童妾所弃女子者于王以赎罪。弃女子出于褒,是为褒姒。”
4、三更:指半夜十一时至翌晨一时。
介之推:亦从亡之臣。晋文公臣子,曾割自己腿上的肉以食文公。
10.执辔(pèi):驾车。辔:驾奴牲口的嚼子和缰绳。辔:驾奴牲口的嚼子和缰绳。《史记·魏公子列传》载魏有隐士名侯嬴,年七十,家贫,为大梁夷门监者。公子闻之,往请,欲厚遗之,不肯受。……公子于是乃置酒大会宾客,坐定。公子从车骑虚左,自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠直上载公子上坐,不让,欲以观公子。公子执辔愈恭。……侯生又谓公子曰:“臣有客在市屠中,愿枉车骑过之。”公子引车入市,侯生下见其客,朱亥俾倪,故久立,与其客语,微察公子,公子颜色愈和。
24.章台:秦离宫中的台观名。

赏析

  《《村居》高鼎 古诗(gu shi)》这首诗写的是诗人居住农村亲眼看到的景象,诗人勾画出一幅生机勃勃,色彩缤纷的“乐春图”。全诗充满了(liao)生活情趣,诗情画意。诗人采用了动静结合的手法,将早春二月的勃勃生机展露无遗。本诗落笔明朗,用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪,字里行间透出了诗人对春天来临的喜悦和赞美。
  三、四句写水旁岸上;五、六句则写水中洲渚。梅尧臣《游隐静山》有“溅溅涧水浅,苒苒菖蒲稠。菖蒲花已晚,菖蒲茸尚柔。”《会胜院沃州亭》中又有“前溪夹洲后溪阔”。是《东溪》梅尧臣 古诗中有洲渚(即第二句所云“孤屿”。谢灵运有《江中孤屿》诗),而蒲茸为宣城山水间常有之植物。加上“浅浅”与“齐似剪”,形象尤为鲜明。“山净江空水见沙”,韩愈曾经这样写过。但韩写的是江是急流;梅尧臣在句中加上“平平”和“净于筛”,则表现溪水的清澈而又平静,更具有江南特征。这两句只写景,而春意之融和、游人之喜悦,自在言外。
  苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏,似淡而实美”(《东坡题跋》卷二),能做到“寄至味于淡泊”(《书黄子思诗集后》)。此诗正是这样一首好诗。
  全诗共五章三十句。首章以“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”起兴,以《柏舟》佚名 古诗作比。这两句是虚写,为设想之语。用柏木做的舟坚牢结实,但却漂荡于水中,无所依傍。这里用以比喻女子飘摇不定的心境。因此,才会“耿耿不寐,如有隐忧”了,笔锋落实,一个暗夜辗转难眠的女子的身影便显现出来。饮酒邀游本可替人解忧,独此“隐忧”非饮酒所能解,亦非遨游所能避,足见忧痛至深而难销。
  此诗前两句“燕支山西酒泉道,北风吹沙卷白草”,极言塞外荒凉、酷虐的环境,极富塞外色彩,“燕支”“酒泉”,以西域的地名入诗,一望而知是北地边陲一带;“北风”“沙”“白草”,以特殊地域的自然景物入诗,给全诗罩上了一层沙海气息;“吹”“卷”,以独有的狂虐气势入诗,更给全诗贯注了一股粗犷的沙漠的血液。后两句“长安遥在日光边,忆君不见令人老”,直抒胸臆,表达诗人深切的思念之情。以“长安”与“日光”相比,暗用了晋明帝的典故。据《初学记》卷一引刘劭《幼童传》记载:明皇帝讳绍,字道畿,元皇帝长子也。幼而聪哲,为元帝所宠异。年数岁,尝坐置膝前,属长安使来,因问帝曰:“汝谓日与长安孰远?”对曰:“长安近。不闻人从日边来,只闻人从长安来,居然可知也。”元帝异之。明日,宴群僚,又问之。对曰:“日近。”元帝失色,问何以异昨日之言。”对曰:“举头不见长安,只见日,是以知近。”帝大悦。结句还可从《古诗十九首·行行重行行》“思君令人老,岁月忽已晚”中找到影子。如此用典无碍表达,更增诗句的人文气息。
  此篇是元末明初诗人唐温如唯一的传世之作。关于这位作者,历史上没有片言只语的记载。然而,就是这一首他唯一的传世之作,让人们深深地记住了他。借助于这样的一首短短的七言绝句,读者所能体悟到的,则是诗人特有的精神风貌。这首诗就像是他的一幅自画象,读过之后,诗人的精神风貌清晰地呈现在读者眼前。
  整首诗,前四句叙事,后四句抒怀。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压抑、才志不得伸展的强烈愤激,抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象,自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样,诗人受压抑但并不沉沦,虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间。
  但在具体分析本文之前,我想提个问题。即在《孟子》七篇中,每一章都有“孟子曰”字样,说明全书是孟轲的门徒及其后辈们追记下来的。惟独这一章偏偏没有“孟子曰”这三个字。因此近人高步瀛在《孟子文法读本》中认为,这一章应与它的前一章相连,不宜分成两截。我是同意高先生这一看法的,理由详下。现在先把它的前一章抄在下面:
  《国风·豳风·《七月》佚名 古诗》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公风化之所由,致王业之艰难”;陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”,两者时间相距甚远,似不可凭信。《汉书·地理志》云:“昔后稷封斄(lí),公刘处豳,太王徙岐,文王作酆,武王治镐,其民有先王遗风,好稼穑,务本业,故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此,此篇当作于西周初期,即公刘处豳时期。
  陶渊明《《杂诗》陶渊明 古诗》共有十二首,此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”,当作于同一年内。据其六“奈何五十年,忽已亲此事”句意,证知作于公元414年(晋安帝义熙十年),时陶渊明五十岁,距其辞官归田已有八年。
  此诗前两章字句略同,意思重复,写法也一样。前两句写所见之景,后两句直抒胸中忧思。开篇即进入环境描写:那风呼呼地刮着,那车儿飞快地跑着。诗人回头望一望远去的大道,心中禁不住地悲从中来。诗人滞留东土,伫立大道旁,见车马急驰而过,触动思归之情。他的心也随急驰的车辆飞向西方,但是,车过之后,留下一条空荡荡的大道和他孤身一人,车去而人竟未去。风、车之急速,他人之已归去,与自己之滞留不得归,动与不动,形成多层对比。“顾瞻周道”,描绘诗人徬徨无奈情状如在目 前。这时诗人再也按捺不住满腔的忧伤,终于喷发出强烈的心声:“中心怛兮”,“中心吊兮”。其声如急管繁弦,反映诗人思归的急切心态。
  “越女新妆出镜心”,越地出美女,而朱庆馀恰好又是越州人,这简直是天缘巧合,作者把朱庆馀比做一个刚刚经过修饰打扮,从清澈明净,风景优美的鉴湖中走出来的采菱女。这一句,表面上说越女天生丽质,再加上精心的妆饰打扮,自然更加美艳动人,实际上是说朱庆馀有良好的先天素质,再加上后天的刻苦学习,自然是德才兼备,文质彬彬。
  这是一首古老的农事祭歌,属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏,即神农氏,一说指帝尧。蜡,是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼,称为蜡礼,蜡礼上所用的祷辞,即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看,实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥,土地被淹没,昆虫成灾,草木荒芜,眼看收获无望,在原始(yuan shi)宗教意识的支配下,原始人企图靠着这种有韵律的语言,来指挥自然,改变自然,使它服从自己的愿望。
  诗的前三层为回忆,其抒情主要通过记叙来表现;第四、五层是直接抒情。乱辞总承此两部分,写诗(xie shi)人虽日夜思念郢都,却因(que yin)被放逐而不能回朝效力祖国的痛苦和悲伤。“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘”,语重意深,极为感人。全诗章法谨严,浑然一体。
  紧接着,“逆胡传子孙”和“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”构成一幅对比鲜明的情景:一边是占领中原的女真人在这里子孙成群,其乐融融,准备落地生根;另一边是中原遗民忍辱含泪,盼望(pan wang)统一,这两个情景两相对照,又融为一体。这幅图景使我们很容易联想到陆游的另外两句诗:“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”(《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)中原沦陷地区,胡人的盛嚣尘上和遗民的痛苦凄惨,无不揭示了“和戎诏”的巨大祸害,展现了遗民的复国愿望。遗民们深受异族蹂躏,生活在水深火热之中,支持他们的精神力量,就是盼望宋军能够挥戈北上,恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐,盼望恢复的愿望无法实现,他们只好空望着南方,伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”的含义。

创作背景

  用对辽、西夏、金的屈辱退让换取苟安,是赵宋王朝自开国起即已推行的基本国策。其结果是,中原被占,两朝皇帝做了俘虏。然而,此一教训并未使南宋最高统治集团略为清醒;他们不思恢复,继续谋求“王业之偏安”。宋高宗南渡后,偏安东南一隅。绍兴二年(1132),宋高宗第二次回到杭州,这水光山色冠绝东南的“人间天堂”被他看中了,有终焉之志,于是上自帝王将相,下至士子商人,在以屈辱换得苟安之下,大修楼堂馆所。建明堂,修太庙,宫殿楼观一时兴起,达官显宦、富商大贾也相继经营宅第,壮大这“帝王之居”。并大肆歌舞享乐,沉沦于奢侈糜烂的腐朽生活中,致西湖有“销金锅”之号。几十年中,把临时苟安的杭州当作北宋的汴州(今河南开封),成了这班寄生虫们的安乐窝。一些爱国志士对此义愤填膺,纷纷指责统治者醉生梦死,不顾国计民生。

  

萧正模( 清代 )

收录诗词 (8335)
简 介

萧正模 福建将乐人,字端木,号深谷。诸生。避耿精忠叛时,匿居山中。工古文辞,深于史学。有《深谷诗文集》。

小雅·六月 / 嫖宜然

川上含情叹落晖。此时独立无所见,日暮寒风吹客衣。"
管弦临水日初长。风飘柳线金成穗,雨洗梨花玉有香。
间宰江阳邑,翦棘树兰芳。城门何肃穆,五月飞秋霜。
写水山井中,同泉岂殊波。秦心与楚恨,皎皎为谁多。
对舞青楼妓,双鬟白玉童。行云且莫去,留醉楚王宫。"
"闻君仙袂指洪厓,我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽,
"我重朱夫子,依然见古人。成名无愧色,得禄及慈亲。
镜里愁衰鬓,舟中换旅衣。梦魂知忆处,无夜不先归。"


失题 / 姞雅隽

扫地待明月,踏花迎野僧。
布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。
"高人为县在南京,竹绕琴堂水绕城。地古既资携酒兴,
"旅次经寒食,思乡泪湿巾。音书天外断,桃李雨中春。
立马欲从何处别,都门杨柳正毵毵。"
道与时相会,才非世所羁。赋诗贻座客,秋事尔何悲。"
"长竿一系白龙吟,谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断,
"众岛在波心,曾居旧隐林。近闻飞檄急,转忆卧云深。


君子于役 / 欧阳远香

春光是处伤离思,何况归期未有涯。
因送故人行,试歌行路难。何处路最难,最难在长安。
"上党碧松烟,夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨,精光乃堪掇。
毗陵城下饶嘉景,回日新诗应满堂。"
水光壁际动,山影浪中摇。不见李元礼,神仙何处要。"
"黄鹤高楼已捶碎,黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝,
凤城回望真堪画,万户千门蒋峤西。"
惊巢翡翠无寻处,闲倚云根刻姓名。


雨中花慢·邃院重帘何处 / 初鸿

舞鹤过闲砌,飞猿啸密林。渐通玄妙理,深得坐忘心。"
"岁月转芜漫,形影长寂寥。仿佛觏微梦,感叹起中宵。
白发渐多身未退,依依常在永禅师。"
芳树自妍芳,春禽自相求。徘徊东西厢,孤妾谁与俦。
十洲人听玉楼晓,空向千山桃杏枝。"
"养疾衡檐下,由来浩气真。五行将禁火,十步任寻春。
一月薰手足,两月薰衣裳。三月薰肌骨,四月薰心肠。
新诗捧得眼还开。每因佳节知身老,却忆前欢似梦回。


望秦川 / 系丁卯

返驾归尘里,留情向此中。回瞻画图畔,遥羡面山翁。"
清风激颓波,来者无以加。我志两不遂,漂沦浩无涯。
临风一长恸,谁畏行路惊。"
维先自邹鲁,家世重儒风。诗礼袭遗训,趋庭沾末躬。昼夜常自强,词翰颇亦工。三十既成立,嗟吁命不通。慈亲向羸老,喜惧在深衷。甘脆朝不足,箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子,捧檄怀毛公。感激遂弹冠,安能守固穷。当途诉知己,投刺匪求蒙。秦楚邈离异,翻飞何日同。
"渡水采桑归,蚕老催上机。扎扎得盈尺,轻素何人衣。
隔墙吹管数枝花。鸳鸾得路音尘阔,鸿雁分飞道里赊。
省署惭再入,江海绵十春。今日阊门路,握手子归秦。"
促织惊寒女,秋风感长年。授衣当九月,无褐竟谁怜。"


诉衷情·秋情 / 诸葛宁蒙

"太皞御气,勾芒肇功。苍龙青旗,爰候祥风。
琥珀无情忆苏小。"
"京江风静喜乘流,极目遥瞻万岁楼。喜气茏葱甘露晚,
长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职,纵行谦直是虚名。
不知浮世几兴衰。松稍风触霓旌动,棕叶霜沾鹤翅垂。
至今不改当时色,留与王孙系酒船。
"岁月转芜漫,形影长寂寥。仿佛觏微梦,感叹起中宵。
"静追苹末兴,况复值萧条。勐势资新雁,寒声伴暮潮。


春别曲 / 邴甲寅

祖席留丹景,征麾拂彩虹。旋应献凯入,麟阁伫深功。"
"越艳新谣不厌听,楼船高卧静南溟。未闻建水窥龙剑,
"山阳遗韵在,林端横吹惊。响迥凭高阁,曲怨绕秋城。
"江上多离别,居人夜捣衣。拂砧知露滴,促杵恐霜飞。
"楚国有田舍,炎州长梦归。怀恩似秋燕,屡绕玉堂飞。
浪动灌婴井,寻阳江上风。开帆入天镜,直向彭湖东。落景转疏雨,睛云散远空。名山发佳兴,清赏亦何穷?石镜挂遥月,香炉灭彩虹。相思俱对此,举目与君同。
龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。
相思杳如梦,珠泪湿罗衣。"


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 乌雅作噩

跨马出国门,丹阳返柴荆。楚云引归帆,淮水浮客程。
"朱亥已击晋,侯嬴尚隐身。时无魏公子,岂贵抱关人。
白玉阶前菊蕊香,金杯仙酝赏重阳。
玉塞梦归残烛在,晓莺窗外啭梧桐。
窗透鳌波尽室清。计拙耻居岩麓老,气狂惭与斗牛平。
小楼花簇钿山低,金雉双来蹋马齐。
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。
缶圀及曌hE,作史难详备。唐祚值倾危,刘龑怀僭伪。


绵蛮 / 僖贝莉

层台耸灵鹫,高殿迩阳乌。暂同游阆苑,还类入仙都。
庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下,云端依约有僧行。
"清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫,
昔游郎署间,是月天气晴。授衣还西郊,晓露田中行。
日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂,罢局还应屐齿隳。
"瓯闽在天末,此去整行衣。久客逢春尽,思家冒暑归。
泣向秋风两条血。乃知凡俗难可名,轻者却重重者轻。
复闻严陵濑,乃在兹湍路。叠障数百里,沿洄非一趣。


答韦中立论师道书 / 费莫沛白

凉花拂户牖,天籁鸣虚空。忆我初来时,蒲萄开景风。
饮残秋月待金尊。车鱼郑重知难报,吐握周旋不可论。
"骄虏初南下,烟尘暗国中。独召李将军,夜开甘泉宫。
送君都门野,饮我林中樽。立马望东道,白云满梁园。
逶迟东州路,春草深复浅。日远夫子门,中心曷由展。"
精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。
"湘寺闲居亦半年,就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后,
幸得趋幕中,托身厕群才。早知安边计,未尽平生怀。"