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减字木兰花·广昌路上

两汉 / 周官

"凄清冬夜景,摇落长年情。月带新霜色,砧和远雁声。
我师文宣王,立教垂书诗。但全仁义心,自然便慈悲。
诗酒相牵引,朝朝思不穷。苔痕雪水里,春色竹烟中。
"太行岭上二尺雪,崔涯袖中三尺铁。
"寺前新笋已成竿,策马重来独自看。
亲故凋零四面空。红叶树飘风起后,白须人立月明中。
史材谁是伍,经术世无双。广厦当宏构,洪钟并待撞。
"往岁客龟城,同时听鹿鸣。君兼莲幕贵,我得桂枝荣。
三十三人名字香。遥望龙墀新得意,九天敕下多狂醉。
陇首降时雨,雷声出夏云。(答崔钱二补阙见《诗式》)
断篱通野径,高树荫邻扉。时馥留僧宿,馀人得见稀。"
独行归客晚山里,赖有鹧鸪临路岐。"


减字木兰花·广昌路上拼音解释:

.qi qing dong ye jing .yao luo chang nian qing .yue dai xin shuang se .zhen he yuan yan sheng .
wo shi wen xuan wang .li jiao chui shu shi .dan quan ren yi xin .zi ran bian ci bei .
shi jiu xiang qian yin .chao chao si bu qiong .tai hen xue shui li .chun se zhu yan zhong .
.tai xing ling shang er chi xue .cui ya xiu zhong san chi tie .
.si qian xin sun yi cheng gan .ce ma zhong lai du zi kan .
qin gu diao ling si mian kong .hong ye shu piao feng qi hou .bai xu ren li yue ming zhong .
shi cai shui shi wu .jing shu shi wu shuang .guang xia dang hong gou .hong zhong bing dai zhuang .
.wang sui ke gui cheng .tong shi ting lu ming .jun jian lian mu gui .wo de gui zhi rong .
san shi san ren ming zi xiang .yao wang long chi xin de yi .jiu tian chi xia duo kuang zui .
long shou jiang shi yu .lei sheng chu xia yun ..da cui qian er bu que jian .shi shi ..
duan li tong ye jing .gao shu yin lin fei .shi fu liu seng su .yu ren de jian xi ..
du xing gui ke wan shan li .lai you zhe gu lin lu qi ..

译文及注释

译文
一车的(de)炭,一千多斤,太监(jian)差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
我们相识有三年,日子如同做梦一般。如今你要去吴中故园,我有心打发黄狗随你身边。以便来来往往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船,不要惊动那里的白鹭双鸳,因为她们都是我旧时相识。有名的四桥我都看遍,足迹遍布那里的水水山山。
环绕着滁州城的都是山。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。野花开了,美好的树木繁茂滋长,天高气爽,霜色洁白,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它(ta)如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
早春的清新景色,正是诗人的最爱。绿(lv)柳枝头嫩叶初萌,鹅黄之色尚未均匀。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
桃花漂浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。
  国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到福报,但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主,共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公(gong)王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
  那忽急忽徐、时高时低的古筝声,就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北(bei)远离,相隔千里,两地相思。
深宫中吴王沉醉于酒色,以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡,在太湖上垂钓,功成身退。我想问苍茫的水波,到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答,默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果,而无情的群山,却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景,只见纷乱的几只乌鸦,在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来,快快登上琴台,去观赏秋光与去霄齐平的美景。

注释
山中人:王维晚年信佛,过着半隐的生活,故自称。
蓬蒿(hao):杂草。丘?指坟墓。
⑴贞元十四年:即公元798年,贞元为唐德宗年号。
⑸棹:同“櫂”,划船的桨。长的叫櫂,短的叫楫。这里指船。
254.鹿何佑:《琱玉集·感应篇》引《列士传》曰:“伯夷兄弟遂绝食,七日,天遣白鹿乳之。”《路史·后纪》四注引《类林》《广博物志》有相同的记载,这就是屈原所问“鹿何佑”之事。
⒃穷庐:破房子。
②三岛:指英伦三岛,即英国的英格兰、苏格兰、爱尔兰。此旬回顾抗英经历,足见英国无人。
⑷蒺藜:植物名,实有刺。
〔19〕门:一作闼,指门中小门。

赏析

  本文系针对明初的政治形势而提出的治国方略。明代建国后,明太祖朱元璋为了巩固和加强统治,曾采取了一系列改革措施,从而在发展生产、繁荣经济等方面取得了一些成就。但是,在“盛世”之下决不能掉以轻心,要注意潜在的危机。作者就历代兴衰的史实,提出了有关长治久安的积极性的建议。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  “今古一相接,长歌怀旧游。”诗人在缅怀遐想中,似乎依稀看到了古人的风貌,沟通了古今的界限,乃至在精神上产生了共鸣。这里所谓“一相接”,是由于心往神驰而与古人在精神上的契合,是写在精神上对于谢公旧游的追踪。这是一首缅怀谢朓的诗,但其中却表现了李白的精神性格。他的怀念,表现了他美好的精神追求,高超的志趣情怀。
  诗中对比有两种情况,一是以他人和自己对比;一是以自己的今昔对比。先说以他人和自己对比。开端的“纨袴不饿死,儒冠多误身”,把诗人强烈的不平之鸣,像江河决口那样突然喷发出来,真有劈空而起,锐不可当之势。在诗人所处的时代(shi dai),那些纨袴子弟,不学无术,一个个过着脑满肠肥、趾高气扬的生活;他们精神空虚,本是世上多余的人,偏又不会饿死。而像杜甫那样正直的读书人,却大多空怀壮志,一直挣扎在饿死的边缘,眼看误尽了事业和前程。这两句诗,开门见山,鲜明揭示了全篇的主旨,有力地概括了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。
  诗是人们的心声。不少论诗者注意到,这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义(yi),王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神,是因为他当时正出任宰相,推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家,他在任期间,正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样,革除旧政,施行新政。王安石对新政充满信心,所以反映到诗中就分外开朗。这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取(yao qu)代没落事物的这一规律。
  此诗乃“论诗”之作。朱彝尊《批韩诗》中所谓的“别调”,其实应是议论诗中的“正格”,那就是以形象为议论。在此诗中,作者通过丰富的想象和夸张、比喻等表现手法,在塑造李白、杜甫及其诗歌的艺术形象的同时,也塑造出作者其人及其诗歌的艺术形象,生动地表达出诗人对诗歌的一些精到的见解,这正是此诗在思想上和艺术上值得珍视的地方。
  对话多用比喻,警辟生动,颇具朴素的唯物主义思想光彩。如:“蓄极则泄,閟极则达,热极则风,壅极则通。”含有物极必反之意。又如:“天道何亲?唯德之亲;鬼神何灵?因人而灵。”
  在古代诗歌中很有一部分是“登高望远”之作,要么站在楼上,要么站在山上。或是因为站在高处,凭栏临风,衣襟摆动,发际飘摇,眼目所到之处,皆是宽阔宏大视野,此情此景此境最容易激发人的豪情气概。这豪情气概充塞胸间,若不抒发出来,定觉难受。会做诗的便将之化成诗句,会唱歌便将之化作歌声,既不会做诗也不会唱歌的,也定要对着远处哦哦啊啊吼叫几声,才觉痛快。
  愚公何德,遂荷锸而移山;精卫何禽,欲衔石而塞海。(南北朝\庾信《拟连珠四十四首》之三八)岂冤禽之能塞海,非愚叟之可移山。
  第四段是全篇的主体,这一段议论变得丰富,行文也变得曲折。这一段通过有力的论说鞭辟近里地阐述了晃错取祸的原因。“夫以七国之强而骤削之,其为变岂足怪哉!”苏轼认为“削藩”应该逐步进行,徐为之所”,而不应“骤削之”,骤削则必然导致“七国之乱”,这便是“无故而发大难之端”。仁人君子豪杰却于此时挺身而出,所以能成大业,但晃错不在此时捐身,力挡大难,击溃七国,反而临危而逃,“使他人任其责”,那么“天下之祸”自然便集中在晁错身上了。文章至此。所议之事、所立之沦虽与前文相近,但观点与史事却逐渐由隐而显、由暗而明。文章的气势也慢慢由弱而强、由平易而近汹涌。紧接着,作者又连用了两个反问句,把文章的气势推向了的顶峰。“且夫发七国之难者,谁乎?”是谁引发出七国之难而又临危而逃了选择最安全的处所,把天子陷入至危的境地,这是忠义之士所愤惋之人,既使无袁盎的谗一也不会幸免十祸。这样的结局的原因是“己欲居守,而使人主自将。”这两个问句一波未平又起一波,使文覃呈现出汪洋惩肆的特征。然而苏轼并不就此搁笔,他用两个条件再从反面假设晁错,把文章跳起的高浪又推向了深远广阔。“使吴、楚反,错以身任其危,日夜淬砺,东向而待之”,这是假设晃错不临危而逃;“使不至于家其君。则天子将恃之以为无恐”,这是假设晃错不使人主自将。那么即使有一百个袁盎也不能使晃错获祸。
  宋濂少时勤苦好学,元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门,得其薪传。于书无所不窥;自少至老,未尝一日释卷,故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖,凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文,多出其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基,基对曰:“当今文章第一,舆论所属,实在翰林学士臣濂,华夷无间言者。其次臣基,不敢他有听让。”(《跋张孟兼文稿序后》)当时日本、高丽使臣来京朝贡者,每问“宋先生安否”,且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华,醇厚演迤,而多变化。《四库全书总目提要》谓:“濂文雍容浑穆,如天闲良骥,鱼鱼雅雅,自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰:“先生天分极高,极天下之书无不尽读;以其所蕴,大肆厥辞。其气韵沈雄,如淮阴出师,百战百胜,志不少慑;其神思飘逸,如列子御风,飘然骞举,不沾尘土;其词调清雅,如殷卣周彝,龙纹漫灭,古意独存。其态度多变,如晴霁终南,众驺前陈,应接不暇,非具众长,识迈千古,安能与此!”他在文学上主张崇实务本,“必有其实,而后文随之”;强调“随物赋形”、“人能养气则情深文明,气盛而化神”(《文原》)。著名篇章有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等,《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
次句  次句叙事,写当地吏民特意为欧阳修饯行。“酌酒花前”,是众宾客宴送知州,与《醉翁亭记》的知州宴众宾正好相反;这天还有丝竹助兴,气氛显得热烈隆重。它虽不同于以往投壶下棋、觥筹交错的游宴之乐,但同样写出了官民同乐和滁州民众对这位贤知州离任的一片深情。
  这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句。第一句写初春的小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,十分准确地写出了它的特点,遣词用句十分优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  诗人为我们描绘了月夜泛舟的情形:明月皎皎,湖水悠悠。洞庭秋水澄澈无烟,水月相映,清辉怡人。
  起首两句先写了寻芳而醉的过程,流露出一种酣醇满足之意。“寻芳不觉醉流霞,依树沉眠日已斜”。在这个美好的春日,诗人一路追寻着繁花的踪影,在不知不觉之间已经喝得大醉。便在夕阳西下之时,依着花树沉沉地睡去。诗人因为爱花,所以怀着浓厚的兴趣,殷切的心情,特地独自去“寻芳”;既“寻”而果然喜遇;既遇遂深深为花之美艳所吸引,流连(liu lian)称颂,不能自已;流连称颂之馀,竟不知不觉地“醉”了。“不觉”二字寓意深广,使花之美、酒之醇以及人之陶醉都包含其中了。而不自知其所以然的情态,笔意极为超妙。“流霞”,将似锦的繁花比作漫天的流霞之意。这里用“醉流霞”,含意双关,既明(ji ming)指为甘美的酒所醉,又暗喻为艳丽的花所醉。从“流霞”这个词语中,可以想象出花的绚烂、美艳,想象出花的芳香和形态,加强了“醉”字的具体可感性。诗人借这含意双关的“醉流霞”表达出生理的醉与心理的醉之间相互作用和奇妙融合。次句“倚树沉眠日已斜”进一步写“醉”字。因迷花醉酒而不觉倚树(倚树亦即倚花,花就长在树上,灿若流霞),由倚树而不觉沉眠,由沉眠而不觉日已西斜。叙次井然有序,而又处处紧扣“醉”字。醉眠于花树之下,整个身心都为花的馥郁所包围、所熏染,连梦也带着花的醉人芳香。所以这“沉眠”不妨说正是对花的沉醉。这一句似从李白《梦游天姥吟留别》“迷花倚石忽已暝”句化出,进一步写出了身心俱醉的迷花境界。
  五六两句又转换为力量和青春的意象。古代秋千是在清明、寒食节前后才有所见,而且仅仅局限于豪门贵族家的红男绿女游戏之用。据《荆楚岁时记》记载,寒食之时,造大麦粥,人们常以斗鸡、蹴鞠、打秋千为娱乐。这两句在前四句写清溪桃李的背景上又添几笔不时飞上高空的秋千与皮球,使整幅画面更加充溢这清新灵动的青春活力。尤其是“过”“出”二字用得好,分别写出了少年男女游玩时的热烈气氛,使人感受到年轻人沉湎于游乐中的景象,透露出无限的羡慕之情。
  洞庭湖中的君山,由于美丽的湖光山色与动人的神话传说,激发过许多诗人的想象,写下许多美丽篇章,如“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》),“疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心”(雍陶《《题君山》方干 古诗》)等等,这些为人传诵的名句,巧比妙喻,尽态极妍,异曲同工。方干这首《《题君山》方干 古诗》写法上全属别一路数,他采用了“游仙”的格局。

创作背景

  此诗是诗人晚年江东之游时所作,约作于唐宣宗大中十一年(857年),与同名七绝同时,当时李商隐因柳仲郢推荐,任盐铁推官,游江东。

  

周官( 两汉 )

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简 介

周官 苏州府吴县人,字懋夫。善画山水人物,无俗韵。白描尤精绝,所绘饮中八仙,衣冠古雅,深得醉乡意态。正德十一年临李伯时罗汉卷,堪称佳作。

水调歌头·多景楼 / 陈与义

先悲三尺土,经岁哭不得。眼前双双流,故袂安可拭。
谁伤宋玉千年后,留得青山辨是非。"
山客野僧归去后,晚凉移案独临书。"
"闲看双节信为贵,乐饮一杯谁与同。
"春风上苑开桃李,诏许看花入御园。香径草中回玉勒,
画堂无复彩衣时。停车遥望孤云影,翘首惊看吊鹤悲。
帘光浮动水精悬。霏微罗縠随芳袖,宛转鲛鮹逐宝筵。
妍词黯先唱,逸韵刘继发。铿然双雅音,金石相磨戛。"


淮上与友人别 / 晁谦之

"欲折杨枝别恨生,一重枝上一啼莺。
伊洛镜清回首处,是非纷杂任尘埃。"
"荒居无四邻,谁肯访来频。古树秋中叶,他乡病里身。
不无惭色见同人。每登公宴思来日,渐听乡音认本身。
"落日下林坂,抚襟睇前踪。轻澌流回浦,残雪明高峰。
四海镜清澄,千官云片缕。公私各闲暇,追游日相伍。
"谁能枉驾入荒榛,随例形相土木身。
"高人心易足,三表乞身闲。与世长疏索,唯僧得往还。


成都府 / 司马道

火田生白菌,烟岫老青杉。尽日唯山水,当知律行严。"
倘更数年逢此日,还应惆怅羡他人。"
想得化行风土变,州人应为立生祠。"
半夜寻幽上四明,手攀松桂触云行。 相唿已到无人境,何处玉箫吹一声。
衣裳寄早及寒初。交情郑重金相似,诗韵清锵玉不如。
邻里皆相爱,门开数见过。秋凉送客远,夜静咏诗多。
"麦风吹雨正徘徊,忽报书从郡阁来。道薄谬应宗伯选,
都缘济物心无阻,从此恩波处处流。"


谒金门·花过雨 / 裴谐

尔勿以常人望吾。朱藤朱藤,吾虽青云之上、黄泥之下,
无端惹着潘郎鬓,惊杀绿窗红粉人。"
思归一夜隔风雷。荒斋几遇僧眠后,晚菊频经鹿踏来。
禁树霏烟覆,宫墙瑞草生。露盘秋更出,玉漏昼还清。
褊地难层土,因厓遂削成。浅深岚嶂色,尽向此中呈。
远近持斋来谛听,酒坊鱼市尽无人。"
"南下天台厌绝冥,五湖波上泛如萍。江鸥自戏为踪迹,
地尽年深始到船,海里更行三十国。行多耳断金环落,


清平乐·题上卢桥 / 朱泰修

"七十人难到,过三更较稀。占花租野寺,定酒典朝衣。
山翁称绝境,海桥无所观。"
按剑心犹壮,琴书乐有馀。黄金都散尽,收得邺侯书。
大哉天地气,唿吸有盈虚。美石劳相赠,琼瑰自不如。"
"岁暮皤然一老夫,十分流辈九分无。
积雨谁过寺,残钟自掩扉。寒来垂顶帽,白发剃应稀。"
逐吹香微动,含烟色渐浓。时回日月照,为谢小山松。"
对酒歌声犹觉妙,玩花诗思岂能穷。先时共作三朝贵,


春日归山寄孟浩然 / 徐元文

鞍马皆争丽,笙歌尽斗奢。吾师无所愿,惟愿老烟霞。
噤z9微寒早,轮囷数片横。地祇愁垫压,鳌足困支撑。
拜兄何暇更论年。嵩山晴色来城里,洛水寒光出岸边。
万里客愁今日散,马前初见米囊花。"
"莫愁新得年十六,如蛾双眉长带绿。
金岭雪晴僧独归,水文霞彩衲禅衣。
心化为灰。乐天乐天,可不大哀,汝胡不惩往而念来。
狂作文章信手书。官职卑微从客笑,性灵闲野向钱疏。


母别子 / 胡茜桃

越王采女能水戏,仙舟如龙旌曳翠。羽盖晴翻橘柚香,
"太华峰前是故乡,路人遥指读书堂。
听雨宿吴寺,过江逢越人。知从本府荐,秋晚又辞亲。"
谁能料得今春事,又向刘家饮酒来。"
喜看列宿今朝正,休叹参差十四年。"
路逢毛褐是真人。云边望字钟声远,雪里寻僧脚迹新。
"黄莺慢转引秋蝉,冲断行云直入天。
从此无人访穷病,马蹄车辙草青青。"


初秋夜坐赠吴武陵 / 萧纪

萦风酒旆挂朱阁,半醉游人闻弄笙。我初到此未三十,
"开元皇帝掌中怜,流落人间二十年。
今日枥前兴一叹,不关行李乏金羁。"
水色波文何所似,麹尘罗带一条斜。
"御水初销冻,宫花尚怯寒。千峰横紫翠,双阙凭阑干。
"归来青壁下,又见满篱霜。转觉琴斋静,闲从菊地荒。
"曾向幽亭一榻分,清风满座绝尘氛。丹山凤泣钩帘听,
"新诗盈道路,清韵似敲金。调格江山峻,功夫日月深。


水仙子·西湖探梅 / 雍裕之

翩翩日敛照,朗朗月系夕。物生春不留,年壮老还迫。
汗洽聊箕踞,支羸暂虎蹲。濯缨闲更入,漱齿渴仍吞。
"听钟投宿入孤烟,岩下病僧犹坐禅。
池边衰影老人过。白云生灭依岩岫,青桂荣枯托薜萝。
我有中心乐,君无外事忙。经过莫慵懒,相去两三坊。"
喜君来白社,值我在青谿.应笑于陵子,遗荣自灌畦。"
"清蝉暂休响,丰露还移色。金飙爽晨华,玉壶增夜刻。
应是向西无地种,不然争肯重莲花。"


点绛唇·花信来时 / 常慧

谁言高静意,不异在衡茅。竹冷人离洞,天晴鹤出巢。
君王莫信和亲策,生得胡雏虏更多。"
"清风袅袅越水陂,远树苍苍妙喜寺。
为穆先陈醴,招刘共藉糟。舞鬟金翡翠,歌颈玉蛴螬。
山根百尺路前去,十夜耳中汾水声。"
宁似九州分国土,地图初割海中流。"
几见桑海变,莫知龟鹤年。所憩九清外,所游五岳巅。
"陶云爱吾庐,吾亦爱吾屋。屋中有琴书,聊以慰幽独。