译文
世人(ren)只晓听(ting)曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。
没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能(neng)巧遇你这位老相熟。
(孟子)说:“(用胳膊)挟(xie)着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做(zuo)不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下(xia),不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百(bai)姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
灯火辉煌的楼上,歌女们的声音娇弱乏困,绡纱红衣轻轻飘动,散发出淡淡的清芬。
壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散
轮台东门外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路。
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。
想留住春色却留不住,黄莺儿费尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦染了法污,原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始(shi)弄 ,晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱户,只愿像春风里综放的自在梨花。
骄傲自满又夸耀武功啊,辜负左右耿直臣子的忠爱。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
具有如此盛大的美德,被世俗牵累横加秽名。
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障(zhang)。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
注释
⑵黄陵庙:即湘妃祠,旧址在今湖南湘潭附近。《通典》:“湘阴具有地名黄陵,即虞舜二妃所葬。”
⒀素衣:原指白色的衣服,这里用作代称。是诗人对自己的谦称(类似于“素士”)。
⒆补天裂:女娲氏补天。《史记补·三皇本纪》:“女娲氏末年,诸侯有共工氏,与祝融战,不胜而怒,乃头触不周山崩,天柱折,地维绝,女娲乃炼五色石以补天。……于是地平天成,不改归物。”
①反洲曾舣:王安石有《泊船瓜洲》诗。舣:即泊船,让船靠岸。
团团:圆圆的样子。
〔17〕为:创作。